Етодическое пособие по дисциплине «История политических и правовых учений» по специальности «Юриспруденция» (021100) Нижний Новгород 2010 г
страницы: 1 2
вернуться в начало| скачать Тема 1.^ Метафизические корни политико-правовых идеологий и их основные парадигмы (2 часа). 1. Предмет истории политических и правовых учений. Идеи о власти и законе в их историческом развитии. 2. Соотношение истории политических и правовых учений, теории и истории государства и права, политологии, истории отраслевых государственных дисциплин. 3. Связь мировоззренческой основы политико-правового учения, его теоретического содержания программных положений. Закономерности развития политико-правовой идеологии. Тема 2. ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫЕ ИДЕИ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА (4 часа) 1. Основная парадигма политической и правовой мысли и государственности Востока – манифестационизм: сакральность власти, первичность власти по отношению к собственности. Второстепенные элементы договорного начала в праве. Общая характеристика основных направлений политической мысли в государствах Древнего Востока. Религиозный характер политической идеологии. 2. Китай. Концепция «ли». Мандат неба на власть (Чжоу). Даосизм. Учение о недеянии как форме власти. «Дао» и «дэ». Лао-Цзы. Неподвижность царской власти. Аномия (отсутствие позитивного закона) как основа правопонимания. Конфуций: ритуал как основа права. Почитание предков и старших. Социально-политические и правовые идеи Мо-Цзы. Школа фацзя (легистов). Шан Ян. Учение о преступлении и наказании. Карательная природа права у легистов. Соотношение права и закона. Элементы конфуцианства и даосизма у фацзя. 3. Политико-правовая мысль Индии. Ведизм. Оправдание кастового строя в законах Ману. Политические идеи брахманизма. Политическая идеология буддизма. ИСТОЧНИКИ Антология мировой правовой мысли: В 5 т. Т.1. Античный мир и Восточные цивилизации. М., 1999. Бонгард-Левин Г. М Древнеиндийская цивилизация: Философия, наука, религия. М., 1980. Бонгард-Левин Г. М, Карпюк С. Г. Сведения о буддизме в античной и раннехристианской литературе // Древняя Индия: Историко-культурные связи. М., 1982. Брагинский И.С. Авеста // Авеста в русских переводах (1861-1996). 2-е изд., испр. СПб., 1998. Брагинский И.С.., Лелеков Л А. Иранская мифология // Мифы народов мира: Энциклопедия: В 2 т. 2-е изд. Т. 1. М., 1997. Буддизм: Словарь / Л. Л. Абаева, В. П. Андросов и др. М., 1992. Буддизм: Четыре благородных истины / Сост., вступ. ст. и комм. Я. Боцман. М., 2000. Дхаммапада // Буддизм: Четыре благородных истины. М.; Харьков, 2000 (Сер. «Антология мысли»). Древнекитайская философия: Собр. текстов: В 2 т. Т. 2. М., 1973 Жуковская Н Л, Корнев В. И Буддизм как культурно-исторический феномен // Буддизм: Словарь. М., 1992. Литвинский Б. А. Буддизм и буддийская культура Центральной Азии (древность) //Московское востоковедение: Очерки, исследования, разработки. М., 1997. Лысенко В.Г. Ранняя буддийская философия // Лысенко В.Г. Терентьев А.А., Шохин В.К. Ранняя буддийская философия. Философия джайнизма. М., 1994. Мялль Л.Э. Буддийская мифология // Мифы народов мира: Энциклопедия: В 2 т. 2-е изд. Т. 1. М., 1997. Ольденберг Г. Будда, его жизнь, учение и община. Пер. А.Николаева. М. 1900. Розенберг О. О. Труды по буддизму. М., 1991. Тема 3.^ (4 часа) Учение Платона 1.Историческая и идейная подоплека учения Платона. 2. Учение о формах государства. 3.Диалог Платона «Государство»: а) учение о справедливости и основах человеческой души; б) идеальное государство Платона. Характеристика сословий; в) отношение Платона к собственности, браку и деторождению. 3.Смешанная форма правления в диалоге «Законы» а) характеристика идеального государства (сословия, собственность, организация власти); б) учение о законах. Аристотель – основоположник современной политико-правовой науки. 1.Происхождение государства. Государство и семья. 2.Определение, задачи государства. 3.Элементы государства. 4.Критика Платона. Вопрос о собственности. 5.Учение о формах государства. 6.Проблема идеального государства. 7.Учение о справедливости, праве, законе. Политико-правовые взгляды Цицерона. 1. Определение государства. Происхождение. 2. Учение о формах правления. Смешанная форма правления. 4. Правовая теория ИСТОЧНИКИ Хрестоматия по истории политических и правовых учений. Ч.1. Сост. Волосникова Л.