Написана эта книга
| скачать Шихирев П.Н. Современная социальная психология. М., 1999. 448 с. Содержание: Об авторе. Введение. ГЛАВА 1 ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ. О ЧЕМ, ПОЧЕМУ, КАК И ДЛЯ КОГО НАПИСАНА ЭТА КНИГА. ГЛАВА 2 ИДЕЙНОЕ НАСЛЕДИЕ СОВРЕМЕННОЙ СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ: ВЗГЛЯД В ПРОШЛОЕ С ПОЗИЦИЙ НАСТОЯЩЕГО. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ОПЫТ США: ПАРАДИГМА ОБЪЯСНЕНИЯ ГЛАВА 3 ПРЕДПОСЫЛКИ ФОРМИРОВАНИЯ И ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПАРАДИГМЫ. ГЛАВА 4 ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ. СПОСОБЫ РЕШЕНИЯ ОСНОВНЫХ ПРОБЛЕМ. ГЛАВА 5 МЕТОД. СУДЬБА ЛАБОРАТОРНОГО ЭКСПЕРИМЕНТИРОВАНИЯ. ГЛАВА 6 АМЕРИКАНСКИЙ ВКЛАД В РАЗВИТИЕ СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ. ОСНОВНЫЕ ОБЛАСТИ ИССЛЕДОВАНИЯ: социальная установка и социальный стереотип, обыденное сознание, внутригрупповые процессы и межгрупповые отношения. ГЛАВА 7 ОТНОШЕНИЯ АКАДЕМИЧЕСКОЙ И ПРИКЛАДНОЙ НАУКИ. ТИПЫ СОЦИАЛЬНЫХ ПСИХОЛОГОВ. ЧАСТЬ ВТОРАЯ ОПЫТ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ: ПАРАДИГМА ПОНИМАНИЯ ГЛАВА 8 ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПАРАДИГМЫ. ПРЕДПОСЫЛКИ <АНТИАМЕРИКАНСКОГО БУНТА>. ГЛАВА 9 НОВЫЕ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМ ТЕОРИИ И МЕТОДОЛОГИИ. ЭТОГЕНИКА: ОБЩАЯ ТЕОРИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ. ПОПЫТКИ СИНТЕЗИРОВАТЬ ТЕОРИИ ФРЕЙДА И МАРКСА: МАРГИНАЛЬНАЯ ПАРАДИГМА РАСКРЫТИЯ. ГЛАВА 10 ПРЕДЛОЖЕНИЯ В ОБЛАСТИ МЕТОДОВ: АНАЛИЗ ЭПИЗОДОВ. ГЛАВА 11 ВКЛАД В СОЦИАЛЬНУЮ ПСИХОЛОГИЮ. ОБЪЕКТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ: влияние меньшинства и поляризация установок, межгрупповые отношения, социальный стереотип, социальные представления, социальная ситуация. ГЛАВА 12 ПРИКЛАДНАЯ НАУКА: СОЦИАЛЬНЫЙ ПСИХОЛОГ КАК УЧАСТНИК СОЦИАЛЬНЫХ ИЗМЕНЕНИЙ. ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ ОПЫТ СССР И РОССИИ: ПАРАДИГМА ПРЕОБРАЗОВАНИЯ ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ. ГЛАВА 13 ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПАРАДИГМЫ. РАЗРЫВ МЕЖДУ ЖЕЛАЕМЫМ И ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫМ. ГЛАВА 14 СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ИДЕИ В ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ РОССИЙСКОЙ СОЦИАЛЬНОЙ МЫСЛИ. ГЛАВА 15 В ПОИСКАХ СВОЕГО ПУТИ: ЭТНОПСИХОЛОГИЯ, СОЦИАЛЬНО- ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ И ПСИХОЛОГИЯ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА. ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ QUO VADIS? СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ НА РУБЕЖЕ ВЕКОВ. ГЛАВА 16 СОЦИАЛЬНЫЙ КОНСТРУКТИВИЗМ. ГЛАВА 17 КРИТИЧЕСКАЯ СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ. ГЛАВА 18 О ПРАКТИЧНОСТИ СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ. Заключение. Примечания. Литература. Об авторе Шихирев Петр Николаевич - известный российский соци- альный психолог, профессор, доктор психологических наук. Автор монографий: <Современная социальная психология США> (1979); <Современная социальная психология в Запад- ной Европе> (1985); <Жить без алкоголя? Социально-психоло- гические проблемы алкоголизма> (1987); <Акулы и дельфины. Психология и этика российско-американского делового парт- нерства> (1994, в соавт. с Р. Андерсоном), многих статей по проблемам теории и методологии социальной психологии, пси- хологии межэтнических отношений, ведению переговоров и разрешению конфликтов, деловой культуры и этики. Директор Центра социальных и психологических исследо- ваний Высшей школы международного бизнеса АНХ при Пра- вительстве РФ, с 1974 г. - сотрудник ИП РАН. Профессор Калифорнийского и Джорджтаунского университетов (США). ВВЕДЕНИЕ ГЛАВА 1 ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ. О ЧЕМ, ПОЧЕМУ, КАК И ДЛЯ КОГО НАПИСАНА ЭТА КНИГА Предварительно на вопросы, вынесенные в заголовок, можно отве- тить так. О чем? О наиболее значимых исследованиях, которые были выполнены на протяжении XX века в области социальной психологии - науки о роли психики в жизни человека, социальной группы и общества. Знания об этом накапливались людьми с незапамятных времен, и с этой точки зрения социальная психология - весьма древняя область человеческой мысли. Однако как наука, т.