Дайджест icon

Дайджест


Смотрите также:
Неме цкоязычная Европа и Россия Дайджест новостей электронных медиа за период с 01 мая по 15 мая...
Дайджест как форма предоставления информации в различных сферах социальных и научных...
Народная украинская академия Центр научно-гуманитарной информации Дайджест публикаций за 2008...
Народная украинская академия Центр научно-гуманитарной информации Дайджест публикаций за 2008...
Дайджест сми за 11 марта 2007 года...
Из опыта работы российских библиотек Дайджест...
Валерия Анатольевна Мозганова...
Печатные
Дайджест публикаций на сайтах органов государственного управления в области информатизации стран...
Дайджест прессы. Январь 2011г.(47)...
Дайджест публикаций на сайтах органов государственного управления в области информатизации стран...
Дайджест публикаций на сайтах органов государственного управления в области информатизации стран...



Загрузка...
скачать


Государственное учреждение культуры г. Москвы

БИБЛИОТЕКА УКРАИНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ





ГОРЯЧИЕ СТРАНИЦЫ УКРАИНСКОЙ ПЕЧАТИ

ДАЙДЖЕСТ

Выпуск №30 (октябрь, 2008 г.)


Украинская книга на Международной книжной выставке-ярмарке в Москве. Состояние современных российско-украинских

литературных взаимосвязей

(по материалам украинских изданий, а также журнала «Знамя»)





Москва

2007


Библиотека украинской литературы в Москве, являясь государственным учреждением культуры и располагая во многом уникальными для библиотечных учреждений России информационными возможностями (в настоящее время к нам регулярно поступает около двухсот украинских газет и журналов как общеполитических, так и литературно-художественных, отраслевых),

продолжает регулярный выпуск

дайджестов украинской прессы,

а также подготовку целевых

обзоров печати, контент-анализ изданий, реферирование отдельных публикаций по различной тематике, а также их рецензирование

и перевод на русский язык.


Предлагаемый Вашему вниманию выпуск дайджеста посвящен теме «Украинская книга на ММКВЯ-2008, современные российско-украинские литературные взаимосвязи и сотрудничество».


Составитель В. Г. КРИКУНЕНКО


Всегда рады будем видеть вас в нашей Библиотеке

(она находится в пяти минутах ходьбы

от станции метро «Рижская»,

ул. Трифоновская, 61. Вход с улицы Гиляровского,

рядом с гостиницей «Холидей Инн»).


Телефон: 631-40-95.

Web: http://mosbul.ru

E-mail: vitkrik@yandex.ru


У^ КРАИНСКАЯ КНИГА НА ММКВЯ-2008

Самая я читающая публика спешила в начале осени на ВВЦ, где открылась Московская международная книжная выставка-ярмарка. Традиционная встреча издателей мира в столице России проходила под девизом «Книга на службе мира и прогресса». Гости форума — свыше 2 500 организаций -участников — расположились в трёх крупнейших павильонах ВВЦ. Кроме того, экспонентов приняли ещё три павильона, возведённые на «Площади Промышленности». В двух из них разместится IV  Всероссийская выставка-ярмарка образовательной и детской литературы «Читай-ка!», проходящая в рамках ММКВЯ. Третий отдан российским и иностранным участникам. Общая выставочная площадь составит 33 500 квадратных метров. И даже шесть павильонов   с трудом вмещали свыше 180 тысяч наименований новых книг. Московская международная книжная выставка-ярмарка представила на своих стендах издания, выпущенные на десятках языков планеты. В глазах рябило от книг на иностранных языках из Германии и  Франции, Саудовской Аравии и Финляндии, Швеции и Израиля, Великобритании и Литвы, Латвии и Эстонии, Венгрии и Ирана, Азербайджана и Польши, Словакии и Словении, США и Китая, Индии и Вьетнама, Египта и Казахстана, Узбекистана и Голландии, Кубы и Албании, Турции и Армении, Молдовы и Болгарии, Сербии и  Италии. Книги «приехали» из 82 стран. Почетным гостем ММКВЯ была Украина.В 2008 году украинское издательство «Грані-Т» стало обладателем «Гран-при» V Международного конкурса стран-участниц СНГ «Искусство книги». На выставке было представлено издание, удостоенное этой высокой награды, — «Петербургские повести» Н.В. Гоголя с великолепными иллюстрациями художника Юрия Чарышникова. Звания лауреата этого престижного конкурса в номинации «Арт книга» удостоено издательство «Мыстэцтво» —за красочный альбом «Очерки истории костюма». Гости ММКВЯ познакомились и с уникальным репринтным изданием святыни братского народа — «Пересопницкого Евангелия» (издательство «Украина»). По доброй традиции в дни завершения ММКВЯ все книги страны - Почётного гостя торжественно передаются в дар Российской государственной библиотеке.

^ Из пресс-релиза центрального экспонента

Как сообщил Отдел по связям с общественностью и СМИ Госкомтелерадио Украины, Украина с благодарностью приняла приглашение стать почетным гостем XXI Московской международной книжной выставки–ярмарки. Символично, что в прошлом году, объявленном в Украине Годом украинской книги, наше государство впервые принимало участие в статусе почетного гостя в международных книжных выставках-ярмарках в Минске и Варшаве.

Организацию и проведение всех мероприятий на ХХІ ММКВЯ правительство Украины поручило Государственному комитету телевидения и радиовещания Украины.

Национальная экспозиция состояла из 4 тысяч названий книг, выпущенных на протяжении 2006—2008 годов более чем двумястами издательствами разной формы собственности. Это лучшие образцы полиграфической продукции Украины, они составляют выставочный фонд Госкомтелерадио. Тематика изданий разнообразна – учебники для школ и вузов, прозаические и поэтические произведения классиков и представителей современной украинской литературы, труды по истории, философии, познавательная и детская литература. Также свои книжные новинки на выставке реализовывали более 20 украинских издательств.

Экспозиция выставки – прямое доказательство того, что книгоиздательская отрасль в Украине постоянно развивается. Растет количество издательств (на сегодня их зарегистрировано более 4 тысяч), увеличивается количество выпускаемых ими книг и брошюр. По данным «Книжной палаты Украины им. Ивана Федорова», в первом полугодии нынешнего года было зарегистрировано 8 949 названий книг и брошюр общим тиражом 20 582,0 тыс. экз., что в сравнении с аналогичным периодом 2007 года составляет по названиям – 132,3 %, по тиражам – 93,3 %. На украинском языке выпущено 6 196 печатных единиц (69,2%), общим тиражом 11 655,1 тыс. экз. (56,6%). За первое полугодие в Украине вышло в свет 2 115 книг и брошюр на русском языке, общим тиражом 8107,0 тыс. экз., что в процентном отношении к общему количеству названий составляет 23,6 % и к общему тиражу 39,4 %. По сравнению с первым полугодием 2007 г. количество изданий на русском языке увеличилось на 434 названий¸ или на 25,8 %, тиражи выросли на 807 тыс. экземпляров, или на 11,1%. Кроме этого, на других языках издано 638 названий книг и брошюр, тиражом 819,9 тысяч экземпляров, что в процентном отношении составляет 7,1% и 4,0% к общему количеству названий и к общему тиражу.

На сегодня на одного жителя Украины припадает 1,2 книги, что, конечно, не может удовлетворить потребности личности, общества, государства в печатной продукции. Ведь в странах Европы, например, на одного жителя издается от 6 до 8 книг в год.

Для улучшения ситуации в с 2004 г. действует закон о льготном режиме для отечественных книгоиздателей и полиграфистов. Госкомтелерадио подготовил новый проект закона о продлении действия льгот издателям, производителям и распространителям издательской продукции.

Для восстановления и расширения сети книгораспространения в регионах правительством Украины в июне 2008 г. принято специальное распоряжение «О требованиях, касающихся функционирования объектов розничной торговли книжной продукции», которое регламентирует соотношение количества помещений, размеры площади объектов торговли книжной продукцией, находящихся в государственной или коммунальной собственности, к численности населения. Госкомтелерадио подготовил также законопроект, по которому издатели и распространители книг получат преимущественное право без конкурса получать помещения в аренду.

 


^ Наступление на Москву... украинской книги


С 3 по 8 сентября в столице Российской Федерации проходила ХХІ Московская международная книжная выставка-ярмарка


Для издателей всего мира ММКВЯ — профессиональное мероприятие, работа в котором является необходимой составляющей освоения международного книжного рынка. В этом году участие в нем приняли свыше 30 стран мира. На Московской выставке уже стало традицией каждый год приглашать одну из стран-участниц как почетного гостя. В прошлом году этого высокого звания была удостоенная Китайская Народная Республика. Экспозиция КНР составляла тогда около 1000 кв. м., и она было признана наибольшей экспозицией страны-гостя за всю историю ММКВЯ. Ныне почетным гостем книжной ярмарки избрана Украина.

^ Корреспондент газеты «День» Светлана БОЖКО

попросили директора департамента издательского дела и прессы Гостелерадио Валентину Бабилюлько рассказать об участии в выставке.

— Почетный гость — особая миссия. Это признание страны как книжного государства. За годы независимости Украина в третий раз будет иметь такой статус. Символически, что в прошлом году, в Год украинской книги, наша страна была почетным гостем на международных книжных форумах в Минске и Варшаве. Итак, опыт участия как почетного гостя уже имеем.

В Москве мы получили уникальную возможность расположить свою экспозицию в 58-м отдельном павильоне Всероссийского выставочного комплекса, больше известного всем как ВДНХ (Выставка достижений народного хозяйства). Такое решение наш оргкомитет принял не случайно, ведь когда-то здесь размещалась экспозиция достижений Украины, и павильон имел название "Украина". Сегодня его арендуют российские предприниматели. Общая площадь павильона превышает 1,5 тыс. кв. метров. Это уникальная возможность для экспонирования книг, для проведения многочисленных презентаций. Есть место для оформления специальной арт-зоны, где расположены рекламные материалы. Мы надеемся, что экспонирование украинской книжки в этом павильоне станет шагом к возобновлению представительства Украины в этом большом всероссийском комплексе. Сейчас там уже действует павильон Армении, происходит реконструкция павильона Беларуси. (Кстати, как сообщило на днях Посольство Украины в РФ, павильон уже передан украинской стороне для использования в целях пропаганды достижений украинской экономики и культуры Сост.)