М. Тюмень, 1996. С.32-63. Аристотель. Политика. Афинская полития. М.: Мысль, 1997. Аристотель. Политика. // Аристотель. Соч. М.: Мысль, 1984. Т.4. Аристотель. Сочинения. М., 1975-1984. Платон. Соч. в 3 тт. М., 1968-73. Цицерон. Диалоги: О государстве. О законах. М., 1966. Основная литература: Асмус В.Ф. Античная философия. М., 1976. Асмус В.Ф. История античной философии. М., 1965. Басов Р.А. История древнегреческой философии от Фалеса до Аристотеля. М., 2002. Бергер А.К. Политическая мысль древнегреческой демократии. М., 1966. Гайденко П.П. История греческой философии в ее связи с наукой. М., 2000. Гатри В. Греческие философы. От Фалеса до Аристотеля. Тбилиси, 1983. Геродот. История. (Люб. изд.). Грейвс Р. Мифы Древней Греции. М., 1992. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979. Древнеримская философия: От Эпиктета до Марка Аврелия. (Сост. В.Шкоды). М., 1999. Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. М., 1986. Жмудь Л.Я. Пифагор и его школа. Л., 1990. Иоффе О.С. Из истории цивилистической мысли: Юриспруденция Древнего Рима. Гражданское законодательство республики Казахстан. Вып. 8 (под ред. А.Г.Диденко), Алматы, 1999. История политических и правовых учений: Древний мир. Под ред. В.С. Нерсесянца. М.: Наука, 1985. Йожко Шавли. Венеты: наши давние предки. М., 2003. Лосев А.Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. М., 1957. Любищев А.А. Линии Демокрита и Платона в истории культуры. СПб, 2000. Маковский М.М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. М., 1996. Марк Аврелий. Наедине с собой. М., 2000. Марк Аврелий. Размышления римского императора Марка Аврелия о том, что важно для самого себя. М. 2000 Мирзаев С.Б. Полибий: Из истории политической и правовой мысли. М., 1986. Мифы народов мира. Тт. 1-2, М., 1979-1980. Нерсесянц В.С. Политические учения Древней Греции. М., 1989. Нерсесянц В.С. Сократ. М., 1984. Разумович Н.Н. Политическая и правовая культура: идеи и институты Древней Греции. М., 1989. Римские стоики. М., 1985. Страбон. География. М., 1962. Темнов Е.И. Платоновский диалог «Государство». М., 2004. Утченко С.Л. Политические учения Древнего Рима. III-I вв. до н.э. М., 1977. Чанышев А.А. История политических учений: Классическая западная традиция: Античность – первая четверть ХIX в. М., 2001. Чанышев А.А Курс лекций по древней и средневековой философии. М., 1991. Чичерин Б.Н. Политические мыслители древнего и нового мира. СПб, 1999. Шкода В.В. Мыслители Рима. Наедине с собой. М.-Харьков, 1998. Шкода В.В. Философы Греции: Основы основ: логика, физика, этика. М., 1999. Дополнительная литература: Брамбо Р.С. Философы Древней Греции. М., 2002. Доватур А.И. Политика и политии Аристотеля. М.-Л., 1965. Коплстон Ф.Ч. История философии: Древняя Греция и Древний Рим. М., 2003. Лосев А.Ф. История античной эстетики. М, 2000. Мотрошилова Н.В. Судьба древнегреческого атомизма и философский вклад Эпикура. История философии. Запад-Россия-Восток. Кн. 1. Философия древности и средневековья. М., 1995. Петроний Арбитр. Сатирикон. М., 1990. Ренан Э.Ж. Марк Аврелий и конец античного мира. М., 1991. Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1988. Секст Эмпирик. Сочинения в 2 тт. М., 1975. Сент-Ив д’Альвейдр. Александр. Миссия Индии в Европе. СПб, 1910. Федотова О.А. Развитие политической теории в древней Греции во второй половине V в.до н.э. Л., 1988. Тема 4 ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫЕ УЧЕНИЯ В СРЕДНИЕ ВЕКА (4 часа) 1.Особенности политического и правового сознания средних веков. (Социальные и политические аспекты зарождающегося христианства. Отношение к государству и светской власти. Превращение христианства в государственную религию, изменение его политических идей). 2.Учение о двух градах ^ . Государство и церковь. 3.Политико-правовая концепция Фомы Аквинского; а) влияние Аристотеля; б) обоснование необходимости государственной власти; в) учение о формах государства; г) монархия как самая приемлемая форма государства; д) соотношение светской, и церковной властей; е) правовая концепция. ИСТОЧНИКИ Хрестоматия по истории политических и правовых учений. Ч.1. Сост. Волосникова Л.М. Тюмень. 1996. С. 89-120. Августин Бл. О граде Божием. (Люб.изд). Аквинский Фома. Сочинения. М., 2002. Фома Аквинский. О правлении государей. // Политические структуры эпохи феодализма в Западной Европе. М.: Наука, 1990. С.233-244. Основная литература: Библия. Синодальный перевод. (Люб. изд.). Боргош Ю. Фома Аквинский. М.: Мысль, 1975. Вернадский Г.