е. систематическое, подчи- няющееся определенным правилам и критериям исследование, она весьма молода по сравнению, например, с математикой или физикой. Историки науки обычно датой рождения социальной психологии как научной дисциплины называют 1908 г., когда появились первые тру- ды, в которых была предпринята попытка систематизировать суще- ствовавшие на то время социально-психологические идеи. Однако, если взглянуть на общий объем научной продукции, то окажется, что не менее 90% социально-психологических исследова- ний в мире приходятся на последние пятьдесят лет. Поразительна динамика развития социальной психологии. Полве- ка тому назад число дипломированных специалистов в мире исчисля- лось сотнями, а теперь - сотнями тысяч. В настоящее время научные, академические исследования ведут 50 тысяч ученых, еще около 200 тысяч применяют свои знания на практике. Стремительно меняется 6 Введение география исследований. Еще в 60-е годы социальная психология была практически американской наукой, а некоторые научные цен- тры США - своеобразной Меккой для ученых других стран. И здесь ситуация изменилась. Сейчас уже говорят о трех ареалах развития социальной психологии: по прежнему это США, затем Европа, и, наконец, так называемая третья социальная психология, развиваю- щаяся на других континентах - в Азии, Африке, Латинской Амери- ке. Соответственно меняется географическая пропорция специалис- тов. Уже около 100 тысяч социальных психологов работают вне США (преимущественно в Западной Европе). Во всем мире растет спрос на социальных психологов. В СССР в 50-е годы социальная психология игнорировалась и оп- ределялась как <буржуазная наука>. К моменту распада СССР в нем насчитывалось около 5 тысяч специалистов, считавших себя соци- альными психологами. В современной России социальных психоло- гов не менее 4 тысяч. С учетом такого расклада сил говорить о социальной психологии в XX веке, это значит говорить в первую очередь об американской науке, затем - о западноевропейской, и, наконец, о советской (рос- сийской), которая внесла свою лепту в мировую социальную психоло- гию главным образом в связи с идеологическими и философскими постулатами советского марксизма. Соответственно, книга посвящена в основном этим трем вариантам развития социальной психологии или трем ее парадигмам. Почему? Ответ на вопрос о необходимости этой книги неразрывно связан с ответом на вопрос о причинах описанного выше взрывного подъема социальной психологии. Собственно, любая наука как род человечес- кой деятельности есть не что иное как поиск ответов на вопросы, за- даваемые обществом самому себе. И это не просто праздное любопыт- ство, хотя любознательность ученого - неотъемлемая и важная часть научного поиска. Общество ставит себе (и тем самым науке) актуаль- ные задачи, имеющие жизненно важное практическое значение. По- этому проблема развития науки - это, в первую очередь, развитие ее способности давать практические ответы на социально значимые воп- росы. От этого зависит многое: финансирование науки со всеми выте- кающими последствиями, престиж специалиста и его материальное положение, привлечение наиболее талантливых людей и т.д. и т.п. Для иллюстрации достаточно привести примеры физики, кибернети- ки, биологии и вот теперь - социальной психологии, которую многие уже называют главной наукой следующего века. Постановка проблемы. О чем, почему, как и для кого ... 7 Логично предположить, что описанная выше динамика как-то соотносится, связана с динамикой и закономерностью развития обще- ства в целом. Если такой связи нет, то тогда надо оставить всякие попытки усмотреть какую-либо логику в бесконечной смене одних теорий другими: бихевиоризма - когнитивизмом, психоанализа - марксизмом и т.