—Какая концепция национальной экспозиции на книжной выставке?

— Относительно концепции нашей экспозиции у членов оргкомитета были разные мысли. Были предложения представить разнообразие книжек банерами, постерами, как это модно. Но все же мы решили повезти к Москве выставочный фонд, который имеет комитет. Центральную экспозицию составили почти пять тысяч названий книг, изданных в 2006-2008 гг.. Кстати, это требование выставки — демонстрировать новые издания.

Книги были представлены в разных тематических разделах. Это — история и современное развитие государства, научная литература, учебники для школ и высших учебных заведений. Это — мировая и украинская классика, произведения современных украинских авторов. И, конечно, же — детская литература, являющаяся своеобразной «визиткой» каждой страны на каждой книжной выставке. Так как заботится государство о развитии детской литературы, так оно заботится о своем будущем.

Отдельные стенды оборудовали ведущие украинские издательства. Таким образом, мы более масштабно смогли представить палитру изданий, показать развитие книжного рынка Украины.

Мы учли недостатки предыдущих лет и сделали все возможное, чтобы посетители нашего павильона смогли приобрести книги, которые их заинтересовали. Ведь в выставочном фонде книга есть в одном экземпляре, продать ее мы не имеем права. Посетители часто шли от нас разочарованными. На Московскую выставку мы специально пригласили мощные книготорговые предприятия, которые реализовывали украинскую книгу.

— Для издателей всего мира Московская выставка - профессиональное мероприятие, работа в котором является необходимой составляющей освоения международного книжного рынка. Ставят ли украинские издатели своей целью получить деловые контакты? Или участие Украины в выставке имеет прежде всего имиджевий характер?

— От участия в каждой выставке мы ждем не только имиджевого, но и экономического эффекта. Во время выставки заключены договоры между теми, кто выпускает книгу, и теми, кто ее реализует. Ведущие украинские издательства заявили в программу своих наилучших авторов и, конечно, рассчитывали на продажу авторских прав. В России, и в частности в Москве, довольно многочисленная украинская община, поэтому, как я думаю, украинская книга там востребована. Надеюсь, что после этой выставки активизируется экспорт украинской книги на русской рынок. Сейчас очень много говорят о том, каким образом на украинском книжном рынке бороться с русской книгой. Мы можем бороться только путем конкуренции, завоевывая рынок других государств своей книгой. Надо, чтобы современная литература переводилась на языки других народов, и таким образом через эти произведения зарубежный читатель больше будет узнавать об Украине.

В связи с этим мы впервые включили современных авторов в состав официальной делегации.. Также при участии украинских писателей проходили «круглые столы» по вопросам развития отечественного книгоиздания, проблем чтения на территориях постсоветского пространства.

— Какие украинские издательства имели на выставке отдельные стенды?

— Издательской дом "Киево-Могилянская академия". Он специализируется на издании книг из истории, создание государства. Издательство "Искусство" представило свои непревзойденные художественные альбомы о Киеве, об украинском костюме. "Вэсэлка»", выпускающая замечательные детские книги. "Фолио", "Лыбедь"... Настоящим именинником стало на выставке издательство "Грані-Т", которое в этом году получило за книгу "Петербургские повести" М.Гоголя Гран-при Международного конкурса "Искусство книги", проводимого в рамках Московской книжной выставки. Иллюстрации к книге сделал художник из Украины, который ныне живет в Америке, Юрий Чаришников. Художник настолько проникся творчеством большого писателя, что, кажется — это рисовал сам Гоголь. Работы были выполнены 20 лет тому по заказу другого издательства, но тогда из-за сюрреалістичности их не смогли понять современники. И только теперь они оценены достойно.

— Статус почетного гостя предусматривает более разнообразную программу мероприятий. Чем удалось привести в удивление гостей и участников Московской книжной ярмарки?

— Украина постаралась представить культуру не только через призму книги, но и через призму художественных произведений, песни, фольклора, через фотоиллюстрации, которые говорят о развитии Украины в экономическом, политическом плане. В частности, мы рады, что партнером Гостелерадио стала популярная газета "День", она не только представила на выставке свои издательские проекты, но и украсила ее своей фотоэкспозицией, которая, как мне представляется, рассказала россиянам и гостям выставки об Украине больше, чем все российские СМИ.

С концертной программой на главной площадке выставки выступил очень современный и модерновый коллектив Национальной радиокомпании Украины — "Радиобэнд Александра Фокина". Украинский колорит помог создать на выставке также дуэт заслуженных артистов Украины из Черновцов Марии и Владимира Лабрукив "Скрыня".

Но, конечно, главнейший гость выставки — это книга. Украинская книга — это не только книга на украинском языке. Это книга, которую создали в Украине на государственном языке и языках национальных общин, которые проживают на территории Украине. Присутствие украинской книги на Московской выставке — яркое подтверждение того, что отечественная издательская область развивается, что мы имеем постепенные и стабильные сдвиги. Если сравнивать с 1990-мы годами, то мы вдвое увеличили в стране уровень книгоиздания. На одного жителя Украины сейчас приходится 1,2 книги. Конечно, такой показатель не может удовлетворить интеллектуальные нужды общества. Но с каждым годом дела улучшаются благодаря усовершенствованию законодательства, государственной поддержке, которая состоит в продолжении действия льгот для украинских издателей, в выделении средств для издания книг в рамках проекта "Украинская книга". Также государство финансирует такие проекты, как участие украинских издателей в международных выставках. Это очень существенная поддержка, ведь выставочная площадь дорога, и своими силами издательства не смогли бы оплатить свое участие в таких мощных международных книжных форумах.


«Как много весит слово», или

Уроки московской книжной выставки


^ Корреспондент газеты «Літературна Україна» Оксана Арсенич отмечает в своем репортаже с выставки, что российский читатель желает знать как можно больше об Украине. Особенный спрос, по ее наблюдениям, имеют книги по истории Киевской Руси, гетманской истории, Запорожской Сечи, издания о голоде 1933 г., о событиях национально-освободительной борьбы в Украине. Граждан России украинского происхождения даже в седьмом колене интересует украинская классическая литература, сборники народных песен, инструментальных произведений, искуссчтвоведческие работы. Многих москвичей и приезжих гостей богатой украинской экспозиции интересовали биографии политических и государственных деятелей Украины, причем написанные украинскими авторами. Осталось впечатление, что россияне хотят узнать правду об Украине, как говорится, из первых уст.

Газета писателей Украины подчеркивает важность совместного с российскими коллегами обсуждения проблем литературного сотрудничества, что нашло свое выражение и в круглых столах с участием литераторов двух стран. Особого внимания заслуживает перспектива взаимных переводов, ведь миллионы украинцев в России, как и русских в Украине, нуждаются в таком общении с литературами наших народов.


^ Две украинские книги получили награды

Московской международной книжной выставки-ярмарки


В рамках XXІ Московской международной книжной выставки-ярмарки состоялось торжественное вручение премий международного конкурса "Искусство книги". Гран-при этого года получило украинское издательство "Грані-Т" за книгу Николая Гоголя "Петербургские повести". Кроме того, из Москвы Украина увезла еще одну награду — первую премию в номинации "Арт-книга" получило государственное издательство "Мистецтво" за книгу "Очерки из истории костюмов".

Премию директору издательства "Грані-Т" Владимиру Пузикову вручил Чрезвычайный и Полномочный Посол Российской Федерации в Украине Виктор Черномырдин. Он, в частности, сказал, что издание украинского издательства "Грані-Т" — красивое начало подготовки к 200- летию со дня рождения Николая Гоголя, творчество которого принадлежит всему цивилизованному миру.

Кроме почетного диплома, издательство получило от Фонда гуманитарного сотрудничества государств-участников СНГ сертификат на 1 млн рублей. За эти деньги книга-победитель будет закуплена у издательства и распространена в странах СНГ. Первый комплект книг поедет к Душанбе, где будет представлена на ІІІ Форуме творческой и научной интеллигенции. Книга будет подарена участникам форума и библиотекам и научным учреждениям Таджикистана.

"Работы "Очерки из истории костюмов" автор Константин Стамеров посвятил всю жизнь, — сказал, получая награду, директор издательства "Мистецтво" Нина Прыбиг. - 25 лет работал над книгой народный художник Украины Николай Грох. Это большое признание их работы".


^ Табачник представил в Москве книгу о "болезни украинской власти"


Депутат фракции оппозиционной Партии регионов Дмитрий Табачник представил свою книгу «Утиный суп по-украински» на ХХІ Московской международной книжной ярмарке.

"В книге речь идет о трудной болезни украинской высшей власти, болезни национализма и русофобии. То, что происходит в Украине, непонятно ни Европе, ни России", — сказал автор.

Табачник указал, что "националистическая и русофобская политика" Ющенко проникла во все сферы жизни страны: "Украина — страна уникального билингвизма и пробовать вытравить русский язык из культуры и образования — это преступление".

Политик добавил, что в "учебниках выбросили термин Великая Отечественная война, а осталась лишь Вторая Мировая, хотя они хронологически не совпадают, звание героя Украины предоставили сотруднику СС и коллаборационисту".

По окончание Табачник сказал, что "процветает кумовство, процветает коррупция, за бюджетные деньги на госканалах промывают мозги избирателям".

Тем временем, заместитель председателя Партии регионов Борис Колесников настаивает на исключении Табачника из партии. " Давайте поднимем вопрос об исключении этого дешевого клоуна, Дмитрия Табачника!", — сказал Колесников.

Аргументируя свою позицию, депутат напомнил о северодонецком съезде и Заявление на нем Табачника о том, что бизнесмены юго-востока стремятся входить в соглашение c Ющенко, поскольку деньги любят тишину: "Кто это говорит?! Казнокрад, который не создал в своей жизни ни одного бизнеса? Как он вообще может судить? Что он вообще делать умеет, кроме того, как книжки и картины из и так небогатых украинских музеев лямзить? — заявил Колесников. — Мы обязательно будем настаивать на крутых мероприятиях по Табачнику! Это мысль моя, Рината Ахметова и всех бизнесменов юго-востока — членов ПР".

