В. А. Рычков (отв редактор), Э. М. Агаджанов, Н. В. Хмельницкая, Д. А. Любвин (отв секретарь) icon

В. А. Рычков (отв редактор), Э. М. Агаджанов, Н. В. Хмельницкая, Д. А. Любвин (отв секретарь)



Смотрите также:
В. А. Рычков (отв редактор), Э. М. Агаджанов, Н. В. Хмельницкая...
Современная геополитическая ситуация на северном кавказе: проблемы региональной геостратегии...
А. М. Асхабов (отв редактор), А. И. Таскаев (зам отв редактора), Н. В. Ладанова (отв секретарь)...
Э. П. Кругляков отв редактор...
-
Программа студенческой научно-практической конференции улан-Удэ 2008...
А. В. Авдеева (отв секретарь/отв переводчик)...
В. М. Пивоев (отв редактор), М. П. Бархота, Д. Д. Бреннон «Свое»...
В. М. Пивоев (отв редактор), М. П. Бархота, Д. Д. Бреннон «Свое»...
И. А. Альтман (отв составитель), М. В. Воронов...
И. А. Альтман (отв составитель), М. В. Воронов...
Ю. М. Трофимова (отв ред.), К. Б. Свойкин (отв секретарь), Ю. К. Воробьев, А. Н. Злобин, В. П...



страницы: 1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   17
вернуться в начало
скачать
^

Список литературы


1. Отчет о научно-исследовательской работе по теме: Разработка рекомендаций по параметрам и режимам природоохранных попусков для бассейна Верхней Кубани». УкрНЦОВ, г. Харьков, 1995.

2. Расчет экологического стока основных рек страны. Фащевский Б.В. Отчет о НИР, ЦНИИКИВР. – Минск, 1988.

3.Схема комплексного использования и охраны водных ресурсов реки Подкумок в Ставропольском крае и Карачаево-Черкесской республике. ОАО «Севкавгипроводхоз», г. Пятигорск, 2002.


Фомин И.В.

Филиал ГОУ ВПО «Ростовский государственный экономический университет «РИНХ» в г. Кисловодске


^ ПРИМЕНЕНИЕ WEB-ИНТЕРФЕЙСОВ

В ИНФОРМАЦИОННЫХ СИСТЕМАХ


Системы клиент/сервер появились в середине 1990-х годов. Это были системы с двумя слоями: клиент нес от­ветственность за отображение пользовательского интерфейса и выполнение кода прило­жения, а роль сервера обычно поручалась СУБД. Клиентские приложения создавались с помощью таких инструментальных средств, как Visual Basic, PowerBuilder и Delphi, пре­доставлявших в распоряжение разработчика все необходимое, включая экранные ком­поненты, обслуживающие интерфейс SQL: для конструирования окна было достаточно перетащить на рабочую область необходимые управляющие элементы, настроить пара­метры доступа к базе данных и подключиться к ней, используя таблицы свойств.

Если задачи сводились к простым операциям по отображению информации из базы данных и ее незначительному обновлению, системы клиент/сервер действовали безот­казно. Проблемы возникли с усложнением логики предметной области – бизнес-правил, алгоритмов вычислений, условий проверок и т.д. Прежде все эти обязанности возлага­лись на код клиента и находили отражение в содержимом интерфейсных экранов. Чем сложнее становилась логика, тем более неуклюжим и трудным для восприятия делался код. Воспроизведение элементов логики на экранах приводило к дублированию кода, и тогда при необходимости внести простейшее изменение приходилось «прочесывать» всю программу в поисках одинаковых фрагментов.

Одной из альтернатив было описание логики в тексте хранимых процедур, размещае­мых в базе данных. Языки хранимых процедур, однако, отличались ограниченными воз­можностями структуризации, что вновь негативно сказывалось на качестве кода. Помимо того, многие отдали предпочтение реляционным системам баз данных, поскольку ис­пользуемый в них стандартизованный язык SQL открывал возможности безболезненного перехода от одной СУБД к другой. Хотя воспользовались ими на практике только едини­цы, мысль о возможной смене поставщика СУБД, не связанной со сколько-нибудь ощу­тимыми затратами, согревала всех. А наличие жесткой зависимости языков хранимых процедур от конкретных версий систем фактически разрушало эти надежды.

