Учебное пособие 2008 ` ` Федеральное агентство по образованию Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования icon

Учебное пособие 2008 ` ` Федеральное агентство по образованию Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования



Смотрите также:
Учебное пособие Федеральное агентство по образованию Государственное образовательное учреждение...
Учебное пособие Архангельск Поморский университет 2009...
Учебное пособие Федеральное агентство по образованию РФ государственное образовательное...
Учебное пособие Федеральное агентство по образованию РФ государственное образовательное...
Учебное пособие Уфа-2009 Федеральное агентство по образованию Государственное образовательное...
Учебно-методическое пособие Казань 2008 федеральное агентство по образованию государственное...
Учебное пособие Екатеринбург 2009 Федеральное агентство по науке и инновациям Государственное...
Методическое пособие по курсу "Общая психология: Воля" для студентов психологического факультета...
Реферат Курсовой проект...
Гид-переводчик по санкт-петербургу...
Огневая подготовка из стрелкового оружия...
Огневая подготовка из стрелкового оружия...



страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8
вернуться в начало
скачать
Лекция 5. Ментально-территориальные модели


1. Определение понятий «когнитивно-географический образ» и «ментально-территориальная модель».

2. Механизмы формирования ментально-территориальных моделей.

3. Ментально-территориальные модели прошлого и настоящего.

4. Разноуровневые виды МТМ.

5. Вопросы эффективности МТМ и их символического значения для решения различных социальных задач.


Трудно переоценить важность ментального фактора как в территориальной организации населения, так и во всей жизнедеятельности людей. Современными специалистами ментальный фактор часто трактуется как новый канал передачи информации к поколению. В биосфере этот канал единственный, это информационная молекула ДНК. Параллельный канал информации меняет идеологию естественного отбора. В животном мире возможности выживания тесным образом связаны с территорией, с местом обитания того или иного зверя. У человека между ним и территорией всегда стоит восприятие, отношение людей к этой земле, к этому месту. На основании этого в сознании людей возникают особые представления о территории, которые либо целенаправленно конструируются людьми с целью более эффективной организации их жизнедеятельности, либо создаются их мышлением естественным путем, непреднамеренно, как бы помимо их воли. На научном языке их называют когнитивно-географическими образами территории или ментально-территориальными моделями. Мы их встречаем повсюду в юридических документах, в сообщениях СМИ, повседневных разговорах и т.д. Люди всегда как-то определяют территорию, у них складывается свой ее образ, который со временем превращается в стереотип массового сознания.


Человек восприятие Территория отношение = МТМ.


Итак, ментальный фактор проявляется в особом отношении со стороны людей, населения к той или иной территории. Ментальная территориальная модель – это устойчивое представление о территории, которое складывается в сознании людей. Территория для современного человека существует не сама по себе, а в восприятии людей, в нашем к ней отношении. Что мы о ней думаем: своя она, или чужая, бедная или богатая, комфортабельная или нет? Все это, по сути, МТМ, потому что сама по себе территория не бедная и не богатая – таковой она становится в представлениях людей. Это могут быть правовые, экономические, исторические представления. Они могут быть общепризнаны, легитимизированы, официально закреплены в документальных источниках, а могут являться просто побочным продуктом человеческого сознательного и бессознательного. Но здесь всегда есть элемент конструирования, влияния на территориальное мышление населения. Люди любят конструировать новые МТМ по своему произволу и желанию, как им выгодно. Подобные конструкции можно назвать и стереотипами, и предубеждениями, они часто определяют отношения и политику со стороны заинтересованных групп к какой-то территории и ее населению.

В основе МТМ лежит не просто представление, но и ментальная идея территории. Ментальная идея создает территорию. Торжество ментальной идеи заставляет население перекраивать территорию. Это и триумфальное шествие советской власти, то есть создание советской территории, или «парад суверенитетов» – распад советской территории. Ментальная идея – это идея, с которой люди, население, народ связывает свое будущее, мысль о том, как должен быть устроен этот мир и та территория, на которой они проживают. Идеологическая составляющая МТМ позволяет управлять, а иногда и манипулировать поведением людей. По большому счету, восприятие и отношение людей к той или иной территории всегда проявляется в определенном поведении.

Поэтому плюс ко всему сказанному можно сказать, что МТМ – это устойчивые представления о той или иной территории, которые управляют поведением людей. Чтобы управлять той или иной территорией, надо соответственно управлять теми МТМ, которые существуют у местного населения. Помните, как ловко Остап Бендер запудрил мозги жителям небольшого провинциального городишки, нарисовав им яркую перспективу преображения их захолустной территории и превращения ее в Нью-Васюки, мировой центр, столицу шахматного мира. Сил и разума сопротивляться столь радужному образу у местных жителей не нашлось, и они были готовы на многое пойти только, чтоб мечту сделать былью, что собственно и было нужно великому комбинатору. Таким образом, территориальная организация населения происходит посредством ментальных территориальных моделей и, в свою очередь, ТОН порождает новые МТМ. Получается непрерывный процесс воспроизводства.