(По материалам информагентств)

На ХХI Московском книжной выставке ярмарке Украина имела самый большой павильон как почетный гость форума

Украина в который раз продемонстрировала свои достижения в книгоиздательской области за границей. После Франкфурта-на-Майне, Варшавы и Минска в этот раз книжки с 3 по 8 сентября демонстрировалмсь на XXІ Московской международной книжной ярмарке, сообщает собственный корреспондент Укринформа в РФ Игорь Соловей.

Благодаря почетному статусу у Украины на выставке не только наибольшая площадь, но и программа участия – самая насыщенная. Основное внимание уделялось ознакомлению с новыми произведениями украинских авторов и книгоиздательствами.

Так, информации об Украине была посвящена презентация альбома "Украина. Природа, традиции, культура", Национального атласа Украины, книг "Очерки истории костюма" и "Традиционная одежда украинцев", путеводителей "Автомобильная прогулка по Украине", серий книжек "Неизвестная Украина", "Познай Украину" и других.

Среди книг, которые анализируют вопросы украинско-русских отношений, были представлены издания "Русская украинская литература?" А. Куркова, "Почему Украина не Россия" и "Украина - Россия. Знаем ли мы друг друга?" А. Кокотюхи.

На выставке с успехом демонстрировались произведения на историческую тему: В. Янович "Наследство столетий", Г. Касьянов "Очерки новейшей истории Украины 1991-2007 г.г.", документальная повесть Анатолия Кузнецова "Бабий Яр", научное издание "История украинского казачества", а также подарочное издание Александра Пушкина "Евгений Онегин. Медный Всадник" в переводе на украинский язык классика Максима Рыльского, что является лучшим образцом переводческой лирики.

В ходе ярмарки состоялась презентация журнала "Персона", посвященного известным личностям Украины, России и других стран мира, ряда книг ведущих украинских писателей. Маленьким читателям был посвящено целый "День детской книжки", в открытии которого приняли участие известные детские издатели и писатели. Среди произведений, привезенных для показа в Москве — серия книг "Жизнь известных детей", детская приключенческая повесть польского писателя, лауреата Нобелевской премии Генрика Сенкевича "В пустыне и джунглях" в переводе на украинском языке, серии изданий для детей "Моя Украина" и "Путешествие в страну чудес", а также сборники сказок в прекрасном оформлении украинских издательств.

 ^ Кому нужна украинская книга в Москве?


Рассказывает Вера Балдинюк (агентство «Новинар»):

На ХХІ Международному Московскому книжному ярмарка Украина стала почетным гостем. Однако обычным россиянам разыскать украинские книжки на выставке было непросто

В этом году на ХХІ международную книжную ярмарку в МосквеУкраину пригласили как почетного гостя - главного экспонента книжной выставки. Опекал украинских участников участников и курировал культурную программу Госкомитет телевидения и радиовещание Украины. Отечественным книгоиздателям выпало освоить отдельный павильон, который находился несколько в стороне от бурного течения основных событий ярмарка. Впрочем, книги из Украины чувствовали тут как дома, в лучших традициях киевских книжных магазинов: мировые бестселлеры отдельно, Книга рекордов Волыни — сама по себе.

Из трех огромных помещений павильона украинские издатели облюбовали лишь одно, где плотными рядами разместили свою продукцию — туристические путеводители, географические карты, разнообразные справочники на манер трудового кодекса Украины и настенные календари.

Стенд львовского издательства «Пирамида» встречал гостей рекламным плакатом новой книжки Марии Матиос «Москалиця», что время от времени вызывало нелестные комментарии иных гостей выставки. Харьковскому издательству "Фолио" помог в промоции представленных книжек Андрей Курков — известная в России фигура. Оживление наблюдалось возле стенда Издательского дома Киево-Могилянской академии, который предложил российским гостям ряд научных исследований: четырехтомное издание материалов Конгрессово-президентской Комиссии США на тему Большого голода в Украине 1932-1933 годов, трехтомник работ Ивана Дзюбы «Из колодца лет». Молодые же представители издательства «Грані-Т» в вышитых рубашках пропагандировали свои книги не хуже продавцов конфиската. Однако наиболее неожиданные вещи ожидали гостей выставки-продажи в двух других залах.

В просторном помещении (в программе указанном как арт-холл) на пюпитре возвеличивалась книга «Петербургские повести» Николая Гоголя, иллюстрированная Юрием Чарышниковим — лучшая книга Украины 2008 года, уникальное полиграфическое воплощение таланта художника.

В следующем зале по периметру висели фотографии - победители конкурса газеты «День», отражающие сегодняшние будни Украины.

В этом павильоне прошел и «круглый стол» «Украинская литература в русских переводах», организованный издательством «Фолио».

В ходе этой дискуссии отмечалось, что несколько инициативных переводчиков и литераторов России, среди которых — Светлана Панич, Любава Малишева, Елена Мариничева и Дмитрий Кузьмин (два последних работали над переводом романа Оксаны Забужко "Полевые исследования украинского секса") не могут единолично обеспечить формирования положительного образа современной украинской литературы в России. Для читателей соседней страны много имен и фактов украинской истории остаются непонятными или неприемлемыми (это удостоверила неоднозначная рецепция романа Марии Матиос «Нация», который вышел в России в издательстве «Братонеж»). Как указало несколько русских издателей, не спасает от украинской герметичности даже аппарат ссылок и примечаний в переведенных книгах. Кто-то просто не может разобраться в украинских реалиях, остальные не имеют особенного желания нарушать собственные идеологические основы.

Как показал опыт «круглого стола», не следует полагаться исключительно на моральную помощь от российских украинофилов, которые на собственном энтузиазме работают с украинскими авторами. Так, скажем, российское издательство «Флюид» принялось за издание книги Наталки Сняданко «Агатангел, или Синдром стерильности» благодаря фонду Джорджа Сороса.

По словам представителя «Флюида», русские переводы украинских книг практически невозможно продвинуть для рецензирования в глянцевые и специализированные журналы России. Особенно удивительно в этом контексте выглядело вручение Наталке Сняданко почетной грамоты от Федерального агентства печати и оргкомитета выставки в загадочной номинации «Рушник вишиваний», который она должна была смущенно принять из рук россиян. К счастью, у Сняданко на ярмарке было достаточно других возможностей пообщаться с читателями и получить оценку собственного творчества непосредственно от них.

Очевидно, сегодня речь идет не о сказочном появлении украинского бестселлера в России, а об элементарном налаживании межкультурных связей, которые сейчас основываются исключительно на негосударственных инициативах. Итак, ближайшее будущее, как всегда, за личными контактами, приятельским и профессиональным общением литераторов на фестивалях, форумах, «круглых столах» и в интернет-сообществах.

В публикации В. Балдинюк излагаются мнения, подчас небесспорные, нескольких участников упомянутого «круглого стола».

^ Дмитрий Кузьмин, поэт, переводчик: "О чем ми можем говорить, кроме этих вышитых сорочек и лабуды, которую впаривают нам здесь все это время? О том образе украинской культуры, который по инерции с тупым упрямством пропагандируют чиновники? Все-таки на самом деле наоборот. Чем интересная украинская культурная ситуация сегодня для России? Украинская литература переживает активный процесс модернизации и вестернизации, и он там имеет такие темпы, которые нашим молодим литераторам и не снились.

Я говорю о наиболее молодом поколении поэтов, и эта литература устроена таким образом, каким бы нам хотелось видеть русскую поэзию. Не в том смысле, что они пишут лучше. А в смысле менталитета, самоидентификации, организации литературного пространства. Скажем, харьковский поэт Саша Ушкалов способен составить антологию, в которую вошли произведения пяти молодых поетов из Украины и пятеро их ровесников из Германии. Я констатирую, что в молодой русской поэзии такой антологии составить сегодня никто не может. Речь идет не о тех, что кто-то плохо владеет языками. Дело в том, что отсутствует идея единства с мировым литературным процессом. И к политике это не имеет никакого отношения.

Поэтому перевод молодой поэзии для россиян — кровный, шкурный интерес. И это почему-то понимают лишь прогрессивные люди, которые не являются профессиональными переводчиками. Большей частью это такие же поэты, которые не смогли пройти мимо текстов Сергея Жадана, Галины Вороны, Андрея Бондаря. И для меня важно, что этот интерес есть".

^ Светлана Панич, переводчик, литературный консультант издательства "Нарния":

" Мне кажется, что шароварный образ Украины, который тут тиражируется, связан не только с вкусами украинской делегации. Это связано с тем, что у нас шароварный образ — в самих себе. Мы существуем в собственной мифологии и поддерживаем подобную мифологию в других. Я больше занимаюсь польскими переводами, однако должна сказать, что ситуация очень похожая. Существовал определенный стереотип относительно польской литературы, а когда появляется неожиданное произведение, оно помогает нам посмотреть на самих себя с другой стороны. Когда театр Леся Курбаса привез гениальную постановку "Вишневого сада", мои коллеги-чеховеды сказали, что в конце концов прочитали нового Чехова. В этом смысле перевод современной украинской литературы необходим для России как зеркало".

^ Мария Галина, писательница, критик, переводчик: "Я просматривала накануне несколько украинских блогов о литературе, там в связи с Московской ярмаркой высказывалась мысль, что присутствие Украины на выставке в Москве явится удобным разыгрыванием козыря, ведь, дескать, на украинскую литературу сейчас существует мода. Любовь русского интеллигента к украинской литературе — это, так сказать, едва не диссидентская позиция, это стильно и модно. Однако сегодня я не увидела, что этим козырем Украина воспользовались. Я увидела отсутствие больших издательств, отсутствие ключевых ярких украинских авторов здесь в Москве".

