Учебно-методический комплекс дисциплины опд. Ф. 03, Опд. Ф. 02, Сд. 2, Опд. Ф. 2, Дпп. Ф. 13, Опд. Ф. 2  icon

Учебно-методический комплекс дисциплины опд. Ф. 03, Опд. Ф. 02, Сд. 2, Опд. Ф. 2, Дпп. Ф. 13, Опд. Ф. 2 



Смотрите также:
Учебно-методический комплекс дисциплины опд. Ф. 03, Опд. Ф. 02, Сд. 2, Опд. Ф. 2, Дпп. Ф. 13...
Учебно-методический комплекс дисциплины опд. Р...
Учебно-методический комплекс дисциплины опд...
Учебно-методический комплекс по дисциплине опд. С. 05 “...
Учебно-методический комплекс по дисциплине опд. Ф. 05 “...
Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «криминалистика» (опд. Ф. 13)...
Учебно-методический комплекс дисциплины опд. Ф. 01 Начертательная геометрия...
Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «метрология...
Учебно-методический комплекс дисциплины опд. Ф...
Учебно методический комплекс дисциплины дпп. В. 06 Семантика (опд. В. 4 Семантика)...
Задачи вступительного экзамена...
Учебно-методический комплекс дисциплины опд. Ф...



страницы: 1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   25
вернуться в начало
скачать

Тема 14

^

Постановка и пути решения фундаментальных психологических проблем личности, деятельности, способностей, общения на разных этапах развития психологии




История – память науки. Человек, лишившийся памяти, становится существом мгновения. Его настоящее безвозвратно исчезает в прошлом и мертво для будущего.

В понятиях, которыми оперирует современная наука, сохраняется их "родословная". Знание ее позволяет лучше осмыслить проблему, исследуемую посредством этих понятий, выяснить, как эта проблема возникла, какими способами решалась, какие из этих способов вели к эффективным решениям, а какие оказались бесперспективными.

Благодаря знанию истории ученый подобен человеку, умудренному опытом своих прежних удачных и ошибочных действий. Но в отличие от этого человека он осваивает не собственный малый опыт, а многотрудный опыт прежних поколений искателей истины.

Каждый новый шаг в науке начинается с "истории вопроса". Незнание истории ведет к тавтологии в науке, в частности к тому, что давние представления выдаются за открытия. Но тогда наука засоряется, движется на холостом ходу, не решает своей главной задачи, а именно – производства нового знания. История науки выполняет также интегративную функцию. Она раскрывает связь психологии с другими науками, о чем сказано выше, а также связь между различными отраслями психологии. Особенно это важно в наши дни, когда психология распалась на множество различных направлений.

Чтобы познать человека, выяснить, на что он способен, мы обращаемся к его прошлым поступкам; другого источника сведений о нем не существует. Равным образом узнать, что представляет собой наука, в нашем случае – психологическая наука, на что она способна, можно из ее истории, из информации о том, что ей удалось прежде сделать. Благодаря рефлексии, обращенной к прошлому, строится образ современной науки.

Вскоре и эта наука станет достоянием истории, одним из былых событий в динамике великого исторического опыта.

Проблемы и замыслы, идеи и исследовательские действия современного психолога – лишь один из моментов общей траектории всемирно-исторического движения научно-психологической мысли. Чем отчетливее предстает перед нами картина этого движения, тем зорче мы ориентируемся в нынешней ситуации, тем лучше понимаем, откуда идем и какие пути уже были испытаны.

Не зная о своем прошлом или даже отрицая его, научная мысль "вскормлена" им. Изобретая новые концепции, открывая новые факты, она сообразуется – благодаря обращению к научно реконструированной истории – со своими прежними просчетами и успехами.

Изучение истории науки проливает свет на объективную логику ее развития, подчиняющую себе волю и мысль исследователя. Научное исследование – это вечный поиск ответов на вопросы "почему" и "как". Каким образом происходят данный процесс или явление, каковы их механизмы? Почему и как человек поступает, думает, запоминает, чувствует? На протяжении веков вопросы оставались теми же, менялись лишь ответы.