По мере роста популярности систем клиент/сервер набирала силу и парадигма объ­ектно-ориентированного программирования, давшая сообществу ответ на сакрамен­тальный вопрос о том, куда "девать" бизнес-логику: перейти к системной архитектуре с тремя слоями, в которой слой представления отводится пользовательскому интерфейсу, слой предметной области предназначен для описания бизнес-логики, а третий слой пред­ставляет источник данных. В этом случае удалось бы разнести интерфейс и логику, помес­тив последнюю на отдельный уровень, где она может быть структурирована с помощью соответствующих объектов.

Несмотря на предпринятые усилия, движение в направлении трехуровневой архитектуры было еще очень неуверенным. Многие проекты оказывались чрезмерно простыми, что отнюдь не вызывало у про­граммистов желания покинуть наезженную колею систем клиент/сервер и связать себя новыми обязательствами. Помимо того, средства разработки приложений клиент/сервер с трудом поддерживали трехуровневую модель вычислений либо не предоставляли по­добных инструментов вовсе.

Одно из самых значительных изменений, происшедших с корпоративными приложе­ниями за последние несколько лет, связано с появлением пользовательских интерфейсов в стиле Web-обозревателей. Они принесли с собой ряд преимуществ: исключили потреб­ность в применении специального клиентского программного слоя, обобщили и унифици­ровали процедуры доступа и упростили проблему конструирования Web-приложений.

Разработка Web-приложения начинается с настройки программного обеспечения Web-сервера, что обычно сводится к созданию некоторого файла настроек, определяю­щего, какие адреса URL (Uniform Resource Locators – URLs) обслуживаются теми или иными программами. Нередко сервер способен управлять множеством программ, кото­рое можно динамически пополнять, размещая программы в подходящих каталогах. Функции Web-сервера состоят в интерпретации адреса URL запроса и передаче управле­ния соответствующей программе. Существует две основные формы представления про­граммы Web-сервера – сценарий (script) и страница сервера (serverpage).

Сценарий состоит из функций или методов, предназначенных для обработки запросов HTTP. Типичными примерами могут служить сценарии CGI и сервлеты Java. Подобная программа способна выполнять практически все то же, что и традиционное приложение. Сценарий часто разбивается на подпрограммы и пользуется сторонними службами. Он по­лучает данные с Web-страницы, проверяя строковый объект HTTP-запроса и вычленяя из него регулярные выражения; простота реализации подобных функций с помощью языка Perl снискали последнему славу одного из наиболее адекватных средств разработки сцена­риев CGI. В иных случаях, например при использовании сервлетов Java, программист по­лучает доступ к информации запроса через интерфейс ключевых слов, что нередко значительно удобнее. Результатом работы Web-сервера служит другая – ответная – строка, образуемая сценарием с привлечением обычных функций поточного вывода.

Задача формирования кода HTML посредством команд поточного вывода не очень привлекательна для программистов, а непрограммистам она вообще не по силам, хотя они с удовольствием взялись бы за Web-дизайн с помощью других инструментов. Это ес­тественным образом подводит к модели страниц сервера, где функции программы сво­дятся к возврату порции текстовых данных. Страница содержит текст HTML с "вкрап­лениями" исполняемого кода. Подобный подход, реализуемый, например, в PHP, ASP и JSP, особенно удобен, если требуется незначительная дополнительная обработка текста с учетом реакции пользователя.

Веб-приложение – приложение, в котором клиентом выступает браузер, а сервером – веб-сервер. Браузер может являться реализацией так называемых тонких клиентов. Браузер способен отображать веб-страницы и, как правило, входит в состав операционной системы, а функции его обновления и сопровождения лежат на поставщике операционной системы. Логика приложения сосредотачивается на сервере, а функция браузера заключается в основном в отображении информации, загруженной по сети с сервера, и передаче обратно данных пользователя. Одним из преимуществ такого подхода является тот факт, что клиенты не зависят от конкретной операционной системы пользователя, и веб-приложения, таким образом, являются межплатформенными сервисами. По причине этой универсальности и относительной простоты разработки веб-приложения стали широко популярными в конце 1990-х – начале 2000-х годов.