^ Андрей Пустогаров, переводчик: "Украинскую литературу можно вместить на ладони. Завидую литературоведам, которые занимаются ею, ведь тут все понятно, можно держать в памяти всех персонажей. Какие произведения были бы интересны для русских переводчиков? Это, прежде всего, произведения с мощным идеологическим зарядом, которые смогли бы пробить стену равнодушия русского читателя. Например, произведения Толкиена: адекватного русского перевода, на мой взгляд, и до сих пор нет, хотя книги имеют бешеную популярность. В украинской литературе ничего похожего нет. Другой тип авторов — мощно разрекламированные писатели (на манер Коэлье, Роулинг), которых активно забрасывают сюда благодаря пиару. Пока что с украинской стороны таких авторов я не вижу тоже…"


^ Украина на книжной выставке в Москве

Пока издательское сообщество Украины готовится к Львовскому книжному форуму, который вот-вот начнет свою работу, украинскую книгу презентуют за пределами страны, — сообщает Роман Лебедь (Би-Би-Си, Киев).

А именно — на 21- й Московской международной книжной выставке-ярмарке. Более того, в этом году Украина выступает там почетным гостем.

Подготовить украинскую экспозицию правительство поручило Комитету по телевидению и радиовещанию. Там говорят, что Московская книжная выставка - это профессиональное мероприятие, работа в котором является необходимой составляющей освоения международного книжного рынка. А удостаивая ту или иную страну статуса почетного гостя, организаторы действа признают ее как книжную.

В прошлом году эту миссию на МКВЯ выполнял Китай. Его экспозиция тогда занимала 1000 квадратных метров и была признана наибольшей за всю историю выставки. Похоже на то, что Украина имеет намерение превзойти Китай.

Мероприятие проходит во Всероссийском выставочном комплексе, который раньше называли ВДНХ. Украинская ССР также имела в нем свой павильон. Сейчас его арендуют российские предприниматели, но именно там развернула свою работу украинская экспозиция. Общая площадь павильона превышает полторы тысячи квадратных метров.

Как обещают, там не только будут экспонировать книги, а и будут проводить презентации, оформят специальную арт-зону, где будут располагаться рекламные материалы. Организаторы надеются таким образом убить двух зайцев и рассчитывают, что показ украинской книги в этом павильоне, возможно, станет шагом к возобновлению представительства Украины на этом большом выставочном комплексе.

Вообще страна повезла к Москве свыше 4 тысяч названий книг, которые в течение двух последних лет выпустили свыше 200 украинских издательств различной формы собственности. Это учебники для школ и вузов, прозаические и поэтические произведения классиков и представителей современной украинской литературы, работы по истории, философии, познавательная и детская литература.

Среди представленных книг Гостелерадио отмечает Национальный атлас Украины, книгу "Украинское казачество", репринтное издание "Пересопницкого Евангелия", серии книг для украинцев зарубежья "Познай Украину", а также "Петербургские повести" Николая Гоголя.


^ Украина – Россия: знаем ли мы друг друга?


Взгляд на русскую литературу: Сергей Жадан, Оксана Забужко, Евгения Кононенко, Евген Пашковский



^ Взгляд на украинскую литературу: Максим Амелин, Дмитрий Бак, Игорь Клех, Марина Новикова и др.


Присутствие Украины в качестве почетного гостя на XXI Московской международной книжной выставке-ярмарке дало повод редакции московского журнала «Знамя» обратиться к нескольким украинским писателям с вопросами: каковы Ваши впечатления от современной русской прозы, поэзии, критики? Следите ли Вы за ними, какие тенденции, авторы, произведения представляются Вам показательными и важными? Сохраняется ли, по Вашему ощущению, взаимосвязь между нашими литературами? С теми же вопросами — уже о современной украинской литературе — мы обратились и к российским писателям.

 ^ Взгляд на русскую литературу

Сергей Жадан, поэт, прозаик:

У меня нет общего впечатления. Несмотря на то, что общаюсь со многими русскими писателями, не могу сказать, что хорошо представляю себе целостность современной русской литературы. То есть, мне трудно говорить о тенденциях и делать обобщающие выводы. У меня очень субъективный выбор русских книг, которые я покупаю и читаю. Чтобы не начать сейчас конструировать длинные списки, я могу просто сказать, кого я за последний месяц читал из русской литературы — естественно, это не значит, что читаю я только этих авторов, но тем не менее: Лимонов (“СМРТ”), Сорокин (“Сердца четырех”, собственно, не читал, а перечитывал), “Анархия в РФ”, и из прозы, наверное, все. А больше не читал, а переводил: мы в Харькове издаем сборник по результатам международного литературного фестиваля, и там русские авторы будут в украинских переводах. Собственно, я переводил Данилу Давыдова, Михаила Котова, Дину Гатину, Андрея Родионова, Германа Лукомникова. А показательны ли эти авторы для русской литературы — я не знаю. Они для меня показательны.

По большому счету, если отбросить все идеологические подтексты, взаимосвязи особой и не было. Переводили всегда мало, и в основном — по партийному заданию. То, что в Украине традиционно читают русскую литературу, — да, это, наверно, взаимосвязь. Но ведь в России украинских авторов никогда не читали. Можно было бы поговорить о взаимосвязи влияния, но я, честно говоря, сейчас не готов. Вообще мне кажется, что все взаимосвязи только начинают налаживаться. И чем меньше вокруг этих взаимосвязей будет политики, тем лучше для них — взаимосвязей — будет.

^ Оксана Забужко, прозаик, поэт, литературовед:

Конечно, я стараюсь следить за современной русской литературой. Следить за работой коллег на всех доступных тебе языках — это для писателя прямая профессиональная обязанность, и естественно, что при этом в поле зрения в первую очередь попадают литературы, по историческому опыту самые “близлежащие”. Тут и чисто прагматический интерес, своего рода “взгляд через забор”: а ну-ка, как твой сосед на такой же, битыми бутылками усеянной почве справляется, и нельзя ли у него чему-нибудь поучиться? Честно говоря, на “русском участке” у меня разочарований в этом смысле накопилось больше, чем на других “восточноевропейских”. Может, потому, что уровень ожиданий изначально был завышен: на русской словесности, в отличие, скажем, от венгерской или польской (изумительно сейчас интересных!), как бы лежал отблеск “хорошей наследственности” — той, сравнительно недавней, поры, когда русская литература заслуженно относилась к числу “мировых” и сверкала россыпью первоклассных имен. Когда после этого тебе предлагают взамен “полного Пелевина”, ты, понятное дело, скучнеешь. Помню, как на Московской Нон-фикшн, кажется, в 2002-м, получив, после своей презентации, четверть часа “на разговенье книгами” (самые сладостные мои минуты на любой ярмарке, в любом турне!), я выспрашивала московских коллег, что они мне присоветуют из новинок, — и как они между собой лениво, вяло спорили (а ведь в любой стране такой вопрос местным книгочеям сразу искры из глаз высекает!) — да нет, Этого не стоит… и Этот вряд ли… а Эта — ну да, ничего, сойдет… В итоге я притащила домой целый чемодан новых русских авторов — и к концу чтения погрузилась в то же полусонное, лениво-необязательное состояние духа: ну да, ничего, сойдет… А вообще-то можно было и не париться…

Очень надеюсь, что для русской литературы это “оцепенение” временное. Понятно, что развал СССР по России ударил всего больнее: кризис идентичности, связанный с утратой империи, — это не шутка. Но ведь Россия здесь не первая, через подобные испытания проходили в ХХ веке и Франция, и Великобритания — и их литературы как-то справились, да? И мне непонятно — почему в России постсоветской совершенно замечательные авторы эпохи “позднего застоя”, вроде нежно мною любимого Владимира Маканина или Виктора Ерофеева (“Русскую красавицу” я искренне считаю одной из лучших книг русской советской литературы, а “Голоса” Маканина вообще отношу к “классике ХХ века”!), вдруг так резко потускнели… Возможно, это у меня “гендерный сдвиг”, но такое впечатление, что из старой гвардии только Людмила Петрушевская сохранила прежний драйв. Кстати, и из поэзии русской тоже цепляют, запоминаются на уровне “живой строки” (помните “поэтический критерий” Галича — “Дайте цитату”?) все больше женщины — Вера Павлова, Марина Бородицкая…Если же об открытиях, то таковым в русской литературе последнего десятилетия для меня стал Михаил Шишкин: “Взятие Измаила” — роман, сработанный воистину по гамбургскому счету, и может сделать честь любой литературе. С уважением отношусь к Владимиру Сорокину — его “День опричника” читала с тем смешанным чувством радости и ужаса, который вызывают только вещи, написанные на последнем пределе писательской честности. Из нон-фикшин обжег Герман Садулаев — это было открытие уж и не имени, а целого народа сразу, впечатление столь мощное, что я тут же ринулась звонить своему европейскому агенту (первый признак хорошей книги — когда хочется поделиться ею с друзьями!), — и очень рада, что с моей легкой руки Садулаев получил “германскую прописку”… Это — самое яркое, что приходит на ум.

А насчет взаимосвязей между нашими литературами, так у меня встречный вопрос: о каких, собственно, взаимосвязях речь? Если о XVIII—XIX веках — то да, было дело! И в первых десятилетиях ХХ немало интересного было. Да только серьезных критических работ на эту тему я что-то не упомню — ни с российской стороны, ни с украинской (все жду — напишет кто-нибудь когда-нибудь приличное исследование, например, о братьях Бердяевых?). Недавно на киевском GOGOLфесте пришлось поучаствовать в литературном “круглом столе” с московскими гоголеведами, — гости премного удивились “свеженькой”, драгомановских времен новости, что Гоголь был последним из 200-летней малороссийской литературной традиции, начатой еще Дмитром Тупталом, aka*  Дмитрием Ростовским (они всерьез считали, что Николай Васильевич — сирота казанская, то бишь нежинская, “провинциал” без литературного роду-племени!), — а хозяева, в свою очередь, удивились тому, что в России до сих пор, как во времена неистового Виссариона, можно заниматься Гоголем, ничегошеньки не зная об украинской культуре, кроме провербиального “краля, баштан, вареник”… Применительно ко временам СССР о взаимосвязях как таковых говорить сложно, — была “единая” (институционно, во всяком случае!) советская литература, с “русской советской” в качестве “ведущей”, “метрополитальной”, и так называемыми “национальными”, или “литературами союзных республик”, в качестве “областных”, — модель сугубо имперская, в которой внутрилитературная логика работает плохо. То, что имеем сегодня, — это просто личные, человеческие связи между коллегами из разных стран: Сережа Жадан тусуется со своими московскими приятелями так же, как, скажем, Юра Андрухович — с берлинскими, а Марьяна Савка — с бостонскими, и это нормальный симптом глобализации, в которую вовлечена и литература. А подлинные литературные взаимосвязи — они ведь осуществляются не на уровне литтусовок, а на уровне ТЕКСТОВ, и здесь я особого “взаимного биения” как-то не улавливаю. Бесспорное “литродство” Жадана с еще одним “мальчиком из харьковского предместья” — Эдичкой Лимоновым (хотя тут тоже вопрос, не считать ли последнего, по культурному “генотипу”, тем же “малороссом махновского разлива”!), — скорее исключение, чем тенденция. И тот же Ю. Андрухович, еще успевший под занавес отучиться в Литинституте им. Горького, для своей “Московиады” использовал в качестве образца не русских авторов, а классику польского “застоя” — “Малый апокалипсис” Т. Конвицкого… А уж о каком-либо обратном, украинском влиянии на современную русскую литературу говорить, думаю, тем более не приходится, — сужу по тому, что только российские авторы, приезжая к нам на выступления, позволяют себе, в отличие от немцев, поляков и “разных прочих шведов”, ровным счетом ничего из украинцев перед поездкой не прочесть и на голубом глазу, никакой неловкости не ощущая, публично в этом сознаваться: им это даже невежливым не кажется.