1. ТОН1. МТМ 2. ТОН 2. МТМ

МТМ издревле управляли поведением людей. Люди изначально где-то селились, и у них возникали представления об этой территории, что она собой являет. Бедная она или богатая? Причем бедная или богатая именно для людей. В то же время до них постоянно доходили слухи о новых, других землях. Кто-то приходил и говорил, там за лесом есть территория с озером, полным рыбой, а в других лесах – много зверя, еще где-то земля жирная, плодородная. И многие люди, привлеченные этими образами, когда становилось голодно, снимались с места и шли селиться на новые территории. Или наоборот, ходили слухи, что такая-то земля – это опасное, гиблое место и т.д. Сформировались устойчивые категории МТМ, но их содержательная часть постоянно менялась в зависимости от времени и от особенностей жизнедеятельности различных групп людей. Поначалу «богатой» считалась территория, где много зверя, рыбы, потом где много железа, глины, каких-то металлов и пр. Представления людей о том, что такое «богатая территория» постоянно менялись под воздействием многих факторов, особенно хозяйственной деятельности. Когда-то «богатыми» называли земли с большими залежами угля, сейчас их место заняли территории, богатые нефтью. И в целом в последнее время под «богатыми территориями» прежде всего понимают те, что несут в себе энергоносители, а даже не золото, алмазы и пр., потому что от энергонесущих материалов зависит все мировое хозяйство.

Одними из первых у людей возникли представления о «своей» и «чужой» территории. Эти МТМ до сих пор сохраняются в виде мыслительных матриц современного человека и продолжают оказывать сильное влияние на его жизнь. Дело в том, что представления о «своей» и «чужой» территории являются одними из основных базовых ментально-территориальных моделей и одновременно древними архетипами человеческого сознания. Поэтому часто, особенно в экстремальных ситуациях, они оживают и начинают управлять поведением людей. В первобытные времена древние люди четко делили всю землю на свою и чужую, точно также и население. Показательно, что самоназвание многих племен переводится просто как «человек» или «люди». Например, не все знают, что чукча в переводе с чукотского буквально означает «олений человек». В этом проявляется тотемная идентификация соплеменников. «Свой» – это человек своего племени, у нас общий прародитель, мы одного рода и его трогать нельзя, его права также защищены, как и мои. Но вот в отношении всех остальных все не так категорично и племенные табу на человека чужого племени не действуют. Иными словами, что запрещено по отношению к своим, то позволено в отношении других. Поэтому когда сегодня говорят о правах человека, я всегда рекомендую в начале выяснить кого собственно на той или иной территории, и в том или ином обществе считают «человеком». Тем, кто думает, что всех подряд, я бы посоветовал не спешить и внимательней присмотреться, и разница между людьми, которых распределяют по сортам, станет очевидной. Древние механизмы и представления продолжают действовать и в современном обществе, всем известно, что сделают для «своего», то не сделают для «чужого». А где же тогда равенство прав?

С тех пор, на «своей территории» мы чувствуем себя легко и уютно (по крайней мере, должны себя так чувствовать, например, в квартире, в семье), свободно, в полной безопасности, здесь нам ничто не угрожает. Другое дело «чужая территория», она всегда воспринималась как чужеродная, то есть изначально это территория чужого рода, где ты сам чужак, где действуют чужие законы, непонятные тебе правила, все непонятно и непривычно. Там тебя некому не защитить, там ты – не человек, то есть «чужая территория» всегда была тесно связана с понятием «враждебная территория», т.е. место, откуда исходит опасность, которая еще страшнее от своей неизведанности. Поэтому взаимные инспекции, в частности российско-американские, направлены на то, чтобы разрушить эти представления, эти древние архетипы, чтобы мы не воспринимали территории друг друга как чужие и враждебные, не считали, что оттуда нам что-то угрожает, исходит какая-то опасность, чтобы мы пусть и немножко, но посчитали эту территорию своей, дружеской.

Таким образом, базовые архетипические представления о территории привели к формированию на их основе новых, производных МТМ. Развитие хозяйственно-экономической и социально-политической деятельности со временем потребовало пересмотра столь прямолинейных взглядов на территорию и население. Радикально деление мира на свое и чужое уже не оправдывало себя. Если раньше действовала формула «своего защищай и помогай, а чужака убей, потому что любой чужой – враг», то теперь от нее пришлось отказаться. Два племени долго воевали, никто не смог взять вверх и полностью уничтожить противника. Нельзя же все время воевать и они заключают мир или, хотя бы, перемирие, и теперь если кто-то забрел на территорию другого племени, то его не должны сразу убивать, т.е. его права уже в чем-то защищены. Удалось войной замирить противника, другом он после этого не стал, но он уже и не враг, а территория его, хотя и не своя и совсем безопасной ее не назовешь, но и не так чтоб очень опасная, стала она такой «чужой своей территорией».

С другой стороны, некоторые племена стали объединяться в войнах и их территория – тоже не своя, конечно, но и далеко не чужая и тем более не враждебная. Там тебе не только ничего не угрожает, но и помочь могут в случае нужды или беды, потому что эти земли и население – дружеские, союзные, т.е. это «своя чужая территория». Наконец, племена налаживают экономические связи, ведут торговлю или переговоры, а для этого нужно место, где никому ничего не угрожает и куда можно спокойно приезжать, не попадая под чью-то власть, где есть гарантии безопасности, «ни своя, ни чужая, а ничейная» – так возникли «нейтральные территории». Таким образом, МТМ, которые появились у человека в глубокой древности, но продолжают влиять и на сегодняшнюю жизнь людей, на современные представления о территориях представляют собой не что иное, как «территориальные архетипы».