Вспомним, как отвечали на вопрос о причинах различий в психическом складе людей Гиппократ и Фрейд или как объясняли процессы мышления Платон и Гартли, Пиаже и Блонский. Путеводной нитью, позволяющей историку выйти из нескончаемого лабиринта гипотез и теорий, открытий и фактов, касающихся загадочных механизмов душевной жизни, служит принцип детерминизма. Следуя ему, можно выделить ряд этапов в эволюции психологических идей.

Античное понятие о душе как разновидности огненного вещества (Гераклит, Демокрит) стало настоящей интеллектуальной революцией. Она разрушила анимистические представления о том, что в телах обитают отлетающие от них невидимые духи (анимизм). Душа как разновидность атомов, как часть мироздания была поставлена в зависимость от физических законов. Более зрелое, естественнонаучное объяснение души как неотделимой от живого тела формы, данное Аристотелем, обусловило главные успехи психологии. Зависимость душевных явлений от организма и его материальной среды идеализм считал несущественной. Вместе с тем мыслители-идеалисты Августин, Лейбниц, Гегель поставили ряд великих проблем, которые стимулировали движение психологической мысли в течение столетий.

Новый этап в развитии детерминизма открыла научная революция XVII века. Сотворенная человеком машина выступила как модель объяснения и человека, и природы. От представления об организме как машине (отсюда – учения о рефлексе, ассоциации, аффекте и др.) детерминистская мысль перешла к формуле "человек – машина".

В середине XIX века возник новый – биологический – детерминизм. Тогда же начали укрепляться представления о социальной сущности сознания человека (Маркс, Дюркгейм). Биологический детерминизм дал мощный импульс развитию психологии. Сознание не могло более считаться неким избыточным продуктом жизни, который так же мало влияет на нее, как гудки локомотива на его движение. Жизнь организма зависит от того, что необходимо для его выживания и развития, и психика играет в этом активную роль регулятора. Если раньше детерминизм делал акцент на телесных, физических (внешние раздражители, процессы в мозгу) причинах психических явлений (восприятие, память, внимание и др.), то теперь экспериментальные научные данные показывали, что эти психические явления сами служат причиной поведения и подчинены собственным законам. С открытием биологами и физиологами зависимости жизни организма от психики (как особой активной, высшей и развивающейся формы жизни) возникла психология как самостоятельная наука.

Таким образом, стало ясно, что существует психическая причинность, несводимая к объяснениям, предложенным другими дисциплинами, прежде всего биологией (изучавшей устройство и работу организма, головного мозга) и социологией (рассматривавшей влияние на индивида социальной среды). Эту причинность образует система детерминант, которые запечатлел категориальный аппарат психологии.

Какую бы частную задачу ни решал человек: почему ребенок поступил так, а не иначе, в чем различия между сексуальной жизнью женщины и мужчины, можно ли с этим парнем "пойти в разведку", каким образом лучше выучить иностранный язык, почему у знакомого странности в поведении, как избежать конфликта с соседом, почему человек невнимателен или непонятлив и т. д., – во всем этом бесчисленном количестве вопросов неотвратимо заключен психологический смысл. Отвечать на них приходится повседневно. Но чтобы найти научный, аргументированный, а не житейский ответ, необходимо владеть категориальным аппаратом психологии, тем особым "органом", работа которого позволяет высветить психическую реальность на доступную (на данной фазе эволюции знаний) глубину. Причем постижение этого аппарата, логики его работы возможно не иначе как путем концентрированного анализа исторического опыта многих поколений.

Изучение категориального аппарата, как уже говорилось, – особая задача. Чтобы понять его отличие от познаваемых с его помощью психических явлений, сравним его с воспринимающим внешние объекты глазом. Поступающая от глаза информация говорит о красках, линиях, формах. Но чтобы узнать, как работает сам орган зрения, мы должны отвлечься от внешнего мира, обратиться к совершенно другому объекту, а именно к зрительной системе. Такой же "поворот взора" (рефлексию) следует произвести, чтобы отвлечься от какой-либо научной теории или научной школы и узнать, как она возникла и чем обогатила наше знание о мире (в данном случае психическом).

