Проект атман трансперсональный взгляд на человеческое развитие Издательство аст издательство Института трансперсональной психологии Издательство К. Кравчука Москва 2004
| скачать KEN WILBER THE ATMAN PROJECT A TRANSPERSONAL VIEW OF HUMAN DEVELOPMENT 1980 Кен УИЛБЕР ПРОЕКТ АТМАН Трансперсональный взгляд на человеческое развитие Издательство АСТ Издательство Института трансперсональной психологии Издательство К. Кравчука Москва 2004 УДК 159.9 ББК 88.6 У36 Ken Wilber THE ATMAN PROJECT A Transpersonal View Of Human Development 1980 Издатели благодарят Алексея Купцова, чья финансовая помощь и дружеская поддержка сделали возможной публикацию этой книги. ^ Научный редактор кандидат философских наук Владимир Майков Серийное оформление Павла Иващука Подписано в печать с готовых диапозитивов 20.11.03. Тираж 3000 экз. Уилбер К. У36 Проект Атман: Трансперсональный взгляд на человеческое развитие / К. Уилбер; Пер. с англ. под ред. А. Киселева. — М: ООО «Издательство ACT» и др., 2004. — 314, [4] с. — (Тексты трансперсональной психологии). ISBN 5-17-021069-8 В книге одного из ведущих теоретиков трансперсональной психологии сопоставляются взгляды наиболее известных психологических школ и духовных традиций на эволюцию человека. Делается попытка аналитически разрешить проблему достижения всеединства — или проекта Атмана — как называет ее автор. УДК 159.9 ББК 88.6 © Ken Wilber, 1980 © Институт трансперсональной психологии, 2004 © Издательство К. Кравчука, 2004 © Оформление ООО «Издательство ACT», 2004 СОДЕРЖАНИЕ ОТ РЕДАКЦИИ 8 ПРЕДИСЛОВИЕ 9 1. ПРОЛОГ 12 Внешняя дуга и внутренняя дуга 13 Подход 14 2. ПРИМИТИВНЫЕ КОРНИ ОСОЗНАНИЯ 16 Плеромная Самость0 16 Алиментарный Уроборос4 17 3. ТИФОНИЧЕСКАЯ САМОСТЬ 20 Осевое Тело и Праническое Тело 20 Образное тело 22 Природа тифона: резюме 25 4. САМОСТЬ ЧЛЕНСТВА 27 Вербальный Ум: резюме 31 5. МЕНТАЛЬНО-ЭГОИЧЕСКИЕ ОБЛАСТИ 33 Эгоические области: резюме 36 6. СИМВОЛЫ ТРАНСФОРМАЦИИ 37 Восхождение сознания 37 Трансформация и трансляция3 39 Трансляция, трансформация и психопатология 41 ^ Единство более высокого порядка 43 Автономия, самоактуализация и интенциональность 44 Первичный процесс: до-вербальность 46 Образное видение: трансвербальность 48 Предконсенсус и трансконсенсус1 50 Непосредственное настоящее 51 Спонтанность 52 Кентавр: резюме 53 8. ТОНКИЕ ОБЛАСТИ 56 Нирманакайя: грубые области 56 Самбхогакайя: тонкий уровень 58 Высшая тонкая область 59 Тонкие области: резюме 60 9. ПРИЧИННАЯ И ПРЕДЕЛЬНАЯ ОБЛАСТИ 62 Дхармакайя: причинные области 62 Высшая причинная область 62 Свабхавикакайя: окончательная трансформация 64 Вечность: Бог или Ид? 65 10. ФОРМА РАЗВИТИЯ 68 11. ТИПЫ БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО 70 Основное, или фоновое бессознательное 70 Архаическое бессознательное 71 Погружающееся бессознательное 72 Внедренное бессознательное 73 Всплывающее бессознательное5 75 ^ 13. ПРОЕКТ АТМАН 82 Вариации проекта Атман 83 Субъективный аспект 84 Жизнь и смерть 84 Объективный аспект 87 Форма смерти и вспоминания 88 14. ЭВОЛЮЦИЯ ЧЕРЕЗ НИЗШИЕ УРОВНИ 90 Уроборические инцест и кастрация 90 Проект Атман в тифонических областях 91 Стадия вербального членства и анальная фаза проекта Атман 94 ^ Слияние, дифференциация и диссоциация 102 Материнский инцест/кастрация 104 Родительский инцест/кастрация 106 Эгоический проект Атман: «эго»-идеал и совесть 108 Отбрасывание родительского инцеста/кастрации 110 16. ЭВОЛЮЦИЯ ВЫСШЕГО ПОРЯДКА 111 Кентавр 111 Тонкая и причинная эволюция 115 17. ШИЗОФРЕНИЯ И МИСТИЦИЗМ 117 18. ИНВОЛЮЦИЯ 124 Тибетская книга мертвых 125 Стадия первая: Чикхай Бардо 126 Стадия вторая: Чоньид Бардо 127 Стадия третья: Сидпа Бардо 132 Амнезия и промежуточное состояние 133 ПРИЛОЖЕНИЕ 136 Справочные таблицы 136 ТАБЛИЦА 1 137 ТАБЛИЦА 2 138 ТАБЛИЦА 3 139 ТАБЛИЦА 4 140 ТАБЛИЦА 5 141 ТАБЛИЦА 6 142 ТАБЛИЦА 7 144 БИБЛИОГРАФИЯ 145 ^ Я знаю, что не все прочитают эту книгу. Более того, изначально на обложке этого произведения Кена Уилбера мне хотелось написать «Книга не для всех», с тем, чтобы сразу отсечь армию любителей развлекательных книг. Эта книга тяжела для понимания. Более того, эту книгу почти невозможно понять. Она касается сокровенной тайны жизни — Духа. ^ Роберт де Ропп в книге «Великая Игра» пишет, что жизненные игры отражают жизненные цели, и игры, которые люди себе выбирают, указывают не только на их тип, но и на уровень их внутреннего развития. Де Ропп разделяет жизненные игры на «материальные» игры и «мета»-игры. Материальные игры можно расценивать как игры, направленные на приобретение материальных вещей, в основном денег и того, что на них можно купить. Цель мета-игры лежит за пределами материального мира: духовный рост, знания, ментальность. Другими словами, цель материальных игр — конкретные вещи мира, особенно «физическая четверка»: деньги, власть, секс, общественное положение. Мета-игры скрыты, возвышенны, утонченны. Их цель — абстрактные вещи: истина, красота, знание. На вершине этих мета-игр де Ропп помещает Великую Игру: поиск просветления, освобождения, спасения или пробуждения. Это игра освоения и овладения вещами не внешнего, но внутреннего мира, своего разума и сознания. Ее конечная цель — глубоко познать свою природу, раствориться в ней и через свой непосредственный опыт ощутить, что она божественна. Различные традиции выражают это по-своему, но суть одна и та же. Христианство учит нас, что «Царство Божие в тебе самом», или, словами святого Клемента: «Тот, кто знает себя — знает Бога»; буддизм говорит: «Посмотри в себя. Ты есть Будда»; суть сидтхи-йоги — «Бог обитает в тебе, как ты»; и в исламе — «тот, кто знает себя — знает своего Бога». Истинных игроков в Великую Игру, тотально поглощенных этой игрой, чрезвычайно мало. Нужна какая-то очень большая внутренняя сила, чтобы прожить Великую Игру полностью. Нужна очень большая энергия внешней поддержки, чтобы быть вовлеченным в Великую Игру. Для меня эта книга имеет оба аспекта энергии. С одной стороны, она является катализатором удивительных внутренних открытий, вовлекающих наше любопытство в Великую Игру. С другой стороны «Проект Атман» — особое пространство духа, которое приглашает наше тонкое восприятие и ментальность в чарующее путешествие идей, образов, метафор философии вечного. Мы не хотим раскрывать содержание «Проекта Атмана». Тексты в этой книге обладают высокой степенью целостности. Так же, как невозможно ничего подправить в гениальных картинах Тициана или Врубеля, так и любое толкование или дополнительная интерпретация во введении к этой книге мы считаем излишним. Уже девятый год я читаю на факультете психологии университета академический курс «Теория и практика трансперсональной психологии». Каждый раз, знакомя студентов представлениями Кена Уилбера о трансперсональной психологии, я попадаю в состояние восторга перед красотой и утонченностью «Проекта Атман». Я завидую тем, кто впервые берет в руки этот бестселлер трансперсонального мировосприятия, потому что им предстоит удивительное путешествие. Я полон уважения к тем, кто уже не первый раз начинает читать эту книгу — значит, вы уже осознали, что «Проект Атман» Кена Уилбера обладает той же глубиной и вечной новизной, как и сам Атман. ^ , доктор психологических наук
|
отлично
1 