В. Византийские учения о власти Царя и Патриарха («Сборник статей, посвященных памяти Н.П.Кондакова»), Прага, 1926. Григорий Богослов, святой. Творения в 2 тт. М., 1992-93. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М.: Искусство, 1989. Жильсон Э. Избранное в 2 тт. Введение в философию Фомы Аквинского. М.-СПб, 1999. Исаев И.А. Метафизика власти и закона. М.: Юристъ, 1998. Исаев И.А., Золотухина Н.М. История политических и правовых учений России: XI-ХХ вв. М., 1995. История политических и правовых учений: Средние века и Возрождение. М.: Наука, 1986. Лебедев А.П. История разделения церквей в IX, X и XI веках. М., 1900. Лебедев А.П. Очерки внутренней истории византийско-восточной церкви в IX, X и XI веках. Репринт, 1997. Лосский В.Н. Догматическое богословие. М., 1991. Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М.: Изд-во БСЭ, 1994. Медведев И.П. Империя и суверенитет в средние века. (На примере истории Византии и некоторых сопредельных государств). (В сб. «Проблемы истории международных отношений. Сборник статей памяти академика Е.В.Тарле). Л., 1972. Мейендорф И., прот. Введение в святоотеческое богословие. Киев, 2002. Мельников Ф.Е. Блуждающее богословие. М., 1911. Полубников А.В. Идеи монархической государственности. М., 2002. Реале Д, Антисер Д. Западная философия от истоков до наших дней. СПб.: Нетрополис, 1994. Т.2. Соколов В.В. Средневековая философия. М., 2001. Фулье А. История схоластики. Киев, 1995. Шмитт К. Политическая теология. М., 2000. Дополнительная литература: Боргош Ю. Фома Аквинский: Мыслители прошлого. М., 1975. Иустин Философ, св. мученик. Сочинения. М., 1892. Рассел Б. История Западной философии. М., 1959. Успенский Ф.Д. История Византийской Империи. Тт.1-2, М., 1996. Тема 5. ПОЛИТИКО-ПРАВОВАЯ МЫСЛЬ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ И РЕФОРМАЦИИ. (6 часов) 1.Политические проблемы в трактате Н.Макиавелли «Государь»: а) учение о политике; б) формы правления; в) политика и мораль; г) уроки государям. 2.Идеальное государство в трудах средневековых утопистов (^ ); а) теоретические и социальные истоки утопий; б) вопрос о собственности; в) государственный и общественный строй утопий; г) разделение труда; д) правовая политика 3. Ж. Боден и его доктрина государственного суверенитета. а) Учение о централизованной власти и государственном суверенитете. Концепция суверенитета как основы публичного права. б) Классификация форм государственности. в) Учение о «королевской монархии» как высшем типе государственности. ИСТОЧНИКИ Хрестоматия по истории политических и правовых учений. Ч.2. Сост. Волосникова Л.М. Тюмень, 1998. С. 5-34. Макиавелли Н. Государь. М.: Планета, 1990. Макиавелли Н. Государь. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. Ростов-на-Дону: Феникс, 1998. Макиавелли Н. Избранные произведения. М., 1982. Мор Т. Утопия. М.: Наука, 1978. Основная литература: Козлихин И.Ю. История политических и правовых учений. Новое время: от Макиавелли до Канта. СПб, 2002. Темнов Е.И. Макиавелли. М. : Наука, 1978. Темнов Е.И. Макиавелли: Из истории политической и правовой мысли. М., 1979. Юсим М. Этика Макиавелли. М.: Наука, 1990. Штекли А.Э. Томас Мор. М.: Наука, 1981. Штекли А.Э. «Город солнца»: утопия и наука. М.: Наука, 1978. Дополнительная литература: Баженова Л.В. Философы эпохи Возрождения. Владивосток, 1997. Мережковский Д.С. Реформаторы: Лютер, Кальвин, Паскаль. Томск, 1999. Ракитская И.Ф. Политическая мысль итальянского Возрождения: Гуманизм конца XIV-XV вв. Л., 1984. Рассел Б. История Западной философии. М., 1959. Тема 6. РУССКАЯ ПОЛИТИКО-ПРАВОВАЯ МЫСЛЬ В ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ И РЕФОРМАЦИИ (4 часа) 1. «Слово о Законе и Благодати» Иллариона Киевского. 2. «Поучение» Владимира Мономаха. 3. Иосифляне и нестяжатели о проблеме собственности. Русский взгляд на земельную собственность. 4. Главная задача царя по Филофею Псковскому. 5. Политическое и правовое учение Иоанна Грозного. Реакция князя Андрея Курбского. 6. Церковно-политические концепции Патриархов Филарета и Иосифа. 7. Патриарх Никон и его иерократическая утопия. Раскол. Политико-правовые идеи в русском старообрядчестве. Протопоп Аввакум. Собор 1666-67 гг. и «закат» Третьего Рима. Основная литература: Вернадский Г.В. Московское Царство. Чч. 1-2, Тверь-М., 1997. Веселовский А.