п. Тогда придется взирать на пестрое многообразие исследований в современной социальной психологии как на ковер, лишенный какого-либо рисунка, а критериями выбора объекта, мето- дов исследования, систематизации знаний и данных станут случай- ные, часто далекие от науки соображения. При такой постановке проблемы теряет смысл и данная работа. Не вдаваясь в общую дискуссию о степени необходимости или слу- чайности исторического процесса, обратимся к конкретным и одно- временно глобальным фактам, касающимся изменений в области орга- низации социального действия на протяжении человеческой истории. Говоря еще проще и схематичнее, посмотрим на то, какими способа- ми один человек или социальная группа могут побудить другого чело- века или группу делать что-либо. Таких способов всего четыре, хотя их сочетания и пропорции столь же разнообразны как и комбинации четырех исходных компонентов (<букв>) генетического кода. Исторически первый способ - физическое принуждение, насилие, угроза смерти, наиболее яркий пример - рабовладельческое обще- ство, современные концлагеря. Второй способ - политический, с по- мощью социальных норм, законов, традиций и т.п., также тесно свя- занных с угрозой насилия. Третий - экономический, мобилизация экономических, материальных потребностей человека, начиная с элементарных и кончая потребностями, соответствующими современ- ным стандартам качества жизни. Наконец, идеологический - с помо- щью психологического, морального, идейного воздействия, апелля- ции к этическим нормам, чувствам собственного достоинства, долга, совести и т.п. Анализ истории только в одной сфере человеческой деятельнос- ти - в экономике - показывает, что человечество по мере развития средств производства и их усложнения неумолимо движется от вне- шних форм побуждения внутрь, к мотивационному ядру личности, ее базовым ценностям, все более вовлекая их в деятельность. В любой культуре и стране в наиболее продвинутых сферах деятельности хо- роший и искомый работник ныне должен не просто выполнять рабо- ту, он должен ее любить и относиться к ней творчески. На очередном рубеже веков и тысячелетий все более очевидной становится древняя истина, что человек является мерой всех вещей в мире, что так называемый <человеческий фактор> есть главное изме- >-'-&й 8______________________ Введение рение и главный ресурс любой деятельности в любой социальной си- стеме. Одновременно, вместе с растущим осознанием значимости это- го измерения, все более настоятельно заявляет о себе практическая потребность общества в понимании не только закономерностей мира внешнего, предметного, но и мира внутреннего, душевного и духовного. Книга, таким образом, есть шаг навстречу этой объективной по- требности, попытка выполнить этот социальный заказ. Важно еще раз подчеркнуть, что она является сложным продуктом двух встречных тенденций: развития общества и развития самой социальной психо- логии. Никогда еще они не совпадали столь сильно, как в настоящее время. Если взглянуть на путь, пройденный социальной психологией в XX веке, то мы выявим практически ту же самую закономерность движения, что и в смене упоминавшихся выше способов побуждения к действию. Речь идет о движении научного исследования от изуче- ния сугубо внешнего поведения, через включение опосредующих пе- ременных в виде установок, когнитивных схем и т.п. ко все более глубоким уровням человеческой сущности: ценностям, жизненным смыслам, идеалам, потребности трансцендировать за пределы эмпи- рической реальности. Этот вывод сделан не умозрительно и не априорно, а в ходе систе- матического мониторинга, анализа тех событий, которые происходи- ли на моих глазах в течение десятилетий в социальной психологии в России и в мире. Собственно, все содержание книги представляет собой доказательство высказанного выше тезиса о наличии логики в эволюции современной социальной психологии. Остановимся на этом моменте несколько подробнее. Рефлексия науки - необходимое условие ее саморазвития. Без этого она рискует превратиться в деятельность по простому воспроиз- водству устоявшихся принципов и приемов исследования, что ведет к избыточному количественному накоплению данных и фактическо- му снижению качества научного знания, утрате его практической дееспособности. В социальных науках импульс к такому самоанализу задают два главных фактора: невозможность объяснения новых фактов в рамках старых подходов и социальный заказ на новые знания, необходимые для решения практических, злободневных проблем, возникших перед обществом. Такая ситуация особенно характерна для периодов глубо- ких социальных перемен. В качестве примера из прошлого социаль- ной психологии можно привести положение, сложившееся в конце 60- х годов в США и Западной Европе, когда среди других факторов мас- совое движение американцев против войны во Вьетнаме и молодеж- Постановка проблемы. О чем, почему, как и для кого ... 