Об одном из "стержней" категориального аппарата – принципе причинности – уже было сказано немало. Кроме него категориальный аппарат включает и другие глобальные объяснительные принципы, в первую очередь системности и развития. Как и принцип детерминизма, принцип системности изначально историчен. Системно мыслили Аристотель и Павлов, Дарвин и Басов, Келер и Ухтомский, великое множество других исследователей. В их системном подходе можно найти много общего, но главное выявляется тогда, когда мы узнаем, чем он обогащается из века в век, что нового вносит в научную картину душевной жизни. Это же относится и к принципу развития: будучи продуктом длительного развития, он по-разному объяснял психику в различные периоды.

Вместе с тем недостаточно указать на эти три принципа, чтобы объяснить роль категориального аппарата науки в построении психологического знания. Ведь причинность, системность, развитие служат рычагами научного исследования не только в психологии, но и во всех дисциплинах – от астрономии до языкознания. Повсюду ищут причины явлений, изучают их упорядоченность (Солнечная система, система языка) и закономерности развития. Для создания же собственной структуры психологической мысли нужно в ее исследовательском аппарате найти категории, которые запечатлели бы уникальность, самобытность психических явлений. Эти категории – образа, мотива, действия, отношения, личности – образуют систему наиболее общих понятий, "впаянную" в категориальный аппарат, сквозь "магический кристалл" которого психика выдает науке свои тайны.

Историческое исследование призвано "диагностировать" ценность, новизну и оригинальность знания, определив тем самым, удалось ли продвинуться вперед в познании природы вещей или дело ограничилось заменой одних слов другими.

Перед нами прошли разные стадии в научном познании психики – от древности до наших дней. В их смене есть определенная логика, своего рода закономерность. Древо познания ветвится по своим законам, постичь которые можно, лишь обратившись к истории рождения, преобразования и гибели конкретных воззрений на психические формы жизни.

Проникновение в тайны истории не только предостерегает от повторения прежних ошибок и открытия давно известного; анализ логики развития науки делает также возможным вероятный прогноз ее дальнейшей эволюции. Память науки, подобно памяти человека, сберегается ради будущего.

Изучая историю науки, мы убеждаемся в правоте вывода, к которому пришел Эйнштейн, который, работая над книгой по истории физического знания, назвал ее "драмой идей". Не менее драматична история психологического познания, в потоке которой рождались и завоевывали многие умы смелые теории, рушившиеся, однако, в борьбе с более жизнеспособными и верными реальности. Но их падение не было напрасным. Из него извлекали уроки новые искатели истины о человеческой природе. В силу этого драма идей оборачивалась драмой людей. Люди же как социальные существа были детьми своего времени и отражали его властные запросы.

Особенности демократии в Древней Греции породили, как мы видели, обострение интереса к человеку, его познавательным и нравственным возможностям, его душевным качествам.

Это и создало идейную атмосферу, определившую гигантский взлет психологической мысли в эпоху античности. На закате этой эпохи, с переходом к феодальному обществу, создавшему новую идеологическую настроенность, враждебную позитивному изучению человека и его места в природе, совершается радикальный пересмотр всех достижений древнего мира и их приспособление к новой социальной ситуации.

Развитие капиталистического производства, обусловив научную революцию в естествознании, изменило в связи с этим (а также в связи с новым положением индивида в социальном мире) весь строй представлений о личности, ее поведении и сознании.

В конце XIX века общественные запросы стимулировали появление и быстрое распространение психологических лабораторий соответственно интересу к тем методам и проблемам, которые представлялись перспективными с точки зрения практики. Так, в начале XX века стремительно развиваются диагностические методы, используемые прежде всего как средства тестирования умственных способностей.

Зарождается тестологическое движение, выдвинувшее таких лидеров, как Дж. Кеттелл, Штерн, Вине, Симон, Термен и других.

С научно-психологической точки зрения, системы тестов были крайне несовершенными и встречали оппозицию со стороны многих серьезных исследователей, но тестологическое движение продолжало развертываться в нарастающих масштабах именно потому, что оно было связано с такой ответственной, имеющей непосредственное отношение к нуждам общественного производства задачей, как отбор кадров.

Это движение не оставалось в пределах первоначальных схем тестирования, но распространилось с диагностики умственных способностей на диагностику творческого потенциала личности, ее мотивации, ее организаторского таланта. С чем было связано это изменение и расширение круга тестируемых качеств? С изменением познавательных запросов психологов, устремившихся от одних сторон личности к другим? Не только и не столько с этим, как со сдвигами в характере физического и умственного труда, с его нарастающей "компьютеризацией" (и, соответственно, возросшей нуждой в работниках, способных выполнять творческие и организаторские функции, которые не могут быть переданы компьютерам).