^ Устройство веб-приложений

Веб-приложение получает запрос от клиента и выполняет вычисления, после этого формирует веб-страницу и отправляет ее клиенту по сети с использованием протокола HTTP. Само веб-приложение может выступать в качестве клиента других служб, например, базы данных или другого веб-приложения, расположенного на другом сервере. Ярким примером веб-приложения является система управления содержимым статей Википедии: множество ее участников могут принимать участие в создании сетевой энциклопедии, используя для этого браузеры своих операционных систем (будь то Microsoft Windows, GNU/Linux или любая другая операционная система) и не загружая дополнительных исполняемых модулей для работы с базой данных статей.

В настоящее время набирает популярность новый подход к разработке веб-приложений, называемый Ajax. При использовании Ajax страницы веб-приложения не перезагружаются целиком, а лишь догружают необходимые данные с сервера, что делает их более интерактивными и производительными.

Для создания веб-приложений используются разнообразные технологии и языки программирования, например PHP, ASP, ASP.NET, JSP, Java, CGI, Perl, Python, Ruby on Rails и другие. Ряд из них (PHP, Perl, Python) имеют открытый код, распространяются свободно и могут использоваться практически на любых веб-серверах, другие (ASP, ASP.NET, Java) – привязаны к конкретным веб-серверам.


Список литературы

  1. Martin Fowler, Patterns of Enterprise Application Architecture, Addison Wesley, 2004.

  2. ru.wikipedia.org/wiki/Web_интерфейс.

Хутиева О.А.

Филиал ГОУ ВПО «Ростовский государственный экономический университет» «РИНХ» в г. Георгиевске


^ СВОБОДА КАК КАТЕГОРИЯ ДУХОВНОЙ ЦЕННОСТИ

И ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЙ КОМПОНЕНТ ПРОТИВОРЕЧИЙ ОБЩЕСТВА И ЛИЧНОСТИ

Диалектически противоречивое взаимоотношение личности и общества наиболее остро выражается в проблеме свободы. Противоречия между обществом и личностью были всегда и их продолжение неизбежно. Это связано с тем, что, к сожалению, общество не всегда может предоставить личности свободу, личность не всегда хочет именно ту свободу, которую предоставляет общество, так как зачастую понятия о свободе у всех разное, при чем на разных ступенях развития общества. Понятие свободы в рабовладельческом строе совершенно отличается от понятия свободы в социалистическом строе, хотя и при социализме человек был внешне свободен, за свое свободомыслие мог сурово поплатиться. Свобода – это понятие, характеризующее сущность человека и его существование, раскрывающее возможность мышления личности и право действия поступать в соответствии со своими представлениями и побуждениями. Понятие свободы родилось в христианстве как выражение равенства людей перед Богом и возможности свободного выбора на пути к Богу. Екатерина Великая говорила «свобода – это когда никто не может меня заставить делать то, чего я не хочу». Самое удачное определение свободы прослеживается в работах Н.А.Бердяева (в работах «Философия свободы», «Философия свободного духа», «Дух и реальность», «Царство духа и царство кесаря» и др.) – свобода не есть только выбор возможности и связь свободы с природной или социальной необходимостью лишает это понятие всякого смысла. «Свобода есть внутренняя творческая энергия человека. Через свободу человек может творить совершенно новую жизнь, новую жизнь общества и мира… Свобода находится вне причинных отношений. Причинные отношения находятся в объективированном мире феноменов. Свобода же есть прорыв в этом мире» [1]. В концепции Н.А.Бердяева ценным является обоснование того, что свобода есть творчество. Позднее, появилась трактовка абсолютной свободы, но тогда можно и не увидеть разницы между свободой и ошибочными действиями человека, или даже преступными. Джохар Дудаев тоже призывал все мужское население Чечни на борьбу за свободу. В результате такой свободы богатая нефтью республика осталась без основных производственных процессов (стали заводы, промышленность). Грозный и близлежащие территории покинули люди, не стало рабочих рук, специалисты до сих пор не могут найти себе применение, скитаясь по России, а сколько жизней унесено, сколько остановлено зверскими издевательствами, сколько людей остались без жилья и средств к существованию, сколько нечеловеческих, террористических диверсий происходит и поныне. Понятие «свобода» соотносится с понятием «воля». Почему и говорят, что «свобода воли» – это беспрепятственное внутреннее самоопределение личности в выполнении целей и задач. В истории философской мысли воля трактовалась, как следствие природной (заложенной в человеке, присущей только ему) предопределенности; или как самоутверждающая сила, зависящая от личности. Во взаимоотношениях личности и общества по поводу свободы выделяется несколько тенденций: это – совпадение интересов личности и общества, хотя это может происходить только в обществах с развитой демократией; это – борьба за свободу, когда человек вступает в непримиримый конфликт с обществом, добиваясь своей цели любой ценой; это – отчуждение от общества, когда человек не в силах обрести свободу среди людей и уходит в монастырь, в пустыню, в скит, или же просто замыкается в себе, впадая в меланхолическое состояние, или же выражая свой протест, ищет выход в реализации себя в сектах, различных политических, молодежных, а порой даже преступных течениях и группировках, впадает в различные формы девиантного поведения; и, наконец, это – простое приспособление к обществу, подчинение своих личных желаний и стремлений общественным или перестройка (смиренно) своего критерия свободы в соответствии с существующим.

