скачать ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНОГО ТРАНСПОРТА Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПУТЕЙ СООБЩЕНИЯ (МИИТ) УТВЕРЖДАЮ: Директор РОАТ ______________Апатцев В.И. «_____»_____________2011 г. Кафедра «Экономическая теория» Автор: ст. преп. Леонова О.Ю. Учебно – методический комплекс по дисциплине «Социально-культурные основы экономических процессов» Специальность 080103.65 «Национальная экономика» Утверждено на заседании Утверждено на заседании Учебно-методической комиссии кафедры РОАТ Протокол № ____4____ Протокол № ___11____ «01» ___07___ 2011г. «25» ____06___ 2011г. Председатель УМК___________ Зав кафедрой____________ А.В. Горелик Т.М. Степанян Москва 2011г. Автор – составитель: Леонова О. Ю., старший преподаватель Учебно–методический комплекс по дисциплине «Социально-культурные основы экономических процессов» составлен в соответствии с требованиями Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования по специальности «Национальная экономика». Дисциплина входит в цикл общепрофессиональных дисциплин специальности. ^ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования ^ ПУТЕЙ СООБЩЕНИЯ (МИИТ) СОГЛАСОВАНО: УТВЕРЖДАЮ: Выпускающая кафедра «Экономическая теория» Директор РОАТЗав. кафедрой_____________Степанян Т.М. _________Апатцев В.И. «____»_______________2011 г. «_____»_____________2011 г. Кафедра: «Экономическая теория» Автор: ст. преп. Леонова О.Ю. Рабочая учебная программа по дисциплине «Социально-культурные основы экономических процессов» Специальность 080103.65 «Национальная экономика» Утверждено на заседании Утверждено на заседании Учебно-методической комиссии кафедры РОАТ Протокол № ____4____ Протокол № ___11____ «01» ___07___ 2011г. «25» ____06___ 2011г. Председатель УМК___________ Зав кафедрой____________ А.В. Горелик Т.М. Степанян Москва 2011г. Ц^ Целью данного курса является знакомство слушателей с социально-культурными основами экономических процессов, а также методологической культурой научного исследования, которая является частью профессиональной культуры. Задача курса – дать слушателям представление о социальных и культурных аспектах экономической жизни общества, методологии и методах социальных исследований, сделать их квалифицированными «потребителями» социальной информации, а также привить им навыки сбора, обработки, интерпретации и представления эмпирических данных. Предоставить сведения о методах исследования, разработанных в социологии и психологии. Важное место отводится раскрытию специфики научного исследования в социальных науках и принципов качественной методологии, доминирующей в современных исследованиях. Практическая часть курса предусматривает овладение методами анализа информации, наиболее широко используемыми в данной сфере: наблюдение, беседа, опрос, анализ документов. ^ ДИСЦИПЛИНЫ Изучив дисциплину «Социально-культурные основы экономических процессов», студент должен: - иметь представление о видах и типах социально-культурных и социально-экономических процессов и методах их исследования; - знать общенаучные и конкретно – предметные методы исследования, методологию системного анализа; - уметь применять на практике методы и технологии социологических и социометрических исследований. - знать методы социального прогнозирования; - уметь использовать игровые и социально-психологические методы исследования социально-экономических процессов; - уметь разрабатывать программу и инструментарий исследования, интерпретировать полученные результаты и определять их возможности в принятии управленческих решений. Методы проведения аудиторных занятий: - лекции, семинарские занятия, консультации; - форма проведения самостоятельной работы; -изучение рекомендованной литературы при подготовке к дискуссии на семинарских занятиях, подготовка докладов, написание и публичная защита рефератов. Виды контроля: текущий – участие в дискуссиях на практических занятиях, выполнение практических заданий, промежуточное тестирование. Итоговый – диф. зачет. ^
^
^ ТЕМА 1. Предмет дисциплины «Социально-культурные основы экономических процессов». Типы и виды социально-культурных и экономических процессов. Понятия “научное исследование”, “социальный процесс”, “социально-экономический процесс” “экономический процесс” и “социально-культурный процесс”. Теоретический и прикладной уровни дисциплины. Управляемые и неуправляемые процессы. Типологизация процессов Петра Штомпке: критерии типологизации. Типы процессов по П. Штомпке: 1) Выделение с учетом формы или очертания процессов; 2) Определение по конечным результатам процесса; 3) тип процессов определяется через отражение процессов в социальном сознании; 4) тип процессов, определяемых на основе причин и движущих сил процесса; 5) В зависимости от местоположения воздействия (причины); 6) В зависимости от местоположения воздействия (причины); 7) По временному диапазону процессов. Управляемые и неуправляемые процессы ^ Соотношение понятий «экономическая культура» и «экономическое поведение». Функции экономической культуры. Влияние протестантской культуры на экономические отношения в Западной Европе XVII-XVIII в.в. Старообрядство и предпринимательская этика в России XIX, начала XX в.в. Традиционные и новые трудовые ценности, новый инструментализм и индивидуализм. Новая контрактная мораль. Причины изменения экономических ценностей. Новый общественный мандат экономики, изменение легитимации экономики. ^ Марксистская теория развития общества. Теория постиндустриального общества. Теории модернизации и конвергенции. Двухлинейное и матричное развитие. Цивилизационные подходы. Экономическая составляющая социальной структуры стран Западной Европы. Социальная стратификация в странах Западной Европы. Связь социальных конфликтов с экономической сферой общества. Трансформация социально-экономических институтов современной России. Социологическая характеристика современного российского капитализма. ^ Основные принципы классификации культур, принятые в современной науке. Типологии Парсонса, Клакхона – Стродтбек и др. Принципы типологии деловых культур. Работы Г. Хофштеда, Р. Льюиса, Г. Триандиса и др. Их сравнительный анализ. Современные тенденции развития деловой культуры - повышение роли гуманитарных ценностей, формирование общемировой этики предпринимательства. Особенности экономической и деловой культуры российского общества в XX веке. Проблемы межкультурного общения. Исторические особенности российского общества, повлиявшие на формирование его культуры. Экстенсивный фактор в его развитии; кризис экстенсивной модели и переход к интенсивной стратегии развития. Основные черты экономической и деловой культуры российского общества в работах современных авторов – теоретические разработки и эмпирические результаты. Перспективы эволюции экономической и деловой культуры России. ^ Цели и задачи научного исследования. Характер научного мышления в сравнении с обыденным. Типы исследования: фундаментальное и прикладное. Уровни построения исследования: методология, метод, методика. Природа научных понятий. Функции научной теории: объяснение и предсказание. Логика научного анализа. Индукция и дедукция как способы умозаключения. ^ Особенности предмета исследования. Понятийный аппарат социальных наук. «Жесткая» и «мягкая» парадигмы. Номотетический и идеографиический подходы. Множественность объяснения и границы редукционизма. Этические проблемы экспериментирования в социальных науках. Новые тенденции в социальных исследованиях: микроисследования, качественная методология, модель участия. ^ Концептуализация объекта исследования. Операционализация понятий. Выбор единиц анализа. Проблемы измерения в социальных науках. Точность измерения, надежность, валидность. Выборочное исследование. Способы построения выборки. Экспериментальные планы. Лонгитюдное исследование. Оценка эффективности программ как особый тип исследования. ^ Наблюдение как научный метод. Типы наблюдения. Достоинства и недостатки наблюдения как исследовательского метода. Беседа и анкетирование как разновидности опроса, их возможности и ограничения. Техника проведения беседы и составления анкет. Метод анализа документов, его сильные и слабые стороны. Контент-анализ. Эксперимент, его разновидности и возможности. Логика экспериментирования. Проблемы экспериментального контроля. Комплексный подход к сбору информации (построение программы исследования). ^ Основные виды игровых методов. Структура имитационной игры. Инновационная игра: специфика исследовательских задач и сущность. Становление организационно-деятельностных игр и их назначение в изучении социально-экономических и политических процессов. Социометрия Ф.