К таковым, архетипическим относятся и представления о рае и аде на Земле. Архетипы «райская и адская территория» широко представлены и в современной жизни людей. «Если и есть на Земле рай, то это Краснодарский край» – гласит реклама. Это манипуляция сознанием, основанная на апелляции к архетипическим образам людей, их мечте о земле обетованной, о рае на Земле, где можно «жить без забот – круглый год». Лучше всего это показано в детской песенке про остров «Чунга-чанга», где «жить легко и просто», и где «счастье – постоянно жуй кокосы, ешь бананы». Однако реальная жизнь и хозяйственная практика не раз уже доказывала, что нет рая на Земле, а если и есть, то он недолговечен, как недолговечна всякая иллюзия. В этом убедились и герои фильма «Пляж», которые искали райскую землю, подобную Чунга-чанга, но вскоре их рай обернулся адом. Жизнь это доказала еще жестче. Места где снимали фильм, пляжи Таиланда и других стран Юго-Восточной Азии привлекали много туристов, они действительно были похожи на райские. Там часто снимали рекламу шоколада «Баунти», чтобы подчеркнуть «райское наслаждение». Но этот рай в один момент обернулся адом. Гигантское цунами в одночасье превратило райское побережье в братскую могилу и зону разрушения. Туристы, которым посчастливилось выжить, спешно покидали зону бедствия. После этого эти места уже «райскими» не называли, а говорили о «рае, ставшем адом» и «береге мертвых». Так произошла резкая трансформация МТМ, еще раз показавшая, что рай и ад – это территории, которые больше существуют у людей в головах, чем в природе.

Интересен пример территорий, представления о котором менялись в обратную сторону. Так, в начале освоения Америки многие европейцы считали ее адом на Земле. Туда ехали только висельники, которым грозила смерть, самые отчаянные авантюристы и протестанты. И это четко обозначило силу протестантского менталитета. Протестанты считали, что там – ад, но все равно ехали туда, не боялись, ехали с целью сделать ее раем. Они верили, что там земля обетованная, где можно воздвигнуть новый Иерусалим. Могущество современных США тоже во многом базируется на архетипическом программировании. США, не стесняясь, создают свой образ как райской территории, земли обетованной, американской мечты, общества высокого благосостояния, и если вы хотите обрести рай, то следуйте за США, они скажут, как этого добиться. Их указания – это указания из рая, с высоты небес. США поставили архетип о рае на службу себе, заставили его работать на себя, что вполне отвечает протестантскому менталитету Америки, американцы и сами верят в это, в свою избранность и в избранность своей земли. И люди во всем мире смотрят на американскую землю как на благодатную и стремятся сюда со всего мира в надежде обрести здесь свое счастье, реализовать свою мечту о благополучной и беззаботной жизни. Однако этот опыт ментально-территориального конструирования говорит еще и о том, что совсем не обязательно куда-то ехать в поисках «райского уголка», «рай» можем создать и мы сами, там, где живем.

На каждом уровне территориальной организации от мега- до микро- есть свои ментальные территориальные модели. Мега-модели – геополитические, самыми популярными из них в настоящее время являются представления об однополярном и многополярном мире. Раньше главной мега-МТМ был образ двуполярного мира с двумя центрами силы – в Вашингтоне и Москве. С распадом СССР полюс остался один, и США решительно взяли курс на построение однополярного мира. Но в ответ такие страны, как Россия, Китай, Индия и др. пытаются утвердить модель многополярного мира со многими центрами силы. Каждая из этих стран стремится закрепить за собой статус «сверхдержавы». На самом нижнем, микро-уровне расположены МТМ личного характера, которые имеют отношение к конкретным людям, поэтому их трудно назвать, слишком все индивидуально, но как отдельную универсальную категорию можно выделить, например, ментальную модель «малая родина».

Наибольшее число самых распространенных МТМ находится, пожалуй, на срединном уровне. Назовем некоторые основные миди-модели, которые сейчас широко применяются. К таковым относятся: «территория права», «территория бедствия», «территория-заложник», «мятежная территория» или «мятежная провинция» (то есть территория, неподконтрольная официальному правительству какой-либо страны и противоборствующая ему), «отрезанный ломоть», «территория войны» или «горячая точка», «зона военного конфликта», «святая земля» (или «святые места», «места паломничества»), «родная земля» (или просто «родина»), «братская земля», «союзная территория», «проблемная территория», «бедные и богатые территории», «зависимые и независимые», «экономически развитые и отсталые», «территории-лидеры» и «территории-доноры», «суверенная территория» «заповедная территория» (или «заповедная зона»), «столичная (центральная) территория», «международная территория» или «территория международного права» (т.е. территория, которая в силу обстоятельств находится под международной юрисдикцией). В последнее время часто звучит такая МТМ, как «территория болезни» (птичий грипп в Китае, коровье бешенство в Англии). Порой строится прогноз возможного пандемического гриппа, сверхвируса с угрозой гибели около миллиарда человек в первые полгода, а это уже мега-модель.

Образ территории всегда играл важную роль в жизни людей и оказывал большое влияние на самые глубокие геополитические процессы. Территория, а тем более ее образ, имеет значение. Само место часто бывает знаковым, несет в себе большое символическое значение. И этот мощный символический груз, заряд территории может многое изменить. Скажем, организация территории важный фактор и в переговорах, и в войне. Место для переговоров выбирается тщательно. Возьмем, знаменитую Ялтинскую конференцию, где встретились главы СССР, США и Великобритании и где определялась геополитическая конфигурация послевоенного мира. Почему была выбрана Ялта? С одной стороны комфортные, почти курортные условия, с другой стороны, можно было показать цену войны, разрушения. Не случайно делегации везли к месту переговоров по длинному маршруту. В Сталинграде разрушений можно было бы показать больше, но меньше комфорта, а в Москве – слишком официально, да и нет таких серьезных разрушений, к тому же, тут бы у делегатов возникло идеологическое сопротивление. Ялта же – курортный город, здесь можно расслабиться и даже забыть, что это территория коммунизма.

