Психология icon

Психология


1 чел. помогло.
Смотрите также:
Программа дисциплины опд. Ф. 01 Психология...
Программа учебной дисциплины «Психология менеджмента» Для специальности 030301. 65 «Психология»...
Программа дисциплины опд. Ф. 01 Психология цели и задачи дисциплины...
Программа дисциплины опд. Ф. 01 Психология цели и задачи дисциплины...
Программа дисциплины Психологические теории принятия решений для направления 030300...
Программа дисциплины Социальное и профессиональное самоопределение в бизнесе для направления...
Пояснительная записка. Требования к студентам...
Программа дисциплины «Психология конфликта» для направления 030300...
Учебно-методический комплекс «Психология развития и возрастная психология» (для отделения...
Учебно-методический комплекс дисциплины «интеграция детей с нарушениями в развитии»...
Курса «Психология развития и возрастная психология»...
Статья метра современной психологии эмоций...



Загрузка...
страницы: 1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   16
вернуться в начало

Традиция (от лат. traditio – передача, повествование) – исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение формы деятельности и поведения, а также сопутствующие им обычаи, правила, ценности, представления. Выделяют три аспекта традиции как общественно-психологической формы освоения и передачи социального опыта. Первый, деятельностный – закрепление способов поведения группы и индивида посредством обычаев, обрядов, ритуалов. Второй, эмоциональный – передача и закрепление способов эмоционального реагирования и переживания, способа выражения чувств. Этот аспект традиции связан с социально-психологическими механизмами: внушением, подражанием, взаимозаражением. Третий, рациональный – трансляция определенного способа интеллектуального освоения мира, способа мышления. Он связан с такими общественно-психологическими явлениями, как духовная атмосфера общества и отдельной группы, общественное мнение, умонастроение и др. Все три аспекта Т. и группирующиеся вокруг каждого из них общественно-психологические явления связаны между собой, находятся во взаимодействии. Т. в политике имеет далеко не всегда вид писаных норм и тем более законов. В ряде культур, скажем, в английской, именно традиция скрепляет ткань политической жизни, хотя прочности ее могут позавидовать и страны с красивыми конституциями. Известно, что в целом ряде стран, далеких от демократических идеалов, конституции представляют собой свод наиболее демократических норм. Но эти нормы служат декоративным элементом политической культуры, а политическая жизнь идет как бы параллельным курсом. Даже сталинская конституция 1936 г. для своего народа была более прогрессивной, чем конституции многих демократических стран. Это не помешало в 1937 г. провести массовые репрессии. Так же конституции ряда диктаторских режимов не мешают их лидерам, в соответствии с написанными правилами своих политических культур, скармливать политических оппонентов крокодилам. Т. руководствуются не только те, кто правит. Она имеет огромное значение и для рядовых членов общества. Их ожидания, представления о должном в политике, формы политических выступлений (будь то протест или поддержка) регулируются, во многом, именно традициями.


Трибализм – внешняя форма проявления вождизма в современном мире, т.е. политическое продвижение по земляческим признакам.


^ У


Умения политические. У.п. требуются для выполнения своих ролей и функций любым участником политического процесса. П.у. или компетентность предполагают, что гражданин знает, что он должен делать в своей политической роли и как добиться желаемого результата. В российской и украинской политической жизни последних лет достаточно широко распространена точка зрения, что рядовые граждане, воспитанные в условиях авторитаризма, не имеют навыков демократического участия. Отсюда и неэффективность проводимых реформ.


^ «УНИКАЛЬНОЕ ПОЛИТИЧЕСКОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ». Стержнем политической рекламы и главным фактором ее эффективности считается «уникальное политическое предложение» (по аналогии с понятием «уникальное торговое предложение», предложенным Р. Ривсом в коммерческой рекламе товаров и услуг). Оно имеет трехкомпонентную структуру: внятное и четкое обозначение товара или услуги, уникальность самого предложения, его силу и выгоду.

Первое слагаемое такого политического предложения — само предложение, ясно объясняющее избирателю, что будет, если он сделает то, к чему его призыва­ют. Элементарный пример: «Голосуя за Иванова, вы получаете...» Такое предло­жение обязательно рисует привлекательный и непротиворечивый образ будуще­го состояния, ситуации, отношений, образа и уровня жизни.

Второе слагаемое — неповторимость, реальная уникальность того, что предла­гается. «Только Иванов сможет победить коррупцию (навести порядок на улицах, легализовать гомосексуализм и т. д.)!»

