Учебное пособие пенза 2007 удк 61: 316. 346. 2(075. 8) icon

Учебное пособие пенза 2007 удк 61: 316. 346. 2(075. 8)


2 чел. помогло.
Смотрите также:
Учебное пособие Пенза, 2010 удк 572: 360 Печатается по решению редакционно-издательского совета...
Учебное пособие Казань кгту 200 7 удк 31 (075) 502/ 504 ббк 60. 55...
Учебное пособие Чебоксары 2007 удк 32. 001 (075. 8) Ббк ф0р30...
Учебное пособие Чебоксары 2007 удк 32. 001 (075. 8) Ббк ф0р30...
Учебное пособие Чебоксары 2007 удк 32. 001 (075. 8) Ббк ф0р30...
Учебное пособие Кохтла-Ярве 2007 удк 66-52: 66(075) Чекрыжов С. Г...
Учебное пособие Самара 2007 удк 331. 108. 4(075. 8) Ббк 33(07)...
Учебное пособие Самара 2007 удк 331. 108. 4(075. 8) Ббк 33(07)...
Учебное пособие Сургут Издательский центр Сургу 2008 удк 316. 77(075. 8) Ббк 60. 56я7...
Учебное пособие Иваново 2001 удк 658. 01 (075)...
Учебное пособие тверь 2008 удк 519. 876 (075. 8 + 338 (075. 8) Ббк 3817я731-1 + 450. 2я731-1...
Учебное пособие Практикум Томск 2009 удк 316,6...



Загрузка...
страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8   9
вернуться в начало
скачать

Приведите примеры действия «нормативного давления», наблюдаемые вами, на то, как человек вынужден подстраиваться под общественные или групповые ожидания (социальные нормы), чтобы общество его не отвергло. Покажите, насколько важно нормативное давление в приверженности гендерным ролям. Верите ли вы, что за отклонение от гендерной роли вам грозят социальные наказания? Случались ли у вас трудности при попытке нарушить свою гендерную роль?


Многие ученые считают, очень важно для всей системы наук о человеке и обществе, становление такой науки как феминология. Феминология знаменует выход на новый виток изучения возможностей человека с учетом его психофизиологической поло-ролевой специфики. Во многих европейских странах, особенно в скандинавских, а также в Канаде и США феминология преподается в учебных заведениях, в этой области ведутся научные исследования. В нашей стране изучение, и преподавание феминологии только начинаются, но с этой наукой связывают большие возможности для изучения и понимания гендерных отношений в обществе.

Социологическая теория предполагает некоторую интерпретацию социально организованных отношений между полами. Обсуждение мужественности и женственности и их соотношение можем найти у Маркса и Дюркгейма, Зиммеля и Парсонса, Хабермаса и Бурдье, Гидденса и Лумана, Гофмана и Гарфинкеля и пр. В рамках классической и постклассической социологии вплоть до середины 1970-х годов термины «гендер» и «гендерные отношения» не употреблялись, данная область социальной реальности анализировалась в терминах отношений межу полами.

Логика марксистской социологии при всех вариантах приводит исследователей к утверждению, что гендерные отношения, т.е. отношения между полами, это один из аспектов производственных отношений, которые мыслятся как отношения эксплуатации. При этом разделение труда между мужчиной и женщиной рассматривается как первичное, необходимое для существования человеческого рода.

Эмиль Дюркгкейм связывает изменение положения полов с общественным разделением труда и развитием цивилизации. В результате социального развития, считает Дюркгейм, «один из полов завладел эмоциональными функциями, а другой – интеллектуальными». Большое влияние на осмысление отношений между полами в социологической мысли имели труды американского социолога Т. Парсонса. Его подход к пониманию отношений между полами получил название поло-ролевого. Согласно ему, женщина выполняет экспрессивную роль в социальной системе, мужчина – инструментальную. Экспрессивная роль означает осуществление заботы, эмоциональной работы, поддержание психологического баланса семьи. Эта роль - монополия домашней хозяйки и есть сфера ответственности женщины. Инструментальная роль заключается в регуляции отношений между семьей и другими социальными системами, это роль добытчика, защитника. Типы ролевого поведения определяются социальным положением, ролевые стереотипы усваиваются в процессе ролевых ожиданий. Правильное исполнение роли обеспечивается системой поощрений и наказаний (санкций), положительных и отрицательных подкреплений. Данный подход стал общим местом научных и повседневных обсуждений мужского и женского в понимании положения мужчин и женщин в обществе.


При ответе на второй вопрос «К истории возникновения понятия «гендерные отношения», следует выяснить этапы развития половых отношений в человеческом социуме за всю историю его существования. Рассмотрите особенности функционирования родовых социальных структур, определяющих весь спектр взаимодействия полов в примитивных обществах, развитие семейно-брачных отношений, влияние религиозных традиций на гендерные роли мужчин и женщин.

Многие исследователи на конкретном этнографическом материале примитивных обществ Австралии, Африки, Латинской Америки пытаются реконструировать период первобытной истории человечества. Это дает возможность проследить специфику взаимодействия полов, так как и сейчас среди некоторых народов существуют ярко выраженные различия в статусном положении мужчин и женщин, что во многом обусловливает особенности нормативов их поведения. Известно, что нормы полового поведения формируются как в быту, так и в «идеальных» институированных сферах.