Свобода, как категория духовной ценности всегда вызывается причинами. Любой поступок человека всегда обусловлен его внутренним миром и внешними обстоятельствами. Внутренний мир, являясь сознанием человека, отражает явления внешнего мира, но реальное свободное действие человека заключается в существовании выбора целей деятельности, выбора средств, ведущих к достижению целей. Человеку предоставляется ряд возможностей, и те, которые он выберет посредством своих стремлений, целей, представлений, знаний, желаний, духовного миропонимания, своей значимости в обществе, те и реализуются в действительность. Свободный выбор человека всегда предполагает его ответственность за свой поступок перед обществом. «Свобода и ответственность – это две стороны одного целого – сознательной человеческой деятельности…свобода порождает ответственность, ответственность направляет свободу»[2]. Итак, проблема свободы, включающая в себя проблему выбора в соответствии с возможностями, предоставляющимися обществом и личным мировосприятием – есть одна из основных проблем и противоречий между личностью и обществом, между внутренним миром и внешним.

Ну а теперь о видах свободы. Прежде всего, надо сказать о свободе экономической, прежде всего, безусловно, это свобода от эксплуатации. Труд, когда он несвободен, в первую очередь лишен творчества. Как можно сопоставить такой труд с духовной ценностью, когда от такого труда человек не получает никакого наслаждения, интереса, уж не говоря уже о прибыли, а лишь насильственным образом терпит тяжести, произвол, связанные с таким трудом. А дискриминация женщин? Ведь женщина была (а в некоторых случаях и есть) ограничена в праве собственности, оплате труда, свободе слова, получении образовании, создании карьеры. Кроме всего этого, человеку просто необходима свобода принятия экономических и хозяйственных решений. Личность вправе сама решать, каким трудом ей заниматься, какой избрать род деятельности, какую профессию выбрать. Ведь очень важно заниматься общественно-полезным трудом, найдя такую работу, которая удовлетворяет духовные и естественные потребности. Одни личности очень принципиальны и стремятся работать по специальности, соответственно квалификации, даже если эта работа оплачивается недостаточно, другие, наоборот предпочитают высокий заработок, полученному с «красным дипломом» образованию. Вот здесь-то мы и можем проследить за противоречием между личностью и обществом. Обществу нужны специалисты, а специалисты, теряя свою квалификацию, работают « в погоне за большими деньгами». Но можно понять и человека, который желал, быть может, работать по специальности, да где уж там с таким ничтожным заработком? Есть о чем подумать обществу, правительству, Государственной Думе, работникам Министерства финансов, Федерального агентства по образованию, руководителям предприятий, всему управленческому аппарату.