Да и с цивилизованным литературным диалогом, то бишь с переводами, не особо сложилось…В тех же Польше, Чехии, Венгрии, Германии с 1990-х гг. поднялась уже целая плеяда профессиональных молодых переводчиков-украинистов, открываются новые кафедры, люди получают стипендии, литературные премии (только “за меня” получили двое — венгр и чешка), — а российская украинистика почему-то представлена исключительно “одиночками”. А когда наши “энтузиасты межкультурных мостов” обратились в посольство России за спонсорской поддержкой для издания переводов современных русских авторов (NB: украинский книжный рынок беден, художественные переводы, если это не “Код Да Винчи” или “Гарри Поттер”, чаще всего издаются за спонсорские деньги, и каждое европейское посольство имеет для этого в Украине свою программу), то ребят там весьма бесцеремонно “послали” — не фиг переводить, читайте по-русски! (Мне вот интересно — а молодым украинцам, кому качественный “худлит” по-русски уже внапряг, читать, значит, россиян, по мнению российских чиновников, вообще не стоит?) Какие уж тут взаимосвязи — тут бы о значении терминов договориться… Слишком много за нами накопилось исторических “завалов”, которые обеим сторонам сначала надо хорошенько разгрести.

^ Евгения Кононенко, прозаик:

Конечно же, я и теперь читаю русских писателей, больше женщин: Улицкую, Татьяну Толстую, Дину Рубину. Ознакомилась с Пелевиным и Сорокиным (без восторга). Могу еще вспомнить “Козленка в молоке” Юрия Полякова. Иногда почитывала русские “покеты”, то, чего так называемые серьезные писатели стесняются, но я свою любовь к детективам никогда не скрывала. Но теперь уже даже не нахожу качественного детектива, все какие-то очень искусственно сконструированные, по-видимому, попсовые авторы в России списались.

Из последних новинок запомнился “Даниель Штайн” уже упомянутой Людмилы Улицкой. Из поэзии вообще никого назвать не могу, очевидно, это возрастное: стихи усваиваются до определенного возраста, а потом только перечитываются. Такого яркого впечатления, какое в давние годы произвели на меня Пастернак, Ахматова, Арсений Тарковский, Вознесенский, сейчас и близко никто не производит. И из украинской литературы тоже.

Современной русской литературной критики не замечаю, если бы что-то попалось, с удовольствием почитала б. Но в моих кругах никто не имеет русских “толстых” журналов, никто не советует: почитай то или это.

Иногда по инерции покупаю “Литературную газету”, которую в советское время читали мои родители, она была тогда культовым печатным органом, где можно было усмотреть легкую оппозиционность. Теперь нахожу там в большом количестве эмоциональные антиукраинские материалы, которые очень усиливают мой украинский патриотизм, и не только мой. А рекламы новой русской литературы, ориентиров, что появилось интересного, в этом доступном мне органе Союза писателей России я не вижу.

Также могу сказать, что, хотя и в Киеве, и в городах Западной Украины все книжные магазины забиты русской книжной продукцией, украинской отведено 2—3 стеллажа, не больше, актуальной русской литературы на нашем рынке почти нет, в основном из России приходит переводная литература, и художественная, и гуманитарная.

Скучаю ли я за современной русской литературой? Нет времени скучать, культурный голод заполняется другим. И русская классика никуда не ушла, хотя и читается сейчас по-другому. Кстати, русскую классику в Украине вполне можно купить, на прилавках есть и Лермонтов, и Достоевский. Не думаю, чтобы в России так знали и читали украинскую классику, как мы знаем и читаем русскую.

А что касается взаимосвязи, то повторю уже сказанное: когда актуальная русская литература, не классика, гораздо активнее присутствовала в нашей, конкретно в моей жизни, почти не ощущался актуальный украинский литературный процесс. Теперь все обстоит с точностью до наоборот.

^ Евгений Пашковский, прозаик:

Каковы Ваши впечатления от современной русской прозы, поэзии, критики?

— Как говаривал один ваш классик, я не курсистка, чтобы делиться впечатлениями. Русской литературе с ее мощнейшими корнями не угрожает бесплодие, и это радует меня. Как радует и то, что у нее есть вдумчивый, глубоко сопереживающий читатель — и в мире, и у себя на родине. Основной чертой русской литературы была и есть убедительность — эмоциональная эпичность, — также происходящая от читательского внимания, сопричастия.

^ Следите ли Вы за ними?

— Время от времени, по причине малодоступности. Интернетом почти не пользуюсь, подсказыватели вывелись. Реальной, а не заказной критики нет, как у вас, так и у нас, — и это главнейшая угроза неодомашненной литпопуляции. Что и где прочитать стоящего? Вторая угроза — политизация знания, с заведомо неприятием и отчуждением в глупство. Для многих литератур, частью вышедших и выросших из русской, стало прискорбной традицией отблагодаривать злом: брюзжать на нее, не замечать ее, обвинять в воровстве нацталантов — наших гоголей, наших ахматовых — не спрося у них, кем себя они считали и чувствовали и где им было бы лучше.

Бывшие советские чиновники во главе нынешнего Союза писателей и Комитета по духовности и культуре Верховного Совета Украины, заметая следы, сделали все сверхвозможное, чтобы умами овладел голый нацпублицизм, голая примитивизация и старческое ретроумие, историомания повальная. Не только русская периодика в библиотеке, но даже упоминания о нынешней русской литературе исчезли из “Литературной Украины”, органа Нацсоюза писателей. …Когда же придет литпоколение украинцев, которым не надо доказывать свою нацсознательность, тогда возобновится и нормальное литератур содружество и содействие.

^ Какие тенденции, авторы, произведения представляются Вам показательными и важными?

— Важным было и есть все не высосанное из пальца. И у вас литературы опыта и масштаба, метафорического постреализма предостаточно. Большинство этих авторов и произведений остается мало или вовсе неизвестными. Украина, как рынок, открыта для всякого проходимства и печатного хламья, но не для искусства же. И ждать от базарщиков продвижения действительно нужного — погибель литературы. Здесь должны действовать межгосударственные программы — по переводам, творческим встречам. У политиков нескончаемые ресурсы на празднования и парады, — на величание себя, — на премногое есть, кроме словесности. Руками маленьких издательств, глазами старающих читателей все новое не донести и не увидеть. Почему бы, при госфинансировании, не переводить все, удостоенное Госпремий?

Углеводородное мышление, дискуссии с Россией и о России только на газовые темы в соответственно крохоборное русло нацелило и умы людей. Прагматизм оборачивается глупотизмом; жадность политиков — обнищанием умов; разобщенностью литератур, впервые за столетие. Газократия не предполагает ничего более высокого — и нужного всем, — чем сама труба. В трубу же вылетело русское литприсутствие и литпервенство здесь. Запад здесь ни при чем. Процент лучших русских и лучших западных книг среди рынкохлама не в пользу первых. Так отсутствие реального межкультурного диалога — а не протокольных закарлючек — все прощальнее удаляет серьезное русское от серьезного украинского…

Войны памятников, войны захоронений, войны мертвых умерщвляют останки любви живых, но истории не изменят. Только взоры от живонасущнейшего уводят: от вымирания, от болезненности, от самопогубления себя. Где вымирания, там живых нет культур. Лишь культы эстетствующих профанаторов. В стране торжествующего СПИДа культура давно отождествилась с развратом. Но я, по отсталости, культурой продолжаю считать лишь то, что приводит к возвышенному, здоровому и добродетельному способу жизни. Спасибо Вам, россияне, — за то, что у Вас не перевелись подобные авторы. И здесь мы всегда нужны друг другу.

^ Сохраняется ли, по Вашему ощущению, взаимосвязь между нашими литературами?

— Для меня да. Ведь… Как литератор я во многом сложился в России. Ростовские степи, станицы и хутора Придонья, сотни, тысячи протоптанных там километров мне, как молодость, роднее и ближе, вдохновляюще всепамятны, зовуще чисты, более светлорадостны, чем степь, горящая маками вдали за пасекой и огородом; чем все примелькавшееся здесь и ныне...

Менее четверти века назад передовые книги украинской литературы издавались сначала на русском, в Москве, а через годы в Киеве. За двадцать последних лет мне не встретилось ни одного серьезного перевода, опередившего авторский текст. Если украинское так интересно в России, так что пенять на взаимность? Миллионы украинцев и тысячи интеллектуалов легко, привычно читают на русском, ничуть не унижая и не раздражая себя; было бы что читать! А сколько русских коллег, сколько простых и умствующих унизилось до читания на украинском? И Л. Толстой и Бунин стихи Шевченко на память знали; а кто известен из нынешних?