Развитие психологии творчества, психологии организаторской деятельности, информационной психологии и других современных направлений также не может быть объяснено исходя из самой по себе внутренней логики разработки психологических проблем, как не могут быть объяснены из этой логики такие, например, явления, как требования стоиков "вырывать страсти с корнем из души" или выступление идеологов революционной Франции XVIII века против учения о прирожденности психических свойств.

Общественные потребности воздействуют на ход научно-психологической эволюции не только непосредственно, но и посредством других наук, с которыми психология теснейшим образом связана.

Прежде всего, следует отметить влияние физики и биологии, а в XX веке также технических наук и кибернетики.

Самое непосредственное отношение к психологии имеют коренные философские проблемы, касающиеся познания и этической регуляции поступков, движущих сил человеческой деятельности и места личности в истории и во Вселенной в целом ("мысль как планетарное явление" – В.И.Вернадский).

Психология в нашей стране возникла в борьбе за новую Россию, свободную от рабства и барства. Именно этими идеалами вдохновлялись в пред- и послереволюционные годы передовые русские психологи, полагавшие, что наконец-то появился на Земле свободный человек, обучая и воспитывая которого они выполняют великую историческую миссию. Этот социальный порыв определил главные достижения психологии советского периода.

Атмосфера эпохи сталинщины, надолго затянувшаяся после смерти тирана, вынуждала людей науки оглядываться на указующий перст партократии, превращая психологию, как и многие другие дисциплины, в репрессированную науку. И все же, вопреки всем идеологическим сложностям, работа на проблемном поле психологии не оскудела.

В традициях отечественной науки, в ее историческом опыте – потенции и будущее отечественной психологии. "Мы сделаемся тем, чем мы должны и можем быть судя по многим эпизодам нашей исторической жизни и по некоторым взмахам нашей творческой силы", – говорил И.П.Павлов на III съезде по экспериментальной педагогике в Петрограде (1916). В этих эпизодах он, по собственному признанию, черпал энергию в минуты мрачных раздумий о происходящем.

История не настолько беспечна, чтобы оставлять память о прошлом ради праздного любопытства. Если она и сохраняет записи о порой появляющихся на ее поверхности эфемерных фигурах, то только для того, чтобы предостеречь от возможности пустоцветов на могучем древе человеческого познания. Живое же продолжает питать новые побеги, устремляя ввысь мысль искателей истины. Природа психического такова, что, как учит исторический опыт, она может выдавать свои тайны только в системе междисциплинарных связей (биологического, социального, технического знания). В постоянном взаимодействии с другими науками, в диалоге с ними психология не утрачивает, а укрепляет собственное достоинство, свое "лица необщее выраженье".

Чем ответственнее роль науки в судьбе человечества, тем важнее осмыслить ее природу, ее возможности, ее закономерности. История является тем великим полигоном, где на протяжении столетий проходят испытание познавательные возможности человека, той единственной лабораторией, где могут быть постигнуты возможности науки, ее сильные и слабые стороны. Чем более длительный период мы берем, тем отчетливее (как и в жизни и истории отдельной личности) выступают возможности науки в неповторимом потоке событий. За их изменчивым покровом начинают просвечивать из века в век действующие механизмы развития, и все более вразумительным становится ответ на вопрос о том, на что способна наука. В данном случае – наука о психике, как самом сложном явлении в известной нам Вселенной.


^ РАЗДЕЛ 4. Словарь терминов (глоссарий).


Словарь терминов (глоссарий)

Тема 1. Теоретико-методологические основания истории психологии

Адаптация - постоянный процесс активного приспособления человека к социальной среде.

Амбивалентность чувств - двойственность, противоречивость нескольких одновременно испытываемых эмоциональных отно­шений.

Биографический метод – истолкование литературных текстов, психологических источников как отражение биографии и особенностей личности автора.

Герменевтика - теория истолкования и понимания текста. Ме­тод разъяснения основан на объективных основаниях (главным образом на значении слов) и субъективных, т. е. переживаниях и намерениях авторов.