Почему в 1941 году советские самолеты бомбили Берлин? Естественно, не потому, что это несло какой-то серьезный ущерб противнику, с военной точки зрения выгоднее было наносить ущерб частям вермахта, которые уже стояли под Москвой. Но в тот момент, когда гитлеровская пропаганда кричала о том, что до полного разгрома СССР осталось всего ничего, это было оправдано. Это имело огромный политический и символический эффект, потому что Берлин – это особая территория, это столица врага, который стоял у ворот нашей столицы. Хорошо сакральное значение российских столиц для населения в свое время показал Наполеон, когда сказал: «Если я возьму Киев, то я возьму Россию за ноги, если я возьму Петербург, то за голову, а если я возьму Москву, то я поражу ее в сердце».

Специальные территориальные модели, как фактор воздействия на умы населения, были активно задействованы и в Древней Греции, и в Древнем Риме. Все древнеримские союзные территории имели разный статус, разные права и привилегии и в результате никогда не могли договориться о едином фронте против Рима. Их разное положение в империи и позиционирование относительно друг друга провоцировало между ними разногласия, с которыми они не могли справиться. Манипулирование союзными территориями в Древнем Риме вообще можно считать классическим примером. Широко в древнем мире применялась система заложников, причем в качестве таковых могли выступать и территории, и население, порой вместе взятые. Для современной России, где существует восемь с лишним десятков субъектов, формирование их грамотных МТМ послужило бы идее единства и укрепления страны без всякого централизованного силового принуждения. Стратегическое управление в региональной политике тоже может строится посредством МТМ. Необходимо определить Миссию страны и соотнести с ней миссии регионов. Сколько в России субъектов – значит столько должно быть и миссий. Про каждую надо четко знать, хотя бы в двух словах. У нас в государственном управлении никто этого не знает и знать не хочет, этим вопросам не уделяется должного внимания. А должно быть просто: так, чтобы встав перед картой РФ, государственный деятель мог четко сказать, какое место занимает каждый регион в общей мозаике, у кого какая миссия. Тогда единство страны будет обеспечено без всякого силового ресурса и жесткой вертикали власти.


Лекция 6. Территория как объект потребления


1. Территория в координатах человеческого потребления.

2. Современные парадигмы потребления и проблемы их трансформации.

3. Удовлетворение биовитальных, эстетических и духовных потребностей людей посредством территории.

4. Территория как база для реализации человеческих ценностей.

5. Параметры комфортности территории: витально-физический, социально- психологический и ментально-духовный.


В каких отношениях находятся территория и население? Да в отношениях потребления, конечно. Территория потребляет население, население потребляет территорию и ее ресурсы. Хотя первое и может показаться странным, но объясняется оно довольно просто: люди, как и все живое, участвуют в общих природных, не только биологических, но и химических и энергетических процессах. В.И. Вернадский отмечал, что материя живого вещества является мощной геологической силой, преобразующей природную среду. Однако человечество не растворяется в этой массе живого вещества, а занимает отдельную самостоятельную позицию, мощь его воздействия на окружающую среду превосходит действие многих природных сил. По многим параметрам и позициям антропогенная нагрузка в настоящее время превышает природную. Например, антропогенный фактор на сегодняшний день сильно превосходит природную нагрузку на глобальные циклы элементов.

Мы ведь не просто добываем из недр полезные ископаемые, мы, по сути, изымаем массы геохимических элементов из природы. Они лежат не просто так, а участвуют в природном круговороте веществ, в сложных геолого-химических и энергетических процессах, постоянно взаимодействуют между собой. Природа своими силами уже не успевает восстанавливать то, что изъял из ее нутра человек, ей на это требуются многие годы, если не века, а потребление людей постоянно и неудержимо растет. Что будет если какой-то из элементов (например, нефть) будет изъят в чрезмерном количестве? Его станет недостаточно для того, чтобы взаимодействовать с другими веществами в глобальных природных циклах. Природа восстановить его не успевает, и в результате нарушаются сложившиеся трофические цепи, на которых и держится территориальная основа нашего мира. Какие катаклизмы это может вызвать, неизвестно, но ясно, что мир уже не будет прежним, тем, к которому мы привыкли.

Последствия этого трудно предсказать, мы можем судить об этом по аналогичным процессам происходящим в мире живого вещества. Трофические цепи химических элементов подобны пищевым цепям в мире животных и растений. В живом мире один вид опирается на другой и за счет их взаимодействия обеспечивается баланс, как это часто показывают на примере зайцев и волков в одном лесу. Агрессивная хозяйственная деятельность человека уже привела к исчезновению многих видов, и год от года эта тенденция усиливается. При этом было отмечено, что исчезновение даже одного вида часто ведет к гибели другого, а того – третьего, потому что все они взаимосвязаны. Если хищнику становится нечего есть, то он тоже умирает с голоду. Ученых давно волнует вопрос, а не перешли ли мы определенный критический порог, когда процесс исчезновения видов примет обвальный и необратимый характер.