9 ное движение в Западной Европе подтолкнули западных социальных психологов к дискуссии о состоянии своей науки. Другой пример - дискуссии о путях развития социальной психологии в СССР, развер- нувшиеся в конце 50-х - начале 60-х годов под влиянием процесса либерализации советского общества, потребностей научно-техничес- кого развития. Еще более драматично положение в настоящее время, когда фун- даментальные изменения происходят уже не в отдельном регионе, но глобально: и в капиталистическом мире и в странах бывшего комму- нистического блока. Экологический кризис, этнические конфликты, духовный кризис с сопутствующими ему коррупцией, наркоманией, преступностью в совокупности представляют для человечества не меньшую угрозу, чем когда-то - мировая ядерная война. Попытки теоретически осмыслить и принять практическое участие в решении подобных проблем обнаружили недостатки и ограничения имеющихся у социальных психологов средств: теорий, методов, прак- тических социальных технологий. Они оказались недостаточно при- годными для исследования тех аспектов социально-психологической реальности, которые в данный исторический момент предъявили себя науке и практике. В первую очередь - того аспекта, который принято называть духовным, нравственным. Особенность ситуации, сложившейся к настоящему времени в со- циальной психологии, видится в том, что именно этот аспект психо- логии социального взаимодействия занимал на протяжении многих веков вплоть до начала XIX в. центральное место в произведениях подавляющего большинства выдающихся мыслителей мира, призна- ваемых основоположниками современной социальной психологии. Достаточно вспомнить систему Конфуция, <Никомахову этику> Ари- стотеля, <Теорию нравственных чувств> А. Смита, которая в его кон- цепции дополняла представление о <невидимой руке рынка>. Показательны и такие факты. Основатель позитивизма О. Конт планировал завершить свою систему наук дисциплиной, названной им la morale, т.е. наукой о нравственном духе; крупнейшие социологи Э. Дюркгейм и М. Вебер завершали свою научную деятельность исследо- ваниями проблем религии и нравственности. Казалось бы, социальная психология - наука о психологическом аспекте человеческого поведения - должна была сохранить и развить этот интерес в своих исследованиях. Он же, напротив, на многие де- сятилетия почти исчез и вновь возрождается лишь в последние годы, демонстрируя тем самым неполноту сменявших друг друга в социаль- ной психологии представлений о человеке как существе, <реагирую- щем>, <думающем>, <экономическом> и т.п. 10 Введение Важнейшей и актуальной задачей в этой связи становится ответ на ряд следующих вопросов: существует ли обозначенная выше логика саморазвития объекта социально-психологического исследования, некая закономерность, которая пробивается сквозь смену изучаемых аспектов, или же они в такой последовательности (может быть даже случайно) задаются общественной практикой, зависят от личных склонностей и судеб исследователей; какова их иерархия, внутреннее взаимоподчинение? Если такой логики нет, то тогда исследования биологического, психофизиологического, общепсихологического, со- циологического и других аспектов поведения оказываются равнознач- ными, рядоположенными и каждый из них может претендовать в бу- дущем на роль ведущего. Если же такая логика есть, то необходимо ответить, в чем она состоит и куда ведет, каково значение в ее свете ранее полученных результатов, какие объекты и постановки проблем являются наиболее перспективными для социально-психологической науки и ее практического применения. Следует подчеркнуть при этом, что речь идет не об искусственном построении нормативной, однолинейной схемы развития знания, а о постижении, усмотрении в изобилии фактов и подходов объективной, т.