Знак - предмет или явление - представитель другого предмета или явления.

Идентификация - уподобление, отождествление с чем-либо или с кем-либо.

Интенциональность - направленность (устремленность) созна­ния на предмет.

Интуиция - способность непосредственного постижения исти­ны. Интеллигибельная интуиция предполагает, что такое пости­жение возможно только на основе рассудка, разума.

Креативность - творческие способности человека, проявляющие­ся в разных сферах деятельности и характеризующие его личность.

Метод – способ достижения какой-либо цели, решения конкретной задачи; совокупность приемов или операций практического или теоретического освоения (познания) действительности.

Методология – совокупность методов, применяемых в какой-либо области человеческой деятельности.

Мотив - побуждение к деятельности, связанное со стремлением к удовлетворению потребности.

Научение - процесс и результат приобретения индивидуально­го опыта, независимо от мотивации и способа этого приобрете­ния - целенаправленного или стихийного.

Объект – часть объективной реальности, подлежащей научному изучению, то, что противостоит субъекту в его предметно-практической и познавательной деятельности.

Одаренность - качественно своеобразное сочетание способно­стей, обеспечивающее успешное выполнение деятельности.

Парадигма (от греч. пример, образец) – строго научная теория, воплощенная в системе понятий, выражающих существенные черты действительности, а также признанные всеми научные достижения, дающие научному сообществу модель постановки проблем и их решения в течении определенного исторического периода.

Познавательные (когнитивные) процессы - психические про­цессы, отражающие различные стороны действительности в виде образов или представлений (восприятие, память), которые впо­следствии преобразуются при помощи мышления и воображения. Эти процессы служат инструментами познания окружающего мира, картина которого создается на основе данных, полученных при помощи познавательных процессов.

Предмет познания – часть объекта, зафиксированные в опыте и включенные в процесс практической деятельности человека стороны, свойства и отношения объектов, исследуемые с определенной целью в данных условиях и обстоятельствах.

Принцип научного познания (от лал. основа, первоначало) – центральное понятие, основание системы, представляющее обобщение и распространение какого-либо положения на все явления той области знания, из которой он выделен.

Психология - наука о закономерностях развития и функциони­рования психики как особой формы жизнедеятельности.

Развитие психики - закономерное изменение психических про­цессов во времени, выраженное в их количественных, качествен­ных и структурных преобразованиях.

Реконструкция – восстановление первоначального вида, образа, облика чего-либо по остаткам или письменным источникам.

Рефлексия (интроспекция, самонаблюдение) - процесс самопо­знания человеком своих внутренних психических состояний и пе­реживаний. Рефлексия является одним из первых методов иссле­дования психики.

Социализация - процесс и результат активного присвоения че­ловеком норм, идеалов, ценностных ориентации, установок и правил поведения, значимых для его социального окружения.

Теория (от греч. рассмотрение, исследование) – система основных идей в определенной отрасли знания; форма научного знания, дающая целостное представление о закономерностях и существенных связях действительности.


Тема 2. Психологические воззрения в античную эпоху.

Апейрон – ввел Анаксимандр для обозначения беспредельной. неопределенной, бескачественной материи, находящейся в вечном движении.

Эйдола - обозначение невидимой глазу мини-копии предмета в древнегреческой психологии. Попадая в органы чувств, эйдола вызывает представление о данном предмете.

Эйдос – термин др.-греч. философии, внешний вид, образ, одно из обозначений атома у Демокрита. У Платона – синоним идеи, трансцедентная умопостигаемая форма, существующая отдельно от единичных вещей.

Душа - понятие, отражающее исторически изменявшиеся воз­зрения на психику животных и человека.

Нус - всеобщий разум, нематериальное хранилище всеобщих знаний, накопленных человечеством.

Архе - первооснова мира, главная составляющая часть души.

Психея – олицетворение человеческой души в греческой мифологии; изображалась в образе бабочки или девушки.

Пневма (от греч. дыхание, дух) – термин др.-греч. медицины и философии, в стоицизме – жизненная сила, отождествляемая с логосом-первоогнем, космическое «дыхание», дух, в христианстве – святой дух.


Тема 3. Психология Средних веков и Нового времени.