Тогда человек останется один на этой планете, разве что ему удастся сохранить несколько видов домашних животных. И то никто не знает, смогут ли выжить и они в новом мире без живого. Одна пандемия птичьего гриппа или коровьего бешенства может лишить человечества даже этого единственного утешения. Что будет потом, особенно если учесть, что современный человек – по-прежнему хищник? Сумеет ли он обуздать свою хищническую природу? Мрачные фантасты и футурологи уже изощряются, рисуя будущий мир, где люди становятся каннибалами и едят друг друга на вполне законных основаниях. Причем дело даже не в том, что нечего будет есть, все живое связано общими энергетическими взаимообменами. Сможет ли человек вообще жить без такого энергетического взаимодействия в ставшем вдруг неживом мире, это еще большой вопрос.

Заметим, что речь-то пока идет о живом веществе, по большей части о том, что находится на самой поверхности общепланетарных природных процессов. Нарушение пищевых цепей вряд ли производит серьезные геологические сдвиги. Совсем другое дело – залезать в недра планеты и бесконтрольно изымать оттуда различные элементы и вещества. Вследствие этого возникают и пустоты, нарушается и взаимодействие элементов как в отдельных местах, так и в целом планетарном масштабе, происходит нарушение трофических цепей. Все это затрагивает самую сердцевину нашей геоприроды. Быть может участившиеся в последнее время стихийные бедствия, землетрясения, цунами и т.п. связаны именно с этим. Внутри Земли происходят мощные тектонические процессы, что влечет сдвиги земной коры, наводнения, изменения климата. Существует множество прогнозов по изменению конфигураций территорий, какие окажутся под водой, а какие наоборот поднимутся.

Для чего человеку нужна территория? Для удовлетворения своих потребностей и осуществления ценностей. Из экономики нам известно, что потребности у человека безграничны, а ресурсы ограничены. Правда, до сих пор этот экономический закон понимался только в том плане, что ресурсы ограничены не в целом для человечества, а в рамках человеческого сообщества, т.е. на всех всего не хватит и надо как-то распределять по правилам доступа. В целом же считалось, что у природы ресурсов много и вся хозяйственная деятельность людей сводилась ко все расширяющемуся ничем неограниченному изъятию всего, что надо из природы. Конечно, в принципе-то все понимали, что нет ничего вечного и когда-то ресурсы должны закончиться, но все казалось, что произойдет это очень не скоро и можно ничем себя не ограничивать, у природы еще всего много. Это была парадигма безудержного потребления, которая вела к экспансионистской хозяйственной деятельности людей. Суть ее проста: чем больше берем, тем лучше. Экономическая эффективность сводилась к тому, что человек постоянно изобретал способы, как взять от природы побольше, а сил приложить поменьше и сделать это лучше наиболее дешевым способом, что после этого будет с природой мало кого волновало.

Последствия от действия этой парадигмы неограниченного потребления не заставили себя ждать. В настоящее время человечество столкнулось с рядом серьезных экологических проблем, да еще и воочию узрела ограниченность природных ресурсов, оказывается при таком потреблении их не так уж и много и предел их виден. Специалисты считают, насколько еще хватит запасов нефти, газа и других полезных ископаемых, на которых держится вся современная экономика. Согласно российским подсчетам рентабельные запасы золота в нашей стране исчезнут через семь лет, а нефти через одиннадцать, то есть в 2011 и в 2015. Надо разведывать новые запасы, российские ресурсы небезграничны. По прогнозам относительно всего мира с существующими темпами экономического развития основные источники энергии будут исчерпаны уже к 2055 году. Есть и более пессимистические версии, поэтому наиболее дальновидные страны готовятся к наступлению часа Х. Уже сейчас мы видим, какие серьезные проблемы возникают в мире с нефтью, причем страдает самая экономически мощная страна планеты. США, которые потребляют 40% всех энергоресурсов мира, свою нефть стараются не тратить, а усиленно резервируют ее, как стратегический запас страны. Вторжение американцев в Ирак тоже во многом объясняют желанием поставить под контроль находящиеся там обширные запасы нефти.

Появляются и новые идеи, которые должны решить проблему энергообеспечения современного мира. Одним из самых перспективных на сегодняшний день считается проект по добыче и доставке гелия-3 с Луны. На Земле его немного, а вот на Луне содержится его высокая концентрация, и добыча его не представляет особого труда (если, конечно, не брать во внимание саму организацию космических перелетов). Один американский «Шаттл» может привезти 10 тонн жидкого гелия-3 и снабжать в течение года всю энергетику США. Организация производства термояда на его основе вполне возможна, причем термоядерная реакция на основе гелия-3 и дейтерия нерадиоактивна. Если учесть проблемы с авариями на АЭС и неуклонное снижение запасов уранового сырья, то это позволило бы избежать многих сложностей. Развитие и расширение ядерной энергетики тормозится именно этими вопросами, страхом перед техногенными катастрофами со страшными угрозами, не везде ведь и АЭС построить можно, и собственно тем, что уран тоже подходит к концу. Уже сейчас много говорят о переработке ядерных отходов и налаживания рынка вторичного ядерного сырья.

