Учебно-методический комплекс дисциплины «Этнология» Костанай icon

Учебно-методический комплекс дисциплины «Этнология» Костанай


3 чел. помогло.
Смотрите также:
Учебно-методический комплекс дисциплины «Археология» Костанай...
Учебно-методический комплекс по дисциплине Спецсеминар гсэ «этнология» Специальность: 031800...
Учебно-методический комплекс по дисциплине Спецсеминар гсэ «этнология» Специальность: 031800...
Учебно-методический комплекс дисциплины Бийск бпгу имени В. М. Шукшина...
Учебно-методический комплекс дисциплины иркутск 2008 Учебно методический комплекс дисциплины...
Учебно-методический комплекс дисциплины...
Учебно-методический комплекс дисциплины...
Учебно-методический комплекс дисциплины...
Учебно-методический комплекс по дисциплине Этнология для всех специальностей...
Учебно-методический комплекс по дисциплине «Этнология» Для направления/специальности 050400...
Учебно-методический комплекс дисциплины «Средневековая история Казахстана» по специальности...
Учебно-методический комплекс дисциплины ббк 83. 3 И 76. 01...



Загрузка...
страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   18
вернуться в начало
скачать

^ Доклады студентов

Важнейшей формой проведения занятий по этнологии явля­ется заслушивание и обсуждение устных докладов студентов. Тематика докла­дов определяется преподавателем либо выбирается студентами самостоятельно, но она должна быть непременно посвящена этнологии, её теории и практике.

Доклад, как правило, должен представлять устное изложение его содержания, а не чтение письменного текста. Впрочем, студент может располагать планом, тези­сами, цитатами, цифрами и датами, зафиксированными в письменной форме.

Для изложения доклада студенту предоставляется 10-12 минут. Вместе с тем, учитывая особенности структуры, содержания и значимости отдельных докла­дов, в виде исключения разрешается чтение доклада (полностью или наиболее важных частей).

Для обсуждения докладов выделяются из числа студентов конкретной груп­пы рецензенты, оппоненты и аналитики. При анализе и оценке доклада они дол­жны учитывать следующие факторы:

1) полноту и глубину раскрытия темы, правильность определения круга воп­росов, полноту использования источников и литературы, степень аргу­ментации выводов и основных положений доклада;

2) логичность обоснования структуры доклада, использование докладчиком собранного материала путём обобщения, анализа или изложения, цитат и иллюстраций;

3) степень самостоятельности студента в отношении использованной лите­ратуры (особое внимание студентам следует обратить на оставшиеся у них в наследство от школы недостатки - элементы компилятивности, изложение в докладах чужих мыслей по теме при отсутствии своих);

4) глубину понимания докладчиком и студентами группы отдельных вопросов темы, которой посвящён доклад;

5) достоинства и недостатки устной речи докладчика (и аналитика, выступавшего по докладу): чёткость, стиль, доходчивость, манеру и т.д.;

6) общую оценку доклада (для аналитика) и отдельных выступлений по нему сравнение с предыдущими;

7) умения и навыки докладчика отстаивать свои взгляды и аргументировал их в последующей за докладом дискуссии.


^ Письменный доклад (спецвопрос)

Наиболее важной и, во многом, итоговой формой работы студентов на занятиях, занимающей значительную часть их времени, является индивидуальная подготовка письменных докладов по одному из вопросов этнологии, основанного на самостоятельной работе с источниками и литературой. Написание спецвопроса не является обязательной, но, вне сомнения, весьма желательной формой работы студентов на семинаре, особенно для тех из них, кто не успел выступить с устным докладом.

В ходе работы над докладами студенты должны ознакомиться с различны ми формами составления конспектов, заметок, выписок из литературы и источников, научиться правильно оформлять сноски, составлять списки использован ной литературы и источников.

Письменный доклад студента - это школа овладения методикой и навыками работы с источниками и литературой, применения общих методологические положений к конкретным вопросам проблемы, приобретения умения научно логично обосновывать свои выводы. Доклад студента показывает, насколько успешно он прошёл эту школу, умеет ли излагать свои мысли, оформлять результаты своей самостоятельной работы. Письменный доклад студента может послужить основой его будущей курсовой, бакалаврской, дипломной работы.

По своему содержанию спецвопрос - это краткое изложение в письменное виде результатов изучения какой-либо проблемы. Он, как правило, состоит и; трёх частей: введения, основной части и заключения. Во введении обосновывается актуальность выбранной для него темы, отражается её связь с современностью, раскрывается история вопроса, различные точки зрения на проблему, даётся обзор используемой литературы.

Основная часть является главной в структуре письменного доклада. По объёму она составляет две трети его содержания и представляет собой, как правило краткий обзор имеющихся в различных источниках точек зрения, их оценку. В докладе должна быть высказана и точка зрения на проблему самого автора док­лада: она может совпадать с точкой зрения какого-либо из исследователей, либо быть совершенно самостоятельной.

