скачать
Программа по истории философии для студентов Православного Свято-Тихоновского богословского института Тема 1. Предмет философии Что такое философия? Предмет и метод философии. Философия и наука. Философия и искусство. Философия и религия. Изучение истории философии как метод изучения философии. Философия в контексте православного богословия. Тема 2. Возникновение философии в Древней Греции Древнегреческие религиозные мировоззрения: религии Зевса, Аполлона, Деметры, Диониса. Философия и мифология. Первые европейские философы. Милетская школа. Пифагор и пифагорейский союз. Тема 3. Философия досократиков Гераклит. Всеобщее изменение. Огонь как первоначало мира. Учение о противоположностях. Элейская школа. Ксенофан и его критика многобожия. Парменид: учение о едином боге и едином бытии. Апории (парадоксы) Зенона. Демокрит. Материализм и атомизм. Тема 4. Классическая философия в Афинах Софисты: «Человек есть мера всех вещей". Отрицательное и положительное в философии софистов. ^ . Борьба Сократа с софистами. Введение новой проблематики — проблемы человека — в философию. Платон. Учение об идеях. Идея как сущность вещи, причина, истинное ее бытие. Мир идей и верховная идея Блага. Проблема зла. Доказательства бессмертия души. Теология, учение о сотворении мира. Учение о человеке; яростное, вожделеющее и разумное начала в душе. Идеальное государство. Платонизм и христианство. Аристотель. Учение о четырех причинах. Критика платоновской теории идей. Теология Аристотеля. Бог как неподвижный двигатель и мыслящий себя ум. Психология: душа как форма тела, единство души, «общее чувство». Этика, учение о добродетели и пороке. Аристотелизм и христианство. Тема 5. Эллинистическая философия ^ : атомизм, учение о свободе, эвдемонизм. Стоицизм: физика, логика, этика. Учение о логосе. Материализм стоиков. Теодицея. Пиррон и античный скептицизм. Атараксия (безмятежность) как идеал скептической жизни. Великий синтез античной философии: Плотин. «Эннеады». Учение о трех ипостасях. Единство микро- и макрокосма. Единое: апофатическое и катафатическое описания. Божественный Ум: эманация и созерцание, мир идей. Душа и материя. Влияние Плотина на христианскую мысль первых веков. Отличие платонизма и плотинизма от христианского учения. Тема 6. Возникновение и становление средневековой философии Христианские апологеты. ^ : их отношение к античной философии. Климент Александрийский: отношение христианства и философии, веры и разума. Тертуллиан: «философия — источник всех ересей». «Верую, ибо абсурдно». Учение о душе. Ориген: учение о Св. Троице, о Логосе, о душе. Платонизм Оригена. Еретические положения в учении Оригена и связь их с его философией. ^ . Жизнь и эволюция взглядов. История философии, отношение к различным античным школам. Платонизм Августина. Отношение веры и разума. Бог как Истина и Бытие. Учение о человеке: душа и тело, теодицея, свобода и предопределение. Полемика с манихейством и пелагианством. Тема 7. Философия средневековой схоластики Общая характеристика схоластической философии (IX—XIV вв.). ^ : «философия — служанка теологии». Ансельм Кентерберийский: «верую, чтобы понимать». Онтологическое доказательство бытия Бога. Начало спора об универсалиях. Пьер Абеляр. Вера и разум. Умеренный номинализм (концептуализм). Этика Абеляра. Еретические взгляды Абеляра как следствие его номинализма. Мистицизм Бернара Клервоского. Умеренный мистицизм Сен-Викторской школы. Возникновение латинского аверроизма. ^ Учение о двух истинах. Бонавентура: объединение мистицизма и рационализма. Реакция Церкви на аверроистское толкование Аристотеля.