Третье слагаемое — привлекательность, непосредственно побуждающая изби­рателя сделать то, что ему предлагают. «Голосуя за Иванова, вы выбираете буду­щее своих детей (получаете прибавку к зарплате, повышение пенсии, новую квар­тиру и т.д.)!»

«Уникальное политическое предложение» по форме и содержанию должно отвечать следующим шести требованиям: 1) символичность — соответствие тра­дициям и типу политической культуры; 2) концептуальность — наличие идеи, соответствующей потребностям и интересам населения; 3) персонификация — качества лидера, обеспечивающие его узнаваемость; 4) эксклюзивность — отли­чительность от рекламы других политиков; 5) широта воздействия на избирате­лей; 6) доступность — насколько «уникальное политическое предложение» пони­мается избирателями и какова его значимость.


^ Уровень притязаний – это желаемый уровень самооценки личности политика (уровень образа «Я»), проявляющийся в степени трудности цели, которую политик ставит перед собой. Исследование уровня притязаний личности позволяет лучше понять мотивацию поведения человека. Самосознание личности, используя механизм самооценки, чутко регистрирует соотношение собственных притязаний и реальных достижений, что наглядно представлено в следующей формуле:

Успех

Самоуважение = -----------------

Притязания


Установка – это специфическое состояние субъекта, которое характеризует его готовность к совершению действия, направленного на удовлетворение данной потребности в данной ситуации. Установка предшествует действию, являясь его начальным этапом, настроением на действие. Одни из основоположников психологической теории У., грузинский психолог Д.Н.Узнадзе подчеркивал тесную связь У. с ситуацией, с одной стороны, и с потребностью – с другой. В политической деятельности У. является регулятором поведения человека или группы, формирующим поведение или негативное отношение их к власти, государству. Обычно исследователей и их заказчиков интересуют вполне конкретные У.: на политическую систему в целом, на режим, на конкретные политические институты, на политических лидеров и даже на те или иные политические решения или события.

В психологических исследованиях принято выделение в структуре У. трех компонентов: когнитивного, эмоционального и поведенческого, каждый из которых образует относительно самостоятельные подсистемы регуляции активности субъекта. Когнитивный элемент У. предполагает у личности предварительные знания, интерес к политике. Наличие этого компонента объясняет отбор информации, который личность ведет в отношении тех партий, политиков, процессов, о которых она уже осведомлена, к которым приковано ее внимание. Эмоциональное отношение к политическому объекту (нравится – не нравится, приятно - неприятно), как правило, предшествует критическому осмыслению информации в политике. Без этого компонента не получили бы столь большого значения политические предрассудки, расовые стереотипы, проявления религиозной и национальной нетерпимости. И, наконец, поведенческий компонент У. представляет собственно готовность к действию: будь это голосование, участие в митинге или шествии, вступление в партию или террористический акт.


^ Установка личности – это неосознаваемое человеком состояние готовности, предрасположенности к деятельности, с помощью которой может быть удовлетворена та или иная потребность. Предвзятость, составляющая сущность многих установок, является либо результатом недостаточно обоснованных выводов из личного опыта человека, либо результатом некритического усвоения с т е р е о т и п о в м ы ш л е н и я – стандартизованных суждений, принятых в определенной общественной (политической) группе. У.л. по отношению к фактам общественной жизни могут быть п о з и т и в н ы м и или н е г а -т и в н ы м и (напр., националисты, расисты).


^ Установка политическая. В рамках политической психологии также стало использоваться понятие П.у., под которыми имеется в виду активно-действенное отношение индивида к политическим объектам, т.е. к партиям, власти, государственным и общественным деятелям, политическим проблемам и т.д.


^ Ф


Феномен группового давления получил в социальной и политической психологии название Феномена конформизма (приспособленчество). Конформность констатируется там и тогда, где и когда фиксируется наличие конфликта в пользу группы. Мера конформности – это мера подчинения группе. Различают внешнюю конформность, когда мнение группы принимается лишь внешне, и внутреннюю (именно она и является подлинным конформизмом). Кроме того, отмечают негативизм – крайнее сопротивление давлению группы, «конформность наизнанку». Противоположность конформизму – независимость, самостоятельность.


^ ФЕНОМЕН ГУМАНИТАРНО-ТЕХНОЛОГИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ (ГТР) изучается как междисциплинарное явление в рамках психологической науки, в частности, на стыке общей, социальной, возрастной, педагогической, воен­ной психологии, психологии управления и труда. Гума­нитарно-технологическое развитие субъекта политиче­ской деятельности является следствием современных процессов гуманизации, гуманитаризации и технологизации, присущих преобразованиям развивающегося современного общества.