В заключении формулируются общие выводы, отмечается, какие аспекты проблемы в настоящее время представляют интерес для науки и практики, на­мечается дальнейшая работа по теме. Объём спецвопроса должен равняться 25-30 страницам рукописного текста формата А-4. Оформление его включает: пра­вильное оформление титульного листа (надзаголовочные данные; заголовок - фамилия, инициал имени (без отчества), а также номер группы и курса, где обу­чается студент; заглавие (название темы спецвопроса (слова "тема" или "на тему" не пишутся); подзаголовочные данные (вид работы); сведения об ответственно­сти (фамилия лица, имеющего отношение к подготовке доклада., т.е. руководи­теля, с указанием его учёной степени и учёного звания); выходные данные (название города и год написания работы, при этом ни слово "год", ни буква "г" не пишутся). Для оформления спецвопроса необходимо, чтобы он имел прилич­ный внешний вид, чтобы в нём присутствовало оформление ссылок на цитиру­емый материал, был составлен список используемой литературы и желательно использование иллюстративного материала. В целом, хороший письменный док­лад должен носить самостоятельный исследовательский характер с использова­нием опубликованных и неопубликованных источников.


^ 7. Методические рекомендации по организации

самостоятельной работы студентов


Самостоятельная работа студента (СРС) – это анализ, переосмысление информа­ции, идущей как от преподавателя, так от предложенной учебной и методической литера­туры. Данная работа должна вырабо­тать у студента умение письменного изложения мыс­лей (Вы можете получить исчерпывающую консульта­цию преподавателя на учебных за­нятиях.

После прослушивания лекций, студент должен проработать ее текст. Распределение часов следую­щее:



Вид работы

Тема

Очная

заочная

Контр.

1.

Работа над конспектами

Вводная

Основные этнологические теории и направления

Основные классификации народов мира

Народы Австралии и Океании

Народы Азии

Народы Африки

Народы Америки

Народы Европы

Этническая история Казахстана

Этнология казахов

Основные тенденции этнической истории

Итого:

0,5 час

1 час


1 час


0,5 час

1 час

0,5 час

1 час

1 час

1 час

1 час

0,5 час


9 часов

3 часа

4 часа


3 часа


3 часа

4 часа

3 часа

3 часа

3 часа

3 часа

4 часа

3 часа


36 часов

Проверка конспекта

2.

Подготовка к семинарским занятиям

2 часа на каждый час семинарских занятий

30 часов

30 часов

Опрос, дисскуссия

3.

Подготовка к экзамену

По всем темам

6 часов

6 часов







Итого




45 часов

72 часа






^ ПРИМЕРНАЯ ТЕМАТИКА

устных и письменных докладов


  1. Материальная культура как способ приспособления человечества к условиям природной и социальной среды.

  2. Культура и ее место в жизни человеческого общества.

  3. На каких языках говорят народы (языковой состав народов мира).

  4. Что такое расы и как они возникли.

  5. Отношение аборигенов Австралии к окружающей природе.

  6. Научный подвиг Н.Н.Миклухо-Маклая.

  7. Полинезийское мореходство.

  8. Обычаи феллахов.

  9. Древние цивилизации и культуры в Черной Африке.

  10. Как изучают средневековую арабскую литературу.

  11. Пища и питание народов Индостана.

  12. Японцы (по очерку В.В.Овчинникова «Ветка сакуры»).

  13. Новогодние торжества у вьетов.

  14. Гайавата - легенда или реальность.

  15. Бартоломе де Лас Касас - писатель-гуманист, защитник индейцев.

  16. Французы: этнографическая характеристика.

  17. Черногорцы. Этнографическая характеристика.

  18. Русский народ (общий обзор).

  19. Марийское народное искусство (орнаменты).

  20. Древнейшее население Карелии.

  21. Культура народов Северо-Западного Кавказа.

  22. Ханты и манси - народы угорской группы.

  23. Культура и быт украинцев в раннем творчестве Н.В.Гоголя.

  24. Народная культура литовцев, латышей или эстонцев (по выбору).

  25. Этнографическая Грузия.

  26. Характерные черты пищи и питания народов Средней Азии.

  27. Казахский быт в романе М.Ауэзова «Абай».

  28. Киргизский эпос «Манас».

  29. Азербайджанцы: народная культура.

  30. Армяне: этнологическая характеристика.

  31. Формирование этнического состава Костанайской области.


^ 8. Критерии выставления оценок.


Контроль знаний, умений и навыков студента по курсу осуществляется по рейтин­говой системе и предполагает:

- текущий контроль и учет знаний, умений и навыков;

- экспресс - опросы перед началом лекции и по ее ходу;

- проверка усвоения основных понятий и законов на семинарских занятиях;

- проверка умения решать практические задания на семинарах и СРМ.