Крайне важна политическая и идеологическая свобода. При чем, при нормальном цивилизованном обществе политическая свобода должна быть самоценностью. Каждая личность должна быть равна в избирательном праве, должна участвовать во всех политических вопросах общества. Она даже имеет право на свободу слова в средствах массовой информации, да и общество должно вводить личность в курс всех событий. В обществе, опутанном коррумпированными отношениями, где все продается и покупается, никогда не будет свободы. Ну что же происходит на самом деле, например, у нас в стране? Предвыборная компания ограничивается тем, что с утра до вечера нас знакомят с баллотирующимися кандидатами, при чем «каждый кулик свое болото хвалит», зачастую всячески «подставляя» и «обливая грязью» другого с помощью своих представителей. Ну а потом происходят совершенно порочные ситуации: подкуп граждан или иначе покупка «места под солнцем».(Выдержки из статьи студентки, которая была подана в издательство местной газеты г.N) Статья была вызвана тем, что в г.N незаконно, на основе подкупа граждан, остался на следующий срок правления мэр города. На избирательные участки, подъезжали маршрутки, заполненные людьми пенсионного возраста, которые проголосовав вновь садились в эти же маршрутки и уезжали в кафе, рестораны. Как выяснилось, пенсионеров после выборов роскошно кормили и давали немного денег. А ведь статью-то эту так и не напечатали! Какая уж в данном случае свобода слова? Вот почему на выборы ходит все меньше людей, выборы перестали быть торжественным праздничным таинством. Люди противостоят обществу в этом случае, отражая свой протест неучастием, безразличием. Потеряв надежду на то, что их слово будет решающим, люди не верят в «лучшее» и хают общество.

И, наконец, духовной свободой обеспечивается и социализация личности. Личность должна обладать духовными ценностями, индивидуальным мировоззрением, исповедывать любую религию, придерживаться определенной идеологии [3]. По определению Ю.Г.Волкова, идеология дает представления о месте и роли человека в мироздании, о смысле жизни личности, о лучшем устройстве будущего общества, к которому мы все должны стремиться. Идеологические знания и ценности организуют, регулируют, направляют деятельность людей в духовной, политической, экономической, социальной, семейно-бытовой сферах жизни общества. Такой важный процесс, как социализация личности, происходящий во внутренних и внешних противоречиях личности и общества не может произойти успешно и действительно реально, если, превращаясь в процесс самореализации, личность, раскрываясь в своем индивидуальном своеобразии, неся свои духовные ценности, качества, способности, не может реализовать их в соответствии со своим свободным выбором. Все бы шло гладко и идеально, если бы все личности жили по законам духовности, совести, справедливости. Если бы у всех нас было одинаково правильное отношение к людям, работе, культуре, искусству, стремились только к реализации своего творческого потенциала, к ответственности приема и передачи всех культурных и духовных ценностей, к самосовершенствованию, самореализации; общество было бы поистине демократичным, дающим право голоса личности, обеспечивающим ее свободу, неприкосновенность, заботящимся о социально-экономическом ее уровне жизни и не могло быть и речи о несоответствии индивидуального сознания общественному, противоречиях между обществом и личностью.


Список литературы

  1. Бердяев Н.А. Царство духа и царство кесаря. – М., 1995. – С. 325.

  2. Косолапов Р.И,, Марков В.С. Свобода и ответственность. – М., 1969. – С. 72.

  3. Волков Ю.Г. Манифест гуманизма. – М., 2000. – С. 82.

^ СЕКЦИЯ 3. ЮРИСПРУДЕНЦИЯ


Агаджанов Э.М.

Филиал ГОУ ВПО «Ростовский государственный экономический университет «РИНХ» в г. Кисловодске


ЯВКА С ПОВИННОЙ (п. «и» ч. 1 ст. 61 УК):

^ НЕКОТОРЫЕ СПОРНЫЕ ВОПРОСЫ АНАЛИЗА СОДЕРЖАНИЯ

ДАННОГО СМЯГЧАЮЩЕГО ИНСТИТУТА

В УГОЛОВНОМ ПРАВЕ РОССИИ


Как показывает анализ содержания п. «и» ч. 1 ст. 61 УК, данное смягчающее обстоятельство состоит из четырех самостоятельных форм деятельного раскаяния: 1) явки с повинной; 2) активного способствования: а) раскрытию преступления; б) изобличению дру­гих соучастников преступления; в) розыску имущества, добытого в результате преступления.

Все перечисленные формы деятельного раскаяния близки между собой и нередко одно обстоятельство вызывает к жизни другое. Так, явка с повинной может влечь действия виновного по активному способствованию раскрытия преступления, а за этим может последовать изобличение других соучастников преступления и розыск имущества, добытого в результате преступления.