ГТР интегрирует естественнонаучные, социальные, технологические знания в целостное психическое об­разование человека, развивает психосоциокультурную (человеческую, личностную, деятельностную) сущность человека как субъекта профессиональной деятельности. Гуманитаризация исключает односторонность и фраг­ментарность личностно-профессионального развития политиков, придает ему комплексный, программно-целевой, целостный характер. Технологизация обеспе­чивает технико-технологическими средствами гумани­тарное по содержанию развитие субъектов политики в целях повышения гуманистического эффекта в их дея­тельности.


Фокус-группа – один из качественных методов социально-психологических исследований (применяемых также и в политической психологии) – представляет собой групповое фокусирование (полустандартизированное) интервью, проходящее в форме групповой дискуссии и направленное на получение от его участников «субъективной информации» о том, как они воспринимают различные виды практической деятельности, например, материалы средств массовой коммуникации, рекламу, конкретные товары, осуществление тех или иных социальных, благотворительных программ, различных услуг и проч. Эта «субъективная информация», полученная от потребителей в ходе Ф.-г., является одной из форм обратной связи. Она дает возможность организаторам практической деятельности увидеть последнюю глазами потребителей, что помогает принятию адекватных решений по ее реализации. Таким образом, основные отличительные характеристики Ф.-г. как исследовательского метода заключается в том, что это групповое фокусированное интервью, которое проходит в форме групповой дискуссии и направлено на получение информации от ее участников по восприятию ими самых разных объектов.


Фрейдизм – названное по имени австрийского психолога З.Фрейда направление, объясняющее развитие и структуру личности иррациональными, антагонистическими сознанию психическими факторами и использующее основанную на этих представлениях технику психотерапии. Ядро фрейдизма образует представление об извечной тайной войне между скрытыми в глубинах индивида бессознательными психическими силами (главной из которых является сексуальное влечение – либидо) и необходимостью выжить во враждебном этому индивиду социальной среде. Фрейд ввел в психологию ряд важных проблем – бессознательной мотивации, соотношения нормальных и патологических явлений психики, ее защитных механизмов, роли сексуального фактора, влияния детских травм на поведение взрослого, сложного строения личности, противоречий и конфликтов в психической организации субъекта. Одной из ведущих теоретических парадигм в западной психологии является политический психоанализ, основным предметом которого является бессознательная мотивация политического поведения. Начиная с З.Фрейда, К.Юнга, А.Адлера, В.Райха в психоанализе ведется систематическая разработка проблем бессознательного в политике.


^ ФУНКЦИИ ВЛАСТВУЮЩЕЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЭЛИТЫ. Среди функций властвующей политической эли­ты наиболее выраженными являются те, что связаны с отражением социально-политических интересов различных групп общества в политических установ­ках; выработкой политической идеологии (программ, доктрин, конституционных положений и др.); созданием механизмов воплощения политических замыслов (за­конов, политических решений, планов); изучением и анализом интересов всевозможных социальных групп; формированием представлений о субординации инте­ресов различных социальных общностей; созданием политических институтов общества и системы их кор­рекции; осуществлением государственной кадровой политики административно-судебной и хозяйственной сферы; сепарацией и выдвижением политических лидеров. Вместе с тем, важнейшей среди функций можно считать функцию принятия стратегических решений, обеспечения их трансляции на уровень мас­сового сознания и контроля за исполнением.


^ ФУНКЦИИ ВЛАСТИ — механизмы, способствующие реализации ее возможностей.

Диспозиционная функция власти выражается во множестве предписаний, инструкций, рекомендаций, им­перативов, запретов, определяющих политическую актив­ность людей. Через систему наставлений «что делать» и «чего нельзя делать» власть формирует программы типов самоутверждения в обществе, считающихся оптимальны­ми, эффективными, удовлетворительными, целесообраз­ными: влияет на свободный выбор, самостоятельные и спон­танные решения людей; подготавливает личность (в основном политиков) к апробированному историей коллективному опыту; осуществляет назидательные, просветительские, мобилизующие функции, подтягивая не уверенного в себе человека до осознающего свою роль и значение че­ловечества; ставит неформальные влечения, стремления, страсти, наклонности в зависимость от общечеловеческих норм.

Психологическая функция власти состоит в реализа­ции лидерских отношений. Власть устанавливается в про­цессе межличностного взаимодействия, когда обосабливаются ведущая и ведомая стороны (силы).