е. независимо действующей закономерности, о раскрытии самодви- жения внутренней логики исследуемого объекта, которая под давле- нием общественной практики реализуется во всем многообразии проб и ошибок, <маятниковых> колебаний и спиралевидного возвращения к <хорошо забытому старому>. В целом есть основания полагать, что смена парадигм в социальных науках происходит менее резко и более сложно, нежели в естественных науках. Даже тогда, когда в общественных науках появляется новая доктрина, быстро завоевывающая авторитет среди ученых, это совер- шается гораздо медленнее и отнюдь не исключает параллельного суще- ствования ранее господствовавших подходов. Они, часто временно, просто отходят на второй план. Именно по этой причине представляется более целесообразным говорить об эволюции, а не о полной смене, ре- волюции парадигмы в современной социальной психологии, хотя тер- мин <революция> довольно часто применяется в дискуссиях, напри- мер, о смене в общей психологии бихевиористской парадигмы на ког- нитивистскую. Еще чаще о революции социального знания говорилось применительно к марксизму. Однако и в этом случае оценка зависит от избираемого масштаба времени и точки отсчета. Современная ситуация, сложившаяся в отечественной социаль- ной психологии, не только не снижает, но, напротив - повышает актуальность предлагаемого сравнительного анализа, поскольку в нем не только сопоставляются западные парадигмы между собой. Постановка проблемы. О чем. почему, как и для кого ... II Они соотносятся с опытом развития отечественной социальной пси- хологии. Книга задумана как пособие, своеобразный путеводитель в море современной социально-психологической информации, где главной проблемой становится не столько поиск информации вообще по ка- кому-либо вопросу, сколько информации конкретной и, главное - качественной. В современной российской ситуации, когда книгопе- чатание стало прибыльным делом, и одновременно не только идео- логическая цензура, но и обычный экспертный контроль исчезли, уровень информационного <шума> необычайно возрос, превысив все разумные <децибелы>. В области социальной психологии это особен- но касается прикладных проблем. На читателя двинулся настоящий оползень переводной и собственной продукции на тему <как>: руко- водить, жениться, развестись, решить конфликт, быть счастливым, выиграть выборы, обмануть, не быть обманутым и т.д. и т.п. до бес- конечности. Опытный специалист без труда определит за любой обложкой ре- альную ценность книги, однако и он нуждается в помощи: методоло- гической, теоретической, справочно-методической наконец. При со- временном темпе роста (далеко не равноценных и равно полезных) знаний она становится незаменимой. Отсюда возрастание потребности в различного рода справочных, аналитических, обзорных работах: энциклопедиях, словарях, руководствах и т.п. Классическим примером может служить систематическое издание знаменитого многотомного <Руководства по социальной психологии> под редакцией Г. Линдзея и Э. Аронсона (1954, 1968, 1985 г.г.), ко- торое далеко не всем доступно не только в России, но и в мире. Но даже и в нем нужно уметь ориентироваться, сохраняя способность критического восприятия. Ведь, что греха таить, и до сих пор россий- ский читатель часто подпадает под влияние <магии печатного слова>, тем более, если она обрамляется всеми достижениями современного полиграфического искусства. Читатель, беря в руки такую книгу, ста- новится жертвой <эффекта ореола>: красивая, большая, дорогая, да еще <импортная> - книга воспринимается как основательная, глубо- кая, необходимая. И лишь с опытом, порой печальным и трудоемким, приходит умение не подчиняться очарованию формы. Прочтя эти строки, тот же читатель вправе поинтересоваться у их автора, каков его собственный опыт и дает ли он основания претендо- вать на весьма обязывающее право экспертной оценки. В качестве таких оснований можно назвать: тридцать пять лет работы в области социальной психологии, из них не менее