От своей же хозяйственной деятельности непосредственно страдает и сам человек, вплоть до угрозы существованию вида. Сгорание огромного количества топлива дает избыток углекислоты, которая влияет на климат. Исследования показывают, что это снижает рождаемость в развитых странах. Почему именно в развитых? Потому что в них трудоспособное население предпочитает в молодом энергичном возрасте активно работать, создавать благосостояние, а заводить детей позже, в районе тридцати лет. Проблема только в том, что из-за ухудшения экологической ситуации, снижается и репродуктивное здоровье женщин. Обследование показывает, что даже среди молодых мам почти не осталось тех, кто не был бы обременен различными хроническими заболеваниями. То же самое касается и мужского здоровья, специалисты бьют тревогу по поводу того, что уже сейчас очень трудно отыскать доноров спермы, т.е. людей со стопроцентным мужским здоровьем. Поэтому в развитых странах одно накладывается на другое и женщинам рекомендуется рожать хотя бы до 25 лет, потому что в более зрелом возрасте многие уже просто не могут этого сделать, да и сами дети, когда все же появляются у таких матерей, часто очень слабы и болезненны.

Таким образом, перед человечеством встает серьезный вопрос о необходимости ограничения своего потребления и замены старой парадигмы новой, которая бы сдерживала хозяйственное природопользование и делала акцент на ресурсосберегающих технологиях. Новая парадигма гласит: природные ресурсы надо беречь и не изымать их, не потреблять бесконтрольно, а только в той степени, в какой это действительно необходимо для выживания. Иными словами, на смену старой парадигме потребления по максимуму от возможного, приходит новая парадигма потребления по минимуму от необходимого. Однако смена стратегий потребления и хозяйственно-производственной деятельности далеко не такая легкая задача, как может показаться. Дело в том, что тут недостаточно усилий отдельных стран, здесь требуются усилия всего человечества. Смогут ли люди достигнуть согласия и начать регулировать эти процессы в планетарном масштабе, вот в чем главная проблема, иначе все это не имеет смысла. Пробным камнем в этом отношении стал Киотский протокол, который ратифицировала Россия и многие другие страны мира, но главные государства, которые и наносят основный ущерб, пока отказываются это делать, а без их участия этот документ не даст серьезного результата. Ограничения потребления – это ведь и ограничения комфортности, многих удобств, к которым привыкли в развитых странах, нелегко современному человеку отказываться от благ цивилизации.

Произойти это может только через осознание, что другого выхода нет, иначе всех нас ждет катастрофа. Раньше существовало всего несколько стран, которые могли себе позволить жить на широкую ногу. Но сейчас многие государства идут по пути экономического развития, среди них такие многочисленные как Китай, Индия, Россия, и их народы тоже хотят таких же благ и комфортных условий жизни. Проблема в том, что все так жить не могут, планета не выдержит. Американцы сейчас не хотят платить за нефть ту цену, которую они платят, потому что это сильно удорожает их жизнь. Однако, как известно, население США, которое составляет около 5% от всех людей, живущих на Земле, при этом потребляет более трети все природных ресурсов планеты. Если учесть, что многие страны ориентируются на американцев и стремятся достичь того же, а те не хотят отказываться от высочайшего уровня жизни, то становится понятно, всех нас ожидают не лучшие времена. Еще пара таких стран, как США, и планета просто не выдержит нагрузки, тогда в катастрофе планетарного масштаба никто не останется в стороне. Западным развитым странам надо осознать, что они тоже не спасутся, разве что погибнут позже других.

Жители многих высокоразвитых государств испытывают дискомфорт уже сейчас. Хрестоматийный пример: население мегаполисов задыхается, так что все более выгодной становится установка дыхательных аппаратов, с которых горожанин за деньги может немного подпитаться кислородом. Возникает парадоксальная ситуация, чем больше человек стремится к благам цивилизации, чем более комфортной он хочет сделать себе жизнь, тем более дискомфортным становится его существование. Стоит ли ценить всевозможные новшества и технические достижения, если в итоге потом даже дышать нормально не можешь? Человек выделился из круговорота природы, вырвался из ее циклов и взаимодействий. Люди могут создавать искусственную пищу, синтезировать полезные вещества, витамины, аминокислоты и т.д. Кислород не обязательно брать из природы, его можно добывать электролизом. Даже органы собственного тела человек может заменять техническими приспособлениями и приборами. Человечество на основе естественного материала, построило вокруг себя искусственный мир, искусственную территорию (см. рис. 17).




Естественная территория произведена природой, вселенной, и ресурсы ее, как и границы, ограниченны. Более того, площади естественных территорий постоянно сокращаются из-за хозяйственной деятельности самих людей. Загрязнение территории мусором, пищей, радиацией, шлаками приводит к тому, что она становится малопригодной и малопривлекательной для жизни. Недостаток естественных территорий привел к тому, что люди давно уже научились увеличивать территориальные площади за счет производства искусственных территорий. Но следует помнить, что все равно искусственная территория – это всего лишь производная от естественной, преобразуемая в таковую посредством труда человека. Таким образом, сокращение естественных территорий неизбежно приводит и к снижению возможности для искусственных территорий. Характерным признаком потребительской урбанистической культуры стали горы мусора, которые растут с колоссальной скоростью вокруг современных мегаполисов (см. рис. 18).