И. Славянские сказания о Соломоне и Китоврасе и западные легенды о Морольфе и Мерлине. СПб, 1872. Громов М.Н. Время и его восприятие в Древней Руси. («Древлеправо-славный вестник», 1998, №1). Громов М.Н. Идейные течения древнерусской мысли. СПб, 2001. Громов М.Н. Максим Грек. М., 1983. Громов М.Н. Русская философская мысль Х-XVII вв. М., 1990. Громов М.Н. Структура и типология русской средневековой философии. М., 1997. Дьяконов М.А. Власть Московских Государей. Очерки из истории политических идей Древней Руси до конца XVI века. СПб, 1889. Житие Андрея Юродивого. СПб, 2001. Замалеев А.Ф. Мыслители Киевской Руси. Киев, 1987. Замалеев А.Ф. Отечественные мыслители позднего средневековья. Киев, 1990. Златоструй. Древняя Русь X-XIII в. (сост. А.К.Кузьмин), М., 1990. Золотухина Н.М. Иосиф Волоцкий. М., 1981. Золотухина Н.М. Развитие политических и правовых учений в период становления и утверждения сословно-представительной монархии в России. М., 1988. Золотухина Н.М. Развитие русской средневековой политико-правовой мысли. М., 1985. Зызыкин М.В. Патриарх Никон. Его государственные и канонические идеи. В 3-х тт. (Репр.). М., 1995. Иванов-Разумник Р.В. История русской общественной мысли в 3-х тт. М., 1997. Игнатов В.К. Мировоззрение Симеона Полоцкого. Минск, 1992. Идейно-философское наследие Иллариона Киевского в 2-х тт. М., 1986. Илларион, митрополит. Слово о законе и благодати. (Люб. изд.). Ионайтис О.Б. Русская средневековая философия и византийские традиции. Екатеринбург, 1999. Иосиф Волоцкий, преподобный. Просветитель. Рус. перевод. М., 1993. Исаев И.А., Золотухина Н.М. История политических и правовых учений России: XI-ХХ вв. М., 1995. Каптерев Н.Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. Сергиев Посад. Т.1, 1909, т.2, 1912. Каченовский М.Т. О баснословном времени в российской истории. (В сб. Ученые записки Императорского Московского университета. № 2, М., 1833). Кобрин В.Б. Власть и собственность в средневековой России (XV-XVI вв.). М., 1985. Курбский А.М. (1528-1583). История о великом князе Московском. М., 2001. Кутузов Б.П. Церковная «реформа» XVII в. М., 2003. Леонтьев К.Н. Византизм и славянство. М., 1876. Малинин В.Н. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания. Киев, 1901. Манягин В.Г. Апология Грозного Царя. М., 2005. Молчанов Н.С. Философский анализ религиозно-этических воззрений Аввакума. Саранск, 1997. Переписка Иоанна Грозного с Андреем Курбским. М., 1979. Погосбекян Д.Р. Политические и правовые идеи в «Слове о законе и благодати» Илариона. М., 2003. Полный Православный богословский энциклопедический словарь. В 2-х тт. (с изд. 1904 г.). Репринт. М., 1992. Русская философия. Словарь. М., 1999. Савва В. Московские Цари и Византийские Василевсы. К вопросу о влиянии Византии на образование идеи Царской власти Московских Государей. Харьков, 1901. Сенатов В.Г. Философия истории старообрядчества. М., 1908. Слово о полку Игореве и мировоззрение его эпохи. Киев, 1990. Старообрядчество. Лица, события, предметы и символика. Опыт энциклопедического словаря. М., 1996. Успенский Б.А. Царь и Патриарх. Харизма власти в России. М., 1998. Успенский Б.А. Царь и самозванец: самозванчество в России как культурно-исторический феномен. (В сб. «Художественный язык средневековья»). М., 1982. Чигуров И.С. Политическая идеология средневековья в сравнительно-исторической перспективе: Византия и Древняя Русь. М., 1990. Шахов М.О. Старообрядческое мировоззрение. М., 2001. Шахов М.О. Философские аспекты староверия. М., 1997. Дополнительная литература: Андреев В.В. Раскол и его значение в русской народной истории. СПб, 1870. Боханов А.Н. Самодержавие. Идея царской власти. М., 2002. Вознесенский А.В. К истории дониконовской и никоновской книжной справы. В изд. «Никон и его время: Сборник научных трудов». (Под ред. Е.М.Юхименко). М., 2004. Казакова Н.А., Лурье Я.С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV-начала XV века. М.-Л., 1955. Кириллов И.А. Правда старой веры. М., 1916. Кормчая, 1650. СПб, 1997. Лапотников, 1878. Император Павел и старообрядцы, 25 ноября 1800. Сообщил И.Н.Лапотников (из бумаг его деда). «Русская старина», т.XXII, 1878. Макарий (Булгаков), архимандрит. История русской Церкви. Кн.I-ХII. Максим Грек. Сочинения. Тт.1-3, Казань, 1859-1862. Материалы для истории раскола за первое время его существования. Тт.1-3, М., 1878. Серяков М.Л. Голубиная книга. Священное сказание русского народа. М., 2001. Смирнов П.