Программа дисциплины Культурология (актуальная культурная антропология) для направления 520900 Политология подготовки бакалавра и специалиста
скачать
Автор программы: Профессор Ф.В.Шелов-Коведяев ^ Требования к студентам. Цель преподавания и изучения курса «Культурология» состоит в том, чтобы обучающиеся получили представление о сущности кардинальных проблем, с которыми столкнулось человечество на современном этапе своего развития, о ключевой роли фундаментальных и прикладных качеств культуры в ходе глобализации ведущих политических и экономических процессов, в политике, экономике и жизни общества в России, передовых, догоняющих и отстающих странах в целом. Понимание причин и вероятных последствий названных явлений будет полезно бакалаврам в практической работе, в формировании профессионального и культурного кругозора, для продолжения обучения в магистратуре и аспирантуре. Начиная изучение данного курса, студенты должны обладать знаниями, соответствующими общим требованиям гуманитарной подготовки студентов университетов. ^ Курс должен помочь студентам ориентироваться в таких проблемах, как универсальность культуры, современные проблемы гуманизма, важнейшие культурологические концепции, базовый характер культуры на всех стадиях эволюции человечества и для всех видов человеческой активности, эффективность культуры в экономике знаний, причинно-следственная связь культурных моделей с характером развития доминирующих в нынешнем мире процессов, отношения религии, культуры и этики, базовые характеристики цивилизации, типология культуры, прагматизм культуры и этики, экономика и типы культурного поведения, культура и политика, политическая культура, политическая социализация, культурное многообразие и прогресс, логика и тенденции культурных заимствований, культура и цикличность, предмет, специфика и значение культурной антропологии в современном политическом анализе, объект-субъ-ектные отношения в культуре, социология культуры, концепции ноосферы, природа, права и достоинство человека, нравственные аспекты современной культуры, современные угрозы личности, актуальные стороны творчества, выбора, одиночества, релятивизма, антропология личного успеха, культура и цивилизация, системные качества цивилизации, среда и гомогенизация групп, единство и мозаичность социума, глобализация и дивергенция, проблема социального дарвинизма, роль соционормативной культуры, этика труда в различных традициях, этика отношений полов, проблемы феминизма, этика семьи и детства, уровень жизни, культура и демография, актуальные проблемы толерантности, антропология международных отношений.В самостоятельную работу студента входит осмысление лекций преподавателя и его комментариев на семинарских занятиях и знакомство с указанной им литературой.^ В результате сочетания лекций, семинаров и самостоятельной работы студент должен иметь ясное представление о современном состоянии указанных проблем и уметь вести их квалифицированное обсуждение с отечественными и зарубежными партнёрами. В самостоятельную работу студента входят: освоение теоретического материала и сведений, полученных на лекциях; знакомство с трудами отечественных и иностранных авторов по тематике курса. ^ показатели культурного универсализма, современные проблемы гуманизма, важнейшие культурологические концепции, черты базового характера культуры на всех стадиях эволюции человечества и для всех видов человеческой активности, параметры эффективности культуры в экономике знаний, причинно-следственную связь культурных моделей с характером развития доминирующих в нынешнем мире процессов, отношения религии, культуры и этики, базовые характеристики цивилизации, типологию культуры, факторы прагматизма культуры и этики, связь экономики с типом культурного поведения, отношения культуры и политики, характеристики политической культуры и политической социализации, взаимосвязи культурного многообразия и прогресса, логику и тенденции культурных заимствований, показатели цикличности в культуре, предмет, специфику и значение культурной антропологии в современном политическом анализе, специфику объект-субъектных отношений в культуре, социологию культуры, концепции ноосферы, природу, права и достоинство человека, нравственные аспекты современной культуры, современные угрозы личности, актуальные стороны творчества, выбора, одиночества, релятивизма, антропологию личного успеха, иерархию культуры и цивилизации, системные качества цивилизации, влияние среды на гомогенизацию различных групп, соотношение единства и мозаичности социума, глобализации и дивергенции, проблемы социального дарвинизма, роль соционормативной культуры, этику труда в различных традициях, этику отношений полов, проблемы феминизма, этику семьи и детства, связи уровня жизни, культуры и демографии, актуальные проблемы толерантности, антропологию международных отношений. ^ ориентироваться в специальной литературе и справочниках по тематике курса. Иметь: представление о долгосрочных тенденциях развития цивилизации, о культурных факторах, определяющих течение доминирующих в современном мире процессов, и о формах и глубине их влияния на политику, экономику и состояние общества на национальном, региональном и глобальном уровнях. Обладать: навыками критической оценки научных, аналитических и справочных материалов по теме курса. Курс завершается экзаменом. Итоговая оценка складывается из оценок за: - посещение лекций – 0.2 - активность на лекциях и семинарах – 0.3 - экзамен – 0.5 По каждому из вышеуказанных видов текущего контроля дисциплины студент может получить по 10-балльной шкале соответственно: - посещение лекций – 0.2хQ1 - активность на лекциях и семинарах – 0.3хQ2 - экзамен – 0.5хQ3 Студент получает оценку за экзамен в случае, если (0.2хQ1+0.3xQ2+ 0.5xQ3)=4, т.е. для получения оценки за экзамен студент должен набрать не менее 4 баллов по 10-балльной шкале. ^ Реализации указанной задачи подчинены структура и содержание этой образовательной программы. Программа включает чтение 15 лекций (30 часов), проведение 7 семинаров (14 часов) и экзамен в третьем модуле. В структурном отношении программа состоит из нескольких тематических блоков – ^ две лекции об универсальности культурных кодов, современных проблемах гуманизма, концепциях важнейших школ культурной антропологии, базовом характере культуры на всех стадиях эволюции человечества и для всех видов человеческой активности, аспектах эффективности культуры в экономике знаний, причинно-следственных связях культурных моделей с характером развития доминирующих в нынешнем мире процессов. ^ три лекции о культуре как сфера деятельности и жизни человека, о прагматике и сверзадаче культуры, взаимосвязи различных культурных явлений, типа культурного поведения с моделью освоения окружающей среды, культуры, этики и эффективности, культурной диверсификации и прогресса, логике культурных экспансий и новаций, тенденциях культурных заимствований, пространственно-временных законах культуры, базовых типах культур, важнейших особенностях культурных моделей и традиций, типах цивилизаций, роли и месте России в европейской цивилизации, взаимодействии культуры и политики, видах политической культуры и политической социализации. ^ лекция о предмете и месте культурной антропологии в кругу современных знаний, о её специфике в сопоставлении со смежными дисциплинами, ведущих школах культурной антропологии, объект-субъектных отношениях в культурной антропологии, прагматизме и актуализации культурной антропологии в глобализирующемся мире. ^ четыре лекции об актуальных проблемах культурной антропологии личности, специфике человеческой формы жизни и психологии, ответственности человека в контексте современных представлений о происхождении мира, понятии ноосферы, природе, достоинстве и правах человека и гражданина, путях эволюции разума, нравственности и духовных поисков, современных угрозах личности, творчестве, выборе и одиночестве в современном обществе, культурном и этическом релятивизме, диалектики специализации и цельности в культуре, видах антропологии личного успеха. ^ пять лекций о культурной антропологии социума, соотношении культуры и общества, культуры и цивилизации, системных качествах цивилизации, внешних воздействиях на цивилизацию, симбиозе единства и мозаичности социума, текущих тенденциях нивелировки и дивергенции, воздействии на экономическое развитие базовых лингвистических и культурных кодов, типах хозяйства и социального поведения, соционормативной культуре и социальном дарвинизме, антропологии этики, общем и особенном в этике труда в различных культурных традициях, гендерной этике, этике семьи и детства, этике уровня жизни и демографии, толерантности и антропологии международных отношений. ^ Универсализм культуры Культура как вторая природа. Базовое определение культуры. Всепроникающая сила культуры. Определяющее значение фундаментальных качеств культуры на всех стадиях эволюции человечества и для всех видов активности человека. Универсальные культурные коды. Функции мифа в обществе. Цикличность в культуре. Язык и культура. Письмо и культура. Школы культурной антропологии. Русская школа культурной антропологии и её преимущества. Гуманизм культуры и современные проблемы гуманизма. ^ Культура и эффективность Прагматизм культуры. Культура и политика. Риски и шансы апелляции к истории в политических целях. Положительные и отрицательные примеры культурной мотивации в политике. Культура как конкурентное преимущество России на современном этапе. Иерархия базовых качеств и прикладных навыков культуры в экономике знаний. Причинно-следственные связи фундаментальных культурных моделей с характером протекания доминирующих мировых процессов. Достоинства широкого образования, науки, культуры