В России пока еще все вперемешку, но процесс территориального деления городов на территории бедных и богатых уже идет. Появляются бедняцкие кварталы с криминалом и богатые, с дорогими квартирами, коттеджные поселки. В большинстве мировых мегаполисов именно нищие районы являются носителями агрессивной субкультуры. Про такое четкое классовое разделение в отечественных городах пока сказать нельзя, и ситуация еще находится под контролем, зато с мусором дела обстоят гораздо хуже. Крупнейший наш мегаполис – это, конечно, Москва. Ежегодно из Москвы вывозится около 10 миллионов тонн мусора. Поскольку в самом городе все мусорные свалки давно переполнены и официально не работают, то мусор везут в Подмосковье. Да и тут все основные свалки переполнены, а новых просто нет. На типичный полигон за год привозят до миллиона тонн отходов, притом, что переработать там могут в лучшем случае 250 тысяч тонн. Каждый год в Подмосковье открывается около 2000 несанкционированных свалок. Местные жители буквально задыхаются от них, потому что на поселки и деревни идут ядовитые дым, пыль, а в некоторых местах мусорные кучи буквально надвигаются на дома, грозя их поглотить.

Почему так происходит? В России это выгодный бизнес. По некоторым данным только прибыль фирм, вывозящих мусор, достигает 1,5 млрд. долларов в год. Повторим, это общая проблема и вокруг того же Нью-Йорка тоже растут горы мусора, но там, по крайней мере, мусор перерабатывают, а у нас этим по большому счету никто не занимается. Конечно, переработка есть, но она столь незначительна в процентном отношении ко всей массе мусора, что ее все равно, что нет. И это в то время, когда во всем мире предпринимают титанические усилия, чтобы справиться с этой проблемой и хоть как-то снизить количество мусора. Для этого мусор нужно, прежде всего, сортировать: из органических отходов делают удобрения, металл – на переплавку, бумага, картон – на переработку и т.д. Считается, что около 60% мусора может пойти на переработку, а если бы метод сортировки был внедрен повсеместно, то это давало бы государству примерно 2 млрд. долларов в год.

Ну, ладно, это мусор вокруг городов, зато внутри-то городов все, наверное, просто замечательно. Ведь новый мир люди делали под себя, чтобы сделать его максимально удобным и комфортным. Но сможет ли человечество вообще обойтись без природы и жить, только замкнувшись в своем искусственном мире, отбросив природный? Весьма сомнительно. В мире городов человек на голую землю-то ступает не часто и уж во всяком случае, не голой ногой. Человек все больше теряет связь с природой. Современный горожанин живет в очень агрессивной среде, где стресс становится его постоянным спутником. Он испытывает острый транспортный стресс в связи с тем, что ему всегда надо быть в нужное время в нужном месте, а то транспорта нет, то пробки. Кроме того, современный город почти сплошь составлен из гомогенных полей, таковыми называют поверхности, где отсутствуют выделяющиеся элементы. Однообразные однотипные многоэтажки, серый асфальт и т.п. – все это не лучшим образом воздействует на мозг человека, известно, что в этих условиях он часто дает сбой, возникает психическая усталость, ухудшается зрение. Агрессивно воспринимаются психикой человека и острые, прямые углы, ровные линии, тусклые краски, серые тона, угнетающе действует черный цвет и темная гамма световых оттенков.

Современный человек в условиях урбанистической культуры испытывает острый сенсорный голод, ему не хватает светового питания (даже в США, где на освещение городов тратятся миллиарды). Он окружен агрессивными полями, он атакован ими, он находится в постоянном стрессе, отсюда и синдром хронической усталости. Его глазу не за что зацепится, он все время соскальзывает, он лишен опоры. Это раздражает, человек не может расслабится, отдохнуть. Согласно исследованиям все это ведет к росту преступлений в больших городах. Для глаза и психики человека необходима комфортная внешняя среда, примерно такая, какая существует в природе. Для человека традиционного общества такой проблемы не существовало, он жил на лоне природы, видел ее красоту. В природном мире нет прямых линий, у деревьев и растений они плавные, изогнутые. Нет ровных поверхностей, они шероховатые, с прожилками, различными естественными узорами. Нет однообразных тонов, а есть множество ярких цветов, с многообразием оттенков. В таком окружении глаз и психика человека отдыхают. И не надо никуда спешить, в деревне до всего можно и пешком дойти, все под рукой, а если надо поехать куда-то далеко, то договориться о машине, главное, что никаких пробок.

Поэтому люди испытывают большую потребность в созерцании естественной природы или рукотворной красоты. Красивые места природы сейчас в особой цене, многие страны живут за счет индустрии туризма. Сейчас таких уголков с нетронутой природой осталось не так уж и много, достаточно иметь несколько таких мест, чтобы они стали объектами паломничества многих людей. Люди стремятся посещать территории, которые удовлетворяют их эстетические запросы и сенсорные потребности. К числу таковых относятся не только красоты природы, но и памятники архитектуры чаще всего старинные, исторические, т.е. культурно-мемориальные комплексы. Дело тут не только в любви к старине и желании окунуться в прошлое, хотя и это тоже имеет значение. Просто сам характер старых зданий отличается от современных построек в стиле «бетон и металл». На домах прошлых столетий нет агрессивных гомогенных полей, они украшены лепниной, различаются стилистикой, архитектурой, каждое из них уникально, каждое из них произведение искусства. Современный человек, попав в эту атмосферу, буквально отдыхает душой от стресса повседневной жизни.

Фэн-шуй, как древняя китайская практика, также базируется на организации жилой территории, пространства вокруг человека по природным принципам. Конечно, прямолинейное и прямоугольное легче строить, чем круглое, неровное, изогнутое. Легче класть кирпич, чем разновеликие камни. Но в живой природе нет ничего подобного, линии, сходящиеся под прямым углом, образуют агрессивные поля и крайне негативно воздействуют на человека. Фэн-шуй же учитывает, что человек в своей основе природное существо, животное, если угодно. Ему нужно не просто место для жилья, но и территория, в которой он мог бы чувствовать себя уютно и спокойно, а для этого оно должно напоминать природу. Современный горожанин сильно страдает от чрезмерного шума, опять-таки агрессивного, а в Фэн-шуе предлагается вешать всевозможные колокольчики, палочки, чей мелодичный звон и стуки напоминают звуки природы и позитивно воспринимаются слухом и психикой человека. Жилище тоже должно быть построено по законам, по тем же принципам, что живая природа, но уже с человеческим удобством и материалом.

В настоящее время опыт прошлого стараются учитывать и стремятся исправить положение. Возникло такое направление в строительстве городов, как биоархитектура, которое воссоздает природные формы при возведении зданий. Молодежь давно уже дала свой ответ окружающему однообразию больших городов, создав новый вид городского искусства – граффити, т.е. искусства рисунка и надписи на стенах домов и асфальте. Сейчас их уже не гоняют, а привлекают для живописной росписи зданий и заборов, среди них устраивают целые конкурсы. Подростки, таким образом, создают свою среду, где они могут отдохнуть хоть немного от давления современной урбанистической культуры. Многие из тех, кто лишены счастья регулярного общения с природой, держат на компьютерах целые фотогалереи с пейзажами красивых мест природы, городов, памятников и т.п. Это характерная особенность жизни современного горожанина, который стремится хоть как-то компенсировать недостаток эстетико-сенсорного восприятия. Все это напоминает известный анекдот, в котором сын спрашивает отца: «Папа! А что такое цивилизация?». И тот отвечает: «А это, сынок, когда человек, для того чтобы увидеть луну и звезды, не выходит из дома, а включает телевизор».

Все это диктует возможности применения новой парадигмы потребления и ее реализацию в стратегии бережного отношения к территории. Если раньше территорию брали и выжимали из нее все соки, все что можно, как губку, а потом бросали как отработанный материал, то теперь в шкале использования предпочтение отдается такому применению территории, которое бы наносило ей наименьший ущерб. В связи с этим особый акцент в последнее время делается на развитие туризма, курортно-рекреационную отрасль. Ведь для туризма часто ничего особенного не надо, особенно если речь идет о посещении заповедных уголков природы. Не надо ничего переделывать, наоборот, надо сохранять все как есть, нетронутым и красивым. Может на этой территории можно было бы и чего построить или добыть, но зачем, когда можно зарабатывать деньги более природосберегающим способом. Конечно, сиюминутная выгода от добычи какого-нибудь полезного ископаемого может быть и выше, но надолго ли она? А заповедная зона будет разрушена, построено какое-нибудь предприятие, и туристы сюда больше не приедут. В долгосрочной перспективе гораздо выгоднее сохранять эти места нетронутыми, потому что ценность таких мест год от года только растет. А туристы будут приезжать и оставлять деньги ежегодно и через сто лет, и поток их с каждым годом будет только возрастать.

В нашей стране, к сожалению, с этим есть очень серьезные проблемы, стремление получить быструю финансовую выгоду часто затмевает все доводы разума и заботу о будущих поколениях. Ослабление государственного контроля привело к появлению множество финансовых полукриминальных группировок, которые обогащаются за счет хищнической эксплуатации территорий. Они действуют по принципу: «После нас, хоть потоп». Варварски вырубается тайга, а ведь этот лесной массив не просто ценная и уникальная древесина, она относится к стратегическому ресурсу выживания всего мира. Звучат идеи о том, что можно бы брать деньги с других стран за его сохранение, за то, что мы будем следить и ухаживать за ним. Тайгу и леса Амазонии считают легкими планеты, и то, и другое уничтожается. А чем дышать будем? – хотелось бы узнать.

Еще один хрестоматийный пример такого неумного природопользования – это озеро Байкал с близлежащими территориями. Самый крупный источник уникально чистой воды в Европе с восхитительной природой вокруг. На одном туризме можно было бы зарабатывать большие деньги, но неповторимый ландшафт нарушается и разрушается постройкой вилл и коттеджей, которые плюс ко всему начинают активно загрязнять озеро. Особенность Байкала в том, что несмотря на все загрязнения, его вода самоочищается и остается чистой, пока природные механизмы справляются с этой нагрузкой. Но значит ли это, что так будет вечно? Давно говорилось о необходимости убрать с берегов озера Байкальский целлюлозно-бумажный комбинат, хоть на нем и совершенствуют систему очистных сооружений, но само его присутствие наносит местной системе серьезный ущерб и не только ей. Воду Байкала можно было бы продавать по всему миру с большой выгодой, это всем хорошо известный бренд, продают и куда менее знаменитые марки, так как даже простая чистая природная вода в настоящее время все по тем же причинам в большой цене. Байкальскую воду очищать не надо, она итак чистая, достаточно просто черпать ее полной ложкой, т.е. никаких затрат на добычу. И природу бережем, и экономическую эффективность получаем. Однако пока действуют все вышеперечисленные загрязняющие факторы, эту воду покупать никто не будет.

Можно сказать, что мы не умеем получать выгоду и одновременно беречь то, чем обладаем. Касается это




оставить комментарий
страница3/8
Дата02.10.2011
Размер2,28 Mb.
ТипУчебное пособие, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8
Ваша оценка этого документа будет первой.
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Документы

наверх