скачать Концепция проекта «Путешествие в сказку. Сказка как жанр устного народного творчества » Что за прелесть эти сказки! А.С.Пушкин Вступление Как «из песни слова не выкинуть», так из нашей культуры нельзя исключить сказку. Сказка - один из самых распространенных жанров устного народного творчества. На всех языках мира рассказываются сказки, и человечество не расстается с ними с древних времен до наших дней. В чем загадка этих чудных, завораживающих историй, способных покорять сердца детей и взрослых? ^ Сказочная поэзия - обширнейшее царство, которое простирается от сочащихся кровью могил древности до наивного детского альбома ^ Происхождение сказки Словарные источники по-разному трактуют суть сказки, однако все они сходятся в одном: сказка- это повествовательное произведение, в основу которого положен вымысел. Отсюда народная мудрость: «сказки сказывать» – врать, обманывать. Уже тысячу лет назад не могли определить, когда зародилась сказка. Аникин В. П. отмечает, что «на ранних стадиях культуры сказка, вероятно, носила производственную функцию: охотник жестом и словом приманивал вспугнутого зверя»i. Позднее вводится пантомима со словом и пением. Следы этих элементов сохранила сказка поздних стадий развития в виде драматического исполнения. На более поздней стадии сказка получает часто функцию магического обряда воздействия уже не на зверя, а на души и духов. Русская сказка даже входила в свадебный обряд. Жанры народной сказки Фольклорная сказка отвечает трём требованиям фольклорной бытийности (общефольклорные признаки): 1. Устность. 2. Коллективность. 3. Анонимность. Фольклорная сказка имеет внутрижанровые разновидности. В науке о сказке существует проблема классификации сказочных жанров. В "Сравнительном Указателе Сюжетов: Восточнославянская сказка» представлены следующие жанры сказочного фольклора: 1. Сказки о животных, растениях, неживой природе и предметах. 2. Волшебные сказки . 3. Легендарные сказки . 4. Новеллистические (бытовые) сказки . 5. Сказки об одураченном чёрте. 6. Анекдоты 7. Небылицы. 8. Кумулятивные сказки . 9. Докучные сказки. Сказка о животных (животный эпос) — это совокупность (конгломерат) разножанровых произведений сказочного фольклора, в которых в качестве главных героев выступают животные, птицы, рыбы, а также предметы, растения и явления природы. В сказках о животных человек либо 1) играет второстепенную роль (старик из сказки «Лиса крадёт рыбу из воза (саней»)), либо 2) занимает положение, равноценное животному (мужик из сказки «Старая хлеб-соль забывается»). ^ представляет собой сложную композицию, которая имеет экспозицию, завязку, развитие сюжета, кульминацию и развязку. В основе сюжета волшебной сказки находится повествование о преодолении потери или недостачи при помощи чудесных средств или волшебных помощников. В экспозиции сказки рассказывается обо всех причинах, которые породили завязку: запрещение и нарушение запрета на какие-то действия. Завязка сказки состоит в том, что главный герой или героиня обнаруживают потерю или недостачу. Развитие сюжета — это поиск потерянного или недостающего. Кульминация волшебной сказки состоит в том, что главный герой или героиня сражаются с противоборствующей силой и всегда побеждают её (эквивалент сражения — разгадывание трудных задач, которые всегда разгадываются). Развязка — это преодоление потери или недостачи. Обычно герой (героиня) в конце «воцаряется» — то есть приобретает более высокий социальный статус, чем у него был вначале. ^ имеет одинаковую с волшебной сказкой композицию, но качественно от нее отличается. В сказке этого жанра, в отличие от волшебной, происходят воистину чудесные события (работник побеждает чёрта и др.). В новеллистической сказке действует трикстер — человек. Он из народной среды, борется за справедливость с властью предержащей и добивается порядка. ^ отличается от анекдота тем, что она является развёрнутым повествованием анекдота. Небылицы — это сказки, построенные на абсурде. Они небольшие по объёму и часто имеют вид ритмизованной прозы. Называются также формульными сказками, когда вставляются в текст больших сказок. Их функция — увлечь предстоящей сказкой . Небылицы представляют собой особый жанр фольклора, который встречается у всех народов как самостоятельное произведение или как часть сказки: скоморошины, былички, былины. ^ Наряду с классификацией имеется деление по сюжетам. Однако строгой иерархии в этом вопросе нет, поскольку часто элементы одной сказки переносятся в другую. В. Я. Пропп в книге «Морфология волшебной сказки»ii ссылается на классификацию профессора Р. М. Волкова, который выделил следующие сюжеты фантастических сказок: 1) О невинно гонимых. 2) О герое-дурне. 3) О трех братьях. 4) О змееборцах. 5) О добывании невест. 6) О мудрой деве. 7) О заклятых и зачарованных. 8) Об обладателе талисмана. 9) Об обладателе чудесных предметов. 10) О неверной жене и т. д. Как установлены эти сюжеты - не оговорено. Если же всмотреться в принцип деления, то получится следующее: первый разряд определен по завязке, второй - по характеру героя, третий - по количеству героев, четвертый - по одному из моментов хода действия и т. д. Но разве нет сказок, где три брата (третий разряд) добывают себе невест (пятый разряд)? Разве обладатель талисмана не наказывает с помощью этого талисмана неверную жену? Таким образом, данная классификация не является научной классификацией в точном смысле слова, она не более как условный указатель, ценность которого весьма сомнительна. И разве может подобная классификация хотя бы отдаленно сравниваться с классификацией растений или животных, произведенной не на глаз, а после точного и длительного предварительного изучения материала? Сказочные образы Все герои сказок обладают своим кругом действия. Выделяется семь сказочных ролей:
У народов доклассовой стадии в оформившейся сказке довольно сильны элементы мифические. Они стали прообразами бабы Яги, Кощея Бессмертного. Феодально-классовое общество расширяет запас образов за счет условно «глупого» Ивана-дурака и т.д. Русская сказка имеет свои излюбленные образы. Кроме названных Яги и Кащея, это змей о 3, 6, 9, 12-головах, силы природы — солнце, месяц, вихрь, а затем бытовые персонажи — поп, работник, купец, барин, солдат, царь и т.п. Изменение быта меняет и сказочный образ. После революции царь в сказках постепенно исчезает. ^ Фольклорная сказка имеет свою специфическую поэтику. Тексты данного жанра строятся с помощью установленных традицией клише:
«Этот волшебный мир сказки». Роль сказки в формировании творческого потенциала детей и эмоционального восприятия действительности Сказки - «блестящее, лучшее в мире золото, то золото, что блестит огоньком в детских глазках, звенит смехом из детских уст и уст родителей" Г. Х Андерсен Литература как искусство и литература как школьный предмет несет не только знания и умения, она формирует убеждения, определяет качества личности, направленность интересов на всю дальнейшую жизнь. Во многоликом мире литературных тем устное народное творчество занимает особое место. Каждый из нас в раннем детстве открыл этот волшебный незабываемый мир. Потешки, колыбельные, загадки- все интересно. Но несомненным лидером детских симпатий является сказка, открывающая чудесный мир доброты, взаимопомощи, бескорыстия. Сказки вызывают у ребенка напряженное внимание к зачаровывающим описаниям чудес, необычайных событий, оказывают сильное эмоциональное воздействие. Ребенок пытается разобраться в « пестроте окружающих явлений», он думает о собственной защите и убежище. Есть ли вокруг него какие-то еще добрые силы, кроме родителей? А сами родители — являются ли они доброй силой? Что происходит с ним самим? Сказки дают ответы на эти животрепещущие вопросы. Мы не раз замечали, что дети просят вновь и вновь рассказать одну и ту же сказку. Таким образом у ребенка формируется уверенность, что и на этот раз все кончится хорошо. В сказках часто встречаются отрицательные герои ,воплощающие определенные трудности. Благополучный исход способствует преодолению детских страхов, возможности победы над собственной боязливостью. А как часто дети стараются подражать сильным и смелым взрослым, но это не всегда получается. А сказка дает такой шанс и указывает путь к достижению цели: надо быть добрым, сильным, смелым. Таковы некоторые психологические истоки привязанности детей к сказкам. Литература, в частности сказка, способствует удовлетворению духовных потребностей личности, формируя ее творческий потенциал и эмоциональный фон. Детям нужны сказки, потому что они являются необходимой пищей для развития личности. , ^ Знание только тогда становится знанием, когда оно приобретено усилиями своей мысли, а не памятью. Л. Н. Толстой В. А. Сухомлинский подчеркивал, что «сказка — это активное эстетическое творчество, захватывающее все сферы духовной жизни ребенка, его ум, чувства, воображение, волю». Творчество в нашем случае обусловлено интересом учащихся к сказке. Кроме того, выбор темы «подсказан» личностными качествами учащихся, их стремлением к исследованию, их наблюдательностью, чувством образного слова. Проектно- исследовательская деятельность на уроках литературы является одним из приоритетов современного образования. Она способствует готовности к самостоятельному творчеству, совместной деятельности учащихся, формирует умения, связанные с практической деятельностью, так как она:
После выбора темы для исследования важно было выделить такие формы деятельности, которые помогли бы создать ситуацию успеха и реализовать возможности учащихся, проявить их творческие и исследовательские способности. Большая роль на этом этапе была отведена подготовительной работе: планированию практических занятий, презентации заданий, подбору списка книг, необходимых для работы, а главное - созданию позитивной атмосферы творчества. Были, конечно, и «муки творчества», но интерес к работе и желание представить «публике» свое творение вовремя выручали. Этапы и формы деятельности представлены в паспорте проектной работы и приложении. Литература в целом и уроки устного народного творчества в частности открывают учащимся мир во всем его многообразии, следуя великой заповеди М. Горького: «Цель литературы - помочь человеку понять самого себя». i Аникин В.П. Русское устное народное творчество., М., Высшая школа, 2004 ii Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки., М., Лабиринт, 1998
|