Древней Греции «Легенды и мифы Древней Греции» icon

Древней Греции «Легенды и мифы Древней Греции»


6 чел. помогло.
Смотрите также:
Содержание программы по литературе. 5 класс 105 часов в год, 3 часа в неделю...
А. С. Пушкин «Повести И. П. Белкина»: «Метель», «Станционный смотритель», «Выстрел»...
Николай Кун. Легенды и мифы Древней Греции часть первая. Боги и герои *...
Обзорный тест по истории математики Математика древней Греции и Рима. 5 класс...
Календарно-тематическое планирование по литературе в 6 классе...
А. С. Пушкин «Руслан и Людмила». Х. К. Андерсен «Снежная королева»...
Н. В. Гоголь «Ночь перед Рождеством» Н. А. Некрасов «Железная дорога»...
Вопросы к экзамену по античной литературе (2005 2006 уч г...
Герои древней греции...
Боги древней греции...
Урок-обобщения по теме «История Древней Греции»...
Темы рефератов: 1 Поиски первоначала у философов античности...



страницы: 1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   34
вернуться в начало
Лапифы — мифический народ.


136 В мифе о Мелеагре интересна следующая черта: мать Мелеагра, Алфея, узнав о том, что он в бою убил ее брата, молит богов покарать ее сына, и Аполлон убивает Мелеагра. Почему преступление Мелеагра так велико, что родная мать проклинает и осуждает на смерть своего единственного сына? Это можно объяснить лишь тем, что миф этот — пережиток времени материнского права, когда брат матери был ее ближайшим родственником, а за убийство ближайшего родственника нужно было мстить. Мифом о Мелеагре, как доказательством того, что у греков существовало в древнейшие времена материнское право, воспользовался Ф. Энгельс в своем труде «Происхождение семьи, частной собственности и государства».


137 Город на берегу реки Эвена в области Этолии (на западе средней Греции).


138 См. часть II: «Аргонавты».


139 См. часть II (Троянский цикл). «Пелей и Фетида».


140 Остров у берегов Аттики в Сарочинском заливе; знаменит по морской битве греков с персами в 480 г. до н. э.


141 Были также следующие мифы о смерти Мелеагра. Когда родился Мелеагр, то к его матери Алфее явились богини судьбы мойры, и одна из них сказала ей: «Твой сын умрет тогда, когда сгорит вот эта головня на очаге». Услыхав это, Алфея тотчас погасила головню, спрятала в ларец и бережно хранила. И вот, когда Мелеагр убил в битве брата своей матери, вспомнила она о предсказании мойр. Гневаясь на сына, вынула она головню из ларца и сожгла ее. Лишь только сгорела головня и превратилась в пепел, как умер герой Мелеагр.


142 Один из Кикладских островов в Эгейском море.


143 Тэнар (теперь мыс Матапан) находится на юге Пелопоннеса.


144 Река во Фракии (современная Марица).


145 Остров на Эгейском море у берегов Малой Азии (современная Митилена). Родом с Лесбоса был знаменитый впоследствии поэт древней Греции Алкей и поэтесса Сапфо.


146 Созвездие Лиры, со звездой первой величины Вегой.


147 Греки считали, что на лепестках дикого гиацинта можно прочесть слово «ай ай», что значит «горе, горе!». Празднества в честь Гиацинта, бывшего раньше божеством пастухов, так называемые гиацинтии, справлялись в июле, главным образом дворянами, на Пелопоннесе, в Малой Азии, на юге Италии, в Сицилии, в Сиракузах.


148 Идас похитил Марпессу на крылатой колеснице, данной ему Посейдоном. Аполлон хотел отнять Марпессу у Идаса и вступил с ним в бой. Зевс прекратил этот бой и повелел Марпесса самой выбрать себе мужа, Марпесса выбрала Идаса: она знала, что бог Аполлон не будет любить ее до самой ее смерти, что забудет ее бессмертный бог, когда она состарится.


149 См. миф о Пелопсе.


150 Овен — баран.


151 Область в средней Греции с главным городом Фивы.


152 ^ Река Фасис — современный Рион на Кавказе. Колхидой называли греки Черноморское побережье Закавказья.


153 Руно — шерсть.


154 Область на востоке северной Греции.


155 Почему у Ясона была обута только правая нога см. ниже.


156 Современное Мраморное море.


157 Поминальное пиршество и военные состязания в честь умершего.


158 Область на западе Малой Азии с главным городом Пергамом.


159 Область на северо западе Малой Азии.