и творчества в экономике знаний. Тема 3^ Содержание и специфика культуры. Назначение комплексности и целостности в культуре. Неразрывная связь и взаимовлияние всех элементов культуры. Прагматика культуры. Модели функционирования сложных систем. Нелинейные последствия воздействия на культуру. Сверхзадача культуры. Пространственно-временные законы функционирования культуры. Логика культурных экспансий и новаций. Траектории культурных заимствований. ^ Культура, этика и прогресс Технологическое и гуманитарное понимание прогресса. Культурная диверсификация и прогресс. Культура, этика и эффективность. Доверие, развитие бизнеса и стабильность общества. Сравнительный вклад индивидуализма и солидарности в современное состояние развитых экономик и демократий. Баланс вечных и прикладных, абсолютных и релятивистских ценностей в современном состоянии лидирующих обществ. Происхождение культуры конкуренции. Католицизм, протестантизм, православие и становление и развитие капитализма. Политическая культура и политическая социализация. ^ Типология культуры Базовые типы культур. Типы культурного поведения и модели освоения окружающей среды. Важнейшие особенности культурных моделей и традиций. Типы цивилизаций. Характеристика наиболее значимых культурных моделей. Античный тип культуры. Конфуциианско-даосистский тип культуры. Культуры авраамического круга: иудаизм, христианство, ислам – интегральные и специфические черты каждой ветви и их локальные и глобальные последствия. Роль и место России в истории цивилизации. ^ Актуальность культурной антропологии Самостоятельное значение культурной антропологии. Отличия культурной антропологии от смежных наук. Специфика предмета и методологии. Объект и субъект в культурной антропологии. Объективное и субъективное в культурной антропологии. Объект-субъектные отношения в культурной антропологии. Прагматизм культурной антропологии. Интегральный потенциал культурной антропологии. Актуальность и значение культурной антропологии. ^ Антропология личности Специфика человеческой формы жизни. Миф о Прометее: значение версии Протагора. Пути эволюции разума и нравственность: наследие Века Просвещения. Иерархия материального и духовного в жизни человека: точки зрения разных культурных традиций. Палитра современных угроз личности. Магизм, алкоголизм, наркотизация, игровая и компьютерная зависимость: причины распространения и методы избавления человека от новых психических недугов. Диалектика личности и функции. ^ Ноосфера и ответственность человека Культура и современные взгляды на происхождение мира и эволюцию жизни: последствия для практического поведения человека перед лицом вызовов устойчивого развития. Понятие и прагматика ноосферы: взгляды Леруа, Тейяра дё Шардена и Вернадского. Вызовы культа разума и современное богоискательство. Диалектика культурной унификации и энтропии. Реализация в культуре универсального закона необходимого разнообразия. Прагматизм избыточного культурного полиморфизма в критических ситуациях. ^ Достоинство и вызовы личности Природа и достоинство человека. Его свободы и права. Права человека и традиционные ценности: актуальное развитие приоритетов либерального общества. Антропология личного успеха: история и современность. Нравственность и мудрость мира сего. Аспекты одиночества человека в информационном и постинформационном обществе: пути выхода из кризиса. Закономерности функционирования сознания и мышления человека и вызовы распространения в развитых обществах архаичных мистических практик. ^ Релятивизм и цельность в культуре Диалектика специализации и цельности в антропологии. Культурный выбор в экономике потребления. Допустимость и пределы культурного и этического релятивизма. Причины разобщённости и способы её преодоления. Системная ценность избыточной культурной нормативности: поддержание устойчивости, гарантия развития, обеспечение жизнеспособности, трансляция традиции. Актуальные проблемы творчества и выбора. Доминанта «морали скорости» и её последствия для современного индивида и общества. Поведенческая дополнительность активизма и рекреации. ^ Культурная антропология социума Функции культуры в обществе: коммуникация, социализация, рекреация, продуктивность. Значение соционормативной культуры. Проблема, формы, теоретики и практики социального дарвинизма: дискуссии и трагедии XIX и XX веков. Ксенофобия: причины, истоки, последствия, современные вызовы. Необходимость её преодоления и пути решения проблемы в России и мире. Письменность, референтный текст, цивилизация, общество. Язык и групповая консолидация. Влияние среды на гомогенизацию групп различного происхождения. Значение симбиоза единства и мозаичности социума. Городская антропология, сельская антропология, возрастная антропология, гендерная антропология: общее и специфическое. ^ Культура и цивилизация Иерархия культуры и цивилизации. Оптимистические