Одна­ко каждое обстоятельство имеет самостоятельное значение, и в случае, если за явкой с повинной не последует активного способствования раскрытию престу­пления, это не может служить причиной неучета судом данного обстоятельства в качестве смягчающего наказание.

Явка с повинной. Данное обстоятельство довольно часто встречается в практике (15% дел от общего количества изученных). Понятие и содержание данного юридически важного обстоятельства в уголовном законодательстве России не определено, сущность и критерии значимости в нормах закона не раскрываются.

В Общей части УК явка с повинной упоминается в п. «и» ч. 1 ст. 61 как обстоятельство, смягчающее наказание, в ч. 1 ст. 75 – как форма дея­тельного раскаяния, в ч. 3 ст. 78 – как обстоятельство, возобновляющее течение приостановленного срока давности.

Процессуальная форма явки с повинной определена в уголовно-процессуальном законодательстве, где рассматривается поводы и основания для возбуждения уголовного дела (ст. 142 УПК).

Как в теории, так и на практике толкование данного обстоятельства весьма разнообразно.

В юридической литературе под «явкой с повинной» пред­лагается понимать:

1) лицо добровольно является в правоохранительные орга­ны и рассказывает о преступлении, совершенном им единолично либо с други­ми лицами1;

2) добровольное личное заявление (письменное или устное) ви­новного, сделанное правоохранительным органам;

3) добровольное сообще­ние лица органам власти о факте совершения им преступления, сделанное при личной явке в органы власти2;

4) добровольно обращенное к органам дознания, следствия, прокуратуры, суду заявление гражданина о совершенном им уголовно наказуемом деянии, заявление может быть и о прерванной преступ­ной деятельности (приготовлении и покушении), результаты которой еще не наступили3.

Как видно из приведенных определений, в литературе нет единства мне­ний в определении явки с повинной. На наш взгляд, ей присущи следующие признаки:

1) добровольность заявления (в письменной или устной форме) винов­ного о совершении преступления (о приготовлении или покушении);

В юридической литературе нет единого мнения о том, куда следует подавать заявление о яв­ке с повинной – только в правоохранительные органы или же и в другие государственные и общественные организации. Так, одни авторы полагают, что обращение лица с заявлением в другие государственные и общественные организации не вызывает возражений, поскольку соответствующие должностные лица обязаны немедленно дать информацию о сделанном заявлении виновного в надлежащие правоохранительные органы4.

Другие специалисты считают, что, если же по­добное заявление было сделано иным организациям, учреждениям либо частным лицам и лишь через них стало известно правоохранительным органам или суду о преступных деяниях лица, уклонившего от явки с повинной, то для виновного указанное обстоятельство не долж­но быть признано смягчающим5.

Придержива­ясь второй точки зрения по данному вопросу, хотелось бы подчеркнуть, что в соответствии с Уголовно-процессуальным кодексом РФ (ст. 146) дознаватель или следователь с согласия прокурора, а также прокурор возбуждают уголовное дело.6 Следовательно, если же заявление о совершенном преступлении было сделано иным органам власти, то в таком случае нельзя рассматривать данное сообщение как повод для возбуждения дела, оно не может учитывать­ся в качестве смягчающего обстоятельства.

2) личное (непосредственное) или через другое лицо (действующее по поручению виновного) обращение в правоохранительные органы с заявлением;

3) заявление должно быть адресовано правоохранительным органам;

4) правдивость в изложении о совершении преступления (приготовлении или покушении).

Таким образом, добровольное, правдивое сообщение (в устной или письменной форме) в правоохранительные органы о совершении (приготовле­нии или покушении) преступления, состоявшееся до возбуждения уголовного дела, во время производства по делу или в период отбывания наказания (по другому преступлению) будет считаться явкой с повинной при наличии воз­можности у преступника скрыться от следствия и суда и (или) избежать уго­ловной ответственности за содеянное.

Суть явки с повинной состоит в том, что лицо, совершившее преступное деяние, готово передать себя в руки правоохранительных органов, имеющих право возбудить уголовное дело, правосудия и понести заслуженное наказание.

Среди криминалистов нет единого мнения по вопросу о том, куда должно являться с повинной лицо, совершившее преступление.