1^ . Распределение рейтинговых баллов по видам контрол:




Вид итогового контроля

Виды контроля

Баллы

1

экзамен

Итоговый контроль

40

Рубежный контроль

5 + 5

Текущий контроль

50







Всего

100


Аудиторные занятия распределяются следующим образом:

Лекции – 15

Семинары – 15

СРМ (обязательные для всех) – 15

Всего – 45 занятий


^ Распределение баллов на текущий и рубежный контроль (60 баллов)

В течение семестра проводится 2 рубежных контроля, на каждый из них выделяется по 30 баллов.

^ График и формы проведения рубежного контроля:





^ Форма проведения

Сроки

проведения

Максимальный балл

Темы

Рубежный кон­троль

Тестовые задания, зада­ния на соответствие

7 неделя

5

1 - 7 учебных

занятий

Рубежный

контроль

Комплексное задание, контрольная работа

15 неделя

5

8 - 15 учебных

занятий



^ Распределение баллов по видам выполняемых заданий:

Виды заданий:

    • ответы на семинарах 1 – отл. – 1 балл, хор. – 0,7 удовл. – 0,5, неудовл. – минус 0,5 балла.

    • посещение лекций и наличие ее конспекта – 1 балл

    • посещение семинара - 1 балл

    • дополнения – 0,3-0,5 балла;

    • экспресс контрольная работа – 0,3 балла;

    • домашняя контрольная работа – 0, 3 балла;

    • написание глоссария –0,2 балла;

    • составление кроссвордов – 0,3 балла;

    • подготовка к студенческой конференции – 1 балл;

    • анализ периодической печати – 0,2 балла.

По видам проделанной работы студент отчитывается на семинарском занятии, строго по расписанию.

Текущий контроль носит обучающий характер и позволяет студентам компенсировать пропущенные виды работ:

- если пропуск уважителен, то задание выполняется на следующем занятии с сохране­нием эталонной оценки, т.е. выполненная на "5" работа будет также оценена;

- но если пропуск неуважителен, то задание будет оценено с "коэффициентом пони­жения": задание сдано на той же неделе, но в другой день - 0,8; задание сдано через не­делю от установленного срока - 0,6; задание сдано через две недели от установленного срока - 0,4; позже выполненные задания не принимаются. То есть оценка, на которую вы­полнена работа, будет умножена на "коэффициент понижения" и этот результат будет уч­тен в текущем рейтинге.

^ Рубежный контроль по усмотрению преподавателя может быть представлен в виде тестирования, контрольной работы, задания на соответствие, работы с понятийным аппа­ратом по конкретным темам.


^ Распределение рейтинговых баллов по результатам аттестации:

Оценка правильности ответов студентов в %

Оценка

55-60

5 (отлично)

45-54

4 (хорошо)

30-44

3 (удовлет.)

0-29

2 (неудовл.)


^ Система оценок с использованием буквенных символов:

Баллы

Оценка

по буквенной сис­теме

Цифровой

эквивалент баллов

Оценка

по традиционной сис­теме

95-100

А

4,0

Отлично

90-94

А-

3,67

85-89

В+

3,33

Хорошо

80-84

В

3,0

75-79

В-

2,67

70-74

С+

2,33

Удовлетворительно

65-69

С

2,0

60-64

С-

1,67

55-69

Д+

1,33

50-54

Д

1,0

0-49

F

0

Неудовлетворительно


^ 9. Политика и процедуры изучения курса


1. Изучение курса должно быть активным, а не пассивным, поэтому студент должен регулярно, систематически готовиться к занятиям и выполнять все самостоятельные ра­боты. Студент должен приходить подготовленным на лекции и семинар, СРМ. Подго­товка к занятиям будет проверяться тестовым или устным опросом.

2. Все виды контролей могут пересдаваться только один раз при получении отрица­тельной оценки. При этом баллы уменьшаются с коэффициентом 0,8.

С положительной оценки пересдавать нельзя.

3. Студент не должен без уважительных причин пропускать занятия. При пропусках занятий по уважительной причине студент должен обязательно их отработать в установ­ленные сроки.


^ 10. Политика академического поведения и этики.


