Конспект лекций Рекомендовано в качестве учебного пособия Редакционно-издательским советом Томского политехнического университета Издательство icon

Конспект лекций Рекомендовано в качестве учебного пособия Редакционно-издательским советом Томского политехнического университета Издательство


4 чел. помогло.

Смотрите также:
Конспект лекций Рекомендовано в качестве учебного пособия Редакционно-издательским советом...
Конспект лекций Рекомендовано в качестве учебного пособия Редакционно-издательским советом...
Учебное пособие Рекомендовано в качестве учебного пособия Редакционно-издательским советом...
Редакционно-издательским советом Томского политехнического университета Издательство Томского...
Редакционно-издательским советом Томского политехнического университета Издательство Томского...
Редакционно-издательским советом Томского политехнического университета Издательство Томского...
Редакционно-издательским советом Томского политехнического университета Издательство Томского...
Т. Н. Кузьминова Сборник ситуационных задач и контрольные вопросы по дисциплине «Аудит» Часть 1...
Стратегическое планирование учебное пособие москва 2011 фгб оу впо «московский государственный...
Учебное пособие Рекомендовано в качестве учебного пособия Редакционно-издательским советом...
Учебное пособие Рекомендовано в качестве учебного пособия Редакционно-издательским советом...
Прокурор в уголовном процессе...



страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11
вернуться в начало
скачать


Институты появляются в обществе как продукты социальной жизни. Как же это происходит? Люди в социальных группах пытаются реализовать свои потребности сообща и ищут для этого различные способы. В ходе общественной практики они находят различные приемлемые образцы, шаблоны поведения, которые постепенно через повторение и оценку превращаются в стандартизированные обычаи и привычки.

Спустя некоторое время эти шаблоны и образцы поведения поддерживаются общественным мнением, принимаются и узакониваются. На этой основе разрабатывается система санкций. Так, обычай назначать свидание, будучи элементом института ухаживания, развивались как средство выбора партнёра.

Банки – элемент института бизнеса развивались как потребность в накоплении, перемещении, займах и откладывании денег и в результате превратились в самостоятельный институт. Время от времени члены общества или социальной группы могут собирать, систематизировать и давать легальное подтверждение этим практическим навыкам и образцам, в результате чего институты изменяются и развиваются.

Внутри основных институтов скрываются не основные социальные институты, которые удовлетворяют менее значимые потребности общества, выполняют специализированные задачи.

^

НЕОСНОВНЫЕ СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ


Институт семьи и брака содержит институты отцовства и материнства, родовой мести, побратимства, наследования, имянаречения и другие.

^ Институт политики содержит институты президентства, монархии, парламента, судов, правоохранительных органов и др.

Институт экономики содержит институты рынка, торговли, банковского дела, маркетинга и др.

^ Институт образования содержит институты науки, музеев, спорта, театров, библиотечного дела и др.

Институт религии содержит институт папства, целибата (безбрачия) в католичестве, крещения, исповеди, инквизиции, монашества и др.

Институционализация - это процесс закрепления социальных норм, правил, статусов и ролей, т.е. образования социального института.

Итак, для того, чтобы появиться, социальному институту необходимо преодолеть несколько последовательных этапов:



  1. Возникновение потребности, удовлетворение которой требует совместных организованных действий.

  2. Формирование общих целей.

  3. Появление социальных норм и правил в ходе стихийного социального взаимодействия, осуществляемого методом проб и ошибок.

  4. Появление процедур, связанных с нормами и правилами.

  5. Институциализация норм и правил, процедур, т.е. их принятие, практическое применение.

  6. Установление системы санкций для поддержания норм и правил, различие их применения в отдельных случаях.