В соответствии с п. 3 ст. 141 УПК протокол о явке с повинной составляется и подписывается ли­цом, принявшим заявление. В примечаниях к ст. ст. 204 и 291 УК в качестве та­кого определен орган, имеющий право возбудить уголовное дело.

Однако по­становлением Конституционного суда РФ от 14 января 2000 г. в связи с оцен­кой п. 6 ч. 1 ст. 108 УПК РСФСР был однозначно решен вопрос о невозможно­сти возбуждения уголовного дела судьей7.

В ст. 146 УПК указаны только доз­наватель, следователь и прокурор, которые вправе возбудить уголовное дело. Таким образом, судья исключен из числа лиц, которым предоставлено право возбуждать уголовные дела, следовательно, он не имеет и права принимать и оформлять протокол явки с повинной.

В теории нет единства мнения по форме выражения явки с повинной. Е. К. Герасимов считает, что «нельзя относить к явке с повинной сообщения по почте о совершении преступления, или передачу этих сведений по телефону, так как здесь нет явки в правоохранительные или иные государственные орга­ны.

Такие заявления должны быть учтены в качестве смягчающих ответствен­ность обстоятельств, но оценка их как явки с повинной противоречит существу этого понятия»8. М.Н. Становский, напротив, полагает, что добровольное за­явление либо сообщение может быть выражено в любой форме: устно, письменно, переданное по телеграфу, телефаксу, телефону. Думается, что явка с повинной не должна пониматься лишь как обязательный и непосредственный личный приход человека в точно означенное место. Главное в явке с повинной, надо полагать, – прекращение определенного деяния и признание своего уча­стия в нем9.

Статьей 142 УПК установлено, что «заявление о явке с повинной – доб­ровольное сообщение лица о совершенном им преступлении». В ней также го­ворится: «заявление о явке с повинной может быть сделано как в письменном, так и в устном виде». Причем устное заявление должно быть принято и занесе­но в протокол, который подписывается заявителем и лицом, принявшим данное заявление. Протокол, как указано в ч. 3 ст. 141 УПК, должен содержать данные о заявителе, а также о документах, удостоверяющих личность заявителя.

Еще по русским Судебникам 1497 и 1550 гг., Соборному Уложению 1649 г. «явиться» означало, прежде всею, признаться, сделать явным, раскрытым, известным.

К явке с повинной также относилось и «предостережение».

Однако изучение судебно-следственной практики свидетельствует, что не по всем делам, по которым имеет место явка с повинной, составляется протокол о явке с повинной.

В судебной практике неоднозначно понимается явка с повинной как об­стоятельство, смягчающее наказание. Одни суды считают, что явка с повинной, не оформленная соответствующим протоколом, как предусмотрено в ст. 111 УПК РСФСР (ст. 142 УПК), не может быть признана таковой. Другие под явкой с повинной понимают само обращение лица в правоохранительные органы с письменным или устным заявлением о совершенном им преступлении.

В практике нередки случаи, когда протокол явки с повинной отсутствует или оформлен ненадлежащим образом, но суды признают факт явки с повин­ной. Например, в постановлении Президиума Верховного суда РФ по делу М. указывается, что явка с повинной, не оформленная соответствующим протоколом, не может служить основанием для ее непризнания.

С другой стороны, ошибочной представляется позиция судов, которые не считают явку с повинной смягчающим наказание обстоятельством в том случае, когда впоследствии лица, привлекающиеся к уголовной ответственно­сти, меняют позицию, не признают свою вину10.

Так, Судебная коллегия по уголовным делам Верховного Суда РФ исправила ошибку нижестоящего суда, не признавшего в качестве обстоятельства, смягчающего наказание, явку с повинной, сославшегося при этом на то, что подсудимый в судебном заседании отказался от показаний, изложенных в протоколе при оформлении явки с повинной, тогда как эти показания фактически положены в основу приговора11.

В теории и на практике возник вопрос, как расценивать заявление лица в отношении только одного из нескольких совершенных им преступлений: мож­но ли в таком случае констатировать наличие явки с повинной и, далее, если можно, то должна ли она как смягчающее обстоятельство учитываться при из­брании наказания по совокупности преступлений либо же только при назначе­нии наказания за преступление, по поводу которого зафиксирована явка с по­винной?