Гносеологическая функция власти воплощается в соеди­нении знания и воли. В плоскости «знание» актуализиру­ется сознательный расчет действий и их последствий в за­данных обстоятельствах, реализуется (учреждается) ра­циональность поступков и поведения людей в процессе общественной жизни и политической активности. В плос­кости «воля» оформляется жесткая подчиненность дей­ствий целям, складывается целеустремленность, настой­чивость. Знание и воля определяют сущность власти. Без знания власть дика, импульсивна. Без воли она отрешен­на, мягкотела, недееспособна. Знание наделяет власть осмотрительностью, настойчивостью, предсказуемостью. Воля придает ей организованную активность.

Организационная функция власти реализуется в нара­щивании порядка, уровня организации. С другой стороны, устанавливаемый властью порядок обеспечивает про­стор деятельности, преимущественно репродуктивной. Это, несомненно, сковывает социальное творчество лич­ности и масс. В результате новаторская инициатива, не утвержденная властью, ищет обходные пути, рождаясь вне исходной организации и установленного порядка. Последнее обстоятельство подмывает наличную власть, заставляя модифицировать ее формы.

^ Политическая функция власти реализуется в осуще­ствлении влияния, подчинения, принуждения, побужде­ния людей и их политической активности в соответствии с фактическим балансом сил. В целом задачи власти со­стоят в том, чтобы посредством прямого или косвенного воздействия на людей, их объединения или разъединения: а) противодействовать деструкции, кризису, упадку, нейтрализовывать напряжение, конфликты; б) стремиться к максимуму стабильности общества и отдельных его частей, способствовать их совершенство­ванию, упрочению, прогрессу.


^ ФУНКЦИИ МАССОВЫХ НАСТРОЕНИЙ. В процессуальной трактовке упор делается, прежде всего, на анализ основных функций массовых политических настроений. Тогда разные виды настроений рассматриваются, в основном, как отдельные механизмы осуществления данных функций. Разумеется, это не исклю­чает содержательно-оценочных классификаций. Однако они рассматриваются в качестве вторичных, как бы детализирующих функциональный подход примени­тельно к конкретным политическим ситуациям.

^ Функция субъективного обеспечения динамики политических процессов наи­более общая функция массовых настроений. Она осуществляется через полити­ко-психологическую подготовку, формирование и мотивационное обеспечение политических действий больших человеческих общностей. В свою очередь, это достигается за счет объединения людей в массу на основе общих настроений. В этом проявляется следующая по значению функция массовых настроений.

^ Функция формирования субъекта массовых политических действий основана на эмоционально-сплачивающем, психологически объединяющем влиянии на­строений. Данная функция уже подразумевает разделение настроений на два больших класса. С одной стороны, это настроения, формирующие потенциально-действенные массы — например, массовые движения. С другой стороны, напротив, настроения, разрушающие такие общности. Сплачивая массу, оба данных класса настроений опредмечиваются в массовом политическом поведении.

^ Функция инициирования и регуляции политического поведения представляет собой наиболее конкретное политическое проявление массовых настроений. В соответствии с выраженностью данной функции, настроения, сформировавшие субъекта политического действия, также подразделяются на несколько функцио­нальных типов. Эти типы различаются по степени интенсивности настроений — значит, и по активности и интенсивности вызываемых ими действий. Диапазон ва­риантов простирается от немедленных революционных действий до затягиваемых, неспешных эволюционных преобразований, часто откладываемых «на потом». Типы настроений также различаются по конструктивности или деструктивности, вызываемых ими политических действий. Диапазон вариантов в данном случае находится между действиями, ведущими к продуктивной модификации полити­ческой системы и к ее деструктивному революционному разрушению.

^ Функция стратегической политико-психологической оценки связана с отсрочен­ным влиянием массовых настроений. Она проявляется с запозданием, являясь инструментом эмоциональной рефлексии массы, сформированной настроениями и обозначившей свое политическое поведение. Это означает, что, возникнув и предприняв что-то, масса способна «замереть», остановиться и оценить содеянное. Тогда возможны два типа настроений: страх от содеянного или, напротив, восхи­щение сделанным. В длительной перспективе такие «рефлексивные» настроения играют важную роль, формируя долгосрочное отношение к политической реаль­ности и сам способ ее осмысления. Обычно, со временем, они ложатся в основу того или иного политического мышления.