и пессимистические взгляды на цивилизацию: высшая ступень или «смерть культуры». Системные качества цивилизации. Иерархия культур и цивилизаций. Роль внешних факторов в жизни цивилизаций. Хозяйственный тип в контексте языкового и культурного кода. Материальные и гуманитарные стороны цивилизации: достижения и проблемы. Современные вызовы цивилизации и оптимальные ответы на них. Оценка попыток выстроить новый цивилизационный баланс. ^ Культура, экономика и общество Отношение к собственности, стремлению к прибыли, богатству в разных культурных традициях. Парадигмы оправдания личного материального успеха. Взаимосвязи типа хозяйства и социального поведения. Закономерности культурной нивелировки и дивергенции в прошлом и настоящем: исторический опыт и его преломление в ходе глобализации. Понятие и императивы социальной рыночной экономики. Концепции и модели социально ответственного государства. ^ Антропология этики Этика в зеркале антропологии. Этика труда в языческой и монотеистической традиции. Этика труда: концепции, наблюдения и заблуждения экономистов, социологов и политологов. Этика отношений полов. Этика семьи и детства. Культурная антропология и полоролевая ответственность женщины и мужчины. Уровень жизни и демография: факторы здорового и кризисного состояния общества. Женская занятость и современный рынок труда. Этические и культурные аспекты демографического кризиса евроатлантической цивилизации и пути спасения от ползучего вымирания. ^ Антропология политики Виды политического поведения и их зависимость от культурной традиции. Взаимная дополнительность политики и этики: взгляды мыслителей и практиков. Антропология элит. Антропология власти. Антропология бизнеса. Антропология гражданского общества. Общее и особенное в русской политической истории и модели. Актуальные аспекты толерантности. Практичность культурной политики. Влияние культуры на политику и политики на культуру. Антропология международных отношений. ^ 1. Методические рекомендации преподавателю: Программа курса основывается на направленном исследовании концептуальных тем с целью вдохновить даже самых неактивных учащихся на то, чтобы они стали плодотворно размышляющими участниками общественных процессов, протекающих как в страновом, так и в мировом масштабе. В основе этой методики лежит субъект – субъектная схема взаимодействия преподавателя и студента, где преподаватель – тренер, эксперт и арбитр. Главным в курсе является объединение трёх элементов: а) лекционные занятия для усвоения теоретического материала; б) семинарские занятия для уточнения и подтверждения полученных теоретических знаний на практических примерах; в) закрепление полученных в обоих случаях знаний с помощью работы в онлайне, где студенты имеют полную возможность получить доступ к новым идеям, обсудить их и обменяться имеющим к ним отношение личным опытом. ^ а) На получение автоматической оценки на экзамене может претендовать студент, проявивший себя активно и конструктивно думающим в ходе лекций и семинаров; б) Критерии, которыми должен руководствоваться отвечающий на экзамене:
1. роль культуры в развитии человеческого общества; 2. кому и зачем нужна культура; 3. взаимодействие традиционного и творческого в культуре; 4. влияние традиционной культуры на современность; 5. конфликт культур в современном мире; 6. роль символов и знаков в обществе; 7. основные школы и концепции изучения культуры; 8. взаимосвязь культуры, религии и морали; 9. архаичная культура; 10. культурная типология; 11. культура и цивилизация; 12. античный тип культуры; 13. культуры авраамического круга; 14. исторические корни глобализации. 15. понятие «культура»; 16. сущность культуры; 17. культура и традиция; 18. культура и творчество; 19. природа и культура; 20. общечеловеческое в культуре; 21. фундаментализм в культуре; 22. системность культуры; 23. культурные модели; 24. проблема возникновения культуры; 25. периоды и тенденции эволюции культуры; 26. миф и его функции в обществе; 27. культура и человек; 28. культура и деятельность; 29. теория цивилизации; 30. понятие и модель восточного общества; 31. конфуцианско-даосистская система ценностей; 32. система ценностей буддизма; 33. человек и мир в структуре познания; 34. система христианских ценностей; 35. система ценностей в исламе; 36. этика и право в исламе; 37. ислам и политика; 38. структура общественных отношений в исламе; 39. система ценностей русской культуры. ^
ЛИТЕРАТУРАУчебник Ф.В.Шелов-Коведяев. Введение в культурную антропологию. М., Изд. дом ГУ ВШЭ, 2005 Учебное пособие Мысли о культуре. Хрестоматия / Автор-составитель Ф.В.Шелов-Коведяев. М., Изд. дом ГУ ВШЭ, 2006 Обязательная литература
Дополнительная литература
Ф.В.Шелов-Коведяев __________________________________
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ваша оценка этого документа будет первой.
Ваша оценка: 