С. Внутренние вопросы в расколе XVII века. Исследование из начальной истории раскола по вновь открытым памятникам, изданиям и рукописям. СПб, 1898. Смирнов П.С. История русского раскола старообрядчества. СПб, 1895. Смирнов С.И. Древнерусский духовник. М., 1913. Успенский Б.А. Анти-поведение в культуре Древней Руси. В изд. «Проблемы изучения культурного наследия». М., 1985. Успенский Б.А. Восприятие истории в Древней Руси и доктрина «Москва – Третий Рим». В изд. «Русское подвижничество». Сб. статей к 90-летию Д.С.Лихачева. М., 1996. Успенский Б.А. Избранные труды. Тт.1-3. М., 1996-97. Тема 7. ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫЕ УЧЕНИЯ В ЕВРОПЕ НОВОГО ВРЕМЕНИ. (10 часов) 1. Гуго Гроций – создатель современного международного права. а) Соотношение права и силы. б) Договорная концепция государства и права. в) Функции и пределы власти государства. г) Смысл и содержание понятия естественного права. 2. Учение ^ . а) Договор и постановление как источники права. б) Б.Спиноза о юридической и фактической свободе. Imperium и civitas. 3. Политико-правовая концепция Т.Гоббса. а) Государственно-правовой механизм. б) Договорная теория происхождения государства. в) Назначение государства. г) Формы правления. Статус и свойства государственной власти. 4. Развитие договорной теории происхождения государства у ^ . а) Естественное состояние и общественный договор. в) Формы правления. г) Взаимоотношения личности и государства. д) Внутренняя организация власти в государстве, разделение властей. е) Естественное право, позитивные законы. 5. Политико-правовая концепция ^ : а) Проблема происхождения государства и права. б) Учение о формах правления. в) Теория разделения властей. г) Географический детерминизм. 6. Обоснование демократии в трудах Ж.Ж.Руссо: а) Сущность общественного договора. б) Народный суверенитет. в) Формы правления. ИСТОЧНИКИ Хрестоматия по истории политических и правовых учений. Ч.2. Сост. Волосникова Л.М. Тюмень, 1998. С. 67-115. Гоббс Т. Избранные произведения в 2-х тт. М., 1964. Гроций Г. О праве войны и мира: три книги, в которых объясняются естественное право и право народов. А также принципы публичного права. М., 1956. Локк. Дж. Два трактата о правлении. // Локк Дж, Соч. в 3-х томах. М. : Мысль, 1968. Т.З. С.262-406. Локк Д. Сочинения в 3 тт. М., 1988. Монтескье Ш. О духе законов. // Монтескье Ш. Избр. произв. М.: Госполитиздат, 1955. Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре. // Руссо Ж.Ж. Трактаты. М. : Наука, 1969. Спиноза Б. Избранные произведения. В 2 тт. М., 1957. Основная литература: Азаркин Н.М. Монтескье. М.: Юрид. лит., 1988. Асмус В.Ф. Ж.Ж.Руссо. М.: Наука, 1962. Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. М., 1980. Заиченко Г.А. Дж. Локк. М.: Мысль, 1988. Зорькин В.Д. Политические и правовые учения Томаса Гоббса. «Советское государство и право», № 6, 1989. История политических и правовых учений ХVII-ХVIII вв. М.:Наука, 1969. Козлихин И.Ю. История политических и правовых учений. Новое время: от Макиавелли до Канта. СПб, 2002. Сатышев В.Е. Политико-правовые учения в Англии в эпоху буржуазной революции XVII века. М., 1985. Философия эпохи ранних буржуазных революций. М. : Наука, 1983. Французское Просвещение и революция. М.: Наука, 1989. Дополнительная литература Делез Ж. Эмпиризм и субъективность: опыт о человеческой природе по Юму. Критическая философия Канта: учение о способностях. Бергсонизм. Спиноза. 1981-86. Липовой С.П. Курс лекций по истории новоевропейской философии (XVII-первая половина XVIII в.). Ростов-на-Дону. 1996. Нарский И.С. Западноевропейская философия XVII века. М., 1974. Рассел Б. История Западной философии. М., 1959. Философия эпохи ранних буржуазных революций. М., 1983. Тема 8. ПОЛИТИКО-ПРАВОВАЯ МЫСЛЬ В ГЕРМАНИИ конца XVIII – нач. XIX в. (4 часа) 1. Учение И. Канта о праве и государстве. а) Методологические основы, разумные и этические начала права. «Категорический императив». б) Взаимосвязь права и государства, определенность природы государства, его устройства и деятельности правом. в) Идея «правового гражданского общества». Обоснование либерализма. г) Разделение, координация и согласование властей. д) Формы государства. е) Идея всемирной федерации равноправных республик. «Право гражданина мира». Проект вечного мира. «К вечному миру». 2. Учение Г.В.Ф.