Данные этнологии позволяют составить определенное представление об отношениях мужчин и женщин в традиционных обществах. Этнографический материал показывает, что практически у всех бесписьменных народов существуют мифы «О свержении власти женщин». Эти мифы о женщинах как главных исполнительницах запретных для них сегодня «мужских ритуалов», помогают реконструировать характер взаимоотношений внутри древнейших человеческих общностей и свидетельствуют о некогда высоком положении женщин в племенах. Анализ мифов помогает проследить, как проявляется и через табу закрепляется бинарная оппозиция, противопоставление мужского и женского начал. В некоторых племенах существует представление о том, что особые ритуалы способны воссоединить мужчину и женщину в единое целое - андрогин.

Обрядовая мифологическая деятельность мужчин и женщин находит выход в хозяйственную, социальную и воспитательную сферы жизнедеятельности. Ребенок в семье довольно рано убеждается в различиях хозяйственных ролей окружающих его людей. Эти различия четко связываются с определением половой принадлежности. Дальнейшее развитие социального регулирования в половой сфере привело к выделению и закреплению более или менее устойчивого института брака.

Проанализируйте известные вам из литературы формы семейно-брачных отношений, имевшие место в истории человечества.

На стадии формирования устойчивого института брака, оформляются обычаи половозрастных избеганий, определяющих внутрисемейные отношения, для которых характерны авторитаризм главы семьи (старшего мужчины), безоговорочное подчинение младших старшим, строгая иерархизация статусов всех членов семьи, власть старейшей женщины над женской половиной дома, зависимое положение женщины, строгая половозрастная регламентация труда и требование неукоснительного соблюдения обычаев.

В консервации половых норм поведения значительную роль играл и конфессиональный фактор. К примеру, устойчивые патриархальные отношения в семье у народов Средней Азии питались адатом и закреплялись обычаями шариата. Влияние религиозных традиций на гендерные роли мужчин и женщин имело место, как для традиционных, так и современных обществ. Поэтому важно рассмотреть отношение различных религий к роли и статусу мужчин и женщин в семье и обществе. При рассмотрении этого вопроса проанализируйте влияние на половые нормы религий, которые наиболее распространены в России, то есть христианства и ислама.

При ответе на этот вопрос выявите общие подходы к гендерной проблематике в христианстве и исламе, а также отличительные моменты в ответах на такие вопросы, как происхождение человека и половое разделение, брак и семья, отношение к женщине и ее место в семье, устройство семьи и функции ее членов, роль мужа, роль жены, воспитание детей.

В целом можно сказать, что религиозные традиции рассматриваемых вероучений оказали глубокое воздействие на формирование представлений о роли мужчин и женщин в семейной и общественной жизни, на формирование гендерных моделей в той или иной этнокультурной среде.

Отвечая на третий вопрос «Развитие гендерных исследований» следует отметить, что исследование в этой области постепенно становится неотъемлемой частью большинства социальных и гуманитарных наук, особенно социологии, психологии, антропологии. Становление гендерного подхода происходит посредством выбора исследовательской стратегии (или вариантов гендерного подхода). Выскажите свое мнение по поводу составляющих стратегии гендерных исследований при их проведении (определенной теории, методологии и методов исследования).

При проведении гендерных исследований наиболее часто используются такие подходы, как структурно-конструктивистский, социокультурный, социологический, социопсихологический, аксиологический, функциональный, институциональный.

При использовании структурно-конструктивистского подхода анализируется динамическое измерение гендерных отношений на микроуровне, т.е. процесс создания и воспроизводства пола/гендера в процессе социального взаимодействия, а также изучаются структурные факторы, определяющие рамки гендерных отношений. В результате создается возможность изучения структурных факторов системы гендерных отношений, в рамках которых происходит воспроизводство поло-ролевого поведения. При этом определяется подход к женщине как социально демографической группе. На передний план выступают такие проблемы как соотношение полов в определенных поколениях, динамика рождаемости, продолжительность жизни в зависимости от пола, характеристика женщины как рабочей силы, участницы общественного производства и т.д.

При другом подходе женщин определяют как относительно автономное социальное образование – социум. Здесь большое значение приобретает анализ социопсихологических и социокультурных факторов личностного становления женщины, более глубокое исследование особенностей женского общественного сознания в его динамике, изменения роли женщин в сфере политической и социальной деятельности. Но при этом не должны игнорироваться и экономические аспекты ее положения в обществе и ее роли в семье. Такой подход дает более глубокое и всестороннее понимание женского вопроса в прошлом, настоящем и будущем, его влияния на общие социальные процессы.

Для социологического подхода определяющим становится социальная обусловленность мужского и женского бытия.

Аксиологический подход утверждает равную самоценность личности мужчины и женщины.

Функциональный подход раскрывает по всем направлениям связь между женщиной и обществом.

Институциональный подход ориентирует исследователей на изучение социальных институтов, влияющих на жизнедеятельность женщин.

Таким образом, гендерные исследования позволяют:

- изучать социальные факторы, обусловливающие общее и особенное в жизнедеятельности мужчин и женщин, специфические условия, влияющие на положение женщины в обществе;

- вырабатывать целостное научное мировоззрение, основанное на принципах международных концепций ООН, других нормативных актов, ориентированных на повышение роли и статуса женщины в обществе.

- реализовывать основные направления государственной социальной политики, изучать социальные технологии деятельности государственных и общественных организаций по оказанию поддержки и помощи женщинам.

- изучать федеральные, региональные и местные системы, комплекс форм и методов социальной работы с различными категориями женского населения.





оставить комментарий
страница2/9
Дата01.06.2012
Размер1,54 Mb.
ТипУчебное пособие, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8   9
средне
  1
хорошо
  1
отлично
  3
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Загрузка...
Документы

Рейтинг@Mail.ru
наверх