В постановлении Пленума Верховного Суда РФ от 11 июня 1999 г. № 40 «О практике назначения судами уголовного наказания» указано, что «при совокупности совершенных преступлений явка с повинной как обстоятельство, смягчающее наказание, должна учитываться при назначении наказания за преступление, в связи с которым она осуществлена».

Спорным являлся вопрос и о том, выступает ли обязательным условием явки с повинной как смягчающего обстоятельства предшествовавшая ей неоче­видность для правоохранительных органов совершения или участия данного лица в преступлении.

Одни суды стоят на позиции, что обязательным условием явки с повинной как обстоятельства, смягчающего наказание, должна являться предшествующая неочевидность для правоохранительных органов участия данного лица в преступлении. Поэтому задержание лица с поличным на месте преступления не может признаваться явкой с повинной даже при наличии письменного оформления.

Так, Рязанский областной суд обоснованно не признал в действиях X., осужденного за убийство при отягчающих обстоятельст­вах, явку с повинной, мотивируя это тем, что он написал заявление о признании своей вины после того, как его задержали по подозрению в совершении именно данного преступления, обстоятельства которого следствию были известны.

Другие суды иначе расценивают обстоятельства, связанные с понятием «явка с повинной». Например, Судебная коллегия по уголовным делам Мос­ковского областного суда по протесту прокурора обоснованно отменила приго­вор Серпуховского городского суда в отношении К. за мягкостью назначенного судом наказания. Он был осужден за разбой по п. п. «а» и «в» ч. 2 ст. 162 УК с применением ст. 64 УК к четырем годам лишения свободы. Суд при назначе­нии этого наказания сослался на явку К. с повинной.

Однако, как видно из дела, К. в течение года скрывался, его арест и так называемая «явка с повинной» да­тированы одним и тем же числом. Суд же не выяснил, что было раньше – арест или явка с повинной в правоохранительные органы. Кроме того, в документе, оформленном как явка с повинной, задержанный излагал другие обстоятельства совершенного преступления, чем те, которые были установлены в суде и отра­жены в приговоре .

Пленум Верховного Суда РФ в постановлении от 11 июня 1999 г. № 40 «О практике назначения судами уголовного наказания», придав важное значе­ние самому факту сообщения лица, сделанного должностному лицу органа рас­следования, вместе с тем подчеркнул, что оно должно быть сделано доброволь­но и не связано с тем, что лицо было задержано в качестве подозреваемого и подтвердило свое участие в совершении преступления.12 В противном случае явки с повинной нет. Добровольное заявление либо сообщение о преступлении может быть признано явкой с повинной в случаях, когда:

1) правоохранительным органам, имеющим право возбудить уголовное дело, не известно ни о совершенном преступлении, ни о лице, его совершив­шем, и само это лицо добровольно сообщает о своем деянии;

2) правоохранительным органам известно об имевшем месте преступле­нии, но неизвестно о том, кто его совершил, и виновный сам явился в органы, имеющие право возбуждать уголовное дело, и добровольно изложил сведения о содеянном;

3) правоохранительным органам известно и о совершенном преступле­нии, и о лице, его совершившем, но до задержания это лицо добровольно яви­лось с повинной, не зная о своем разоблачении.

Явку с повинной как обстоятельство, смягчающее наказание, можно оп­ределить как своевременное, добровольное в письменном или устном виде со­общение (занесенное в установленном законом порядке в протокол) виновного о совершенном им преступлении лицу, принявшему заявление (дознавателю, следователю или прокурору), с намерением передать себя в руки правосудия.

Что же касается письменных заявлений лиц с признанием своего участия в преступлении и указанием обстоятельств его совершения, изобличением других соучастников, выдачей вещественных доказательств и похищенного, то они должны расцениваться не как явка с повинной, а как активное способствование раскрытию преступления, изобличению других соучастников преступления и розыску имущества, добытого в результате преступления.

Такие обстоятельст­ва, смягчающие наказание, в каждом конкретном случае должны быть исследо­ваны судом, а их признание таковыми – мотивировано в приговоре.





Скачать 2,89 Mb.
оставить комментарий
страница12/17
Дата29.09.2011
Размер2,89 Mb.
ТипДокументы, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   17
Ваша оценка этого документа будет первой.
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Документы

наверх