Студент в течении обучения в институте обязан выполнить все требования предъявляемые ему в Уставе вуза. Они следующие:

  • Не опаздывать на занятия

  • Не разговаривать на занятиях, не жевать резинку, не читать газеты

  • Отключить сотовый телефон

  • На занятиях приходить в деловой одежде

  • Не пропускать занятия, в случае болезни предоставить справку

  • Пропущенные занятия отработать в отведенное преподавателем время

  • В случае невыполнения заданий итоговая оценка снижается

  • Активно участвовать в учебном процессе

  • Своевременно выполнять домашнее задание

  • Быть терпимым, открытым, откровенным и доброжелательным к сокурсникам и преподавателям

  • Конструктивно поддерживать обратную связь на занятиях

  • Быть пунктуальным и обязательным

  • Не курить в учебных корпусах



^ 11. Словарь понятий и терминов


автономия   - автономия (от греч. Autonomia — самоуправление), одна из форм внутреннего самоопределения этнических и региональных общностей в рамках единого государства.

авункулат  - (от лат. avunculus — брат матери), широко распространённый в традиционных обществах социальный институт, оформляющий особые отношения между индивидом (чаще мужского пола, реже — женского) и братом его/её матери.

авункулокальность - (от лат. avunculus — брат матери и locus — место), норма брачного поселения, при которой молодые селятся вместе с братом матери мужа. Распространена преимущественно в обществах с доминирующим матрилинейным счётом.

адопция   - (от лат. adoptio — усыновление), форма установления родства искусственного — включение индивида или нескольких лиц в какую-либо родственную группу или семью.

аккультурация   - 1) адаптация индивидов или групп к какой-либо культуре. 2) Взаимное влияние сильно отличающихся и (обычно) соседствующих культур. 3) Изменение культуры одного народа — более слабого в политическом и экономическом отношении.

амбилинейность   - (от лат. ambo — оба и linea — линия), правило счёта родства, формирующее (подобно унилинейности) лишь одну линию происхождения от предка к потомку, но позволяющее в каждом поколении привлекать к этому любого из родителей.

амбилокальность   - (от лат. ambo — оба и locus — место), норма брачного поселения, при которой молодые по выбору (определяемому самыми различными обстоятельствами) поселяются либо там, где до брака жил жених, либо там, где до брака жила невеста.

ассимиляция   - (от лат. assimilatio — подражание, уподобление, сходство) этническая, частичная или полная утрата культуры в пользу другой, обычно доминирующей культуры, включая и смену этнической идентичности (см. Самосознание этническое).

аталычество   - (от тюрк. аталык — заменяющий отца), характерная для традиционных или традиционно ориентированных обществ форма установления родства искусственного — обычай отдачи ребёнка на воспитание в другую семью.

бигмены   - (от англ. big men — большие люди), тип лидеров, власть которых, не имея наследственного характера, основывается на обладании богатством и на проявлении высокой социальной активности.

бикультурализм   - (культурный дуализм, двухкультурность), состояние одновременного и полноценного владения двумя и более культурами. Бикультурализм может быть как групповым, так и индивидуальным.

билатеральность   - (от лат. bi — двойной и latus — сторона). 1) В области систем терминов родства — симметричные отношения индивида с родственниками как со стороны отца, так и со стороны матери.

билинейность   - (от лат. bi — двойной и linea — линия), термин из области счёта родства, встречающийся в разных значениях: 1) параллельное существование в одном обществе матри- и патрилинии.

билокальность   - (от лат. bi — двойной и locus — место), норма брачного поселения, при которой супруги по очереди живут то там, где до брака жил жених, то там, где до брака жила невеста.

большой дом   - жилище большой, или сложной, семьи. Часто делится на отдельные помещения или отсеки, предназначенные для составляющих такую семью нуклеарных ячеек.

брак   - санкционированный обществом союз между одним мужчиной и одной женщиной (парный брак, моногамия), между одним мужчиной и более чем одной женщиной (полигиния), между одной женщиной и более чем одним мужчиной (полиандрия).

брачное поселение   - брачная локальность, послебрачная резиденция, термин, обозначающий совокупность форм поселения брачных пар после заключения брака. Общепринятые терминология и типология отсутствуют.

брачный выкуп   - плата (в виде различных материальных ценностей, позднее — в денежной форме), которую жених, его семья или родственная группа дают семье или родственной группе невесты.

взаимопомощь   - в широком смысле — система обмена услугами и материальными ценностями, составляющая основу социального существования и пронизывающая человеческое общежитие в любой культуре.

вириавункулокальность   - (от лат. vir — муж, avunculus — брат матери и locus — место), поселение брачной пары вместе с братом матери мужа. См. также Авункулокальность.

вирилокальность   - (от лат. vir — муж и locus — место), норма брачного поселения, при которой молодожёны поселяются там, где до брака жил жених. Вирилокальность противопоставляется уксорилокальности.

вождество   - (англ. chiefdom), форма социально-политической организации общества. Понятие вождество разработано в 1960—70-е годы неоэволюционистами — антропологами и отчасти археологами.

возрастная организация   - система социальных институтов, одна из форм реализации в архаических обществах половозрастной стратификации, восходящей к естественному разделению/объединению труда и общественных функций по полу и возрасту.

генс   - (лат. gens — род), у древних римлян патрилинейная родственная группа. Л. Морган применял термин "генс" к матрилинейным родственным группам ирокезов, противопоставляя их патрилинейным кланам иных народов.

двойной счёт родства   - (англ. double descent), дуолинейность, система счёта родства, при которой одновременно формируются и патрилинейные и матрилинейные родственные объединения.

двуязычие   - билингвизм, одновременное пользование двумя языками на индивидуальном или групповом уровнях. Распространён в этнически смешанных семьях, общинах и в многоэтнических регионах, в частности в городской среде.

дислокальность   - (от лат. dis — приставка, означающая разделение, разграничение, и locus — место), норма брачного поселения, при которой молодые не живут совместно, а продолжают жить раздельно, встречаясь лишь время от времени.

домохозяйство   - (дворохозяйство, крестьянский двор, домашняя группа, хозяйственная группа), обособленная ячейка общества, в рамках которой происходило производство общественного продукта, его потребление, а также воспроизводство рабочей силы.

дуальная организация   - (система половин, двухклассовая система), взаимобрачное (эпигамное) объединение двух родов или фратрий.

женские союзы   - (женские общества), первобытный социальный институт, объединяющий женщин из разных общин. Возникали в качестве противовеса мужским союзам. Генетически связаны с женскими домами, которые стали центрами женских инициаций.

избегание   - норма, ограничивающая или запрещающая контакты между определёнными категориями родственников и свойственников (англ. avoidance). Избегание встречается преимущественно в традиционных и традиционно ориентированных обществах.

инициации   - (от лат. initiatio — посвящение, совершение таинства), обряды посвящения, один из видов обрядов перехода.

интеграция межэтническая   - (от лат. integratio — восстановление, возобновление), форма тесных взаимодействий контактирующих этнических общностей на основе совместного или раздельного использования ресурсов, экономической и политической системы.

инцест   - (от лат. incestum — преступная связь, кровосмешение), 1) в римском религиозном праве — ритуальная нечистота вообще, позднее — в более узком смысле — преступление, нарушающее религиозный устав. 2) половая связь между кровными родственниками (родителями и детьми, братьями и сёстрами). Инцестом считается секс между членами семьи и родственниками не дальше уровня троюродных.

каста   - (от лат. castus — безупречный, чистый, непорочный), социальный институт, признаками которого являются эндогамия, замкнутость и наследственность общественного статуса и профессии.

клан   - (от кельтск. clann — родня, потомство), объединение родственников. Хотя термин происходит от кельтского (гэльского) слова, обозначавшего билатеральную родственную группу (см. Билатеральность), аналогичную древнегерманскому сибу, в науке этот термин обозначает не все родовые группы, а такие, которые ведут своё происхождение от мифического или легендарного предка, точную генеалогическую цепочку к которому члены клана не прослеживают.

колонизация   - (от лат. colonia — выселки, поселение на чужой территории), форма миграции и политики с целью занятия (захвата), хозяйственного освоения или внешнего контроля территорий со стороны групп населения, государств или их объединений.

консолидация этническая   - (от лат. consolio — укреплять, уплотнять), по мнению некоторых учёных один из видов объединительных этнических процессов, слияние близких по языку и культуре групп в более крупную этническую общность.

контакты этнические   - межэтнические взаимодействия на индивидуальном и коллективном уровнях во всех сферах социальной жизни. Контакты этнические происходят в результате пространственного сосуществования групп, миграций, хозяйственной деятельности.

конфликт этнический   - форма гражданского противостояния на внутри- и трансгосударственных уровнях, при которой хотя бы одна из сторон организуется и действует по этническому признаку или от имени определённой этнической общности.

корпоративная группа   - 1) группа, часто кровнородственная, например линидж, которая обладает сильно развитыми сознанием и чувством единства; 2) группа, представляющая собой единое "юридическое лицо", например линидж, владеющий общей собственностью.

креолы  - криолы, криулу, крио, этнические (этнорасовые) общности, отличающиеся своим происхождением от окружающего населения. Выделяются следующие группы креолов: 1) потомки первых европейских поселенцев (преимущественно испанцев) в странах Латинской Америки. 2) в Бразилии термин креол получил распространение как обозначение потомка африканских рабов, родившегося в Бразилии. 3) на Аляске креолами в XVIIIXIX веках назвали также потомков от смешанных браков русских с алеутами, эскимосами или индейцами.

кровная месть   - обычай, требующий обязательного возмездия за убийство человека или нанесение ему увечий. Кровная месть представляла собой одно из наиболее действенных средств социальной регуляции и защиты личности или группы в обществах, где слаба роль государства в создании и защите социальных норм.

кувада   - (от франц. couvade — "высиживание яиц"), обрядовая имитация отцом акта деторождения во время родов жены или сразу после них с целью утвердить или продемонстрировать свои права на ребёнка.

кузенный брак   - форма обязательного или предпочтительного брака (см. Брак), распространённая преимущественно в доклассовых и раннеклассовых обществах, а также в элитных слоях более развитых обществ.

кумовство   - компадразго, форма родства искусственного, возникшая на основе отношений между кумовьями — крёстными отцом и матерью с родителями крестника и друг с другом.

латеральность   - (от лат. latus — сторона), в области систем терминов родства принцип различения двух категорий родственников идивида: с материнской стороны (матрилатеральность) и отцовской стороны (патрилатеральность).

левират   - (от лат. levir — брат мужа), обычай, предписывающий женитьбу на вдове брата. Левират широко распространён в качестве предпочтительной или даже обязательной нормы в традиционных и традиционно ориентированных обществах.

линидж   - (англ. lineage, от лат. linea — линия, ряд), наиболее распространённая в догосударственных обществах форма унилинейных родственных объединений, имеющих либо отцовскую, либо материнскую филиацию и основанных на генеалогическом родстве.

линия родства   - последовательность родственников, связанных друг с другом отношениями порождения (см. Родство). Различают прямую и боковые линии родства.

матриархат   - (от лат. mater — мать и греч. arche — власть), гинекократия, материнское право, гипотетически реконструировавшаяся этнологами-эволюционистами стадия социальной эволюции, характеризующаяся доминированием женщин в семье и общине.

матрилатеральность   - (от лат. mater — мать и latus — сторона), понятие из области систем терминов родства, обозначающее связи эго с родственниками со стороны матери.

матрилинейность   - (от лат. mater — мать и linea — линия), унилинейное правило счёта родства, учитывающее из поколения в поколение связи детей только с матерью.

матрилокальность   - (от лат. mater — мать и locus — место), норма брачного поселения, при которой молодые поселяются там, где живёт или жила мать жены, чаще всего — в матрилинейной группе жены.

меньшинство этническое   - в широком смысле — численно, культурно и политически недоминирующая этническая группа в государстве (например, нерусские народы в России или неханьские народы в Китае).

метаэтническая общность   - встречающееся в российской этнологии обозначение народов, близких в языковом (славяне, германцы, тюрки, арабы и т. п.), культурном и политическом (например, британцы, индийцы, швейцарцы) отношении.

метисация   - (от позднелат. mixticius — смешанный), в широком значении — физическое смешение различных популяций, принадлежащих как к одному, так и разным этносам или расам.

миксация   - (от лат. mixatio — смешение), вид объединительных этнических процессов, смешение нескольких неродственных этносов (или частей этносов). Образующаяся при этом новая этническая общность сочетает элементы культур вошедших в неё.

моногамия   - (от греч. monos — один и gamos — брак), брак одного мужчины с одной женщиной. Противопоставляется полигамии. В современном мире господствующая форма брака.

мужские союзы   - (мужские общества), первобытный социальный институт, объединявший мужчин — членов разных общин. Тем самым мужские союзы создавали надобщинный уровень социальной организации. Генетически связаны с мужскими домами.

мужской дом   - общественное строение, служащее местом собраний для взрослых мужчин общины или деревни. Иногда также является жилищем для неженатых мужчин. Обычно мужской дом — средоточие деятельности членов мужских союзов.

мулаты   - (араб., нечистокровный араб), представители смешанного расового типа, потомки от браков между европеоидным и негроидным населением. Термин "мулаты" распространился в странах Америки с началом массового ввоза африканских рабов.

народность   - термин, широко употреблявшийся в советской науке и общественной практике в отношении этнических групп, не имевших своей государственности, в том числе в форме союзных и автономных республик в составе СССР.

национализм   - доктрина и политическая практика, основанные на представлении, что основу государственности, хозяйственных и культурных систем составляют целостные общности под названием нации.

национальная политика   - принятое в бывшем СССР и в постсоветских странах обозначение государственной политики в отношении этнических групп (национальностей) и в сфере регулирования межэтнических отношений.

национальность   - термин, употребляющийся в русском языке в двух значениях: 1) для обозначения этнической принадлежности (например, в переписях населения) и 2) как синоним понятий народ и этническая группа.

нация   (- (лат. natio), термин, обозначающий совокупность граждан одного государства.

неолокальность   - (от греч. neos — новый и лат. locus — место), поселение новобрачных на новом месте — там, где до этого не жил ни один из них. Норма брачного поселения, всё шире распространяющаяся в современном мире.

обмен   - переход продуктов труда и услуг из собственности одних лиц в собственность других, сопровождаемый встречным движением материальных благ или их знаков.

обряды перехода   - (франц. rîtes de passage, англ. rites of passage), обряды, отмечающие и формально закрепляющие переход индивида или группы людей в новую социальную категорию и приобретение нового социального статуса.

община   -в широком смысле — естественно сложившееся надсемейное объединение людей, характеризующееся общностью интересов, иногда общностью происхождения, эмоциональным или культурным единством и т. п.

патриархат   - (от греч. pater — отец и arche — власть, начало), отцовское право — в узком смысле, управление, осуществляемое отцом семейства, в расширительном смысле — управление, сосредоточенное в руках мужчин.

патрилатеральность   - (от лат. pater — отец и latus — сторона), понятие из области систем терминов родства, обозначающее связи эго с родственниками со стороны отца.

патрилинейность   - (от лат. pater — отец и linea — линия), унилинейное правило счёта родства, учитывающее из поколения в поколение связи детей только с отцом.

патрилокальность   - (от лат. pater — отец и locus — место), норма брачного поселения, при которой молодые живут там, где живёт или жил отец мужа. Иногда патрилокальность неверно отождествляется с вирилокальностью.

патронимия   - (от греч. pater — отец и onyma — имя), 1) родственная или территориальная группа, наименование которой происходит от общего мужского предка.

пережитки  - культурные реликты, остаточные явления в культуре, считающиеся перенесёнными в силу привычки из той стадии развития культуры, которой они были свойственны, в более позднюю и рассматривающиеся как живые свидетельства или памятники прошлого.

племя   - (англ. tribe, от лат. tribus), тип этнической общности и социально-потестарной структуры, вплоть до недавнего времени теоретически связываемый преимущественно с ранними этапами социальной эволюции.

побратимство   - (посестримство), одна из форм родства искусственного, установление между людьми, не состоящими в кровном родстве, отношений, приравниваемых к братским или сестринским.

подшучивание   - шуточное родство (англ. joking relationship), форма отношений между индивидами и группами, состоящая в подчёркнутой демонстрации близости или, наоборот, неприязни между людьми при помощи шуточных действий и высказываний.

полиандрия   - (от греч. polý — много и anēr, род. пад. andrós — муж, мужчина), форма полигамии, брак одной женщины с более чем одним мужчиной.

полигамия   - (от греч. polý — много, и gāmos — брак), брак одного мужчины с более чем одной женщиной или одной женщины с более чем одним мужчиной. Встречается в двух формах: полиандрия и полигиния.

полигиния   - (от греч. polý— много, и gynē — женщина), форма полигамии, брак одного мужчины с более чем с одной женщиной. друг Сороратная полигиния — брак одного мужчины с несколькими женщинами, которые приходятся сестрами.

популяция   (- (от лат. populus — население, народ), группа людей, населяющая определённую территорию и связанная более тесным родством между собой, чем с представителями других групп.

потестарная организация   - (от лат. potestas — власть), система властно-управленческих институтов в доклассовом, или дополитическом (предполитическом, предгосударственном), обществе; догосударственная организация власти.

потлач   - (на языке нутка — дар), обычай ряда индейских народов северо-западного побережья Северной Америки — демонстративное раздаривание и уничтожение человеком материальных ценностей в присутствии специально приглашённых гостей.

пубертатные обряды   - (от лат. pubertas — половая зрелость, возмужалость, зрелый возраст), один из видов обрядов перехода. Пубертатные обряды относятся к категории обрядов жизненного цикла и знаменуют наступление половой зрелости индивида.

расы   - человеческие группы, выделяемые на основании исторически возникшей общности наследственно обусловленных биологических особенностей. Расовый комплекс представляет собой мозаику признаков, возникших в разное время на разных территориях.

род   - термин, употребляемый для обозначения разнообразных унилинейных родственных объединений (см. Унилинейность), члены которых ведут своё происхождение от единого предка и которые типичны для доиндустриальных обществ.

родство   - связь между людьми (родственниками), обусловленная общностью их происхождения — одного лица от другого (прямая линия родства) или разных лиц от общего предка (боковые линии родства).

родство искусственное   - (фиктивное, названое, крёстное, псевдородство, квазиродство, сродство), разновидность социального родства, повсеместно распространённая в позднепервобытных и раннеклассовых обществах — в формах адопции, побратимства.

родство территориальное   - (соседское, общинное), разновидность родства искусственного, широко распространённая в позднепервобытных и раннеклассовых обществах для установления или укрепления хозяйственных и социально-политических отношений.

рэмидж - (англ. ramige от rame — ветвь, ответвление), амбилинейная кровнородственная группа (см. Амбилинейность), сформированная на основе учёта генеалогического старшинства.

самосознание этническое   - одна из форм социальной идентичности, чувство принадлежности к этнической группе (народу), проявляющееся на индивидуальном и групповом уровнях. Самосознание этническое является основным условием возникновения и существования этноса.

свойство   - свойственное родство, родство по браку, тип социального родства, связь между людьми (свойственниками), основанная на отношениях между одним из супругов и родственниками другого, а также между родственниками супругов.

семья   - минимальное социальное объединение, основывающееся на связях по браку, кровному родству или каких-то иных отношениях (например, неформализованных половых) и существующее во всех человеческих обществах.

септ - (от ирл. sept — клан, племя), амбилинейная кровнородственная группировка (см. Амбилинейность) с представлением о едином предке, но без учёта генеалогических связей и соответствующего внутреннего членения.

сиб   - (от англ. sib — родство, потомство), унилинейная кровнородственная группировка (см. Унилинейность) с представлением о единстве происхождения, но без учёта генеалогических связей и соответствующего внутреннего членения.

сиблинги   - (англ. "siblings"), дети родителей индивида, (родственники второй степени родства). Различаются сиблинги полнородные (имеющие общих мать и отца) и неполнородные, если они имеют общую мать (единоутробные) или общего отца.

системы родства   - системы родства, супружества и свойства, исторически обусловленные системы отношений социального родства, представляющие собой совокупности принципов группировки родственников и свойственников.

системы терминов родства   - номенклатуры родства, исторически обусловленные системы наименования отношений социального родства, представляющие собой план выражения систем родства, с которыми их часто отождествляют.

сорорат  - (от лат. soror — сестра), обычай, предписывающий женитьбу вдовца на сестре умершей жены. В доиндустриальных обществах сорорат был широко распространён в качестве предпочтительной или обязательной нормы.

субэтническая группа   - (субэтнос), употребляемое в отечественной науке обозначение культурно своеобразных групп в рамках одной этнической группы. Критерии выделения субэтнической группы зависят от исторических и политических условий, а также научных концепций.

счёт родства   - счёт родства, принцип учёта происхождения индивида в форме выстраивания линейных связей по рождению между ним и его предками (см. Линия родства).

тайные союзы   - тайные общества, ранговые союзы, социальный институт, возникший на основе мужских союзов (реже женских союзов). Тайные союзы выполняли функции социальной регуляции и управления, были одним из механизмов формирования политической власти.

уксорилокальность  - (от лат. uxor — жена и locus — место), норма брачного поселения, при которой молодые живут там, где до этого постоянно жила невеста. Противопоставляется вирилокальности.

умыкание   - заключение брака через похищение невесты. Часто служило способом избежать уплаты брачного выкупа. Настоящее (насильственное) умыкание было редким явлением. Более распространено фиктивное умыкание по предварительной договорённости.

унилатеральность   - унилатеральность (от лат. unus — один и latus — сторона), в области систем терминов родства принцип выделения всех родственников индивида с какой-либо одной стороны: материнской (матрилатеральность) или отцовской (патрилатеральность).

унилинейность   - (от лат. unus — один и linea — линия), принцип счёта родства, учитывающий из поколения в поколение связи детей только с родителем определённого пола. Унилинейность встречается в форме матри- и патрилинейности.

филиация   - (от лат. filius, filia — сын, дочь), 1) прослеживание родства от одного поколения к другому; 2) нисходящая линия родства — от предков к потомкам; 3) принцип формирования родственных групп.

фратрия   - (от греч. phratria — братство), термин, введённый в этнографию Л. Г. Морганом для обозначения объединения нескольких родов одного племени.

экзогамия   - (от греч. exo — вне и gamos — брак), норма, в соответствии с которой разрешаются браки только за пределами определённой, чаще всего родственной группы. Противопоставляется эндогамии.

эндогамия  - эндогамия (от греч. endon — внутри и gamos — брак), норма, предписывающая заключение брака в пределах определённой социальной группы или категории (например, сословия, касты, некоторых этнических групп).

эпигамия   - норма, предписывающая заключение брака между членами определённых социальных общностей; направленность брака (коннубиум).

этническая группа   - наиболее распространённое в науке обозначение этнической общности (народа, этноса), под которой понимается группа людей, обладающая общим этническим самосознанием, разделяющая общее название и элементы культуры и находящаяся в на общей этнической территории.

этническая территория   - географическое пространство основного расселения или формирования этнической группы (народа, этноса). Понятие этническая территория является крайне условным и в современной ситуации может использоваться только для сельских обществ.

этнографическая группа   - одно из обозначений в отечественной науке локальных, культурно отличающихся групп в рамках одной этнической группы. Близко понятию субэтнической группы. Могут отличаться языком (диалектом, говором) и другими компонентами.

этноконфессиональная общность   - общность, возникающая при тесном сопряжении этнических и религиозных признаков.





оставить комментарий
страница4/18
Дата04.03.2012
Размер4,55 Mb.
ТипУчебно-методический комплекс, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   18
не очень плохо
  1
хорошо
  2
отлично
  4
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Загрузка...
Документы

наверх