Гегеля о праве и государстве. «Философия права». а) Методологические основы доктрины. Разумные основы государства и права и их действительность. б) Понятие права. Право как свобода, как ступень и форма свободы, как закон. Ступени развития понятия права (абстрактное право, мораль и нравственность). в) Соотношение гражданского общества и государства. г) Понятие государства. Появление идеи государства. д) Концепция разделения и органического единства властей. Конституционная монархия. е) Гегель о международном праве, войне и мире. 3. Историческая школа права. ^ . а) Идеи естественного и стихийного развития обычного и позитивного права. б) Дух, сознание народа и право. Язык и право. в) Критика теории естественного права. ИСТОЧНИКИ Гегель. Соч. М.-Л., 1929. Гегель В.Ф. Философия права. М.: Мысль, 1990. Кант И. Метафизика нравов. // Кант И. Соч. в 6-ти томах. Т.4,ч.2. М.: Мысль, 1965. Кант И. Сочинения в 6 томах. М., 1969. Пухта Г. История римского права. М., 1864. Пухта Г. Курс римского гражданского права. Т. 1. М., 1874. Пухта Г. Энциклопедия права. Ярославль, 1872. Савиньи Ф. Обязательственное право / Пер. с нем. М., 1876 Основная литература: Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М., 1986. Козлихин И.Ю. История политических и правовых учений. Новое время: от Макиавелли до Канта. СПб, 2002. Нерсесянц В.В. Гегелевская философия права. М.: Наука,1974. Нерсесянц В.С. Гегель. М., 1979. Нерсесянц В.С. Философия права Гегеля. М., 1998. Пионтковский А.А. Учение Гегеля о праве и государстве и его уголовно-правовая теория. М.: Мысль, 1963. Соловьев Э.Ю. Кант: взаимодополняемость морали и права. М.: Наука, 1992. Философия Канта и современность. М.: Мысль, 1974. Дополнительная литература Галанза П.Н. Учение Канта о государстве и праве. М., 1960. Делез Ж. Эмпиризм и субъективность: опыт о человеческой природе по Юму. Критическая философия Канта: учение о способностях. Бергсонизм. Спиноза. 1981-86. Кассирер Э. Жизнь и учение Канта. СПб, 1997. Кожев А. Введение в чтение Гегеля. Идея смерти в философии Гегеля. М., 1998. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII-начала ХIХ вв. М., 1989. Рассел Б. История Западной философии. М., 1959. Тема 9. ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ И ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ БУРЖУАЗНОЙ ПОЛИТИКО-ПРАВОВОЙ МЫСЛИ В ЕВРОПЕ И США конца XIX - XX в. (Альтернатива теме №4) 1. Социологический позитивизм. Учение о государстве и праве ^ (Германия). «Юриспруденция интересов». Право как юридически защищенный интерес. Борьба за право социальных сил. Право как неустойчивый компромисс конкурирующих интересов. Взаимная обусловленность государства и права: нормативно-юридический аспект государства и политико-властный аспект права. Иеринг о борьбе государств и формировании единого государства в будущем. 2. Дуалистическая теория государства ^ . Социологический и юридический методы познания и аспекты государства. Концепция самоограничения, связанности государства законодательством и международным правом. 3. Социологическая юриспруденция. Школа «свободного права». Е.Эрлих. Право как «живой порядок» отношений и «внутренний порядок» человеческих союзов. Закон, кодификация как поздние стадии проявления права. Свободный поиск права судом. 4. Правовая теория солидаризма Л.Дюги. Социальная солидарность и историческое развитие. Норма социальной солидарности как основа права. Спонтанное развитие права. Идеи о синдикалистском федерализме, децентрализации власти, политическом и правовом плюрализме как средстве преодоления классовой борьбы. Государство как орудие солидарности. 5. Неокантианская политико-правовая философия ^ . Право как логическая первооснова хозяйства. «Возрожденная» теория естественного права с меняющимся содержанием. 6. Нормативистская теория права Г.Кельзена. «Чистая» теория права, ее деидеологизация и деаксилогизация. Юриспруденция как наука о сфере должного. Ступени права: основная норма, конституционные нормы, общие и индивидуальные нормы. Создание общих норм как применение конституции. Правотворчество и правоприменение. Суд как творец индивидуальных норм и общих прецедентов. Государство как система отношений господства и подчинения. Концепция государственного суверенитета как логической предпосылки нормативного порядка. 7. Гарвардская социологическая школа права. Теория права Р.