двадцати, отданных крити- ческому анализу зарубежной науки, сотни тысяч страниц, прочитан- 12 Введение ных на нескольких языках, многочасовые дискуссии с ведущими отечественными и зарубежными исследователями, наконец, опыт исследований и преподавания в России и за рубежом. Как? Весь этот огромный материал был организован следующим образом. В качестве методологической базы для решения поставленной выше проблемы - выявления логики эволюции социальной психоло- гии в обозначенный период был использован накопленный в современ- ной науке, и в психологии в том числе, разнообразный арсенал спо- собов: парадигмальный анализ [Т. Кун, 1962], категориальный ана- лиз [Ярошевский, 1972], ориентационный анализ [G. Allport, 1954, 1968; Г. Андреева, Н. Богомолова, Л. Петровская, 1979] и другие. В данной работе применяется системный, комплексный подход, позволяющий учесть преимущества каждого из перечисленных выше способов анализа. В самом общем виде предлагаемый подход может быть определен как сравнительный, анализ выделяемых определен- ным. образом, парадигм. Термин <парадигма> понимается как образец, стандарт, т.е. имеет содержание более широкое, нежели то, которое вкладывал в него Т. Кун. В данной работе оно служит определением системы специально для социальной психологии выделенных элемен- тов (характеристик, индикаторов, критериев), которые отличают одну парадигму от другой, и по совокупности которых можно дифференци- ровать, соотносить как отдельные элементы между собой внутри од- ной парадигмы, так и сравнивать аналогичные элементы различных парадигм. Несмотря на столь специфическое понимание парадигмы, оно, тем не менее, не является чисто условным, поскольку включает в качестве элементов и ряд тех признаков, которые входят в парадиг- му в классическом куновском смысле. Оно не произвольно также потому, что выявленные парадигмы существуют реально. Научный результат (теория, эмпирический факт) в значительной степени зависит от ряда решений по ключевым проблемам данной конкретной науки. Большая часть из них принимается исследовате- лем сознательно или неосознанно в процессе профессионального ста- новления. Работая самостоятельно, он может их менять и предлагать собственные, новые, но первоначальная их база закладывается в ходе обучения. Поэтому учебники, специальные справочники, руководства, отобранные методом экспертной оценки, обычно служат эмпирическим материалом для систематизации и анализа научной дисциплины. Многолетний мониторинг наиболее известных, неоднократно пере- издаваемых публикаций этого рода, их экспертная оценка ведущими социальными психологами позволили выделить систему следующих Постановка проблемы. О чем. почему, как и для кого ... 13 выборов, делая которые ученый усваивает определенную парадигму и затем развивает ее в своих исследованиях. Выбор первый: базовая дисциплина. В настоящее время пример- но 2/3 социальных психологов мира готовятся на психологических факультетах. Оставшаяся 1/3 делится между социологией (около 60% этой части), философией, антропологией, этнографией и другими дисциплинами. Выбор второй: позиция по вопросу о специфике наук о человеке по сравнению с науками о природе. Преобладающая часть курсов, в пер- вую очередь на психологических, но и на социологических факульте- тах тоже, исходит из принципа <объяснения>, в соответствии с кото- рым: а) основная задача любой науки - добывать верифицируемые данные о причинно-следственных связях исследуемых объектов; б) будучи объектом материального мира, человек и его связи должны и могут успешно исследоваться так же, как и любые другие объекты, в) имеющаяся специфика несущественна. Меньшая часть курсов, и чаще на социологических факультетах, придерживается принципа <понимания>, обоснованного так называ- емой <понимающей традицией>, заложенной в социальных науках В. Дильтеем, М. Шелером, Э. Шпрангером, М. Вебером и их последова- телями как в психологии, так и в социологии. В соответствии с этим принципом: а) человек - особый объект, и поэтому б) наука о нем исследует закономерности особого рода, следовательно, в) социальная наука - наука особая. Выбор третий: основной метод и позиция по вопросу об отношении теории и метода. Он тесно связан со вторым выбором. Принятие принципа <объяснения> предполагает ориентацию на <жесткие> ме- тоды точных наук: физики, математики и т.