160 Во время кулачного боя греки обматывали руки до локтя ремнями, на которых часто прикреплялись медные выпуклые бляхи. Удар вследствие этого мог быть смертельным.


161 Миф о Финее в той версии, в которой его приводит историк Диодор, использован как пример пережитка матриархата Ф. Энгельсом в его труде «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Энгельс пишет: «…аргонавты под предводительством Геракла высаживаются во Фракии и находят там, что Финей, подстрекаемый своей новой женой, истязает своих двух сыновей, рожденных от отвергнутой жены его, бореады Клеопатры. Но среди аргонавтов оказываются также бореады, братья Клеопатры, т.е. братья матери истязуемых. Они тотчас вступаются за своих племянников, освобождают их и убивают стражу» (Ф. Энгельс. Происхождение семьи, частной собственности и государства. Госполитиздат, 1953, стр. 141).


162 Страна в северо восточной части Балканского полуострова.


163 Греки обыкновенно за столом не сидели, а полулежали, опираясь одной рукой на подушку.


164 Строфады — три небольших острова, лежащие на юге Греции, против западного побережья Мессении.


165 Симплегады , или Симплегадские скалы (в переводе на русский язык значит «сталкивающиеся скалы»), находились, по представлению греков, при входе в Черное море.


166 ^ Эвксинский Понт — т. е. гостеприимное море; так стали греки называть Черное море, познакомившись с его плодородными, гостеприимными берегами. Раньше же они называли Черное море Авксинским, т. е. негостеприимным, так как их пугали бури этого моря.


167 Греки, плохо знакомые с географией Европы, думали, что Истр (современный Дунай) сообщается особым рукавом с Адриатическим морем.


168 Ливией греки называли берег Африки на запад от Египта.


169 Современный остров Санторин.


170 Современный остров Анафи.


171 Город в Арголиде на Пелопоннесе.


172 Область на западе средней Греции.


173 Главный город в области Лакония на Пелопоннесе.


174 Город в Фессалии, на берегу Пегасейского залива Эгейского моря.


175 Область в средней Греции между Бестией и Этолией.


176 Остров в Эгейском море на северо восток от острова Эвбеи.


177 Плеяды — богини, именем их названо созвездие Плеяд.


178 Конечно, здесь сообщается о таком большом войске, какое не могло быть собрано в те времена, когда создана была легенда о троянской войне. Это обычное эпическое украшение, придающее характер грандиозности войне греков с троянцами.


179 Авлида — город на берегу пролива, отделяющего остров Эвбею от Средней Греции.


180 Современный Крым.


181 На севере Эгейского моря.


182 Мифический город, одноименный с Фивами, главным городом Беотии в Греции.


183 По верованиям греков, души умерших, лишенных погребения, были осуждены на вечные скитания и нигде не находили себе покоя. Поэтому лишение погребения считалось величайшим поруганием умершего.


184 Мифический народ, живший, по представлению греков, на самом южном крае земли.


185 Нот — южный ветер, Эвр — восточный ветер.


186 Весь эпизод с Терситом изложен в «Илиаде» в угоду аристократии, взгляды которой выражал поэт. В действительности же Терсит высказывает взгляды рядовых воинов, которые мало были заинтересованы в войне с Троей. Все они только о том и думали, как бы вернуться на родину. Война велась исключительно в интересах вождей аристократов.


187 Конечно, громко смеялись и хвалили Одиссея не все греки: смеялись вожди аристократы. Рядовые же воины, мнение которых выразил Терсит, вполне ему сочувствовали и знали, что они сами попали бы в такое же положение, как Терсит, если бы осмелились высказать свои мысли.


188 Река, протекавшая у самой Трои.


189 Гора в Малой Азии, на восток от Трои, в юго западной Фригии.


190 Вира — плата, которую должен был уплатить убивший родственникам убитого.


191 Мера веса. Золото ценилось на вес, так как монет не существовало.


192 Западный ветер.


193 Бог реки Скамандра.


194 Река Сперхей на юге Фессалии.


195 Черное море.


196 Помогая троянцам, которым помогала и Артемида, Пенфесилия надеялась умилостивить эту богиню, гневавшуюся на нее за убийство


197 Мифический народ, живший, как думали греки, на самом юге земли.


198 Река в Малой Азии (современная Чалталдере).


199 Фетида погружала младенца Ахилла в подземную реку царства Аида, Стикс, причем держала его за пятку, от этого тело его стало твердым, как железо, пятки же вода Стикса не коснулась.


200 Остров в Эгейском море у побережья Троады.


201 Греки считали, что Огигия лежала где то на западе, на самой середине моря.


202 Один из островов на запад от Греции в Ионическом море.


203 Город на юге Пелопоннеса в Мессении.


204 Город на берегу Мессенского залива в Мессении.


205 Клятва водами подземной реки Стикса считалась нерушимой клятвой богов.


206 ^ Борей — северный ветер, Нот — южный, Эвр — восточный, Зефир — западный.


207 Феакийцы — мифический народ, остров которых, по представлению греков, находился где то на крайнем западе моря.


208 Мифический народ.


209 То есть люди, питающиеся лотосом.


210 Мифический остров; по представлению греков, находился на краю моря, на дальнем западе.


211 Мифический народ, живший будто на крайнем северо западе земли.


212 ^ Ахеронт , Коцит и Пирифлегетонт — реки, протекающие в подземном царстве Аида.


213 См. миф о Персее в части 1.


214 Греки иногда называли Тринакрией современную Сицилию.


215 Феспроты — народ, живший в Эпире. Одиссей упоминает о феспротах и Дулихии, чтобы придать большую достоверность своему рассказу, так как Итака лежала на пути из Феспротии в Дулихий, город в Акарнании.


216 Город в Эпире, на западе Северной Греции, с знаменитым в древности святилищем и оракулом Зевса.


217 Царь Ойхалии (см. часть 1, «Геракл и Эврит»).


218 Белая скала, находившаяся, как думали греки, у входа в подземное царство бога Аида.


219 Дикий тюльпан бледно желтого цвета.


220 Энгельс в своем труде «Происхождение семьи, частной собственности и государства» говорит, что Бахофен прав, когда он в своем труде «Материнское право», пользуясь мифом о мести Ореста матери за убийство его отца, доказывает, что в этом мифе изображена борьба между гибнущим материнским правом и побеждающим его отцовским правом. В этом мифе защитницами материнского права являются Эринии. Они преследуют Ореста за тягчайшее по материнскому праву преступление; ведь он убил мать, свою самую близкую кровную родственницу, убил за то, что мать убила мужа, с которым в кровном родстве она не состояла. Боги же Аполлон и Афина в мифе являются защитниками отцовского права. Они заступаются за Ореста, так как считают его правым, раз он мстил за отца, своего ближайшего кровного родственника по отцовскому праву. Афина на суде ареопага подает голос за оправдание Ореста. Орест оправдан. Отцовское право, таким образом, победило материнское право (Ф. Энгельс. Происхождение семьи, частной собственности и государства, предисловие к 4 му изданию 1891 г.).


221 Эринии в переводе на русский язык значит «гневные».


222 Круглый камень, стоящий в дельфийском храме. Греки считали, что этот камень находится в самом центре земли, которую они представляли себе плоской.


223 ^ Ареопаг — судилище в Афинах из представителей знатнейших родов.


224 Эвмениды — милостивые, благосклонные богини.


225 Современный Крым.


226 Горы в Средней Греции, между Аттикой и Беотией.


227 То, как трактует миф об Эдипе Софокл, писавший свои трагедии в V в. до н. э., ясно показывает, что в его время вера в богов начала уже колебаться. И сам Софокл считал, что рок могущественнее богов. Поэтому мы видим, что Эдипу, как он ни старается, не избежать того, что сулил ему рок. Ничто не может спасти многострадального Эдипа; он сам идет навстречу своей гибели; он против своей воли сам помогает исполниться велениям рока. Эдип гибнет, хотя всегда ревностно чтил богов. Миф об Эдипе в трактовке Софокла может служить ярким примером того, как мифы приобретали новые черты, как изменялись они в соответствии с культурным ростом общества древней Греции.


228 Колон находился от Афин приблизительно в 7 километрах.


229 Город на севере Пелопоннеса, на побережье Коринфского залива.


230 Город в Арголиде, на севере Пелопоннеса.


231 По другому преданию, немейские игры учреждены были Гераклом после того, как он убил немейского льва. См. Часть 1, «Геракл».


232 См. миф о Пелопсе, часть 1.


233 Эпигоны — по гречески значит потомки.


234 Область в центральной части Пелопоннеса.


235 Народ, живший в Эпире, в северо западной Греции.


236 Река, разделяющая Акарнанию и Этолию, области на запада средней Греции.






оставить комментарий
страница34/34
Дата22.11.2012
Размер5.37 Mb.
ТипКнига, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   34
плохо
  1
отлично
  5
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2014
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Документы

Рейтинг@Mail.ru
наверх