Лучшие годы, пронзительнейшие истории отслучались в России и, став еле видимым светом страниц, читались на английском, читались на немецком, но ни пол-абзаца на русском. Я б хоть страничку дослал туда, где меня, может, помнят и, может, ждут, — в казачий город на юге России. И все ж, иногда, я живу Россией; мои заглавные испытания и главная любовь — в России; ее пространств распахнутостью, трепетом ее марев окрылялись мои лучшие страницы; в российских солдатчинах, лагерях, дурдомах сложились главнейшие таланты Украины. Не знаю, как все они, но я благодарен Господу за русскую часть судьбины.

Как много нам помнится! И как много — бредят политико- и историкоманы — нам надо забыть, как кошмарево. Я же считаю: и здесь и там избавиться давно пора: от мертволюбия, от поклонения костям, от поиска иных богов. Историческая Россия для меня не затмевает и полпроблеска личной. Для многих так же. Но не соединением опыта великодержавия и борьбы за независимость. Пламенных речей и прелестей государственного террора, когда переодетые в повстанцев выстреливали целые деревни. Два опыта, две разнолюбви разжигаются с обеих сторон — и только слепой не видит, что нас разлучили, нас развели от большого. Любовь к величию, поклонение великодержавности — иному богу — ведет к отвращению в глазах других народов. И насилие пропаганды только содействует сему. Мышление нынешнего так и не доросло до великодержавия добродетели. Правильная политика — как в отношении Екатерины к Дидро, так и Медведева к Шираку, — пробуждает лучшее, человечное в человечестве. Худшая — соответственно, зверское в уже звереющих, уже ревущих от недопития и недомыслия. Им осталось немного — недобрать и потянуться друг к другу. Пока интеллигенция зевает.

^ Взгляд на украинскую литературу

Максим Амелин, поэт:

Современная украинская литература в целом, и особенно поэзия (а именно о ней я хочу несколько слов сказать), переживает небывалый подъем, — быть может, даже расцвет, причина которого в том, что украинский язык за несколько веков своего существования впервые стал языком свободным, не сдерживаемым искусственно недальновидными политическими соображениями (до революции) или идеологическим давлением (в советское время).

В печально известном “Валуевском циркуляре” (1863 г.), например, утверждалось, “что никакого особенного малороссийского языка не было, нет и быть не может, и что наречие их, употребляемое простонародием, есть тот же русский язык, только испорченный влиянием на него Польши”. К сожалению, до сих пор в России, даже среди интеллектуалов, существуют сторонники подобного абсурдного утверждения.

На наше ухо действительно украинська мова, особенно в ее восточном изводе, кажется порченым русским, вызывающим хохот до колик, — чего нельзя сказать ни про какой иной славянский язык. Здесь налицо эффект соседства, — то же самое говорят поляки, но совсем не про украинский, а про чешский и словацкий.

Подобное пренебрежительное отношение в России существует и к украинской литературе: мол, все лучшие писатели-украинцы писали не по-украински, а по-русски; мол, писать на мове о чем бы то ни было серьезном невозможно; мол,

“будете вы хрипеть, царапая край матраса,
строчки из Александра, а не брехню Тараса”.

Это — для тех, кто не знает — заключительные строки стихотворения Иосифа Бродского “На независимость Украины”, состоящего сплошь из таких несправедливых обвинений и оскорблений, что кажется: не глас свыше водил рукой поэта, а сознание среднего российского обывателя. Мне лично за эти стихи стыдно…

Кстати, о памятниках: Тараса в бронзе и в камне где только не встретишь, — наверно, и на обратной стороне Луны. Своими глазами в разных концах света — в самых неожиданных местах — видал их с десяток: в Поти, в первый раз оказавшись в Грузии, — Тарас Григорович тут как тут; в Будапеште, на набережной, два шага ступив от развалин античной крепости, — кёльто Шевченко; в Париже, ясным весенним днем блуждая по улочкам Монпарнаса, — кому же этот милый памятник в скверике?

В советское время в украинской поэзии специально культивировались как раз некая заунывная сермяжность и лубочная псевдонародность, идущие от Шевченка. Всякий же интеллектуализм и эстетизм вытравлялись нещадно. Модернизм, едва возникнув, кончился на востоке Украины — в 1920-е гг., на западе — в 1939-м. В результате украинская поэзия снова осталась без сколь бы то ни было значительных поэтов: на мове, увы, не было создано ничего сравнимого со стихами Мандельштама, Ходасевича, Кузмина или Маяковского (беру русский ряд для удобства, хотя можно было бы взять и польский).

Но надо справедливости ради отдать должное и советской власти, которая оказала украинской литературе невероятную услугу, создав школу художественного перевода. Лучшие мировые поэты от древности до наших дней заговорили по-украински впервые именно при Советах. Кроме того, были наконец-то урегулированы украинская орфография и пунктуация, выпущены важнейшие словари, академически изданы многие украинские классики…

К чему такое длинное отступление перед столь краткой основной частью? — Без исторического и культурного контекста, мне кажется, невозможно понять и взвешенно оценить те явления возрождающейся литературы, которые буйно пестрят перед глазами и соблазняют слух, — слишком легко впасть в заблуждение, принять одно за другое.

Четыре года назад, рассматривая стенды украинских издательств на Львовском книжном форуме, я заметил, какое невероятное количество поэтических книг было представлено публике. Практически каждое уважающее себя издательство, даже выпускающее компьютерную или юридическую литературу, обязательно в первом ряду выставляло какие-нибудь поэтические сборники. Имена авторов большинства из них мне ни о чем не говорили. Но пределом благоприятного впечатления стала серия (книг 7—8) эстетских книжек — в большой квадрат — интервью с поэтами (каждая страниц по 50). “Вот это да!” — причем книжки эти покупателями разбирались как горячие пирожки, что повергло меня в полное недоумение. Поэтические же мероприятия, проходившие в рамках ярмарки на разных площадках, собирали толпы людей.

Современная украинская поэзия, на мой взгляд, стремится наверстать упущенное, и выражается это стремление в желании (сознательном или подспудном, не знаю) уйти от былой заунывности, в ярко выраженном игровом начале, в попытках соотнестись не с русской и даже не с польской поэзией, а с англо-американской, французской, немецкой и т.д., в их лучших образцах начала и середины XX века, включиться в мировой поэтический контекст.

Среди прочитанного и услышанного мной стоит выделить Юрия Андруховыча, несомненного поэтического лидера не только своего поколения, но и вообще одного из лучших украинских поэтов за последние лет пятьдесят (широта его поэтического диапазона поражает: от иронических до философских стихов, от строгих форм до верлибра, от классики до авангарда, от национального самосознания до общеевропейского и мирового, — он стал едва ли не первым украинским поэтом-интеллектуалом); двух львовских поэтесс — Марианну Кияновську и Марьяну Савку, удачно вплетающих античные, библейские и общекультурные европейские мифы в украинскую поэтическую ткань; Сергия Жадана, ставшего голосом молодого поколения свободной Украины, старающегося преодолеть языковые и культурные комплексы.

В изданной несколько лет назад в Москве антологии “Из века в век. Украинская поэзия” мне случайно попались стихи Васыля Махно. “Украинский Бродский!” — первое, что пришло на ум не только потому, что поэт ныне проживает в США, но по какому-то отстраненному от украинских реалий мироощущению, выраженному им. Я порылся в Интернете, нашел его американский сайт со стихами, и они меня поразили богатейшей строфикой, каковой в украинской поэзии прежде не бывало, огромными синтаксическими периодами, сложной стиховой фактурой, сугубым интеллектуализмом. Оказалось, что Бродский тут ни при чем (или почти ни при чем), скорее заметно влияние одного и того же источника — англо-американской поэзии. Видно, какой большой скачок поэт сделал именно после переезда в Америку. Переводить его стихи на русский да и на любой другой язык — дело непростое (хотя и есть несколько удачных русских переводов Эдуарда Хвиловского и Марии Галиной): обратная сторона сложности — невозможность перевода.

Думаю, будущее украинской поэзии — в скорейшем выходе из культурной и интеллектуальной изоляции, в освобождении от закоренелой провинциальности, в широте поэтического мышления, и украинский язык оказался к этому уже достаточно подготовленным и способным на многое.

^ Дмитрий Бак, поэт, литературовед, критик:

Современная украинская литература в России “в моде”, как, впрочем, и украинская музыка, и другие изящные искусства. Можно долго рассуждать, почему так получилось: на фоне то и дело возникающих обострений отношений на официальном уровне, на фоне идеологических перепадов в симпатиях и антипатиях государственных, личностный градус контактов в последние годы исключительно высок. Может быть, все дело в том, что Украина приобрела приятный статус близкой заграницы, иноязычной державы, куда можно спокойно смотаться из Москвы за ночь (на поезде) или за пару часов (на крыльях).

Количество поэтических чтений, литературных вечеров, совместных фестивалей тут и там очень велико. На личностном уровне не только нет никакого предубеждения между нами, но есть симпатия и притяжение. Правда, следует, конечно, оговориться, что большинство контактов все же происходит между русскоязычными литераторами. Впрочем, мы по-прежнему хорошо знаем и ценим Жадана и Андруховича, Матиос и Ешкилева. Я понимаю, что эти имена не составили бы единой обоймы с точки зрения “внутриукраинской” — слишком велик разрыв между установками участников “станиславского” (Ивано-Франковского) движения и остальным украинским миром. Но все же из нашего прекрасного далека соединенным и логичным выглядит даже то, что с других точек зрения кажется разным и даже различным.

Я по-настоящему люблю украинскую словесность, точно — никак не меньше, чем русскую. Возможно, это личное, эгоистическое: приятно ведь понимать, что понимаешь какие-то еще, кроме русских, тексты как совершенно свои и родные. Но, думается, дело не только в этом. Украинство, по-настоящему распробованное и уясненное, не имеет ничего общего с комичным, карикатурным искажением языка и культуры великого народа. Украинство подлинное — пряный вкус барочного умозрения, протяжная печаль степных напевов, резкие звуки прикарпатских трембит, непростота и прихотливость словесных оборотов, европеизм, веками враставший в славянскую смысловую подпочву.

…Слiпучi рури власним сяйвом блиснуть…

Каждая строка великого Василя Стуса говорит о том, что украинское слово, украинская литература жива, не умерла.

“Вот наш патент на благородство…” — снова и снова хочется повторить слова одного великого русского поэта о другом, не менее великом.