Паунда. Функции права. Право как высший вид социального контроля для согласования и компромисса интересов. Три аспекта права: система отношений, совокупность предписаний, судебный и административный процесс. 8. «Реалистическая» теория права в США (^ и др.). Противопоставление «права в законе» («бумажного») «реальному праву». Право как судебная и административная практика, как решение, а не правило. Фрэнк об «авторитарных мифах» нормативизма. 9. Неотомизм и право: Ж.Маритен. Естественное право как основная политико-правовая концепция современной Римско-католической Церкви. Литература: Алексеев С.С. Философия права: История и современность. Проблемы. Тенденции. Перспективы. М., 1999. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М., 1993 Бачинин В.А., Сандулов Ю.А. История западной социологии. СПб., 2002 Бердяев Н.А. Новое средневековье. Размышления о судьбе России и Европы. М., 1991. Бердяев Н.А. Философия неравенства. М., 1990. Берлин И. Философия свободы: Европа. М., 2001 Булгаков С.Н. Философия хозяйства. М., 1991. Булгаков С.Н. Христианский социализм. Новосибирск, 1991. Вышинский А.Я. Вопросы теории государства и права. М., 1949. Гофман А.Б. Семь лекций по истории социологии. М., 1997 Делез Ж., Гваттари Ф. Капитализм и шизофрения. Анти-Эдип. М., 1990. Делез Ж. Логика смысла. М., 1995. Дробышевский С.А. История политических и правовых учений. М., 2003 Дюги Л. Конституционное право: Общая теория государства. М., 1908 Еллинек Г. Адам в учении о государстве. М., 1909 Еллинек Г. Борьба старого права с новым. М., 1908 Еллинек Г. Декларация прав человека и гражданина. М., 1905 Еллинек Г. Изменения и преобразования конституций. СПб., 1907 Еллинек Г. Конституции, их история и значение в современном праве. СПб., 1906 Еллинек Г. Общее учение о государстве. СПб., 1908 Еллинек Г. Плюральное избирательное право. Киев, 1905 Еллинек Г. Права меньшинства. М., 1906 Еллинек Г. Права современного государства. СПб., 1908 Еллинек Г. Правительство и парламент Германии: История развития их отношений. М., 1910 Еллинек Г. Система субъективных публичных прав. СПб., 1913 Еллинек Г. Социально-этическое значение права, неправды, наказания. М., 1910 Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Западная философия ХХ века. М., 1994. Иеринг Р. Борьба за право. СПб., 1908 Иеринг Р. Дух римского права на различных ступенях его развития. СПб., 1875 Иеринг Р. Цель в праве. СПб., 1881 Исаев И.А. Метафизика власти и закона. М., 1999. Кейзеров Н.М. Власть и авторитет. Критика буржуазных теорий. М., 1973. Кейнс Дж.М. Общая теория занятости, процента и денег. Петрозаводск, 1993. Куббель Л.Е. Очерки потестарно-политической этнографии. М., 1988 Лапаева В.В. Социология права. М., 2000 Левин И.Д. Современная буржуазная наука государственного права: Критика основных направлений. М., 1960 Леви-Стросс К. Структурная антропология. М., 1983. Лиотар Ж.-Ф. Ситуация постмодернизма. СПб, 1998. Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. СПб, 1998. Маритен Ж. Избранное. Величие и нищета метафизики. М., 2004 Маритен Ж. Философ в мире. М., 1994 Маритен Ж. Философия прав человека (Ответ на анкете ЮНЕСКО, июнь 1947 г.) / Пер. с франц. Европейский альманах М., 1992 Маритен Ж. Человек и государство. М., 2000 Мотин С.В. Из истории политико-правовой мысли в Западной Европе и США ХХ века. Уфа, 2001. О свободе. Антология мировой либеральной мысли (1 пол. ХХ в.). М., 2000. Основы Евразийства (под ред. А.Г.Дугина). М., 2002. Пайпс Р. Собственность и свобода. М., 2000. Панарин А.С. Политология. М., 2003. Панарин А.С. Философия политики. М., 1996. Рассел Б. История Западной философии. М., 1959. Современное буржуазное государственное право: Критические очерки. М., 1987 Современная буржуазная философия. (под ред. А.С.Богомолова и др.). М., 1978. Современная западная философия. Словарь. М., 1991. Туманов В.А. Буржуазная правовая идеология: К критике учений о праве. М., 1971. Чистое учение о праве Ганса Кельзена. Вып. 1, 2. М., 1987, 1988 Штаммлер Р. Сущность и задачи права и правоведения. М., 1908 Штаммлер Р. Теория анархизма. М., 1906 Штаммлер Р. Хозяйство право с точки зрения материалистического понимания истории. 2-е изд. Т. 1-2. 1907 ВОПРОСНИК, который может быть использован в качестве ориентира при сдаче экзамена, а также при работе на семинарских занятиях, как альтернатива предложенным выше вопросам, вынесенным на семинарские занятия Рассматривая учение того или иного мыслителя, рекомендуется начинать с упоминания новшеств, предложенных данным ученым (специфика его теории), а также указать, кто и что повлияло на его мировоззрение и в чем это выразилось (собственно, идеи воспринятые, или, наоборот, отвергнутые ^ 1. Естественное (догосударственное) состояние (если рассматривается). 