Развитие психологии в эпоху Просвещения.

Антропологизм - концепция, утверждающая взгляд на человека как на высшее и совершеннейшее произведение природы, позна­ние которого дает ключ к ее тайнам.

Апперцепция (лат. к восприятию) – понятие философии и психологии Нового времени, ясное и осознанное восприятие какого-либо впечатления, ощущения; зависимость восприятия от прошлого опыта и от содержания деятельности человека. Введено Лейбницем в отличие от бессознательного восприятия – перцепции.

Биогенетический закон - закон, описывающий открытое немец­кими естествоиспытателями Ф. Мюллером и Э. Геккелем соотно­шение между этапами внутриутробного развития ребенка и эта­пами развития биологического вида.

Детерминизм - закономерная и необходимая зависимость пси­хических явлений от порождающих их фактов. Психологический детерминизм исходит из всеобщей причинной обусловленности психических явлений и состояний.

Номинализм - направление в средневековой науке, представи­тели которого считали, что общее понятие - это только имя, слово. В реальном мире существуют лишь отдельные вещи с их индиви­дуальными качествами.

Онтогенез - процесс формирования основных структур психи­ки индивида в течение его детства.

Персонализм - направление в психологии, основанное В. Штер­ном; его представители рассматривали в качестве предмета иссле­дования целостную личность как особую первичную реальность.

Перцепция (лат. представление, восприятие) – то же, что и восприятие.

Позитивизм - научное направление, в котором доказывалось, что источником истинного знания являются эмпирические, кон­кретные науки, использующие объективные методы, а не умозри­тельные рассуждения. Основатели - О. Конт, а также Д. С. Милль и Г. Спенсер.

Рационализм - концепция, объясняющая происхождение знания из данных, полученных мышлением. При этом знания о частных предметах формируются у человека на основе ощущения и воспри­ятия, но знания о всеобщих закономерностях и понятиях могут быть получены (извлечены) только из разума или при его помощи.

Реализм - направление в средневековой науке, считавшее, что общие понятия (универсалии) реально существуют и предшеству­ют единичным вещам.

Сенсуализм - концепция, объясняющее происхождение всех ви­дов знания из данных, полученных органами чувств. В этой кон­цепции ощущение, восприятие и память являются основой знаний о частном (единичных предметах или ситуациях). Обобщение это­го первичного знания с помощью мыслительных операций приво­дит к формированию понятий, знания о всеобщем.

Филогенез - процесс возникновения и исторического развития психики животных и человека.

Эмпиризм - концепция, доказывающая, что истинная картина мира формируется на основе опытного знания.


Тема 4. Основные психологические школы ХІХ в.

Новые направления в психологии в ХХ в.

Архетип - центральное понятие аналитической психологии Юнга. Обозначает образы, отражающие содержание культуры данного общества, которые передаются от поколения к поколе­нию и скрыты в коллективном бессознательном.

Ассоцианизм - первая психологическая школа, возникшая в XVIII в. Объясняла происхождение всех психических процессов принципом ассоциации.

Ассоциация - связь между психическими явлениями, при кото­рой восприятие одного из них влечет за собой появление другого.

Бихевиоризм - психологическое направление, отрицающее созна­ние как предмет исследования и сводящее психику к различным формам поведения.

Гештальтпсихология - психологическое направление, выдвинув­шее программу изучения психики с точки зрения целостных струк­тур - гештальтов, первичных по отношению к своим компонентам.

Глубинная психология (психоанализ) - ряд психологических школ, придающих решающее значение в организации человече­ского поведения бессознательным, расположенным в слоях пси­хики мотивам (влечениям, желаниям).

Гуманистическая психология - психологическое направление, признающее главным предметом исследования личность человека, рассматриваемую как уникальную целостную систему, стремящую­ся к самоактуализации и постоянному личностному росту.

Инсайт - внезапное и невыводимое из прошлого опыта пони­мание существенных отношений и структуры ситуации в целом, на основе которого достигается осмысленное решение проблемы.

Катарсис - эмоциональное потрясение, вызывающее состояние внутреннего очищения, разрядки.

Когнитивная психология - психологическое направление, рас­сматривающее психику как систему, предназначенную для пере­работки информации.