^ Х


Характерология политическая (от греч. – печать, чеканка и - учение) – в широком смысле – учение о характерах, представляющих собой совокупность устойчивых индивидуальных особенностей личности, которая складывается и проявляется в познании, общении и деятельности. Познание характера индивида позволяет со значительной долей вероятности предвидеть его поведение и тем самым корректировать ожидаемые действия и поступки. Х. Обнаруживает зависимость от мировоззрения личности, ее убеждений и моральных принципов, всей системы ценностных ориентаций, выявляя тем самым не только свою естественную, но и общественно-историческую природу. В связи с основными типами Х. Выделяют шесть основных политических стилей: депрессивный, демонстративный, шизоидный, параноидальный, циклоидный, эпилептоидный. В политической психологии ставится задача найти какие-то общие основания для объяснения политического поведения людей. В этих целях делаются попытки создать типологию характеров (политических), найти общие психологические признаки у участников массовых движений, определить типы «включенности» людей в политическую систему и, наконец, выделить типические особенности политических деятелей одного и того же или разных уровней.


Харизма (от греч. charisma – милость, благодать, божий дар, исключительный талант) – индивидуальные, выдающиеся способности вождя, данные ему, как считается, от природы, Творцом. Это делает его в глазах простых граждан носителем высшей правды, истины, выразителем сущности общественного бытия. Это понятие, введенное в политологию М.Вебером, особенно важно для определенных политических культур, где фигура вождя не просто символизирует национальное величие или иные политические ценности, но реально служит элементом, скрепляющим политическое единство системы. Скажем, фигура Фиделя Кастро, который уже более трех десятков лет правит Кубой, сохраняет свое харизматическое звучание и на самой Кубе, и за ее пределами, и является, пожалуй, важнейшим фактором, позволяющим поддержать патриархальные элементы политической культуры этой страны.


Ц


^ ЦЕННОСТНЫЙ ДИССОНАНС, как важнейший источ­ник оппозиционарной ориентации, характеризуется как несоответствие ценностных ориентации властных структур и их сторонников мировоззрению, нравствен­ным и социальным ценностям субъектов оппозиции. В данном проблемном поле кроется первичный источник отличий, противоречий официальных целей и программ от тех, которые выдвигает и реализует оппозиция. Та­кое реальное противоречие может порождать конфликт и агрессивные формы социальных отношений.


^ Циркулярная реакция – этап формирования толпы. Сначала среди собравшихся людей развертывается так называемая Ц.р., то есть интенсивный обмен мнениями и эмоциями, создающий психологическую основу для будущего единообразного поведения. Затем начинается кружение: обостряется эмоциональное возбуждение, люди приходят в движение, вследствие чего оказываются готовыми к немедленным действиям. В процессе кружения происходит конкретизация объекта недовольства, формируется «образ врага». Наконец, наступает момент активизации людей, в ходе которого дополнительные импульсы, идущие от лидеров толпы, возбуждают ее и направляют против сформировавшегося в процессе кружения образа. По зарубежным данным, в период Ц.р. ввод в действие средств для разгона толпы психологически нецелесообразен. Но как только начинается процесс кружения, толпа немедленно рассекается, ее участники изолируются друг от друга, чем достигается погашение эффекта массовости, охлаждение разогревающихся эмоций и предупреждение нарастания дальнейшего возбуждения людей.


^ Ч


Человеческий фактор – компонент производительных сил, который образуется участием людей в процессе создания материальных и духовных ценностей; оказания социально необходимых услуг. Включает в себя: а) внутренний исполнительский и творческий потенциал, которым обладают участники трудового процесса; б) специфические механизмы, которые позволяют реализовать и развивать этот потенциал.

Внутренний потенциал людей и механизмы его реализации в деятельности формируются и функционируют на уровне: а) отдельной личности; б) трудового коллектива; в) общества в целом или его государственных и региональных подструктур. В соответствии с этими уровнями можно выделить основные аспекты изучения Ч.ф. и управления им: индивидуально-психологический (уровень личности); социально-психологический (уровень коллектива), социально-экономический, политический, юридический, социологический (уровень общества и его подструктур).


Э


Экспектации (от англ. – ожидание) – система ожиданий, требований относительно норм исполнения индивидом социальных ролей; разновидность социальных санкций, упорядочивающих систему отношений и взаимодействий в общности. В отличие от официальных предписаний Э. Носят неформализованный и не всегда осознаваемый характер.

В Э. выражаются особенности политического сознания людей по отношению к власти, в их приверженности определенным общественным идеалам, в ценностных ориентациях, касающихся различных социальных, политических процессов и явлений.





оставить комментарий
страница14/16
ГОЛЕВ С.В
Дата29.09.2011
Размер2 Mb.
ТипДокументы, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   16
отлично
  2
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Загрузка...
Документы

Рейтинг@Mail.ru
наверх