^ Игорь Клех, прозаик, литературовед:

То, что можно числить современной украинской литературой, имеет двухсотлетнюю историю и особую конфигурацию, отличную от российской, русской. Мне представляется, что форму украинской литературе придали три родоначальника трех ее составных частей (получается почти по Марксу). Характерно, что все трое — поэты. Так уж вышло, что проза не является до сих пор сильной стороной украинского “красного письменства”, сиречь “изящной словесности”. По иронии судьбы отцом-основателем современной украинской литературы явился восточноукраинский помещик, автор пародийной “Энеиды” Иван Котляревский, заложивший в украинской словесности мощную бурлескно-травестийную традицию, дающую себя знать по сей день. Вторым по времени, но не по значению учредителем украинской литературы стал Кобзарь, мужицкий поэт пророческого склада. А третьим — ночным светилом украинской литературы и изумительным урбанистическим поэтом, — оказался почти не известный в России западноукраинский попович Богдан-Игорь Антонич, умерший молодым.

В советское время переводить Антонича на русский язык было не рекомендовано (как известно, эстетическая цензура является более заскорузлой, чем политическая), а позднее переводить стало некому. Но именно Антонич через поколение сформировал вкусы поэтической волны 1968 года, также у нас почти не известной, успевшей заявить о себе в киевском альманахе “Витрыла” (“Паруса”) и тут же удушенной киевской же властью. Не физически — но что происходит с поэтами, когда им перекрывают кислород? За жалкую машинопись в трех экземплярах или чтение эмигрантских поэтов вылетали из вузов на первых же курсах. Кто-то вернулся в шахту или в свой колхоз, а кому повезло — устроился на киностудию или на завод художником. Один из них, Грыць/Гриша Чубай, сын волынских колхозников, полгода проучившийся в Киевском университете, пригретый Параджановым, очутился во Львове в начале 1970-х, когда Параджанов уже сидел и продолжались процессы. Чубай, будучи всего на несколько лет старше, “укрепил и направил” целую плеяду неподцензурной украинской литературы. У юных идеалистов нового поколения он вынул из рук книжки Ивана Франко, Леси Украинки, Коцюбинского и т.п. и вложил Элиота и Эзру Паунда. Это имело далеко идущие последствия. Все они были аполитичны (что являлось для власти самым страшным оскорблением), достаточно образованны и писали и говорили на небывало чистом украинском языке. Из этой поросли вышли самый вменяемый киевский литературный критик Мыкола Рябчук, львовский беллетрист-балагур Юрко Винничук, несколько художников, музыкантов и совершенно неизвестный в России поэт Олег Лышега, украинский аналог Бродского в некотором смысле.

Придется объясниться. Покойный Пригов допытывался у меня как-то: Антонич — на кого в русской поэзии похож? Покойный Ткаченко был ошеломлен переводами его стихов на русский (в 2005 году мне удалось составить и издать в Москве антологию “Неизвестная Украина” в переводах Андрея Пустогарова, большая часть небольшого тиража попала почему-то на Украину) — ему померещилось, что ни Маяковский с Вознесенским, ни даже Аполлинер с Антоничем рядом не лежали. Думаю, это просто реакция на неожиданность и свежесть. Приблизительно так же почти бесполезно пытаться понять Пушкина с Лермонтовым через Байрона. Меня интересует только оригинальный, единственный в своем роде продукт, не имеющий аналогий внутри и вовне, — сравнивать можно только роли в культуре. В этом смысле прозаичного в поэзии Лышегу, переводившего самых сложных поэтов англо-американского модернизма, помешанного на старокитайских поэтах-даосах, а потом в одночасье забывшего их всех, чтобы заговорить от себя, только в этом универсалистском смысле можно уподобить по роли и значению в украинской литературе Бродскому в русской (украинцы сами этого не понимают и не ценят).

В перестройку самые известные официальные литераторы-шестидесятники и восьмидесятники охотно стали функционерами. На творческом поле 1990-е годы стали временем соперничества ивано-франковского “станиславского феномена” (Андрухович, Издрик, отчасти Ешкилев и др.) с киевской волынянкой Оксаной Забужко, чей эротический роман “Полевые исследования украинского секса” единственный имел в Украине и в России некое подобие успеха. Первые выступили под знаменами постмодернизма, Забужко, сидя на гранте в США, вознамерилась написать украинского “Мастера с Маргаритой”, но написала этническую женскую версию Генри Миллера и Эдички, оборвав роман там, где его, собственно, следовало начать.

На мой взгляд, интереснее всего из этого стихи 1980-х и эссе конца 1990-х Андруховича (но не его рыхлые и в меру провинциальные — экзотичные, орнаментальные и патетичные, — романы), депрессивная австро-венгерская проза Издрика (поочередно отвергнутая “Дружбой народов”, “Новым миром” и “Иностранной литературой” — но это отдельная тема: я подготовил для “Литературного гида” публикации вышеупомянутых двух галичан, поляка Стасюка и чеха Кундеры, да Кундера закатил истерику и пригрозил редакции судом, если та опубликует перевод его скандального, провокационного, любопытнейшего эссе четвертьвековой давности “Трагедия Центральной Европы”). Конечно же, вне конкуренции стихи 1980-х Олега Лышеги (премия американского ПЕН-клуба на рубеже веков за лучшую переводную поэтическую книгу года). Не столь интересен мне популярный ныне харьковский левак Жадан, которому Донбасс мерещится Техасом, конструктивистский Харьков — Чикаго, а сам себе он — кем-то вроде американского битника.

Особый интерес представляют “потомки” Котляревского. Лесь Подервянский, любимец киевской театрально-художественно-литературно-молодежной богемы, автор чудовищно непристойных, но зачастую гомерически смешных пьес (первая была написана еще в середине 1970-х и называлась “Гамлет, або Феномен датського кацапизму”). Макс Добровольский (сын сценариста “Трактористов”, родился на Колыме), автор песен на украинско-русском “суржике” на музыку самых знаменитых англо-американских рок-групп 1960—1970-х (“Братья Гадюкины” и “Вопли Видоплясова” рядом не лежали). И “завязавший”, к сожалению, филолог, сын ужгородского профессора, а ныне успешный ресторатор Павло Чучка. На химерический диалект закарпатских русинов он переложил некогда лермонтовское “Бородино”. Я до сих пор помню наизусть и всякий раз улыбаюсь, вспоминая начало его басни …

Я понимаю, что мой взгляд — из вчерашнего дня. Сегодня в украинской литературе происходят те же процессы, что в русской, польской и прочих “запоздавших”: поражение литературного творчества и победа производства. Я хочу только сказать, что ни украинцы, ни мы сами не отдаем себе отчета: что это было — и что есть в этом ценного для нас?

^ Марина Новикова, критик, литературовед:

Два пласта современной украинской поэзии кажутся мне на сегодня наиболее уже отработанными, а потому наименее перспективными. Это “неофольклоризм” и “неопублицизм”.

Неопублицизм сегодняшний, конечно, не равен последней странице былой “Літературної України”, специализировавшейся на разоблачении заокеанских буржуазных националистов. Из этой страницы черпала и разучивала я когда-то смачные ругательства типа “перекинчики” (оборотни), “безбатченки” (родства не помнящие), “на смітнику історії” (на свалке истории). Впрочем, ругательства в ходу остались, только сменили лексику и вектор: “янычары” (агенты российского империализма), “людоловы” (активисты ГПУ / КГБ) и т.д. Зато жанрово неопублицизм обогатился. Проклятия, изобличения и плачи облекаются ныне в форму, подчас весьма изысканную: от сонетов до верлибров. Хотя чаще все-таки поэзию эту и поныне можно репрезентировать перифразой из былого И. Драча (“В солов’їному гаю // славлю партію мою!”) — “В солов’їному гаю // клену партію твою!” Т.е. ВКП(б) / КПСС.

У неофольклоризма — свои проблемы. Ему сегодня больше всего мешает богатое наследие. Поскольку он был основным мировоззренческим и стилистическим языком украинских поэтов “тихого сопротивления” из предыдущей, “позднесоветской” эпохи (от ассоциативника-верлибриста Виктора Кордуна до, скажем, традиционалиста Володимира Коломийца), — сегодня к нему мало что можно прибавить. Притом же пласт этот быстро становится ныне “колониальным товаром” (выражение киевского культуролога В. Скуративского): приманкой для издателей и потребителей Запада.

Два пласта, на мой взгляд, еще не истощены. Это “неометафизика” и “неоклассика”. Философия и эстетика украинского барокко, только не бурлескного, высокого, “котляревского”, а “сковородинского”. И философия плюс эстетика украинских неоклассиков 1920-х годов: как оставшихся (и погибших) “здесь” (Микола Зеров, Михайло Драй-Хмара и др.), так и уехавших “туда” (Юрий Клен или “младшая” эмиграция 1940-х).

В целом же главный, непревзойденный (думаю, надолго) “конкурент” современной украинской поэзии — это фантастической роскоши и мощи украинский поэтический перевод, от 1960-х до 2000-х. От Миколы Бажана, Григория Кочура, Миколы Лукаша и т.д. — до недавно и безвременно ушедшего Михайла Москаленко. Вот эта-то поэзия, со всей ее многовековой ретроспективой (которую тот же Москаленко продемонстрировал в переводческой антологии “Тисячоліття”), со всеми ее “языками”, от Библии до сюра, от хокку до гаселы, — была и остается пока самым адекватным выражением нового “проевропейского” украинского менталитета.

^ Александр Хургин, прозаик:

Каковы Ваши впечатления от современной украинской прозы, поэзии, критики?

Следите ли Вы за ними?

Какие тенденции, авторы, произведения представляются Вам показательными и важными?