  7. Создание системы статусов и ролей, охватывающих всех без исключения членов института.
^

ИНСТИТУЦИОНАЛИЗАЦИЯ ПАПСТВА

"Я говорю тебе: ты - Петр (имя апостола Петра переводилось как "камень"), и на этом камне создам я мою церковь ... и дам тебе ключи Царства Небесного". Эти слова Иисус Христос, согласно Евангелию, сказал своему ученику апостолу Петру. С них начинается история христианской церкви. История римских первосвященников, которых позднее стали называть папами, началась почти в то же самое время. После казни Христа его ученики проповедуют в разных частях мира. Святой Петр совершает путешествие в Рим и основывает там одну из христианских общин. Он становится первым главой римской общины, ее епископом, и гибнет смертью мученика за веру во время преследований христиан при императоре Нероне. До 313 г. (в этот период император Константин отменил преследование христиан) римские епископы возглавляли гонимую общину, время от времени уходившую в подполье. Греческое слово "паппас" (отче, отец) христиане применяли тогда для обращения к любому священнику. Возникла потребность объединения разрозненных общин под единой церковной властью. Должность римского епископа - Папы - стала очень заметной, ведь Рим был древней столицей империи, ее религиозным центром. Епископы других областей империи признали в Папе своего главу, он получил право выносить окончательное решение в случае внутрицерковных споров. Выборы нового Папы взамен умершего иногда превращались в кровавые побоища. Папа получил титул "понтифика" (в переводе: "строителя мостов"). Папство объединило отдельные страны раздробленной феодальной Европы. В VIII веке Папы обрели независимость от римских императоров и встали вровень со светскими государями, а зачастую и выше их. В XIII веке власть Пап стала наивысшей в христианском мире. Был создан величественный механизм политической власти римских Пап. Шли века, менялся мир. В XVI-XVII вв. история папства была переосмыслена: политическими амбициями пришлось пожертвовать ради сохранения духовного авторитета. Но всякий раз, когда Папа римский обращается к миру с увещеванием с телеэкранов или с огромной площади перед Собором Святого Петра в Риме, он говорит с человечеством не просто как священнослужитель, а как владыка, наделенный свыше "ключами от Царства Небесного".

Некоторые институты в обществе могут не обладать полным набором признаков. Это означает, что институт несовершенен, полностью не развился или находится в упадке. Если большинство институтов недостаточно развиты, значит, общество находится в упадке, либо на начальных стадиях культурного развития.


Признаки социальных институтов

  • Символы - образы, представления об институте, отражающие его специфические черты в концентрированном виде.

  • Основные роли - шаблоны, образцы поведения.

  • Физические черты - материальные воплощения социального института (здания, вещи, предметы).

  • Кодексы поведения - способ закрепления ролей и осуществления социального контроля.


2. Признаки социальных институтов

ИНСТИТУТЫ

СИМВОЛЫ

^ ОСНОВНЫЕ РОЛИ

ФИЗИЧЕСКИЕ ЧЕРТЫ

КОДЕКСЫ ПОВЕДЕНИЯ

ИНСТИТУТ СЕМЬИ

кольца, обручение, контракт

отец, мать, ребенок

дом, квартира, мебель

семейные запреты и допущения

^ ИНСТИТУТ ПОЛИТИКИ

флаг, гимн, герб

законодатель, судья, избиратель

общественные здания

конституция, законы

^ ИНСТИТУТ ЭКОНОМИКИ

фабричная марка, деньги

работодатель, покупатель, продавец

фабрика, офис, магазин

контракты, лицензии

^ ИНТИТУТ ОБРАЗОВАНИЯ

диплом, степень

учитель, ученик

школа, библиотека, стадион

правила учащихся

^ ИНСТИТУТ РЕЛИГИИ

крест, алтарь, библия

пастор, прихожанин

собор, церковь

вера, заповеди, посты


Социологи особо выделяют из всех социальных институтов институт семьи. Это, по-видимому, первый социальный институт в истории общества. Из института семьи (при переходе к более сложным культурам) возникают все другие институты.

Функции социальных институтов:

Явные функции являются ожидаемыми и необходимыми. Они формируются и декларируются в кодексах и закреплены в системе статусов и ролей.

  • ^ Функция закрепления и воспроизводства общественных отношений. Каждый институт обладает системой правил и норм поведения, закрепляющих, стандартизирующих поведение своих членов и делающих это поведение предсказуемым. Соответствующий социальный контроль обеспечивает порядок и рамки, в которых должна протекать деятельность каждого члена института.

  • ^ Регулятивная функция. Функционирование социальных институтов обеспечивает регулирование взаимоотношений между членами общества путём выработки шаблонов поведения.

  • ^ Интегративная функция (функция взаимодействия). Процесс сплочения, взаимозависимости и взаимоответственности членов социальных групп, происходящие под воздействием институциональных норм, правил, санкций и систем ролей.