Психоанализ - метод исследования глубинных, бессознательных структур психики.

Рекапитуляции теория - теория С. Холла, распространившая биогенетический закон и на психическое развитие детей. Предста­вители этой теории доказывали, что онтогенез есть краткое по­вторение филогенеза.

Речь эгоцентрическая - речь, внешняя по форме и внутренняя по содержанию, т. е. обращенная к себе.

Трансфер - применяемый в психоанализе термин, обозначаю­щий перенос на психотерапевта эмоционального отношения па­циента к значимым для него людям, прежде всего родителям.

Фрустрация - психическое состояние человека, вызванное трудностями (объективными или субъективными), которые воз­никают в процессе достижения цели.


Тема 5. Зарождение отечественной психологии и современное состояние психологической науки.

Высшие психические функции - сложные, прижизненно форми­рующиеся психические процессы, социальные по своему происхож­дению. Отличительными особенностями ВПФ являются их опосре­дованный характер и произвольность.

Индивидуальный стиль деятельности - устойчивая, индивиду­ально-специфическая система психологических средств и спосо­бов выполнения деятельности.

Интериоризация - формирование внутренних структур челове­ческой психики благодаря усвоению внешнего опыта, переданно­го другими в виде сообщения или формы поведения.

Педология - комплексная наука о ребенке, имеющая практико-ориентированный характер и ставящая задачу всестороннего изу­чения ребенка и составления целостного представления о его жиз­ни и психическом развитии.

Социальная ситуация развития - специфическая для каждого возрастного этапа система отношений ребенка с окружающим ми­ром, отраженная в его переживаниях.

Установка - бессознательная готовность человека действовать определенным образом и в определенном направлении.


^ РАЗДЕЛ 5. Практикум по решению задач (практических ситуаций) по темам лекций (одна из составляющих частей итоговой государственной аттестации).


РАЗДЕЛ 6. Изменения в рабочей программе, которые произошли после утверждения программы.


Характер изменений в программе

Номер и дата протокола заседания кафедры, на котором было принято данное решение

Подпись заведующей кафедрой, утверждающее внесенное изменение

Подпись декана факультета (проректора по учебной работе), утверждающее данное изменение














^ РАЗДЕЛ 7. Учебные занятия по дисциплине ведут:


Ф.И.О., ученое звание и степень преподавателя

Учебный год

Факультет

специальность

Иванов Андрей

Николаевич, ст.пр.

2007-2008

СПиП

«050716 - Специальная психология с доп. специальностью «Логопедия»

«050716 - Специальная психология»

«050717 - Специальная дошкольная педагогика и психология»

Иванов Андрей

Николаевич, ст.пр.

2007-2008

ФКиИС

«050403-Культурология с дополнительной специальностью «Иностранный язык»

Иванов Андрей

Николаевич, ст.пр.

2007-2008

ФПиП

050708-Педагогика и методика начального обучения с доп. специальностью «Иностранный язык»

Иванов Андрей

Николаевич, ст.пр.

2007-2008

ФКиБЖД

«050720 - Физическая культура»

Иванов Андрей

Николаевич, ст.пр.

2007-2008

ФКиБЖД

«050104 - Безопасность жизнедеятельности»

Иванов Андрей

Николаевич, ст.пр

2007-2008

ЕГФ

«050102 -Биология с доп. спец. География»

Горлов Геннадий Ильич., к.пс.н., доцент

2007-2008

ФФиЖ

«050301 - Иностранный язык с доп. специальностью»

Ежова Елена Анатольевна, канд.фил.наук, ст.пр.

2007-2008

ТиД

050501 «Профессиональное обучение (дизайн)»

050502 «Технология и предпринимательство»

Ежова Елена Анатольевна, канд.фил.наук, ст.пр.

«050203.00-Физика с дополнительной специальностью «Информатика»

ФМФ

«050203.00-Физика с дополнительной специальностью «Информатика»




1Компиляция – составление сочинений на основе исследований или произведений других авторов без самостоятельной обработки источников.





Скачать 4,31 Mb.
оставить комментарий
страница25/25
Иванов А. Н
Дата29.09.2011
Размер4,31 Mb.
ТипУчебно-методический комплекс, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   25
отлично
  1
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Документы

наверх