Вряд ли я могу говорить о тенденциях — для этого нужно изучать процесс целиком. Я же читаю украинскую литературу нерегулярно, по привычке, оставшейся со времен жизни на Украине. Но впечатления у меня все же есть. Как не быть! И происходит в украинской литературе — по моим впечатлениям — то же, что происходит в жизни. Она — вместе со страной — существует самостоятельно, теряя, а точнее, потеряв зависимость от русской литературы. И от самой литературы, и от того, что называют литпроцессом. Свои известные писатели, свои темы, свои издательства и книжные форумы, свои молодые — что важно, — выросшие за последние десять—пятнадцать лет, читатели. Есть и своя критика. Не знаю, как сейчас, но еще года три назад существовало даже издательство “Критика”, руководимое гарвардским профессором Грабовичем, — и я не помню, чтобы когда-нибудь литературоведение в России наделало хоть десятую часть того шума, какой наделали выступления Грабовича. Текущая же украинская критика грешит, на мой взгляд, излишней восторженностью. Если Андрухович, так уж обязательно украинский Умберто Эко и, само собой, Маркес Гарсиа Габриэль, если Жадан, то Чарлз Буковски — это как минимум. Впрочем, все это лучше, чем почти полное отсутствие критики, занимающейся современной литературой, в России. Издательские пиарщики и всяческие обозреватели, не прочитывающие ни одного текста до конца и выставляющие писателям школьные оценки на основании того, “про что роман”, естественно, не в счет.

С авторами — самое сложное. Поскольку многих просто не читал. Кроме того, в Украине живет немало русских поэтов и прозаиков, и это отдельная тема. Хотя пишут они по-русски, без них украинский литературный пейзаж выглядит неполным.

Из последних моих открытий в украинской поэзии, пожалуй, харьковчанин Олег Коцарев. Интересно начинал Жадан. Правда, он быстро увлекся публикациями неизвестных фактов из жизни Шевченко, полемикой с Кучмой и всякими иными скандалами, что не имеет к литературе отношения и меня не волнует. Мне нравятся стихи раннего Андруховича (да и всей тогдашней группы Бу-Ба-Бу — Андрухович—Неборак—Ирванец), то есть “Небо и площi” 1985 года, а не “Пiснi для мертвого пiвня” 2004-го мне нравятся. По-настоящему нравятся его эссе. “Диявол ховається в сирi” — это очень хороший сборник эссе. А проза Андруховича не производит на меня впечатления. Возможно, это только мое восприятие, но, начиная с “Московiади” и “Рекреацiй”, она кажется мне вторичной, вторичной даже по отношению к Пелевину. Зато есть в украинской прозе Евгэн Пашковськый. Я не большой любитель громких слов, и все-таки: по моим, чисто читательским, впечатлениям он гений. “Вовча зоря”, “Щоденный жезл” и “Безодня” — в русской современной литературе нет и близко ничего подобного.

Теперь русские авторы. Конечно, Андрей Поляков. По-моему, вообще один из лучших современных русских поэтов. Александр Кабанов. Совсем молодой Максим Кабир из Кривого Рога, наверное, Игорь Цаплин. Не знаю, к поэтам его отнести или к прозаикам, поскольку хороша у него как раз “очень малая” проза. А прозаик, уж извините, — Андрей Курков. Я, правда, и тут предпочитаю его первые, а не последние книги: “Не приведи меня в Кенгаракс” и “Бикфордов мир”. И тем не менее… Что бы о его нынешних произведениях ни думал Андрей Семенович Немзер или тот же я, Курков — это автор, переведенный чуть не на все языки Европы и Азии с русского, и к России с ее литпроцессом отношения не имеющий. Вот вам, кстати, и тенденция. Одна из.

Сохраняется ли, по Вашему ощущению, взаимосвязь между нашими литературами?

Какая-то взаимосвязь сохраняется между всеми литературами вообще. Вопрос в степени. Между русской и украинской литературами тоже сохраняется связь и тоже какая-то. Ну, раз переводят и публикуют Забужко, Жадана, Андруховича и других. Это же связь? Связь. Надеюсь, что и современных русских писателей когда-нибудь станут переводить (в будущем это потребуется, поскольку культурный слой становится украиноязычным) и издавать в Украине. И это тоже будет связь. Помимо того, русские авторы Украины, с одной стороны, вынужденно — ну не интересны они снобистской пресыщенной Москве — отделяются от русской (российской) литературы, создавая “русскую, но украинскую” литературу, издавая свои книги на Украине (а не в России), с другой — полноценно существуют на просторах Рулинета, где не спрашивают паспорт с регистрацией. Куда заведут эти две дороги, ведущие в разные стороны, сказать трудно. Скорее всего, стоящие поэты и прозаики просто станут известными по обе стороны станции Козача Лопань**, а нестоящие тихо сойдут на нет и там, и там.

^ Аркадий Штыпель, поэт:

1. К сожалению, современную украинскую литературу читаю урывками, поэтому имею о ней скорее разрозненные впечатления, чем целостное представление.

2. Возможно, у более сведущих людей другое мнение, но мои впечатления от современной украинской прозы напоминают впечатления от российской молодежной прозы начала 90-х: “потоки сознания”, много “чернухи” и эротики; ни в той, ни в этой я не вижу больших художественных достижений. В украинской прозе острее ощущается разрыв поколений: украинская проза советского времени была все же более “советской”, чем русская. Но это взгляд извне. Если же поглядеть изнутри — побывать хотя бы на ежегодной киевской книжной ярмарке (а я там регулярно бываю последние несколько лет), то литературная жизнь бурлит, кипят споры, издаются книги, и хорошо, красиво издаются, чувствуется энтузиазм и авторов, и издателей, хотя издание украинских книг все еще, несмотря на некоторую поддержку со стороны государства, остается не слишком прибыльным делом. И я надеюсь, что этот насыщенный раствор в ближайшие годы кристаллизуется в какие-то художественные прорывы.

Традиционно сильной стороной украинской прозы остаются этнико-мистические фантазии. В этом ключе работает львовянин Юрий Винничук. Он же в последние два года выпустил несколько замечательных компендиумов, таких, как “Украинский бестиарий” и “Антология украинской готической прозы”.

В этой связи надо сказать несколько слов и о русскоязычной украинской прозе. Киевляне Марина и Сергей Дяченко, харьковчане Дмитрий Громов, Олег Ладыженский, Андрей Валентинов (первые двое — постоянные соавторы, выступающие под псевдонимом Генри Лайон Олди) и еще один харьковский дуэт, выступающий под псевдонимом Александр Зорич, — все они принадлежат к числу известнейших русских фантастов, чье творчество выходит далеко за рамки жанрового формата. Мы можем говорить об украинской школе серьезной фантастической литературы и назвать многообещающих молодых авторов — в первую очередь Илью Новака, Владимира Аренева, Яну Дубинянскую, украиноязычную Марину Соколян.

3. На последних книжных ярмарках отрадное впечатление производят прекрасно изданные детские книги. Не берусь судить об их содержании, но знаю о конкурсе рукописей детской литературы, который ежегодно проводится в рамках киевской международной ассамблеи фантастики “Портал”, и знаю, что рукописи здесь отбираются весьма достойные. Вот один штрих: отличная детская книжка иркутской писательницы Юлии Галаниной не нашла издателя в России и вышла в украинском переводе в винницком издательстве “Теза” — с великолепными иллюстрациями.

4. Поэзию я знаю получше, хотя все равно не настолько хорошо, чтобы делать какие-то серьезные обобщения. Безусловными лидерами здесь остаются Юрий Андрухович и Сергей Жадан (оба поэта “по совместительству” являются и лидирующими прозаиками). В последнее время Жадан более заметен — как организатор и участник множества поэтических фестивалей и иных акций, которых в Украине великое множество.

Такие молодые имена, как Галина Крук, Дмитрий Лазуткин, Богдан-Игорь Горобчук, Павел Коробчук, Илья Стронговский, Катерина Бабкина (я перевел несколько ее стихотворений), Галина Ткачук, Александр Ушкалов, Олег Коцарев и многие другие, хорошо известны в кругу российской поэтической молодежи. В последнее время наметился интерес к взаимным поэтическим переводам. Калининградец Игорь Белов, сам отличный поэт, переводит одну из интереснейших украинских поэтесс Галину Крук и искрометного белорусского поэта Андрея Хадановича, Галина Крук переводит замечательную русскую харьковчанку Анастасию Афанасьеву, Афанасьева переводит Сергея Жадана, Катерина Бабкина перевела несколько стихотворений Марии Галиной... Регулярно переводит украинские стихи Дмитрий Кузьмин. Вот уже лет десять переводит украинских поэтов Андрей Пустогаров. Замечательно то, что вся эта карусель крутится абсолютно бескорыстно.

Что касается собственно поэзии, вернее, поэтики, то основное отличие украинской поэзии от русской в том, что она — украинская. То есть иная традиция, иные ориентиры. Грубо говоря, там, где у нашего автора в подтексте, допустим, Бродский, у украинца — Стус.

Вряд ли есть смысл говорить о русской поэзии Украины как о каком-то отдельном феномене, эта географическая ветвь русской поэзии к поэзии собственно украинской если имеет отношение, то весьма косвенное. Отрадно, что у нас хорошо известны такие имена, как Александр Кабанов (кстати, организатор грандиозного поэтического фестиваля “Киевские Лавры”), уже упоминавшаяся Анастасия Афанасьева (недавний лауреат “Русской премии”), симферополец Андрей Поляков, киевлянка Наталья Бельченко. А одессит Борис Херсонский вообще считается одной из крупнейших фигур новой русской поэзии.

 * aka — also known as (англ.) — также известный как (прим. ред.).

 ** Если кто не знает, железнодорожный переход на гос. границе между Украиной и Россией.


Электронное издание

ГОРЯЧИЕ СТРАНИЦЫ

УКРАИНСКОЙ ПРЕССЫ

ДАЙДЖЕСТ

Выпуск 30 (октябрь, 2008)

Тема выпуска:

Украинская книга на ММКВЯ-2008,

российско-украинские литературные взаимосвязи и сотрудничество


30 октября 2008 г.


Составитель В. Г. КРИКУНЕНКО


БИБЛИОТЕКА УКРАИНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ В МОСКВЕ.

Российская Федерация, 129272, Москва, ул. Трифоновская, 61.

Телефоны: 631-40-95.

E-mail: vitkrik@yandex.ru

Web: http:// mosbul.ru





оставить комментарий
В. Г. КРИКУНЕНКО
Дата29.09.2011
Размер0,5 Mb.
ТипДокументы, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

Ваша оценка этого документа будет первой.
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Загрузка...
Документы

Рейтинг@Mail.ru
наверх