  • ^ Транслирующая функция(функция передачи опыта). Общество не могло бы развиваться, если бы не было возможности передавать социальный опыт. Каждый социальный институт для своего нормального функционирования нуждается в приходе новых людей, однако, этих «новых» нужно социализировать к ценностям данного института.

  • ^ Коммуникативная функция. Информация, произведённая в институте должна распространяться как внутри института с целью управления и контроля за соблюдением социальных норм, так и во взаимодействиях между институтами.

Пример: к явным функциям школы относится приобретение грамотности и аттестата зрелости, подготовка к ВУЗу, усвоение базисных ценностей общества. Но у неё есть также и скрытые функции: приобретение определённого социального статуса, который позволит взобраться на ступеньку выше неграмотного, завязывание прочных дружеских связей и т.п.

Пример: было бы наивно утверждать, что люди едят чёрную икру потому что хотят утолить голод, и покупают роскошный «кадиллак» потому, что хотят приобрести хорошую машину. Очевидно, что эти вещи приобретаются не ради удовлетворения явных насущных потребностей. Производство предметов несёт в себе и скрытую функцию – оно удовлетворяет потребность людей в повышении собственного престижа.
^

3. Институт семьи


В большинстве примитивных обществ семья – это единственный реально функционирующий институт. Все вопросы распределения власти, продуктов и других ценных ресурсов решаются семейно или на советах нескольких семей. При переходе к более сложным культурам начинают выделяться остальные социальные институты. Следовательно, семья – основа всех социальных институтов.


Семья – это малая социальная группа, в основе которой лежат брак и родство, а также заинтересованность в совместном проживании и взаимопомощи.
^

ИНСТИТУЦИОНАЛИЗАЦИЯ СЕМЬИ


На заре истории в человеческом стаде господствовал промискуитет (беспорядочные половые отношения). Он грозил человеческому роду генетическим вырождением. Постепенно их стали ограничивать запретами.

Первый запрет – запрет кровосмешения (половых отношений между кровными родственниками). Так появился первый в истории вид социальных норм. Передаваясь из поколения в поколение, нормы семейного поведения стали коллективной привычкой, обычаем, традицией. Злоумышленников (девиантов) ждало суровое наказание (санкции). Так возник институт семьи.
^

ФУНКЦИИ СЕМЬИ


  • Репродуктивная – биологическое воспроизводство населения.

  • Воспитательная – социализация молодого поколения.

  • Экономическая – экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов общества.

  • Эмоциональная – психологическая защита, эмоциональная поддержка.

  • Статусная – предоставление определенного социального статуса членам семьи .
^

ТИПЫ СЕМЕЙ


  1. По структуре

    • нуклеарная семья, или супружеская (лат. "нуклеа" - ядро) - муж, жена и их дети

    • родственная семья, или расширенная, сложная - клан родственников вместе с их супругами и детьми.

  2. По форме брака (Брак - это социально одобренные образцы поведения, с помощью которых создается семья)

    • моногамия (греч. monos - один) - брак одного мужчины с одной женщиной (в одно время)

    • полигамия (греч. poly - много) - более одного партнера в супружестве.

  3. По распределению ролей

    • Традиционная (или патриархальная)

      • под одной крышей существуют как минимум три поколения

      • роль лидера отводится старшему мужчине

      • женщина экономически зависима от супруга

      • четко разделены мужские и женские обязанности (муж - кормилец, жена - хозяйка)

    • Неотрадиционная (или эксплуататорская)

      • роль лидера отводится мужчине

      • женщина наравне с мужчиной принимает участие в общественном труде

      • за женщиной сохраняется "исключительное право" на домашний труд.

    • Эгалитарная (фр. egalite - равенство).

      • справедливое, пропорциональное разделение домашних обязанностей между членами семьи, взаимозаменяемость супругов в решении бытовых проблем

      • совместное обсуждение проблем и принятие решений

      • эмоциональная насыщенность отношений

Дисфункция социального института падение его престижа и авторитета в обществе в результате неэффективного его функционирования, плохого удовлетворения социальных потребностей.





Скачать 0,99 Mb.
оставить комментарий
страница9/11
Дата30.09.2011
Размер0,99 Mb.
ТипКонспект, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11
плохо
  1
отлично
  7
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Документы

наверх