^ . «Естественная теология». Доказательства бытия Бога. Философия во Францисканском ордене. Тема 8. Философия эпохи Возрождения Общая характеристика эпохи Возрождения. Гуманизм. Флорентийская платоновская академия. ^ «Ученое незнание». Политическая философия Никколо Макиавелли. Отношение к христианству. Гуманизм Эразма Роттердамского. Спор Эразма и Лютера по вопросу о свободе воли. Джордано Бруно. Пантеизм Бруно. Тема 9. Философия Нового времени: XVII в. ^ : возрождение наук. Возникновение науки Нового времени: Галилео Галилей. Рене Декарт. Сомнение как методологический принцип философии. «Cogito ergo sum». Онтологическое доказательство бытия Бога. Психофизический дуализм. Паскаль как ученый, философ, христианин. Величие и ничтожество человека. Джон Локк. Опытное происхождение знания и критика теории врожденных идей. Лейбниц. Критика локковского сенсуализма. Метафизика как учение о Боге. Монадология Лейбница. Учение о предустановленной гармонии. Лебницевская теодицея. ^ Номиналистическая критика материализма. Доказательство существования Бога. Тема 10. Философия Нового времени: XVIII в. Французское просвещение. Периодизация и основные представители. Атеизм ^ . Философский деизм Вольтера, его отношение к христианству. Географический детерминизм Ш.Л.Монтескье. Ж.-Ж. Руссо: учение об обществе и человеке, “общественный договор”, отношение к религии. Французские материалисты: Дидро, Ламетри, Гольбах. И. Кант. “Критика чистого разума”: задача, структура, основные понятия. Отношение к доказательствам бытия Бога. “Критика практического разума”: категорический императив, постулаты практического разума. “Нравственное” доказательство бытия Бога. “Философия тождества” Ф.В.Й.Шеллинга. Натурфилософия и трансцендентальный идеализм. Философия откровения. Г.В.Ф.Гегель. “Энциклопедия философских наук”. Диалектический принцип философствования. Учение о природе и обществе. “Философия духа”: субъективный, объективный и абсолютный дух. Атеизм и материализм Л.Фейербаха. Тема 11. Современная западная философия (XIX-XX вв.) Позитивизм ^ Неопозитивизм. Принцип верифицируемости. Постпозитивизм: К.Поппер. Фальсифицируемость как принцип научности. Марксизм. Связь атеизма К.Маркса с основными положениями его философии. Материалистический взгляд на природу и общество. Философия жизни. ^ Критика предшествующей философии и культуры. Декаданс, нигилизм, переоценка всех ценностей, воля к власти. В. Дильтей. “Творческая эволюция” А. Бергсона. “Закат Европы” О. Шпенглера. Феноменология Э. Гуссерля. Критика психологизма в “Логических исследованиях”. Философия как строгая наука. Пересмотр некоторых положений в “Кризисе европейских наук”: “жизненный мир” и его отношение к науке. Экзистенциальная философия С.Кьеркегора. Критика рационалистической философии. Учение об истине. Три стадии на жизненном пути. Экзистенциализм. Источники экзистенциалистской философии. Религиозный (^ ) и атеистический (М.Хайдеггер, Ж.-П.Сартр, А.Камю) экзистенциализм. Подлинное и неподлинное существование человека. Понятие экзистенции. Религиозная философия в XX веке. Неотомизм (^ ). Примат веры над знанием. Философия — служанка богословия. Персонализм (Э.Мунье, Ж.Лякруа). З.Фрейд и психоанализ. Учение о бессознательном, либидо, эго. Неофрейдизм К.Г.Юнга. Критическая теория общества франкфуртской школы (Т. Адорно, М. Хоркхаймер, Г. Маркузе, Э. Фромм).
Литература Тема 1-5 Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. М.: Высшая школа, 1981. Асмус В.Ф. История античной философии. М.: Высшая школа, 1976. Богомолов А.С. Античная философия. М., 1985. Армстронг А. Истоки христианского богословия. Введение в античную философию. М., 2001. Шестов Л. Лекции по истории греческой философии. М., 2001. Трубецкой С.Н. Курс древней философии. М., 1998. Целлер Э. Очерк истории греческой философии. СПб., 1996. Тема 6-7 Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М., 1982. Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979. Штекль. Средневековая философия. М., 1995. Коплстон Ф.Ч. История средневековой философии. М., 1997. Тема 8 Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII вв. М., 1984. Тема 9-10 Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII вв. М., 1984. Гайденко П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. М., 2001. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия. М., 2002. Тема 11 Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Буржуазная философия середины XIX — начала XX века. М., 1988. Современная буржуазная философия. М., 1978. Зотов А.Ф. Современная западная философия. М., 2002. Мельвиль Ю.К. Пути буржуазной философии XX века. М., 1983.
Добавить документ в свой блог или на сайт
|