Морено. Общая характеристика социометрического метода как способа измерения и анализа межличностных отношений. Психологические процедуры и тесты. Социометрические критерии и их виды. Организация и этапы проведения социометрического опроса. Социометрическая матрица и социограмма. ^ Понятие эффективности. Диагностика, экспертиза, прогнозирование и проектирование решения социально-экономических и политических проблем. Объект, предмет, функции социального прогнозирования. Современные теории прогнозирования. Типология социальных прогнозов. Методологические этапы современного прогнозирования. Методы современного прогнозирования. Характеристика методов. Прогнозирование социальной стратификации. Отрасли социальной сферы как объекты социального прогнозирования. ^ Получение, обработка и использование экспертной информации. Организация и проведение экспертиз. Оценка качества эксперта. Методы получения количественных и качественных экспертных оценок. Основные принципы теории измерений. Многокритериальные оценки. Оценочные системы. Коллективные экспертизы. Методы определения результирующей оценки. Анализ результатов экспертизы. Ситуационный подход. Технологии проведения ситуационного анализа. Стратегическое управление и экспертная информация. Типичные ошибки. Интеллектуальные компьютерные системы. Экспертные системы. ^ Кодирование и сжатие информации. Описательная статистика. Корреляционный анализ. Графическое представление данных. Логика статистического вывода и проверки гипотез. Многомерный анализ. Параметрические и непараметрические критерии. Компьютерный анализ данных. Проблема содержательной интерпретации данных. Количественный и качественный анализ, возможности их сочетания в одном исследовании. ^ Правила оформления отчета о научной работе. Структура отчета: обоснование темы и постановка проблемы, описание методики и организации исследования, изложение результатов и их интерпретация, заключение и выводы, приложения, таблицы и графики. Методика работы над отчетом. Правила цитирования. Требования к оформлению библиографии. Язык и стиль научной публикации. ^
^ Обязательная литература:
Дополнительная литература:
^ При изучении курса «Социально-культурные основы экономических процессов» студентам следует уделять очень большое внимание самостоятельной работе, как составляющей учебного процесса. Это обуславливается прикладным характером дисциплины, которая имеет множество примеров, как в повседневной реальной жизни, так и в управленческой организационной практике. В своих методических рекомендациях для студентов мы приводим примеры некоторых материалов, которые приспособлены именно для дополнительного самостоятельного изучения и переосмысливания студентами курса «Социально-культурные основы экономических процессов». Для более глубокого самостоятельного изучения курса студентам предлагаются материалы по теме «Метод фокус-групп», а также ситуации для самостоятельного анализа по темам «Предмет дисциплины «Социально-культурные основы экономических процессов». Типы и виды социально-культурных и экономических процессов» и «Специфика исследования в социальных науках». ^ В последние годы в практике пилотажных исследований широко используется метод "фокус-групп", который нельзя назвать строгим социологическим методом, однако, как свидетельствует опыт, он не лишен определенной практической пользы. Особенно часто этот метод используется для изучения ожидаемой эффективности рекламы либо ее проекта. Он может быть применен также для пилотажной проверки ряда гипотез по ранее не известным для населения новым явлениям (например, отношение к созданию пенсионных или жилищных фондов, выпуску нового вида продукции, к новым политическим движениям и т. д.). Метод "фокус-групп" может быть также использован для методической отработки инструментария массового сбора первичной социологической информации. Идея метода "фокус-групп" основана на гипотезе, чтс при помощи массовой анкеты или бланка-интервью "снимается" идеологизированный срез массового сознания, ориентированный на стандарты общественных норм, идеологических штампов (идеологем), теологических догматов и т. д. Подобная информация, пригодная для измерения политических установок и моральных принципов масс, не может быть использована для измерения воздействия на эмоции личности рекламы в случае пропаганды конкретного вида товаров и услуг, так как "вкусы" строго индивидуализированы (даже в том случае, когда речь идет о моде). Чтобы информация, выражающая эмоциональное восприятие респондентом рекламы нового товара, нового социального института, политических или этических отношений была оценена им адекватно потребностям, необходимо эту оценку "очистить" от идеологического фона (вплоть до газетных штампов) и попытаться получить от респондента "оценку" на уровне "подсознательного. Это может быть достигнуто при соблюдении ряда правил: а) Численность группы не должна превышать 8-10 человек, чтобы все могли достаточно интенсивно участвовать в дискуссии, направляемой модератором (как правило, опытным психологом). б) Члены группы должны быть отобраны случайно, нос соблюдением правил метода квотной выборки а также быть незнакомы друг с другом. в) Член группы до начала дискуссии не должны быть информированы о её теме и целях. г) Модератор должен обладать достаточной психологической "суггестивностью", чтобы направлять дискуссию и не поддаться давлению группы. д) Модератор не должен навязывать свое мнение респондентам, а только управлять дискуссией, постепенно "ведя" участников вдоль "нити" дискуссии, согласно сценария. е) Модератор должен уметь, не прерывая логики дискуссии, быстро переключить её на разных членов группы и вести дискуссию с такой интенсивностью, чтобы у респондентов не было времени переключаться на идеологический уровень сознания и вспоминать "газетные" (идеологизированные штампы для "правильных" ответов. Минимальная длительность дискуссии 50-70 минут, максимальная длительность - 1.5-2.0 часа. Выборка. Количество групп и их состав зависят от задач исследования и объекта оценки. Их число, как правило колеблется от 2-х до 8-ми. Например, если измерению подлежат эффективность рекламы электрической бритвы то, вполне естественно, группы будут состоять из мужчин; а если измеряется эффективность рекламы губной помады, то группы будут состоять из женщин. При этом дискуссию достаточно провести в ^ группах: 1) Для измерения эффективности рекламы методом параллельного сравнения, когда в мужской (или в женской) группах представлены респонденты всех возрастов, а результаты измерений в 2-х идентичных по составу группах сопоставляются на предмет устойчивости установок респондентов. ^ лодежная" и "старшая", для более контрастного выявления различий в установках поколений. Если принято решение изучить эффективность рекламы чая, то сформировать следует 2 или 4 группы. Они могут быть сформированы двумя способами. Либо две идентичные по составу, смешанные в возрастном и половом отношениях группы, либо однородные 4 группы: молодые мужчины, молодые женщины, мужчины постарше, женщины постарше. Бывают ситуации, когда в качестве критерия групп выступают род занятий, этническая, конфессиональная принадлежность респондентов и т. д. Процедура. Дискуссию в фокус-группе ведет модератор - опытный психолог - за "круглым столом". Дискуссия записывается на магнитофонную кассету, после чего запись подлежит распечатке. Полученные стенограммы служат основой составления отчета. Иногда процесс дискуссии снимают на видеопленку. В ходе дискуссии широко используется демонстрация предметов рекламы, а в последующем, для оценки - рекламный ролик. Дискуссия проводится по заранее подготовленному сценарию, содержание которого известно только модератору. Последний должен до начала дискуссии глубоко проработать сценарий (в последующем приводится пример сценария и отчета по фокус-группе). Модератор, через 2-2.5 минуты после знакомства с респондентами и объявления темы (цели) их дискуссии, должен в неё активно включить присутствующих, вводя дискуссию, если это необходимо, в нужное русло, однако не увлекаясь "личными" монологами. ^ Поза: Хорошая Поза. - Модератор обращается лицом к говорящему. Его руки сложены свободно или он производит ими уместные жесты. - Модератор реагирует мимикой лица (кивает головой в знак согласия, хмурит брови, если не понимает сути ответа). - Слегка наклоняется в сторону говорящего. Плохая Поза.
Качество Речи: Хорошее качество речи.
- Подбор слов, облегчающий взаимопонимание с респондентами. Плохое качество речи.
^ Выбор модератора. Практикует мягкий, ненавязчивый контроль. Адекватное знание темы. Выглядит "своим" среди участников. Пользуется услугами ассистента. Ассистент осуществляет организационную работу. Тщательно протоколирует работу группы. Следит за работой видеоаппаратуры. Умственно подготовлен. Внимателен и не отвлекается. Обладает дисциплиной выслушивания. Запоминает ход опроса. Начинает с простой беседы. Создает теплую, дружескую атмосферу. Следит за тем, Чтобы все респонденты расселись. Ведет запись собрания. Магнитофон. Запись на бумаге. Делает короткое вступление для знакомства.
Задает первый вопрос. Использует паузы и "дознание". 1. 5-ти секундные паузы
Контроль за своей реакцией. Словесная и несловесная реакции. Кивки головой. Короткие словесные ответы (избегает употреблять слова «правильно», "отлично"). Незаметно контролирует группу. Респонденты - "знатоки". Выступающие чаще других. Застенчивые. Перескакивающие с одного вопроса на другой Выбирает оптимальное место проведения дискуссии группы. Нейтральность. Отсутствие отвлекающих факторов. Участники сидят лицом друг к другу (за "круглым столом"). Правильно завершает дискуссию.
^ Ситуация 1. Процесс или явление?Описывая условия, предваряющие английскую революцию XVII в., П. А. Сорокин писал: «Правление короля Карла I было по сути тираническим. Закон и права нации систематически попирались. Королевские замечания не выполнялись. Новые налоги и монополии вводились на такие товары, как соль, мыло, уголь, железо, вино, кожа, крахмал, табак, пиво и т.п. Население было разорено. Королевские угоды росли за счет деспотических аннексий частных владений. Судьи и высшая администрация были коррумпированы. Население страдало от постоянно расквартированных в деревнях воинских подразделений. Каждодневно попирались не только богатые, хоть они и были солидным источником пополнения фиска, но и бедные, ибо они были не опасны для режима. Аристократии предписывалось жить в своих поместьях. Кроме всего этого – невероятное давление религиозного порядка, причем как на простых людей, так и на духовенство; строгая религиозная цензура и т.п.» Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество. – М.: Политиздат, 1992. С. 285–286. Задания к анализу ситуации: 1. Идет ли в данном случае речь о процессе или о явлении? 2. На основании какого представленного в данном фрагменте признака можно вынести решение по этому вопросу? 3. Какие элементы процесса можно выявить из представленного описания? ^ На основе диаграммы естественного движения населения Российской Федерации с 1970 по 2002 г. (рис. 1.1) дайте характеристику основных стадий процессов рождаемости и смертности. По каким известным вам классификационным признакам можно охарактеризовать процессы рождаемости и смертности? ![]() ^ По итогам Всероссийской переписи населения 2002 г. изменения размещения городского и сельского населения характеризуют данные табл. 1.1 и 1.2. ![]() ![]() Задания к анализу ситуации:
Как известно, развивая выдвинутую В. Виндельбандом идею о различии между идиографическим и номотетическим методами, Г. Риккерт пришел к выводу, что это различие вытекает из различных принципов отбора и упорядочивания эмпирических данных. Материал «непосредственного переживания» приобретает определенную форму лишь за счет априорных процедур «образования понятий», которое может быть двояким. Во-первых, при генерализирующем образовании понятий» из многообразия данности выбираются лишь повторяющиеся моменты, подпадающие под категорию всеобщего. Во-вторых, при «индивидуализирующем образовании понятий» отбираются моменты, составляющие индивидуальность рассматриваемого явления (например, исторической личности), а само понятие представляет собой «асимптотическое приближение к определению индивидуума». ^ 1. Какой способ образования понятий (способ мышления), по Риккерту, относится к естественным, а какой – к историческим наукам? Почему? 2. Приведите примеры законов естественных или исторических наук, подтверждающих либо опровергающих теорию Риккерта. 3. Что, на ваш взгляд, объединяет методологию естественных и гуманитарных наук? 4. Являются ли науками астрология, хиромантия, философия, теология? Если нет, то почему? ^ В своем знаменитом сочинении «Апология сумасшедшего» П. Я. Чаадаев писал: «Разве не очевидно, что ни наблюдение, ни анализ, ни индукция нисколько не участвовали в создании великих орудий человеческого разума? Никто не может сказать, при помощи каких приемов народ создал свой язык. Но несомненно, что это не был ни один из тех приемов, к которым мы прибегаем при наших логических построениях. Это был лишь синтез от начала до конца. Нельзя себе представить ничего остроумнее, ничего глубже различных сочетаний, которые народ применяет на заре своей жизни для выражения тех идей, которые его занимают и которые ему нужно бросить в жизнь, и вместе с тем нет ничего более таинственного. Сверх того, первобытный человеческий язык несомненно явился на свет разом, и это по той причине, что без слов нельзя мыслить. Но вот как образовались эти группы, эти семьи наречий, на которые распадается ныне мир, – наши философы-лингвисты никогда не смогут это объяснить. А именно в этих поразительных явлениях таинственно заключены самые творческие приемы человеческого разума, т. е. именно те, которые было бы всего важнее изучить» Чаадаев П. Я. Статьи и письма. – М.: Современник, 1989. С. 183–184. Задания к анализу ситуации: 1. Поясните мысль Чаадаева. 2. Попробуйте объяснить роль языка в социокультурном развитии человечества. 3. Какова роль языка в научных исследованиях? 4. Какова роль научных методов в развитии языка? ^ Анализируя суть научного подхода к действительности, великий социолог и экономист М. Вебер писал: «Для типологического научного исследования все иррациональные, эмоционально обусловленные смысловые связи, определяющие отношение индивида к окружающему и влияющие на его поведение, наиболее обозримы, если изучать и изображать их в качестве «отклонений» от чисто целерационально сконструированного действия. Так, например, для объяснения «биржевой паники» целесообразно сначала установить, каким было бы рассматриваемое поведение без влияния иррациональных эффектов, а затем ввести эти иррациональные компоненты в качестве «помех»». Вебер М. Избранные произведения. – М.: Прогресс, 1990. С. 605). Таким образом, в социальную науку было введено понятие идеального типа. Характеризуя специфику социальной науки, М. Вебер писал в этой же статье: «Мы понимаем поведение отдельных индивидов, участвующих в событиях, тогда как поведение клеток мы «понять» не можем, а можем только постигнуть его функционально, а затем установить правила данного процесса. Преимущество интерпретирующего объяснения, по сравнению с объяснением, основанным на наблюдении, достигается, правда, за счет большей гипотетичности и фрагментарности полученных выводов, но, тем не менее, именно оно является специфическим свойством социологического познания». Там же. С. 616-617. Задания к анализу ситуации:
^ ДЛЯ ПРЕПОДАВАТЕЛЕЙ Методические рекомендации для преподавателей по курсу «Социально-культурные основы экономических процессов» включают образец лекций и образец тестовых заданий. ^ 1. Особенности методологии качественного исследования Рассмотренные в предыдущих лекциях методы шкалирования, сбора данных и их анализа относятся к так называемым "жестким" методам. Их теоретико-методологическая основа — представление об обществе как системно-организованной целостности и предположение о способности научного знания рационально упорядочить и логически объяснить объективную реальность, построить достаточно стройную теорию этой целостности. К середине 60-х гг. в западной социологии использование "жестких" количественных методов достигло своего апогея. По некоторым подсчетам, до 90% публикаций в ведущих социологических журналах опирались на количественные методы анализа. К сегодняшнему дню ситуация в мировой да и в отечественной социологии изменилась. Количественные методы были подвергнуты критике, прежде всего из методологических соображений. Социологи разочаровались в способности макросоциологических теорий должным образом объяснить "человеческую сущность" социальных явлений и процессов. Для современной социологии настал период гуманизации, переориентации от рационального познания глобальных проблем к познанию и пониманию локальных сообщностей, специфики меньшинств и каждодневной социальной практики людей; от макро- к микро-анализу социальных явлений. В классической социологии, как уже говорилось, жизнь индивидов - это проявления надындивидуальных и от них не зависящих общесоциальных законов. Индивид рассматривается как представитель социального типа. Если же мы хотим понять социальный мир человека, восприятие им внешней реальности и мир его самосознания, то здесь недостаточно рационального языка категорий и абстракций. Необходимо приблизиться к адекватному пониманию смыслов, которые человек вкладывает в различные суждения и действия. Кроме того, поступки человека далеко не всегда адекватно осознаются им самим. Чтобы уяснить их глубинный смысл надо приложить немало усилий для расшифровки внешне наблюдаемых действий и высказываний и для интерпретации их в социологических понятиях. Рационализация представлений о человеческом поведении так же требует определенных теорий, в рамках которых эти действия могут быть объяснимы. Другими словами, если количественная социология преимущественно направлена на изучение проблем социального взаимодействия между структурами, социальными институтами и организациями (например, медицина и система образования как социальные институты: каковы их функции и отношения между ними в данном обществе), то качественная социология занимается субъективным аспектом реальной практики этих отношений: что значит в данном обществе "быть врачом" или "быть учителем" и какова практика отношений "врача" и "учителя" в реальности. Для познания первого ряда проблем необходимо социальное знание, основанное на описании и объяснении обобщенных данных; для познания опыта, переживаний, чувств конкретных людей, их практики - второго ряда проблем необходимо знание, основанное преимущественно на понимании и интерпретации. ^ Рассмотрим качественный подход как "другую" методологию социологического анализа. Она существенно отличается от описанных выше стратегий и процедур, так как базируется на иной логике на всех стадиях научного поиска: от теоретической установки исследователя, фокуса его интереса, отношения к исследуемому объекту, до процедуры сбора и интерпретации данных. К примеру, с точки зрения системного анализа можно изучать и объяснять общие условия жизни современного российского общества для различных социальных групп: солдат, воевавших в Чечне; одиноких матерей, воспитывающих двоих детей; военнослужащих, вынужденных преждевременно уйти на пенсию. Всех их можно рассматривать в целом, скажем, как людей одного возраста, например, 30—40 лет, проживающих в среднем городе; как группу тех, кто "переживает трудности реформируемого общества". Но если принять точку зрения качественной (или гуманистической) социологии, то каждая из таких особых человеческих ситуаций уникальна, содержит специфический социальный опыт, особые переживания и страдания, которые в совокупности складываются в их специфический "жизненный мир". Этот мир именно как "особое" может стать объектом исследования. Их прошлый опыт, практика каждодневных забот и переживаний может быть понята только через изучение индивидуальных судеб представителей этих групп, особенностей их восприятия и поведения в рамках общего социального контекста — данной социально-исторической ситуации. С другой стороны, опыт этих людей является как бы особым "фрагментом" общего социального опыта. Совокупность таких частных практик как мозаика позволяет представить социальную картину общества в целом. ^ рирует внимание на частном, особенном в описании целостной картины социальных практик. Возможности качественной методологии можно проиллюстрировать на примере одной из стратегий, вероятно, наиболее подходящей для общества, претерпевающего изменения. Это классическая работа У. Томаса и Ф. Знанецкого "Польский крестьянин в Европе и Америке", нацеленная на изучение дезорганизации и преобразований в социальных общностях периода резких социальных изменений. В центре внимания этих авторов — массовая миграция поляков в США. Поляки составляли четверть всех мигрантов, прибывших в Америку в 1899—1910 гг. Только в Чикаго их оказалось 360 тысяч. Казалось бы, предоставлялась возможность массового опроса самих мигрантов (вопросы типа: "Что изменилось для вас с переездом в Америку?") или отношения населения Америки к этому феномену ("Как вы относитесь к мигрантам из Польши?"). Вместо этого Томас и Знанецкий пошли по пути изучения процесса миграции через анализ каждодневной практики до и после выезда поляков в США. В течение ряда лет они собирали личные документы поляков (764 письма) и провели серию глубинных интервью (только одно из них — с главным персонажем, Владеком, — составляло 300 страниц), а также проанализировали газетные материалы, польские архивы и множество документов из американских социальных агентств по миграции. То есть их стратегия состояла в концентрации внимания на процессе появления и развития изучаемого феномена путем анализа разнохарактерной информации о каждодневной практике крестьянской жизни. Такая поисковая стратегия позволила сфокусироваться на субъективной стороне процесса: что заставило поляков мигрировать в США? Каким образом происходил процесс принятия решений? Каким образом это отразилось на их системе ценностей? В результате исследователи смогли не только сделать практические выводы, но и сформулировать более обобщенные концепции адаптационного поведения мигрантов: "атомизация" сознания в условиях новых форм социальной организации; разрушение общинных и семейных связей; норма и отклонение в ситуации инновационных процессов; изменения отношений полов вследствие ломки системы социального контроля со стороны группы; концепцию социального счастья. Но главное — влияние объективных факторов (миграции) было рассмотрено через их субъективную интерпретацию отдельными участниками событий, которые действуют соответственно своему толкованию реальности, и тем самым выступают как "социальные агенты". О возможностях качественных методов как исследовании соотношения субъективного и объективного в условиях резких социальных перемен мы убедились на собственном опыте при анализе адаптационных стратегий молодых людей в период российского кризиса 1992—1993 гг. В одной из семей — потомственные военные высокого ранга — отец в свое время настоял на офицерской карьере двух своих сыновей-близнецов. В момент исследования объективная ситуация (падение престижа профессии военного, низкие заработки и отсутствие социальных перспектив) была для обоих братьев одинаковой. Однако глубинные интервью выявили разницу их субъективного отношения к ситуации, что и привело к разным адаптационным стратегиям. Один — более свободный в выборе и больше ориентированный на материальный успех — решительно ушел из армии и стал мелким предпринимателем в сфере торговли. Второй сын остался для отца единственной возможностью сохранить преемственность социального статуса, и отец усилил свое "удерживающее" влияние на сына. С другой стороны, молодая жена этого сына настаивала на скорейшей смене профессии во имя заработков. В ситуации семейного конфликта тот выбрал двойственную адаптационную стратегию: формально он числился офицером (суточные дежурства), а в свободное время участвовал в торговых операциях брата-предпринимателя. Микросубъективный фактор - конфликт семейных ожиданий - привел к социально-значимому результату формированию определенного типа адаптационной стратегии. Такая двойственная, паллиативная стратегия "двойной занятости", как мы знаем, широко распространена, т. е. является общезначимой. В данном случае мы выявили лишь один из источников ее формирования. В процессе концептуализации (теоретического осмысления) этого случая мы подошли также к теоретическому осмыслению более широких проблем: сдерживающее влияние высокого предыдущего социального статуса на выбор адаптационной стратегии в кризисных условиях; конфликт и преемственность в отношениях родительского поколения и детей; разрыв в долгосрочном "жизненном проекте"1 под влиянием кризиса. Это дало стимул к поиску аналогичных конфликтных ситуаций в других биографиях. Итак, общая стратегия качественного подхода состоит в открытом, поисковом, неструктурированном характере анализа проблемной ситуации. Внимание исследователя направлено на укрупненное (как под микроскопом) рассмотрение отдельных субъектов в единстве их объективного и субъективного социального опыта. ^ приоритетным, если в центре внимания исследователя находится изучение своеобразия отдельного социального объекта, исследование общей картины события или случая в единстве его составляющих, взаимодействие объективных и субъективных факторов. Качественные исследования позволяют также изучать новые явления или процессы, не имеющие массового распространения, особенно в условиях резких социальных изменений. ^ Качественную парадигму называют иногда гуманистической социологией, а также интерпретативной или понимающей — в соответствии с теоретическими концепциями, лежащими в основе данного направления. В отличие от структурализма, где социальные структуры представляются как довлеющие над индивидом, что и обеспечивает социальный порядок в обществе, здесь индивиды понимаются как агенты социального действия (Г. Зиммель, Дж. Мид, М. Вебер). Они не являются продуктами или более того "жертвами" социального мира, но скорее думающими, чувствующими, действующими субъектами, которые творчески участвуют в создании мира вокруг себя, придают свой смысл и значение как собственному поведению, так и поведению других. Большие социальные системы при таком подходе рассматриваются как возникающие из сложного процесса взаимодействий, в котором общие "смыслы и значения" устанавливаются и, в определенной мере, разделяются всеми участниками социального взаимодействия. Например, всем понятно, что означает одно слово "да!" произнесенное во время обряда бракосочетания. Оно символически структурирует все действия и имеет одинаковое смысловое значение для всех участников обряда. Поэтому качественную социологию называют также субъективной социологией. Следуя традициям Макса Вебера, социолог-"качественник" выясняет, какие значения придает субъект своему действию. Эти субъективные значения интерпретируются исследователем и выстраиваются в определенной логической последовательности для конструирования типических моделей человеческого поведения. Ее можно назвать также микросоциологией или «фрагментарной» социологией, ибо при таком подходе внимание концентрируется на микроанализе конкретных взаимодействий (интеракций). Г. Зиммель считал, что глобальные социальные теории в социологии невозможны. В своем анализе он опирался на микро основы" человеческого опыта, в первую очередь - его культурную составляющую, благодаря чему, по мнению Зиммеля, возможно, с одной стороны, понимание индивидуального опыта реальной жизни, с другой - видение общества как целого мозаичного полотна, сотканного из множества "фрагментов". Качественную методологию часто называют интерпретативной или понимающей, так как здесь социолог рассматривает действия социальных агентов как мотивированные, имеющие смысл и ориентированные на других. Эти действия подлежат анализу именно посредством проникновения в те смыслы и значения, которые им придают сами люди, то есть путем понимания и интерпретации социальных действий (М. Вебер, Г. Зиммель). Символический интеракционизм (Дж. Мид, Ю. Хабермас, X. Блюмер) привнес в качественную социологию представление о языке, как ключевой основе для интерпретации смыслов социальных коммуникаций. Согласно этому подходу, интеракции в обществе обеспечиваются посредством языка, через обмен жестами, символами. Человеческое действие не может быть понято только лишь на основе фиксации его внешних проявлений, для этого необходимо познание внутреннего символического смысла, воплощенного в языке, понятном участникам взаимодействия. В феноменологической традиции эти идеи развиты вплоть до представления о том, что понять мотивы поведения человека можно лишь исходя из представления о его биографической ситуации, по словам А. Шюца, его "жизненном мире". Люди субъективно конструируют социальную реальность, привнося в каждую социальную ситуацию свои мотивы и модели поведения (П. Бергер и Т. Лукман) и, когда такие ситуации повторяются, применяют те же мотивы и модели поведения, типизируя их. Так внутренний мир субъекта становится достоянием других, типизируется и, в конечном счете, "институцианализируется". Этнометодология опирается на исследование смыслов (значения) поведения путем эмпирического наблюдения за рутинной каждодневной практикой людей. Обычные люди считаются здесь экспертами, более компетентными в своем каждодневном опыте, чем кто-либо из профессиональных социологов. И это используется как источник познания повседневной практики отдельных социальных групп. Данный аспект анализа называют также фольклорной социологией (Г. Гарфинкель). ^ или гуманистическая социология является по своей сути микросоциологией; исследователь концентрирует внимание на субъекте, агенте социального действия и обращается прежде всего к его личностному повседневному опыту и взаимодействиям с другими, выраженным в словах, высказываниях, рассказах о собственной жизни. Анализируя интерактивную информацию (слова, жесты, коммуникативные символы), социолог осмысливает и интерпретирует особые формы локального социального существования людей; он обобщает свои наблюдения и переводит их на язык научных терминов для теоретической интерпретации скрытого социального смысла или механизмов функционирования данного аспекта социальной реальности. Различия стратегий в качественной и количественной методологии. Сказанное можно теперь суммировать в схеме, которая дает представление о различиях двух подходов (схема 1).
Качественная социология формируется сравнительно недавно2 и достаточно терпимо относится к разным исследовательским методам и стратегиям: их в настоящее время можно насчитать более 40 видов. Поэтому понятийный аппарат и процедуры исследования сформулированы здесь нежестко. Приводимые нами схемы, последовательность процедур научного поиска носят скорей характер "путеводителя", призванного помочь сориентироваться в особой исследовательской ситуации и выбрать свой вариант стратегии. ^ Разновидности качественных исследований. Многообразие тактик, применяемых в настоящее время в области качественной социологии, в целом можно свести к следующим наиболее распространенным: кейс-стади, этнографические исследования, устная история, история жизни, история семьи, grounded theогу. ^ — кейс-стади (саsе studу)3 — традиционное поле изучения уникального объекта в совокупности его взаимосвязей. Таким объектом прежде всего может быть замкнутая общность, труднодоступная для анализа другими методами: "дно" общества (преступные группировки, бомжи, нищие), социальные элиты, религиозные секты, я также и производственные коллективы. В последнем случае исследователи на протяжении длительного времени становятся участниками повседневной жизни предприятия изучают систему взаимоотношений, значимость определенных событий в жизни коллектива (А. Н.Алексеев) или изучают особенности развития рабочих движений протеста (И.Козина). Длительное (в течение нескольких месяцев, а иногда и лет) "погружение" в исследовательское поле дает возможность всесторонне расмотреть "случай" в единстве его взаимосвязей и динамике развития, изучить групповые нормы и ценности, структуру ролей или систему властных отношений. Обычно объектом анализа является один случай. При сравнении его с другими их число не должно превышать трех-четырех случаев. В дневнике наблюдений детально регистрируются как обычные (повседневные) так и экстремальные ситуации в жизнедеятельности объекта наблюдения по временным единицам (часы, дни, недели). Все факты, комментарии, идеи обсуждаются в группе исследователей. Как правило, проблема сопоставления с другими случаями является здесь второстепенной по сравнению с изучением структуры данного уникального объекта. Источниками информации служат в основном включенные наблюдения, фотографии, фокус-интервью или экспертные интервью, производственные характеристики, а в последнее время и видеоматериалы. Предметом изучения в кейс-стади могут быть и социально-психологические особенности отдельной личности, представляющей самостоятельный интерес как клинический" случай. Классический пример - "Письма Дженни" Дж. Олпорта, где автор опирался на изучение писем стареющей женщины к друзьям своего сына и проанализировал изменения в ее внутреннем мире, ее личные кризисы, реконструировал ее жизненный путь и смену ее идентичностей. Специфика кейс-стади состоит в глубинном изучении своеобразия объекта, выводы о результатах обычно носят сугубо локальный, прикладной характер и направлены на выработку рекомендаций по разрешению конфликтов или более успешному функционированию общности. Этнографические исследования как правило имеют описательный характер и представляют собой многосторонний анализ каждодневной практики определенной общности с точки зрения ее культуры (нормы, ценности, язык, мифы), отличающейся по стилю и образцам поведения от культуры основной массы населения. Примером может служить исследование российского крестьянства, проводимое под руководством Т. Шанина или работа, выполненная под руководством Д. Хубовой по исследованию исторических аспектов жизни кубанского казачества. Описание каждодневной жизни крестьян их собственными словами продемонстрировали, что фактически эта культура на протяжении десятилетий оставалась неизвестной и закрытой областью как для исследователей, так и для широкой общественности. Источниками информации в этнографическом исследовании могут быть письма, личные документы, фотографии, образцы фольклора, а также групповые интервью. Исторические исследования, или устная история, обычно описывают субъективный опыт переживания определенных исторических событий. Интерес социолога может быть направлен на изучение локальных или общезначимых исторических событий (история движений, организаций; населенного пункта). Так, М. Рожанский на примере Усть-Илимска проследил, как складывалась история нового города — "города без прошлого" как формировалась его культурная среда, как из мироощущения мигрантов-маргиналов рождалась новая самоценная культура. Историческое исследование особенно ценно, если отсутствует достаточная документальная информация о событии общесоциального масштаба. Например, сведения о раскулачивании крестьян в 20-30-е гг., о сталинских репрессиях, о жизни кубанского казачества эпизодах Великой Отечественной Воины. Такого рода поиски проводились обществом "Мемориал" и учеными Российского Государственного Гуманитарного Университета (РГТУ). В настоящее время они имеют свои "устные архивы": записанные на пленку рассказы людей о времени сталинских репрессий, голоде на Украине и жизни советских людей в зонах оккупации во время Отечественной войны. Особенность данного направления — отношение к информанту как очевидцу исторических событий. Поэтому с точки зрения методики здесь на первом плане — проблемы его правдивости, адекватности воспоминаний, возможности его памяти4. Для этого необходим — глубокий анализ социально-исторического контекста. Обычные источники информации: мемуары, дневники, письма, интервью и, конечно, имеющиеся официальные исторические свидетельства. ^ Это направление изучает взаимодействие семьи и общества на протяжении поколений. Семья рассматривается как относительно устойчивая малая группа, взятая в исторической перспективе, которая в каждом поколении членится и перестраивается, что не исключает ее "непрерывности" как социального феномена. Анализируются процессы социальной и территориальной мобильности членов семьи, преемственности или изменения социального статуса семьи от поколения к поколению, передачи "культурного капитала" или трансформации ценностей. Специфика качественного подхода к проблемам социальной мобильности является отдельной темой. В результате ряда таких поисков фактически возник новый аспект проблематики социальной мобильности, прежде традиционно-количественной области социологии: изучение семейных стратегий и передачи культурного капитала от поколения к поколению; проблема социального статуса и социальной мобильности женщин (М. Малышева); падение семейного статуса в результате социальной революции и адаптация к послереволюционной ситуации, тип семейного жилья как отражение социального статуса (П. Томпсон). Перечисленный набор тем не мог быть рассмотрен в рамках количественной стратегии. Источниками информации здесь служат семейные архивы, глубинные интервью с представителями разных поколений, генеалогические графы. История жизни человека от детства к взрослению и старению является, пожалуй, одним из самых распространенных направлений в качественной социологии. Метод получения информации — биографическое интервью представляет собой жизненное повествование как своего рода "сценическое представление" (метафора Э. Гоффмана) о себе и своей жизни. Интерес исследователя может быть направлен на сам способ построения рассказа о жизни, путь "конструирования" биографии для выявления социальной идентификации респондента (важны приемы "построения" идентичностей, изменения идентификаций). Петербургские социологи В. Воронков и Е. Чикадзе задались вопросом: каким образом в период 20—30-х гг. происходила утрата культурно-национальной идентичности евреев и формировалась их советская идентичность. Опираясь на биографические повествования пожилых и молодых людей, они обнаружили существенные различия в способах построения национальной идентичности в разные исторические периоды советской истории. Индивидуальная история жизни может стать основой и при изучении способов "проживания" жизненных событий: индивидуальных кризисов поворотных моментов биографического пути, социально-исторической ситуации. Истории жизни часто используются в тендерных исследованиях, позволяя глубоко изучить особенности мужских и женских моделей поведения в определенных социальных общностях (М. Малышева, Е. Мещеркина, Е. Здравомыслова, Е. Чуйкина). Биографические повествования в своей совокупности могут стать предметом анализа и как коллективный опыт "проживания" определенной социальной ситуации. Сравнительный анализ большого числа аналогичных случаев — основа для описания социальной проблемы, которая вырисовывается за сходными обстоятельствами и действиями, за общей социальной практикой людей. Такой методологический подход позволяет типологизировать жизненные стратегии в сходных ситуациях, конструировать "образцы" (нормативные модели) поведения или типы культурных ориентаций, стилей жизни. Этот подход был применен в исследовании жизненных стратегий молодых интеллектуалов. На основе анализа 30 биографий были сконструированы типичные черты их стиля жизни, построена типология таких стилей в зависимости от ценностных ожиданий. Иследование Е. Мещеркиной имело своей целью выделить доминантные типы мужской идентичности и сдвиги в этой области в современной России (возвращение к патриархальному типу "добытчика"). Источники информации в этом случае — совокупность биографических интервью (как основная база), а также официальные и личные документы, социальная статистика, архивы, данные опросов общественного мнения, описывающие социальный контекст коллективной практики. Групповая дискуссия, или метод "фокус-группы", - способ выявить различие в понимании некоторой проблемы, события, явлений жизни определенными группами людей. Метод групповых дискуссий широко используется в прикладных маркетинговых исследованиях, при изучении покупательского спроса, реакций на рекламу, отношения к политическим деятелям и т. п. Данный метод в некотором смысле комбинирует количественный и качественный подходы, так как группы должны заведомо репрезентировать некоторую общность. Дискуссию ведет модератор, т. е. сам исследователь или сотрудник исследовательского коллектива. Он предлагает тему (о чем приглашенные для дискуссии заведомо оповещены) и стимулирует участников к спору, высказыванию своих мнений, отличных от уже предложенных. Вопросы модератора тщательно обдумываются и следуют программным целям. Вместе с тем модератор изобретательно направляет дискуссию, а ее содержание, как и поведение участников, подлежат качественному анализу и в смысле аргументации, и с точки зрения лексики, интонаций, короче — всех доступных свидетельств, которые позволяют проникнуть в смысл высказываний, именно тот смысл, какой вкладывают в суждения сами участники действия. Исследователь фокусирует внимание и на предмете обсуждения, и на конкретной группе представителей какой-то особой общности (социального слоя; профессии; группы, поддерживающей некоторое общественное движение; фанатов "поп-звезды"; потенциальных покупателей конкретного товара и т. д.) Пример. Американский социолог Дж. Робинсон провел опрос студентов факультета социологии МГУ по формализованной анкете. Надо было в пятибалльных шкалах дать оценку наиболее острых проблем нашей жизни (Москва,1990 г.). Многие студенты указали на нехватку товаров массового спроса как одну из наиболее острых. После опроса Робинсон устроил групповую дискуссию: почему именно так ответили на этот вопрос? В ходе дискуссии тема товарного дефицита резко сместиласъ в сторону проблемы человеческих взаимоотношений. Дефицит ресурсов - одна из причин обострения социальной напряженности. Люди становятся агрессивными, недоброжелательными, злыми, вступают в противоборствующие социальные движения и партии, возникает межнациональная неприязнь и т.д. Интервьюер не стал возвращать аудиторию к заданной теме ("нехватка товаров"), но повел дискуссию в новом направлении и в итоге пришел к лучшему пониманию, почему по каким мотивам были получены такие-то статистические распределения в формализованной анкете. Интерпретация пункта о товарном дефиците теперь представляется намного более полной, выводит на серьезные размышления о человеческих взаимоотношениях. Состав группы определяется целью и задачами исследования. Это могут быть представители полярных общностей (скажем, сторонники и противники некоторой политической партии, любители жанра в искусстве и равнодушные к нему), гомогенная группа (студенты, пенсионеры, военные), "целевая" (слушатели, читатели некоего источника массовой информации), "случайная" группа (люди, внезапно пережившие общее бедствие...). Численность таких групп — до 15 человек. Дискуссия записывается на аудиопленку, но часто — на видеокассету с тем, чтобы впоследствие тщательно проанализировать ее содержание и осмыслить его соответственно задачам исследования.6 Итак, теперь мы знаем, что, используя разные тактики, социологи-"качественники" могут анализировать разнообразные поля социального опыта. Тактики качественного анализа: ■Если в фокусе интереса прежде всего проблемы уникальности объекта и выяснение скрытых пружин его функционирования - он выбирает тактику кейс-стади. В этом случае результаты исследования сугубо практические и носят характер советов или рекомендаций относительно данного сообщества.
Общими свойствами исследования можно считать: а) ориентацию на длительный непосредственный контакт исследователя с данным социальным феноменом; б) познание объекта в первую очередь с помощью изучения неструктурированных текстов как живых образцов устной или письменной речи, содержащей информацию о субъективных смыслах непосредственного человеческого взаимодействия; в) использование нескольких разноплановых источников информации об объекте и разных методов; г) всестороннее описание и интерпретация состояния социального феномена в совокупности всех характеристик. Многообразие техник качественного исследования отличает этот подход от "количественного". Исследователь волен изобретать способ действия и собственную стратегию, подходящую для его исследовательской ситуации. Вместе с этим, как и в жесткоструктурированном системном подходе, он должен следовать определенным канонам научного поиска, концептуализировать свои наблюдения и интерпретацию в понятиях теории, обосновывать аргументы, опираясь на достоверные данные (тексты, наблюдения, имеющиеся документы, данные других исследователей). "Качественное" исследование по объекту интереса — повседневная практика людей — как бы напоминает работу журналиста. Но только социолог-профессионал достаточно подготовлен для того, чтобы концептуализировать живую реальность в понятиях теоретического знания. Поэтому и в процедуре исследования он обязан следовать определенной логике и придерживаться правил научного подхода. ^ Если отталкиваться от уже знакомой нам последовательности операций "количественного" исследования, то отличия по этапам развития поиска отражены в схеме 2. Схема с некоторыми изменениями повторяет схему Л. Ньюмана. В качественных и количественных исследованиях отправным пунктом является проблемная ситуация. Но если в количественном подходе исследователь выходит в поле "вооруженный" концепциями, гипотезами и измерительными инструментами, намереваясь с их помощью "навести порядок" в разрозненной массе объектов и событий, то, избирая качественную методологию, он отправляется в экспедицию "не вооруженный", но подготовленный своим предшествующим социальным опытом, предварительными знаниями по данному кругу проблем, "с открытыми глазами и навостренными ушами", с намерением распознать, что же происходит в действительности и подвергнуть реальность теоретическому анализу.
Вообще, роль и позиция исследователя в качественном исследовании универсальна. Считается, что в качественный исследовании небольших материальных затрат, но собственно интеллектуальные затраты исследователя здесь очень велики. Он должен сочетать в себе способность к комбинированию абстрактного и конкретного; широкую социологическую и общекультурную эрудицию и умение сопоставлять разные источники информации; сочетать функции интервьюера, социального психотерапевта и аналитика; обладать научной интуицией и воображением; способностью применять как логику здравого смысла, так и логику индуктивную; наконец, он не может добиться успеха без знания макро-социологических теорий и подходов, равно как и частных микротеорий. Воистину быть социологом-"качественником" — это искусство! Все эти требования закономерны, так как исследователь фактически превращается в "инструмент для сбора информации", который необходимо определенным образом "настроить" и постоянно поддерживать в рабочем состоянии т. е. "включенным", готовым к восприятию социальной реальности. Разработка процедуры качественного исследования — это работа по формированию собственной стратегии. Обычно она применима только для целей данного проекта. Тем не менее, существуют некоторые самые общие правила, помогающие грамотно выбрать свой путь. ^ 1. Какое из перечисленных ниже свойств не является характерным для социального процесса? ^ а) масштаб; б) вектор; в) состав; г) управляемость. 2. Какое из перечисленных ниже явлений можно отнести к категории социального процесса? ^ а) пауперизация общества; б) избирательная кампания; в) социальная дифференциация; г) муниципализация жилищного сектора. 3. Выделение какого цикла является характерным для социально-экономического процесса? ^ а) инновации-инвестиции; б) цены-товар; в) спрос-предложение; г) вызов-реакция. 4. Какой из способов отображения социальных процессов не является элементом когнитивной актуализации? ^ а) описание; б) объяснение; в) понимание; г) адаптация. 5. Какое свойство не является характерным для социально-экономических и политических процессов? ^ а) многомерность; б) динамизм; в) неравномерность; г) обратимость. 6. Целостность, выступающая в форме взаимосвязанных социальных структур, социальных норм и ценностей, регулирующих связи и отношения между людьми – это… ^ а) социальное управление; б) социальная система; в) социальная граница; г) социальный процесс. 7. Какой из элементов непременно лежит в основе политического процесса? ^ а) эффективность общественного производства; б) власть; в) деньги; г) занятость. 8. Какой из методов не является общенаучным? ^ а) индукция; б) дедукция; в) контент-анализ; г) эксперимент. 9. Для какой науки характерно использование идиографического (индивидуализирующего) метода? ^ а) математика; б) биология; в) история; г) химия. 10. Какое свойство социальных наук роднит их с критериями традиционной научности? ^ а) историзм; б) типичность социальных фактов; в) язык; г) ценностное отношение к действительности. 11. Какое представление о человеке присуще экономическому пониманию его природы? ^ а) человек эгоистичен; б) человек альтруистичен; в) человек верит в авторитеты; г) человек – иррациональное существо. 12. Отберите пример слабоструктурированной проблемы. ^ а) оптимизации пассажиропотоков городского общественного транспорта; б) прогнозирование чрезвычайных ситуаций; в) определение оптимального количества поступающей в школы единиц оргтехники; г) укомплектование городских поликлиник врачами-терапевтами. 13. Какое из требований, предъявляемых к научной гипотезе, выражает необходимость верификации полученных в ходе ее подтверждения результатов? ^ а) релевантность; б) проверяемость; в) совместимость с существующим научным знанием; г) объяснительная или предсказательная сила. МАТЕРИАЛЫ ТЕКУЩЕГО, ПРОМЕЖУТОЧНОГО И ИТОГОВОГО КОНТРОЛЯ ЗНАНИЙ СТУДЕНТОВ ПРИМЕРНЫЕ ВОПРОСЫ ИТОГОВОГО КОНТРОЛЯ ЗНАНИЙ СТУДЕНТОВ ^
1 Под "жизненным проектом" здесь имеется в виду идеальное представление индивида о своем будущем жизненном пути. 2 Расцвет качественной социологии связывают с развитием Чикагской школы в 20-30-е гг. — такими' именами, как У. Томас и Ф. Знанецкий, Р. Парк, Е. Бургес, Э. Богардус, П. Янг. К. Шоу и др. Известны их исследования по отклоняющемуся поведению и криминологии, этническим проблемам и урбанистике (проблемы городских окраин), а также теоретические работы по сазе studу и историям жизни, использованию личных документов и автобиографий. Ими проводился также ряд экспериментов по сравнению возможностей качественных и количественных методов. Впоследствии, под напором критики со стороны позитивистов и в связи с уходом со сцены представителей Чикагской школы, эти исследования были забыты. Возродились они в начале 70-х гг. как ответ на социальную потребность в гуманизации науки. 3 В нашей литературе англоязычный термин case study стал общепринятым. Дословный перевод: "исследование случая". Возможно, термин пришел из судебной практики, где кейс — данное судебное разбирательство 4 Ян Котцы предпринял сравнительное исследование опыта полит- заключенных в разных страных - Южной Африке, Чехии и России - и роли социально- культутного контекста при интерпритации таких воспоминаний в настоящее время. Он обнаружил, что в странах с разными политическими режимами отношение к существующему в настоящее время строю предопределяет различия в эмоциональной окраске воспоминаний. 5 Транскрипт — текст речевой информации, сохраняющий все оттенки речи (см.ниже).
|