п. и предрасполагает к ин- дуктивному ходу исследования. В соответствии с этим принципом те- ория следует за методом, приоритет принадлежит ему. Выбор принципа <понимания> предполагает ориентацию на более <мягкие> методы наук о культуре: этнографии, лингвистики и т.п. и предрасполагает к дедуктивному ходу исследования. В этом случае приоритет отдается теории, метод подчиняется ей. Выбор четвертый: модели человека, общества и отношения между ними. Он еще более сложен в силу привходящего влияния конкретной культуры, идеологии, жизненных обстоятельств и философских кон- цепций, принятых в данном научном сообществе. Наличие и регуля- торная роль этих моделей в социальных науках была убедительно доказана специальными исследованиями [Chapman, Jones, 1981]. Эти модели непременно, явно или имплицитно, содержатся в господству- ющих школах и подходах. 14 Введение Выбор пятый: понимание предмета социальной психологии и ос- новные категории, в которых он определяется. Этот выбор в значи- тельной степени зависит от предыдущих, а также от выбора конкрет- ного авторитетного ученого, главы данной школы, и его основного исследования в качестве образца. Выбор шестой: ведущее отношение при исследовании системы отношений: <индивид>-<группа>-<общество>, а также объектов, на которых это отношение изучается. Он предопределяется еще больше предыдущими, но особенно - пониманием предмета. Выбор седьмой: позиция по вопросу о роли социального психолога в обществе и способ практического применения полученных данных. При определении данной позиции ключевое значение имеет решение дилеммы: сциентизм - гуманизм, проблемы ценностей как регулято- ров исследования, оценка общественного значения своей деятельности и ее результатов. Два крайних полюса решения: позиция этически нейтрального социального технолога, реализующего цель заказчика и этически пристрастная позиция ученого - гражданина, соотносящего цель заказчика с собственным пониманием общественных интересов. Каждый из перечисленных выше выборов составляет основу соот- ветствующего критерия, индикатора парадигмы. В совокупности они образуют систему, характеризующую содержание парадигмы. Их необходимость и достаточность обосновываются следующими аргу- ментами. Во-первых, они включают ряд параметров, которые уже ус- пешно применялись для решения аналогичных задач [см., например: Ярошевский, 1974]. Во-вторых, они реально существуют в социальной психологии и их значение признается социальными психологами. В- третьих, они фактически охватывают большинство характеристик, избираемых специалистами для систематизации социально-психоло- гических исследований и самими учеными для определения своего места и роли в развитии социальной психологии. Главное отличие развиваемого в книге подхода заключается в си- стемности анализа, применения этих критериев в их взаимосвязи и взаимозависимости. По существу последующее изложение представ- ляет собой одновременно доказательство правомерности и адекватно- сти предлагаемого способа решения этой задачи. С помощью системы перечисленных критериев были выделены и проанализированы: одна ведущая - парадигма объяснения и три частных парадигмы (или квази-парадигмы) - <понимания>, <рас- крытия> и <преобразования>. Частными они были названы потому, что в настоящее время заметно уступают ведущей парадигме по реаль- ному, фактическому (а не декларируемому) влиянию и признанию среди социальных психологов мира, а также потому, что некоторые Постановка проблемы. О чем, почему, как и для кого ... 15 отдельные составляющие их элементы пока менее развиты по сравне- нию с соответствующими элементами ведущей парадигмы и менее тесно связаны между собой. Наконец, еще одно принципиальное пояснение касается широко обсуждаемой ныне проблемы о принципиальной возможности появ- ления парадигмы в куновском смысле в социальных науках - так называемой проблемы <монизм-плюрализм> [F. Munne, 1989]. Со- гласно плюралистической точке зрения, в общественных науках на- личие различных парадигм неизбежно и непреодолимо. Монисты же считают, что наблюдаемое многообразие парадигм свидетельствует лишь об определенной стадии развитии данной науки. Авторская позиция по данному вопросу состоит в том, что в обще- ственной науке дихотомию плюрализм - монизм можно на современ- ном этапе частично снять введением деления парадигм на <ведущую>, более развитую, и <частные>, менее развитые, <квази-парадигмы>, каждая из которых в определенных условиях могла, либо может, выдвинуться на роль ведущей, будь-то самостоятельно или в резуль- тате синтеза с другой частной парадигмой. Общая же тенденция раз- вития современной социальной психологии состоит в росте взаимно- го влияния и конвергенции парадигм, определяемых логикой разви- тия как объекта социально-психологического исследования, так и самого социального процесса. Сформулированные выше методологические соображения опреде- лили структуру книги. Во Введении дан краткий исторический очерк тех идей, которые возникли в различных социальных науках до XX века и в той или иной мере оказали влияние на социальную психологию. Необходимость такого экскурса усматривается в том, что он позво- ляет установить связь между современными поисками и интеллекту- альным наследием прошлого, показать, что некоторые проблемы по ряду причин являются вечными и уклониться от их решения невоз- можно. Первый раздел посвящен анализу парадигмы объяснения, реали- зованной наиболее последовательно в американской социальной пси- хологии. Во втором разделе рассматривается западноевропейский опыт, выразившийся в попытке построения парадигм <понимания> и <рас- крытия >. Третий раздел - это анализ парадигмы <преобразования>, осно- ванной на постулатах марксизма и развивавшейся в СССР, а также странах Восточной Европы. 16 Введение Все разделы построены по единой схеме. Вначале дается общая характеристика парадигмы. Затем отдельно и последовательно анали- зируются ее элементы, сгруппированные в главы о методологических и теоретических основах, главных темах и объектах исследования, методах и практическом приложении добытых знаний. Тем самым впервые в книге критический анализ зарубежной науки будет непосредственно сопоставлен с положением в отечественной социальной психологии. Это позволит прояснить и обеспечить связь отечественной и мировой науки, будет стимулировать эффективные теоретические и прикладные исследования. Можно с уверенностью утверждать, что аналогов подобной работы в современной социальной психологии не существует. Четвртый раздел, завершающий всю работу, посвящен прогнозу дальнейшего движения современной социальной психологии. Это краткий очерк ее возможных перспектив. В приложении даны рекомендации по использованию этой книги в учебных курсах. Для кого? Предыдущие мои монографии (<Современная социальная психология США> и <Современная социальная психология в Западной Европе>) были в свое время включены Высшей аттестационной комиссией в список рекомендуемой литературы для сдающих кандидатский мини- мум по социальной психологии. Данная книга, будучи основанной на существенно переработанном и дополненном материале этих моногра- фий, так же может быть использована как пособие и по курсу соци- альной психологии и по курсу зарубежной социальной психологии. Книга рассчитана в основном на студентов, аспирантов и преподава- телей. Она адресована исследователям взаимодействия человека и общества, а также практикам, стремящимся выйти за рамки повсед- невного, рутинного опыта. Более широко, она для тех, кого интересу- ют проблемы, сформулированные выше, тех, кто, прежде, чем изоб- ретать велосипед, интересуется: как это раньте делали другие и по- чему они его сделали именно таким. Она, я надеюсь, будет интересна и всем тем, кто стремится лучше понимать себя и других, чтобы не сгинуть в пучине всеобщей войны всех против всех: человека - с самим собой, людей, классов, народов и цивилизаций - Друг с другом. Проще говоря - чтобы по возможно- сти уменьшить объем зла и сумму страданий в своей и чужой жизни.
|
Ваша оценка этого документа будет первой.
Ваша оценка: 