2. Теории происхождения государства, отраженные в учении данного мыслителя (Напр., у Аристотеля прослеживается не только патриархальная, но и: договорная, естественная и пр.) 3. Понятие государства (допустимо близко к тексту или по ключевым словам), его задачи, функции, цели. 4. Формы правления (предпочтительные из существующих; идеальная (если упоминается); Если ученый не разрабатывает образ идеальной модели государства, то следует представить доводы мыслителя относительно выбора формы правления и от чего это зависит (географич. фактор, традиции данного народа, культура…) 5. Требование к главе государства (если имеются) 6. Форма государственного устройства (полис (унит.), федерация, империя, конфедерация…..) 7. Отношение к войне: справедливая война, несправедливая война. 8. Отношение к рабству (для древности, античных и средневековых мыслителей) 9. Отношение к частной собственности. 10. Участие народа в управлении государством (а также кого следует считать гражданами). Здесь же, при рассмотрении взаимоотношения управляющих и управляемых следует ответить на вопрос о допустимости права народа на сопротивление злоупотреблению властью. ^ 1. Соотношение Божественного, естественное и волеустановленного права (если допускает), а также отношение к писаному праву 2. Классификация источников права (если приводит) 3. Юридическая техника (если уделяет внимание) 4. Отдельно следует рассмотреть теорию международного права (в учениях тех мыслителей, которые уделяли внимание его разработке) ^ 1 ПО КУРСУ «ИСТОРИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ И ПРАВОВЫХ УЧЕНИЙ» 1. Древнеиндийская политико-правовая мысль: идеи брахманизма и буддизма. (Политический трактат «Артхашастра», Законы Ману). 2. Политические и правовые идеи в Древнем Китае: Лао-Цзы, Конфуций, Шан-Ян. 3. Проекты идеальных государств в трактатах Платона «Государство» и «Законы». 4. Политико-правовое учение Аристотеля. 5. Учение Цицерона о государстве и праве. 6. Политико-правовая мысль эпохи раннего христианства. 7. Зарождение теократических доктрин: Августин Блаженный. 8. Учение Фомы Аквинского о государстве и законах. 9. Каноническое учение о государстве и праве, отраженное в Коране. 10. Учение аль-Фараби. «Добродетельный город» и «порочное государство». 11. Государственно-правовая теория Ибн Халдуна. 12. Еврейская политико-правовая доктрина. Договорная концепция. 13. Государственно-правовые взгляды Н. Макиавелли. 14. Жан Боден и его учение о суверенитете верховной власти. 15. Социальная утопия Т. Мора 16. Утопическая теория Т. Кампанеллы. 17. Политико-правовое учение Г. Гроция. 18. Особенности естественно-правовой теории Б. Спинозы. 19. Политико-правовое учение Т. Гоббса. 20. Дж. Локк о происхождении собственности и государства. Разделение властей. 21. Учение Ч. Беккариа о преступлении и наказании. 22. Политико-правовое учение Ш. Монтескье. 23. Республиканский политический идеал Ж.-Ж. Руссо. 24. Учение И. Канта о государстве и праве. 25. Учение Г.В.Ф.Гегеля о праве и государстве. «Философия права». 26. Историческая школа права. Г.Гуго, Ф.К.Савиньи, Г.Пухта. 27. Республиканский идеал Т. Пейна. 28. Политико-правовое учение Т. Джефферсона. 29. Первый политический трактат митрополита Иллариона. 30. Образ носителя верховной власти в «Поучении» Владимира Мономаха. 31. Политико-правовые идеалы в «Молении» Даниила Заточника. 32. Социально-политическая полемика нестяжателей и иосифлян: Нил Сорский, Иосиф Волоцкий. 33. Политическая теория Филофея «Москва - третий Рим». 34. Программа социально-политических реформ Ивана Пересветова. 35. Представление Ивана IV о верховной власти, ее правах и полномочиях. 36. Учение Андрея Курбского о власти и праве. 37. Политико-правовое учение Ю. Крижанича. 38. Теория анархизма. 39. Марксистская концепция и ее последователи 1 Раскрытие заявленных тем предполагает рассмотрение, как политической, так и правовой концепции указанного автора (см. Вопросник на стр. 28-29). Экзаменационная оценка, соответственно будет зависеть от полноты освещения каждой темы.
|
страницы: 1 2
Ваша оценка этого документа будет первой.
Ваша оценка: Разместите кнопку на своём сайте или блоге: