Учебно-методический комплекс по дисциплине «Философия» для специальностей 050118 «Русский язык и литература», 050504 «Журналистика», 050207 «Переводческое дело», 050301 «Юриспруденция», 050902 «Туризм» Усть-Каменогорск, 2005 icon

Учебно-методический комплекс по дисциплине «Философия» для специальностей 050118 «Русский язык и литература», 050504 «Журналистика», 050207 «Переводческое дело», 050301 «Юриспруденция», 050902 «Туризм» Усть-Каменогорск, 2005


4 чел. помогло.
Смотрите также:
Учебно-методический комплекс по дисциплине «Политология» для студентов гуманитарных...
Учебно-методический комплекс по дисциплине Общая психология ( наименование дисциплины) для...
Учебно-методический комплекс по дисциплине «Философия» для студентов экономических...
Учебно-методический комплекс по дисциплине Введение в славянскую филологию для специальности...
Учебно-методический комплекс по Античной литературе наименование дисциплины для специальностей...
Учебно-методический комплекс по дисциплине “Культурология” для специальностей: 050119...
Учебно-методический комплекс по Русскому устному народному творчеству наименование дисциплины...
Учебно-методический комплекс по Русскому языку для специальностей 050301 Юриспруденция 050119...
Учебно-методический комплекс «Просеминарий по литературе» Учебно-методический комплекс...
Учебно-методический комплекс по дисциплине...
Учебно-методический комплекс по дисциплине Формы и жанры публицистики для специальности 050504...
Учебно-методический комплекс по дисциплине «Основы офисной документационной работы и...



Загрузка...
страницы:   1   2   3   4
скачать


ИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН

ВОСТОЧНО-КАЗАХСТАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМ. С. АМАНЖОЛОВА


Институт истории и международных отношений


Кафедра философии и социально-политических теорий


УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС


по дисциплине «Философия»


для специальностей 050118 – «Русский язык и литература», 050504 – «Журналистика», 050207 – «Переводческое дело», 050301 – «Юриспруденция», 050902 – «Туризм»


Усть-Каменогорск, 2005

Составители Должников А.К., доцент кафедры философии и социально-политических теорий и Рябцовский Г.Г., доцент кафедры философии и социально-политических


УМК обсужден и одобрен на заседании кафедры философии и социально-политических теорий

Протокол № 1 от 08.09.2004 г.


УМК обсужден и одобрен на заседании методического совета Института Истории м международных отношении

Протокол № 1 от 14.10.2004 г.


УМК" рекомендован к изданию методическим отделом

от «__»______________ 2005 г.


Аннотация


УМК по дисциплине «Философия» предназначен для студентов гуманитарных специальностей. Включает в себя учебную программу (Syllabus), учебно-методические материалы по дисциплине: аннотация лекций, задания для семинаров, задания для самостоятельной работы cтудентов, задания под руководством преподавателя, литературу и методические указания.


^ Учебно-методический комплекс по дисциплине «Философия» для студентов гуманитарных специальностей


/Сост.Должников А.К., Рябцовский Г.Г. - Усть-Каменогорск: Изд-во BKГУ, 2004.


Восточно-Казахстанский государственный университет

им.С.Аманжолова, 2004

1. ^ УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ

(Syllabus)


1. Общие сведения:

  1. Название дисциплины: Философия

  2. Кафедра философии и социально-политических теорий

  3. Доцент Должников Александр Константинович, доцент Рябцовский Геннадий Григорьевич.

  4. Контактная информация: д.т. 252797, 238800 тел. кафедры 286476,

  5. Место проведения занятий – учебные корпуса № 1, 4, 5, 9.

  6. Количество кредитов 3

  7. Выписка из учебного плана




Курс

Семе-стр

Кредиты

Лекции

Семи-нары

СРСП

СРС

Всего

Форма контроля

1

2

3

30

15

45

45

135

экзамен


1.8 Пререквизиты курса

Предварительные требования для посещения курса «Фило­софия»: знание Всемирной истории, Истории мировой культуры и искусства. Умение работать с литературой: конспектировать, ана­лизировать, подбирать, работать с картотекой и т.д. Студент дол­жен уметь писать рефераты, доклады и конспектировать первоисточники.


1.9 Постреквезиты

Знание философии необходимо для общего развития каждо­го человека, т.к. оно аккумулирует в себе не просто знание (са­мых разных областей познания), но и приучает к культуре мышления, обеспечивает студентов концептуальной системой мироотношения. Формирование подлинно научного мировоззре­ния предполагает выявление личностного отношения студента к содержанию изучаемого материала. Дает знание основ истории философии, онтологии, гносеологии, владение основными философскими категориями, которые используются всеми науками.


^ Цели курса:

  • дать представление о предмете философии и значении философского знания в современной культуре;

  • познакомить с философскими понятиями и категориями - инструментарием философских знаний;

  • дать знания по основным разделам философии: онтологии, гносеологии, учении об обществе и человеке;

  • дать понятие об исторических типах философии и философствования, концепциях и направлениях философской мысли;

  • познакомить с отечественной философией, ее становлением, идеями и концепциями;

♦ помочь преобразовать, систематизировать стихийно сложившиеся взгляды в обоснованное миропонимание;

  • научить определять направление деятельности не только в отношении ближайшей цели, но и свою причастность к тому, что происходит в мире;

  • воспитывать культуру разумного мышления и ценностную оценку явлений действительности.


Задачи:

овладеть философским инструментарием, ориентироваться в социокультурном знании;

  • знать о назначении философии в современной культуре, ее структуру и исторические типы;

  • уметь ориентироваться в огромном множестве мнений и концепций, верований и ценностей и раскрывать взаимосвязи между различными явлениями действительности;

  • определять, откуда появились современные идеи и куда они ведут постигать причины явлений, «смотреть в корень»;

  • правильно мыслить, отделяя главные проблемы от второстепенных;

  • осмысленно подходить к жизни;

  • понимать глобальные аспекты и их последствия.


Содержание курса.

Содержание изучаемого курса включает основные разделы философской системы знания: историю философии, онтологию (учение о бытии), гносеологию (учение о познании), диалектику (всеобщая теория познания), актуальные проблемы человека, об­щества и природы (социальная философия), а также предполагает овладение основными философскими категориями, умение читать философскую литературу, осмысливать критически социальные проблемы действительности.


^ 3. График выполнения и сдачи заданий




Виды работ

Цель и содержание задания

Рекомендуемая литература



Продолжительность выполнения

Баллы, согласно рейтинг-шкале

Формы контроля

Сроки сдачи

1

2

3

4

5

6

7

8

I

^ 1 рубежный контроль













1

Разобрать основные вопросы по темам № 1 и2

Цель: Разобрать основной материал тем (не просто изучить различные философские концепции, а сопоставить различные философские подходы в решении отдельных фил.проблем).

Содержание: Работа на семин. Темы 1 и 2

См. список основной

литературы – 1-2 темы

С 1 по 5 неделю

8

Конспект, тестирование

5 неделя

2

Подготовка реферата (доклада) по

предлагаемой тема

тике.

Цель: 1. Вхождение

в философские проблемы, формирование основ научного

анализа.

2. Усвоение и закрепление материала.

3. Умение работать с философской литературой.

См. список основ-

ной

литературы - 1-2 темы

С 1 по 5 неделю

10 реферат, доклад

Реферат или доклад

5 неделя

3

Подготовка глосса-

рия основных тер-

минов


Усвоение категори-

ального аппарата

философии.

Философский энц.словарь,

филос.

энциклопедия

С 1 по 5 неделю

2

Решение лог.задач

1-5 неделя

II

^ 2 рубежный контроль













4

Подготовка к фило

софской дискуссии по теме «Материя и формы ее существования»

Рассмотреть историю

развития категорий

бытия и материи, различные

философские и научные концепции по

данной проблеме.

Показать в дискуссии

особенности филос.

проблем.

См. список

основной

литературы

- тема № 5

6 неделя

2 за участие в диск., текущий 8

Конспект, контр.работа

6-7 неделя

5

Подготовка к контрольной работе по

Темам 3-4

Конспектирование

Первоисточников

Разобрать основной

материал тем 3-4

См. список

основной

литературы – темы № 3,4

С 6 по 10 неделю

10

Контрольная работа

10 неделя

ІІІ

^ 3 рубежный контроль













6

Разобрать вопросы

тем с 6 по 8

Цель: Уяснение материала тем. Разобрать

основной материал

тем 6-8

См. список

основной

литературы

- темы с 6 по 8

С 11 по 15 неделю

10

Тестирование

15 неделя

7

Подготовиться к обсуждению темы «Социальное

прогнозирование и

глобальные проблемы

современности» на

дебатах

Цель: Умение вести

спор, философское

осмысление проблем

современности.

Содержание заданий

предварительной

подготовки у преподавателя




14 неделя

2 за участие в деб., текущий 8




14 неделя



Литература

Основная

  1. Введение в философию: Учеб. пособие для вузов. - М., 2003.

  2. История философии / Под ред. Ч.С.Кирвеля. - Минск, 2001.

  3. Рассел П. История западной философии. - М., 1999.

  4. Сегизбаев О. История философии Казахстана. - Алматы: Кайнар, 1997.

  5. Философия: Учеб. для вузов/Под ред. В.Н.Лавриненко, В.II.Ратникова. - М., 2001.

Дополнительная

  1. Алексеев П.В., Панин Л.В. Философия. - М., 1997.

  2. Антология мировой философии. В 4 т. - М., 1969-1971.

  3. Антология мировой философии.- М., 1971.- Т.1. - Ч.2.- С. 694-708; Т.2. - С.720-750; Т.4. - С.57-464.

  4. Антология философской мысли. - М., 1993.

  5. Асмус В.Ф. Античная философия. - М., 1976.

  6. Бабкин Л.М. Итальянские гуманисты: стиль жизни и стиль мышления. - М., 1978.

  7. Баласагунский Ю. Благодатное знание. – М.: Наука, 1983.

  8. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. - М., 1990.

  9. Бердяев Н.А. Смысл истории. - М., 1990.

  1. Бестужев-Лада И.В. Альтернативная цивилизация. - М., 1998.

  2. Богомолов А.С. Античная философия. - М., 1985.

  3. Бурлацкий Ф.М. Загадки и уроки Никколо Макиавелли. - М., 1977.

  4. Вальцева Р.А. Очерки русской утопической мысли XX века. - М., 1992.

  5. Вебер М. Избранные произведения. - М., 1990.

  6. Вернадский В. И. Философские мысли натуралиста. - М., 1998.

  7. Взгляд на русскую философию // Вопросы философии. - 1994. - №1.

  8. Герменевтика: история и современность. - М., 1985.

  9. Глазачев С.Н., Козлова О.Н. Экологическая культура. – М., 1998.

  10. Гоббс Т. Левиафан. - М., 1936.

  11. Горфункель А.Г. Философия эпохи Возрождения. - М., 1960.

  12. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. - М., 1986.

  13. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. - М., 1991.

  14. Древнекитайская философия // В 2 т. - М., 1972.

  15. Дхаммапада. - Рига, 1991.

  16. Зеньковский В. В. История русской философии. - Л., 1991.

  17. Ильин В. История философии: Учеб. для вузов. - СПб., 2003.

  18. Кампанелла Т. Город Солнца. - М., 1954.

  19. Камю А. Бунтующий человек. - М., 1990.

  20. Кант И. Основы метафизики нравственности. - М., 1965. - Ч.1.

  21. Кантор В. В поисках личности - опыт русской классики. - М., 1994.

  22. Карасев Л.В. Русская идея (символика и смысл) // Вопросы философии. - 1992. - № 8.

  23. Каратини Р. Введение и философию. - М., 2003.

  24. Касымжанов А.Х. Аль-Фараби. - М.: Наука, 1982.

  25. Кириленко Г.Г., Шевцов Е.В. Краткий философский словарь. - М., 2003.

  26. Косарева Л.М. Социокультурный генезис науки Нового времени (Философский аспект проблемы). - М., 1989.

  27. Кун Т. Структура научных революций. - М., 1977.

  28. Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм //Полн.собр.соч. - Т.18.

  29. Ломоносов М.В. Избранные философские произведения. - М., 1950.

  30. Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. - М., 1982.

  31. Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении. - М., 1998.

  32. Лосский Н.О. История русской философии. - М., 1991.

  33. Майэрон Г.Г. Формирование средневековой философии. - М., 1979.

  34. Маркс К. Тезисы о Фейербахе //Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. - 2-е изд. - Т.3. - М, 1974.

  35. Маркузе Г. Одномерный человек. - М., 1994.

  36. Мор Т. Утопия. - М., 1978.

  37. Мудрое слово Древней Руси. - М., 1989.

  38. Мусульманская философия средневековья. //Антология мировой философии. - М.: Мысль, 1969. - Т.1. - Ч.2.

  39. Нарский И.С. Западно-европейская философия XVII века. - М., 1974.

  40. Немировская Л.3. Философия: Курс лекций. - М., 1998.

  41. Ницше Ф. Так говорил Заратустра. - М., 1990.

  42. Ортега-и-Гассет X. Что такое философия? - М., 1991.

  43. Печчеи А. Человеческие качества. – М., 1985.

  44. Писарев Д.И. Исторические эскизы. - М., 1989.

  45. Платон. Государство. Закон // Платон. Соч. в 3 т. - М., 1971-1972.-Т.3.- Ч.1-2.

  46. Пригожин И., Стенерс И. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой. - М., 1986.

  47. Радугин А.А. Философия. Курс лекций. - М., 1998.

  48. Радугин А.А. Хрестоматия по философии. - М., 1998.

  49. Рассел Б. Мудрость Запада / Под ред. В.А.Малинина. - М., 1998.

  50. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. В 4 т. - СПб., 1997.

  51. Россия и Запад // Вопросы философии. - 1992. - № 2, 5.

  52. Русский космизм. Антология философской мысли //Сост. С.Г.Семенова, А.Г. Грачева. - М., 1993.

  53. Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре. - М., 1938.

  54. Сагадеев А.В. Ибн-Рушд (Аверроэс). - М.: Мысль, 1973.

  55. Сартр Ж.-П. Избранные произведения. - М., 1992.

  56. Семенов В.С. Уроки ХХ века и путь в ХХІ (социально-философский анализ и прогноз). – М., 2000.

  57. Смит Л., Рейпер В. Путешествие по миру мысли. Введение в историю философии. - 2000.

  58. Современная западная философия. Cловарь. - М., 1991.

  59. Современная философия. Словарь и хрестоматия. – Ростов-на-Дону, 1995.

  60. Современный философский словарь. - М., 1998.

  61. Соколов В. В. Европейская философия XV-XVII веков. - М., 1964.

  62. Соколов В.В. Средневековая философия. - М., 1979.

  63. Соловьев Э.Ю. Непобежденный еретик. - М., 1984.

  64. Степанянц М.Т. Восточная философия: вводный курс. - М.: Наука, 1974.

  65. Степин B.C., Кузнецова Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. - М., 1994.

  66. Сумерки богов. Ф.Ницше, З.Фрейд, Э.Фромм, Ж.-П.Сартр, А.Камю / Под общ. ред. А.А.Яковлевой. - М., 1989.

  67. Тарнас Р. История западного мышления. - М., 1995.

  68. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. - М., 1987.

  69. Трубецкой Н.И. Славянофильство. - М., 1986.

  70. Федоров Н.Ф. Философия общего дела. - М., 1982.

  71. Феномен человека. Антология. - М., 1993.

  72. Философия и методология познания: Учеб. для магистров и аспирантов. - СПб., 2003.

  73. Философия и методология познания: Учеб. для магистров и аспирантов. - СПб., 2003.

  74. Философия и методология познания: Учеб. для магистров и аспирантов. - СПб., 2003.

  75. Философия. Конспект лекций / Под ред. В.В.Трушкова. - М., 2001.

  76. Флоренский П.А. Сочинения в 2 т. - М., 1990. - Т. 1, 2.

  77. Фрагменты ранних греческих философов. - М., 1969. - Ч.1.

  78. Франк С.Л. Духовные основы общества. - М., 1992.

  79. Франк Ф. Философия и наука. - М., 1990.

  80. Фрейд 3. Введение в психоанализ: Лекции. - М., 1989.

  81. Фромм Э. Бегство от свободы. - М., 1990.

  82. Фромм Э. Иметь или быть? - М., 1990.

  83. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. - М., 1977.

  84. Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. - М., 1991.

  85. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. - М., 2003.

  86. Хейзинга Й. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня. - М., 1992.

  87. Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир - эпоха Просвещения. - М., 1991.

  88. Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. XIX в. - М., 1991.

  89. Честертон Г.К. Вечный человек. - М., 1991.

  90. Шестов Л. Апофеоз беспочвенности. - Л., 1991.

  91. Шпенглер О. Закат Европы. - М., 1993.

  92. Шпет Г.Г. Очерк развития русской философии. В кн.: Шпет Г.Г. - Сочинения. - М., 1984.

  93. Энгельс Ф. Анти-Дюринг //Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. - Т.20. - М., 1974.

  94. Юнг К.Г. Архетип и символ. - М., 1991.

  95. Ясперс К. Смысл и значение истории. - М., 1991.

^ 2. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ ПО ДИСЦИЛИНЕ


2.1 Тематический план курса

Всего (кредитов) 3





Название темы

Часы







лек­ции

семи­нары

СРСП


СРС






















Кредит1 Философия, её предмет. Основные этапы и направления развития философии.

1

Философия и роль в жизни общества

2




2

2

1.1

Основные этапы и направления развития философии

1.2

Зарождение философской мысли. Древнеиндийская, древнекитайская и античная философия

4

2

4

4

1.3

Философия средних веков, Возрождения, Нового вре­мени и Просвещения

6

2

8

8

1.4

Классическая и постклассическая европейская философия XIX-XX вв. Казахская философия. Русская философия

6

2

6

6




Кредит 2 Онтология, гносеология и диалектика

2.1

Основы философского понимания мира

6

3

7

7




^ Кредит 3 Социальная философия













3.1

Социальная философия. Общество, культура, цивилизация

2

2

6

6

3.2

Философская антропология: проблемы человека

2

2

6

6

3.3

Философское осмысление глобальных проблем современности.

2

2

6

6




Итого

30

15

45

45



2.2 Тезисы лекционных занятий


ТЕМА I. ^ ФИЛОСОФИЯИ ЕЕ РОЛЬ В ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА


Лекция:

- предмет философии, понятия и содержание;

- философия как мировоззрение;

- специфика философского знания и его функции в обществе;

- структура философского знания и методы философских исследований;

- генезис философии.

Работая над первой темой, мы ответим с Вами на вопрос, что такое философия. Рассмотрим проблему социокультурной ценности философского знания. Увидим, как будет структурироваться курс философии. Введем целый ряд основных философских понятий: мате­риальное и идеальное, онтология и гносеология, антропология и др. функции философии и структуру философского знания. Раскроем представление о том, что такое мифологическое, религиозное, философское и научное мировоззрение, вследствие чего можем ориентироваться в огромном множестве мнений и ценностей. А также убедимся, что методы философских и научных исследований пересекаются. Рассмотрим процесс становления и развития философии в исторической ретроспективё. А самое главное, мы войдем в проблему содержания философского знания и познакомимся с терминологией курса.

Выясним понятие о философии как «любви к мудрости». Понятие о философии как о типе мировоззрений. Миф, религия, искусство, философия, наука: их общие и отличительные черты. Многообразие определений предмета философии и главных тем философских размышлений: краткий исторический обзор. Бытийствование философии посредством слова. Основные функции философии и ее роль в современном мире.

Культурно-исторические предпосылки философии. Начала философского знания: почему философия понимается как метафизика удивления? Историческое становление и проблемность «основного вопроса философии».

Основные этапы развития и главные направления философии. Исторические типы философского знания. Насколько поучительна история философии.

Структура философского знания. Первоначальное определение основных философских понятий: о чем стремится знать философия? Кто такие «философы в личностном измерении» философии.

Основная литература: 1,2,3.

Дополнительная: 1,2,56,57,67,68,73,84,102.


^ ТЕМА 2. ЗАРОЖДЕНИЕ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ. ДРЕВНЕИНДИЙСКАЯ, ДРЕВНЕКИТАЙСКАЯ И АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ


Лекция:

- общие закономерности развития философии Востока и Запада;

- философия Древней Индии и ее главные философско-религиозные направления;

- философия Древнего Китая и ее основные философские школы;

- философия античности натурфилософского, классического и эллинистического периодов.

В этой теме вы изучите становление и развитие философии в Древнем мире. Мы сознательно отойдем от европоцентристского подхода к данной проблеме, поскольку считаем, что уровень развития фи­лософии Древнего Востока равноценен философии Запада данного периода. Более того, будут выделены общие закономерности развития, но и вместе с тем будет сказано о различиях в философской проблематике Востока и Запада. Вы познакомитесь с философскими школами и течениями Древних Индии и Китая, античного мира, их главными положениями, принципами и особенностями. Обратите внимание, что истоки многих философских течений находятся уже в древней философии, более того этические школы античной философии периода эллинизма послужили основой для средневековой философии. Вы усвоитeтерминологию и персоналии данной темы.

^ Древнеиндийская философия: концептуальные и текстуальные основания, единство и различие основных ортодоксальных и неортодоксальных школ, обзор основных понятий и учений. Духовное постижение Космоса и Человека.

^ Философия Древнего Китая: текстуальные основания и становление философии, основные философские школы и их представители. Онтология и гносеология, социально-философские и этнические учения.

Философия Древней Индии и Древнего Китая: традиции и современность. Философский смысл и содержание религиозно-мифологического опыта в Египте и других странах Древнего Востока.

^ АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ.

Проблема периодизации и источников античной философии. Греческий полис и греческая философия, рождение «всех позднейших типов» философствования. Космоцентрический характер древнегреческой философии.

Начала философской мысли: «натуралисты» и философы «фюзиса» (пифагорийцы, элеаты, атомисты). Становление и особенные черты диалектики. Средняя классика, «открытие» человека (софисты, Сократ и его традиции). Горизонты метафизики Платона и античная Академия. Первая систематизация философского и научного знания. Аристотель и перипатетики. Значение позднеклассической философии.

Философия эллинистической эпохи (киники, эпикурейцы, стоики, скептики). Плогин и неоплатонизм. Закат античной философии.

Основная литература: 1,2,3.

Дополнительная: 1,2,3,4,5,23,27,40,56,57,96


^ ТЕМА 3. ФИЛОСОФИЯ СРЕДНИХ ВЕКОВ, ВОЗРОЖДЕНИЯ, НОВОГО ВРЕМЕНИ И ПРОСВЕЩЕНИЯ


Лекция:

- развитие философской мысли Средневековья и ее основные религиозно-философские направления;

- философия Возрождения и ее главные особенности;

- философия Нового времени и характерные черты ее онтологии и гносеологии;

- философия английского, французского и немецкого Просвещения.

В этой теме вы познакомитесь с философией Сред­невековья, Возрождения, Нового времени и Просвещения. Источни­ком средневековой философии явились философские идеи Платона и Аристотеля, античный неоплатонизм. Философия Возрождения обра­щается к основополагающим принципам античности (не возвращается, а обращается). Философия Нового времени опирается в теории по­знания на эмпирический и рационалистический методы с преоблада­нием последнего. Философия Просвещения ставит своей целью путем просвещения переустроить общественный порядок на разумных началах.

Уяснив тенденцию развития философской мысли, вы проясните для себя и характерные особенности философии этих периодов. Вы познакомитесь с философскими направлениями, их основными идеями, принципами и особенностями. Усвоите терминологию и персоналии по данной пмроблеме.

^ СРЕДНЕВЕКОВАЯ ФИЛОСОФИЯ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ. Основные периоды средневековой философии: патристика и схоластика. Философия и теология теоцентристский тип философствования. Основные черты и главные темы размышлений средневековых философов.

Предтечи и «отцы» средневековой философии: Экклезиаст, Филон, Тертуллиан, Климент Александрийский, Ориген, Августин. Философия и вера, разум и откровение философское кредо эпохи (an. Павел - Тертуллиан - Августин - Ансельм Кентерберийский - Фома Аквинский). Проблема универсалий. Номинализм и реализм. Философия Уильяма Оккама. Нравственные искания и гуманистический смысл средневековой философии Западной Европы.

^ СРЕДНЕВЕКОВАЯ ФИЛОСОФИЯ ИСЛАМСК0Г0 ВОСТОКА. Источники формирования философии мусульманского Востока. Исламская культура и рационалистическая традиция философии. Коран и рациональное богословие.

Универсализм, энциклопедизм, пантеизм, перипатетизм арабоязычной философии: аль-Кинди, аль-Фараби, Ибн-Сина, Ибн-Рушд. Философские аспекты классического суфизма: взгляды Ходжа Ахмета Яссауи. Философия Юсуфа Баласагуни: поэтика словесного творчества и актуальность нравственного учения. Философские взгляды Махмута Кашгари.

Онтология и теория познания, учения об обществе и человеке, нравственные и политико-правовые учения в арабоязычной средневековой философии: глубина традиций и современное значение.

^ ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ. Характерные черты эпохи Возрождения и их отражение в философии. Антропоцентрический тип философствования. Становление новой космологии, философский пантеизм: Н.Кузанский, Дж.Бруно, Н.Коперник и др. Философия и искусство: обретение индивидуальности (Данте, Петрарка, Леонардо да Винчи и др.). Философия истории, философия политики, социальные утопии (Мирандола, Макиавелли, Т.Мор, Кампанелла). Философия Возрождения о Боге, мире и человеке, гуманистический смысл ренессансной философии.

^ ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ. Специфика понятий «Новое время» и «новоевропейская философия». Философия и научная революция XVI - XVII вв. Рациоцентрический тип философствовании. Характерные черты новоевропейской философии.

Метафизическая онтология, проблема субстанции (Декарт, Спиноза, Лейбниц). Проблема методов познания: эмпиризм и рационализм, материализм и идеализм (Фр.Бэкон, Декарт, Спиноза, Локк, Беркли, Д.Юм). Философия Б.Паскаля. Философия и политика, учение Т.Гоббса.

Просветительская философия в Европе XVIII в: философия истории, философия культуры, философская антропология, философия политики и права (Вольтер, Гольбах, Дидро, Руссо. Герлер и др.).

Основная литература: 1,2,3.

Дополнительная: 1,2,3,4,19,39,42,45,47,62,63,71


^ ТЕМА 4. КЛАССИЧЕСКАЯ И ПОСТКЛАССИЧЕСКАЯ ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ XIX-XX ВВ. РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ. КАЗАХСКАЯ ФИЛОСОФИЯ.


Лекция:

  • развитие философской мысли в XIX-XX вв. и ее основные философские направления;

  • классическая немецкая философия, представленная Кантом, Фихте, Гегелем и Фейербахом;

  • постклассическая европейская философия и ее основные направления: иррационализм, экзистенциализм, позитивизм и неопозитивизм, структурализм и др.;

  • русская философия от периода становления до религиозно-философского ренессанса;

  • философия Казахстана от периода становления, включая современный период.

Изучая материал четвертой темы, вы познакомитесь с класси­ческой немецкой философией, постклассической европейской и рус­ской философией. К классической философии относят философские учения И.Канта, И.Фихте, Г.Гегеля, Ф.Шеллинга, Л.Фейербаха, философию которых отличают высочайший уровень и значимость ре­шаемых проблем. Они по-новому поставили многие философские и мировоззренческие проблемы, которые не в состоянии были решить ни рационализм, ни эмпиризм, ни просвещение. Развитие классиче­ской философии завершилось к середине XIX в. Философия второй половины XIX-XX вв. получила название постклассической, или неклассичсской. Если классическая философия объясняет картину ми­ра с идеалистических позиций, то постклассическая философия - с материалистических и идеалистических неклассических позиций. Можно сказать, что постклассическая европейская философия ставит и решает антропологические проблемы. Здесь формируется спектр философских направлений, некоторые из них мы рассматриваем в теме.

Мы попытаемся с Вами подробно рассмотреть историю русской философии, становление которой проходит в три этапа. Русская фи­лософия, начиная с принятия христианства и до философских систем начала XX в., являет собой поступательное движение философской мысли. Русская философия внесла достойный вклад в общемировую философию.

Казахская национальная и профессиональная философия XX века. Достижения казахстанской школы диалектической логики. Развитие исследований в области истории мировой и отечественной философии.

Уяснив тенденцию развития классической немецкой философии, постклассической европейской, русской и казахской философии, вы проясните для себя и характерные особенности философии этих периодов. Усвоите терминологию и персоналии по данным проблемам.

НЕМЕЦКАЯ ФИЛОСОФИЯ XVIІ-XIX ВЕКОВ. Почему философия конца XVІІ - первой половины XIX века, развившаяся в Германии, названа «классической»? Метафизика и натурфилософия; диалектика в немецкой классике; философия истории, философия права, философия человека как философия деятельности и свободы: взгляды И.Канта, И.Г.Фихте, Ф.В.Шеллинга, Г.В.Ф.Гегеля. Антропологический материализм и гуманизм в философском учении Фейербаха.

ФИЛОСОФИЯ XIX ВЕКА. Философия XIX века: рационализм. Традиции и инновации рационализма, социокультурные и научные предпосылки новых философских систем. Марксистская философия XIX века: критика предшественников и современников, основные идеи и принципы диалектического материализма, теория и методология материалистического понимания истории; концепция практики: проблемы сущности человека, отчуждения, свободы, теория диалектики и философия природы. Социоцентристкий тип философствования в марксизме. Марксистская философия в современном контексте социального развития и философской культуры.

Основные рубежи немарксистской философии XIX века и ее значение в развитии социогуманитарного знания. Философия позитивизма: Конт, Спенсер, Милль. Позитивистское осмысление сущности философии, науки, методологических проблем естествознания и гуманитаристики. Эмпиризм, сенсуализм и рационализм философии Э.Маха и его школы. Основные школы неокантианства: гносеологическая и методологическая проблематика: Риккерт, Виндельбанд, Вундт и др. Феноменология Гуссерля. Складывание основ философской герменевтики: Шлеермахер, Дильтей.

Философия XIX века: иррационализм. Иррационалистическая критика немецкой классики: С.Кьеркегор - от Гегеля к Иову и Аврааму; рождение экзистенциализма «Философия жизни»: А.Шопенгауэр, Фр.Ницше, А.Бергсон. Философия нравственности, философия человека, философия свободы.

Философские аспекты психоаналитической концепции З.Фрейда.

^ ИЗ ИСТОРИИ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ФИЛОСОФИИ. Проблемы периодизации, источников, мифоритуальных и социокультурных оснований казахской национальной философии.

Философические аспекты традиционных представлений и верований (шаманизм, тенгрианство, поклонения Жер-Су, Умай и т.д.). Особенности традиционного мировосприятия и номадической культуры и их отражение в прото-философском знании (Человек и Космос, эпосы, легенда о Коркыте, казахский кюй, обрядовая практика). Философские аспекты творчества: жырау, кюйши.

Арабоязычная философия и рациональное исламское богословие в Казахстане. Суфийская традиция и ее роль в становлении казахской философии.

Социально-философские аспекты политико-правовых взглядов деятелей Казахского ханства XVII-XVІІI вв. Философский контекст «Жеті Жаргы». Космологические и антропософские учения (Доспамбет, Дулати и др.).

Философские взгляды, антропоцентризм и гуманизм классиков казахского Просвещения XIX века (Ч.Ч.Валиханов, А.Кунанбаев, И.Алтынсарин).

Социально-философские и этико-гуманистические взгляды общественно-политических деятелей, писателей и поэтов Казахстана конца XIX - первой половины XX века (А.Букейханов, А.Байтурсынов, М.Дулатов, С.Торайгыров, Ж.Акпаев и др.). Философское творчество Шакарима Кудайбердиева.

Казахская национальная и профессиональная философия XX века. Достижения казахстанской школы диалектической логики. Развитие исследований в области истории мировой и отечественной философии.

Философия в традициях и культуре народов Казахстана.

Особенности и основные направления развития современной философии в Казахстане, исследования в области истории философии, философии культуры, философии религии, логики и методологии научного познания, социальной философии, философии политики и права.

^ ИЗ ИСТОРИИ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ. Особенности становления и развития философии в России ІX-XVІІI веков.

Русская философия XIX века: славянофильство и западничество; историософия и религиозно-философские традиции (П.Я.Чаадаев, К.Н.Леонтьев. А.С.Хомяков, Ю.Ф.Самарин). Философские воззрения А.И.Герцена, Н.Г.Чернышевского, В.Г.Белинского, М.А.Бакунина. Религиозная философия и космизм (B.C.Соловьев, М.П.Федоров). Философия и литература (Ф.М.Достоевский, Л.Н.Толстой и др.).

Рационализм и иррационализм конца XIX - начала XX века неогегельянство, неокантианство, эмпириомонизм, интуитивизм, экзистенциализм (Н.Н.Страхов, Б.И.Чичерин, А.И.Введенский, А.А.Богданов, Н.О.Лосский, Л.Шестов). Марксистская философия в России: народники и марксизм; Г.В.Плеханов, В.И.Ленин. Религиозно-идеалистическая философия и рационализм конца XIX - первой половины XX века: Н.А.Бердяев, П.А.Флоренский, И.А.Ильин, Г.Г.Шпет, С.Л.Франк, В.И.Вернадский, С.И.Булгаков и др.

Особенности и традиции русской философии в их преломлении в социокультурных реалиях конца XX - начала XXI столетия.

^ СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ. Историческая, социально-политическая реальность научно-технический прогресс, особенности духовной культуры конца XX - начала XXI века и их отражение в философии. Обновление и защита классических философских традиций неогегельянство, неопозитивизм, неотомизм (Р.Дж.Коллингвуд, А.Тарский, К.Р.Помпер, П.Рассел, Л.Витгенштейн, Ж.Маритен, Э.Жильсон и др.).

Нетривиальные философии: прагматизм, персонализм, сайентизм и антисайентизм. Традиции и инновации позитивизма и рационализма: структурализм, герменевтика, постпозитивизм (К.Леви-Строс, Х.-Г.Гадамер, Т.Кун, И.Лакатос, И.Фейернбенд и др.). Философия Э.Фромма и К.Г.Юнга.

Экзистенциализм: новая постановка проблемы человека в новейшей философии (бытие мира и бытие человека; отчуждение, кризисы, «пограничные ситуации», свобода, ценности, проблема жизни и смерти). Философские взгляды М.Хайдеггера, Ж.-П.Capтpa, А.Камю, Ф.Кафки, М.Бубера и др.

Философия «технократической волны, философия истории, концепция ноосферы, философия культуры и цивилизации (Д.Белл, О.Тоффлер, И.Тейлр де Шарлем, О.Шпенглер, А.Швейцер, А.Дж.Тойнби, К.Ясперс, Й.Хейзинга, X.Ортега-и-Гассет, Ю.Хабермас).

Постмодернизм в философии. Кризис европейской культуры и философско-мировоззренческая реакция на «монотонность», тоталитаризм, империализм, универсализм европейской реальности. Понятие постмодерна, постсовременности. Модерн и постмодерн: общее и особенное. Принципы постмодерна. Основные темы постмодерна: различие, другое, игра, сексуальность. Борьба против «логоцентристской метафизики».

Критика проекта Просвещения и проблема истины. Переопределение культуры. Переход от идеи прогресса к мифологии «вечного возвращения». «Культурное бессознательное». Постмодернистский дискурс как «новый жанр» (Р.Рорти). «Эпистема» как культурное проблемное поле (М.Фуко). Культура как текст, интерконтекстуальность внутрикультурного диалога (Ю.Кристева, Р.Барт). Культура как соблазн, мир как гиперреальность (Ж.Бодрийар). Множественная модель репрезентации и процедуры децентрации, детерриторизации и деконструкции (Ж.Делез, Ж.Деррида). Постмодернистский человек «Смерть субъекта» и демонтаж личного опыта, фикция «Я» и идея дегуманизации (М.Фуко, Р.Барт, Ю.Кристева).

Философия сегодня: культур-философская, философско-антропологическая, алармистская и другие основные тенденции.

Основная литература: 1,2,3,4,5

Дополнительная: 1,2,3,4,26,49,56,57,70,8,9,10,16,21,25,61,85,101


^ ТЕМА 5. ОСНОВЫ ФИЛОСОФСКОГО ПОНИМАНИЯ МИРА


Лекция:

  • философское учение о мире;

  • философское осмысление природы;

  • теория познания.

Вы познакомитесь с основами философского понимания мира, та­кими разделами философии, как онтология и гносеология. Философские представления о бытии были представлены в онтологии, проблемам познания посвящена такая часть философии, как гносеология. Вам
будут представлены основные понятия, такие как материя и сознание,
диалектика и метафизика. Мы уясним смысл проблем, занимавших
мыслителей на протяжении всей истории философии, вы будете иметь представление о сложности процесса познания мира и его противоречиях. Вы научитесь различать типы философских позиций в понимании мира. Станете понимать причины изменений представлений о мироустройстве. Вы узнаете о том, что мифология и религия, философия и наука предлагают разные картины мира, и поймете различия между ними.

^ ОНТОЛОГИЯ: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ И ПРИНЦИПЫ. «Бытие» как философская категория ее смысл и специфика. Постижение бытия: опыт понятийного «каркаса» античной философии, философии Нового времени. Гегеля марксизма, Хайдеггера и т.п.

Бытие как существование и сущность. Аспекты бытия: вечность, целостность, реальность. Формы бытия: природа, человек, идеальное, социальное. Модусы бытия: «бытие-в-себе», «бытие-для-себя», «бытие-для-другого». Бог как универсальная сущность. Трансформация моделей Бога: Бог-архитектор, Бог-часовщик, Бог-плазма и процесс.

Категории субстанции, субстрата, материи в дуалистической и монистической философии. Философское понятие материи и принцип материального единства мира. Способ и формы бытия материи. Универсальные связи бытия и их отражение в философских категориях (единичное, особенное, общее, содержание, форма, явление, сущность).

^ Принцип развития: понятие развития, его виды и формы. Проблема движущих сил и закономерностей развития. Принцип детерминизма: понятие причинности, ее универсальный характер и отражение в философских категориях (причина, следствие, необходимость, случайность, возможность, действительность). Понятие закона в философии. Принцип системности: понятия системы, структуры, части, целого, элемента. Основные идеи современной синергетики.

Категории новейшей онтологии: «бытие и ничто», «просвет бытия», «присутствие», «здесь-бытие» (М.Хайдеггер). Категории онтологической герменевтики: «традиция», «поток», «дистанция», «предрассудок», «классическое» (Х.-Г.Галамер) Категории отчужденного бытия «власть», «подчинение», «отождествление», «поглощение» (Э.Канегги). Подлинное и неподлинное бытие.

^ ГНОСЕОЛОГИЯ: ОБЩИЕ ПРОБЛЕМЫ. Что такое «гносеология» и «эпистемология»? Фундаментальные понятия гносеологии: отражение, сознание, познание, истина.

Отражение понятия, исторические формы развития. Природа, факторы развития сознания и проблема его «идеальности». Сознание и мозг. Функциональная асимметрия мозга и особенности мыслительной деятельности. Проблема искусственного интеллекта.

Что такое «познание»? Многообразие форм познания. Научные, преднаучные и вненаучные формы знания. Обыденное знание и здравый смысл. Познание научное и художественное. Познание как «отражение» и познание как «конструирование» действительности.

Субъект и объект познания. Знание и мнение, вера и убеждение. Чувственный опыт и рациональное мышление: их основные формы, специфика, возможности и границы, способы взаимодействия. Проблема взаимоотношения чувственного и рационального, эмпиризм и рационализм, рационализм и иррационализм, сенсуализм и рационализм.

Истина как цель познания. Истина и достоверность. Истина: классическое (корреспондирование), когерентное и прагматическое определения. Онтологизм, скептицизм, критицизм как познавательные установки. Истина - заблуждение - ложь – правда. Догматизм и релятивизм. Аспекты истины: аксиологический, экзистенциальный, концептуальный, операциональный. Абсолютная и относительная истины.

Философское, религиозное и научное представление о сознании и духовном мире человека. Структура человеческой психики: современные философские и научные концепции сознания, бессознательного, самосознания. Сознание как отражение и деятельность: проблема творчества и интуиции. Феноменальные свойства человеческой психики с точки зрения науки и философии.

Сознание и самосознание. Самосознание как способ самопознания субъекта, осознание единство человека и внешнего мира. Самосознание и духовный мир человека. Самосознание и мировоззрение. Авторитарная и релятивистская модель самосознания. Ситуационное самосознание. Образы отчужденного самосознания: «Двойник», «Портрет», «Зеркало». Внутренний диалог как механизм самосознания. Самосознание и понимание.

Бессознательное как психический феномен. Личностное бессознательное 3.Фрейда. ОНО, Я, Сверх - Я. Коллективное бессознательное и его «архетипы» концепции К.Юнга.

Общественное и индивидуальное сознание, их взаимосвязь. Структура общественного сознания. Общественная идеология и общественная психология.

^ Нравственное сознание: понятие, структура, сущность, функции. Мораль и нравственность. Основные категории морального сознания.

Эстетическое сознание, природа эстетического. Искусство как форма общественного сознания: понятие, природа, особенности, функции. Смысл и назначение искусства.

^ Религиозное сознание: понятие, природа, структура, функции. Социальные, психологические, духовные корни религии. Философия и религия.

Политическое и правовое сознание: понятие, природа, особенности объектов отражения, структуры и функции. Специфика философского осмысления политических и правовых феноменов и процессов.

^ Наука как форма общественного сознания: понятие, структура, специфика, функции. Понятие «философии науки». Основания и признаки научного познания. Наука как деятельность и социальный институт. Проблемы научно-технического прогресса и ответственности ученых.

Основная литература: 1,2,3.

Дополнительная: 1,34,37,38,69,74


ТЕМА 6. ^ СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ: ОБЩЕСТВО, КУЛЬТУРА, ЦИВИЛИЗАЦИЯ


Лекция:

  • теорию и методологию познания общества;

  • философские теории общества;

  • диалектику общественно-исторического развития.

В этой теме вы познакомитесь с социальной философией, кото­рая представляет собой теорию и методологию познания общества. Вы узнаете, что, анализируя общество, современные философы рассмат­ривают его и как систему, и как процесс. Различные философские теории пытались осмыслить диалектику общественно-исторического процесса, используя такие понятия, как «прогресс» и «регресс», «фор­мация» и «цивилизация», «общество» и «культура». Вы увидите, как изменялись взгляды философов на развитие общества, познакомитесь с современными концепциями общественного развития. Вы должны и далее развивать свою способность самостоятельного анализа социальных проблем, обращаясь к рекомендованной литературе.

Понятие и основные принципы социальной философии. Что такое «общество», и каковы основные факторы его развития? Понятие социогенеза.

Системность и целостность социальной реальности. Основные сферы бытия социума: материальная, социальная, политическая, духовная, общественной жизни, их понятия, структура, взаимосвязь. Динамика социальности: архаическое первобытное стадо, догосударственность, предгосударственность, государственность.

Человеческие общности. Этносфера и проблема этносоциальной идентификации. Социальная структура и социальные отношения: понятие и типология. Понятие социальной стратификации и социальной мобильности. Социальные институты, социальные системы.

Социальное пространство и социальное время. Развитие социального пространства как условие и результат развития цивилизации. Природа как предпосылка и условие человеческой истории. Исторические формы взаимодействия природы и общества (присваивающий и производящий тип хозяйствования). Восточное хозяйствование: «функция под человека». Западное хозяйствование «человек под функцию». Географический детерминизм (Ш.Монтескье, Л.И.Мечников и т.д.) и современные геополитические реалии.

Техносфера и техногенез. Понятие ноосферы. Индустриальное общество (общество модерна) система вещных зависимостей между людьми. Постсовременное общество (общество постмодерна). Отчуждение как социально-философская проблема. Отчужденная социальность и перспективы ее освоения. Социальные действия. Социальная трансформация и социальная модернизация.

^ Философское понятие культуры и понятие «философия культуры». Социальное развитие как культурно-исторический процесс. Осмысление структуры культуры в философии: деятельностный, генетический, семантический принципы. Исторические типы культур: сущность натуралистического, идеалистического, формационного, структуролистического и других подходов. Проблема единства и многообразия культур. Философская компаративистика: проблема «Восток - Запад» и проблема диалога культур. Ментальные, традиционные, символические основания культур. Детерминация культуры: просветительство, марксизм, структурализм, концепции А.Тойнби, К.Ясперса, Л.И.Гумилева, О.Шпенглера, А.Швейцера и т.д. Социальные функции культуры. Культура как мир человека, способ его самоопределения и саморазвития. «Массовая» и «элитарная» культура. Культура и проблема духовности.

^ Цивилизация и культура. Понятие цивилизации и проблема типологии цивилизаций: марксистский и немарксистский подходы. Теоретические и методологические аспекты современного цивилизационного подхода к истории общества. Цивилизация как тип общественного порядка. Особенность степной цивилизации. Исторические формы социальных связей людей. Традиционное доиндустриальное общество: система личной зависимости людей.

Прогресс: понятие, критерии, «ветви». Предпосылки и факторы социального прогресса, политика, национальные отношения, региональный фактор, социальная сфера, экономика, демография, наука, безопасность, международные связи, человеческое развитие. Понятие и факторы устойчивого развития. Уместно ли говорить о прогрессе и какова его общественная цена?

Основная литература: 1,2,3.

Дополнительная: 12,3,4,32,43,56,57,62,80,87,89,90,94,97,104


^ ТЕМА 7. ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ: ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА


Лекция:

  • тайна человеческого «Я»;

  • проблема антропосоциогенеза;

  • биологическое и социальное в человеке;

  • образы человека в истории философской мысли;

  • ценности человеческого существования.

В этой теме, посвященной философской антропологии, вы познакомитесь с философскими представлениями о сущности и приро­де человека. Проблема человека была и остается «загадкой человече­ского Я», в решении которой пытаются принять посильное участие многие науки, среди них и философия.

Вы узнаете о различных теориях антропогенеза и представите, ка­кие конкретные выходы в область психологии и педагогики имеет про­блема биологического и социального в человеке. Мы проследим по­стоянное изменение взглядов философов в понимании человека, моральных, религиозных и эстетических ценностей его существова­ния и познакомимся с современными теориями, посвященными про­блеме личности. Надеемся, что сведения, полученные из области фи­лософской антропологии, позволят вам лучше понимать себя и других

Что такое «философская антропология», когда и как она возникла? Человек и его бытие как центральная проблема философии. Специфика, актуальность и многоаспектность философского рассмотрения проблемы человека. Понятие и факторы антропосоциогенеза. «Антропный принцип» и сущность «антропологического поворота» в философии XX века. Культура как измерение человека.

«Тело человека»: человеческий субстрат, человеческая природа. Человеческая телесность и человеческая духовность. Проблема единства природного и социального в человеке.

Коммуникация как выход за границы телесности. Общение, коммуникация и проблемы социальной иерархии, уединения, отчуждения, одиночества. Что такое «философия диалога» (М.Бубер, М.М.Бахтин и т.д.).

Жизнь человека, социальный факт и социальный смысл. Онтология и метафизика «бытия-к-смерти»; право на жизнь и право на смерть. Проблема бессмертия в духовном опыте человечества. Конечность человека и проблема смысла человеческой жизни.

Философские «модели человеческой сущности: Homo faber, Homo sapiens, Homo ludens и т.д. «Человек есть мера всех вещей»: достоинства и пределы антропоцентризма.

Проблема личности в философии: понятие и «природа» личности. Личность как «ансамбль» общественных отношений и как совокупность социальных и индивидуальных ролей. Проблема и кризисы социализации: Э.Эриксон, Э.Фромм и другие. Понятие «историческая» и «харизматическая» личность.

Антропосфера как отношения «я - я», «я - ты», «я - мы», «я - они», «я - другой (другие)». Личность и проблема ее идентичности. Формы и ареалы экзистенции, страх и страдание как экзистенциальные переживания. Тендер в культуре. Смысл любви. Что делает нас личностями?

Проблема ценностей в философии: понятие ценностей, их иерархия. Ценности, цели, идеалы. Потребности и ценности: осознание, формы реализации. Социальная и личностная обусловленность ценностных ориентаций. Ценности и социальные нормы. Ценности и культура. Ценности, ценностная ориентация, оценка, ценностные отношения. Предметные (материальные) и духовные (субъективные) ценности.

Специфика гуманитарных норм. Ценностная регуляция человеческой деятельности. Научные идеалы и эталоны научности. Политический идеал. Ценности политического и правового сознания. Эстетические ценности: понятие, природа, значение. Религиозные ценности и их роль в мире людей.

Духовность как гуманизм, творчество и свобода. Свобода как ценность и критерий общественного прогресса: понятие, виды, формы свободы. Свобода и творчество. Свобода и ответственность. Свобода как снятие отчуждения. «Онтология» свободы «свобода от...» и «свобода для...».

Основная литература:1,2,3.

Дополнительная: 1,2,4,35,65,74,79,80,84,87,89,90,97,104.


^ ТЕМА 8. ФИЛОСОФСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ СОВРЕМЕННОСТИ


Лекция:

  • исторические изменяющиеся отношения общества и природы;

  • глобальные проблемы современности;

  • философские концепции современного общества и его будущего.

Происхождение глобальных проблем и их взаимосвязь. Научно-технический прогресс и глобальные проблемы. Угроза экологического кризиса. Проблемы войны и мира в современных условиях. Растущее отставание стран «третьего мира» от развитых государств. Пути разрешения глобальных проблем. Новое политическое мышление.

В последней теме вы познакомитесь с философскими представлениями об изменении отношения общества и природы. Вы знаете, что перспективы дальнейшего развития современного общества определяются тем, способно ли будет человечество справиться с теми глобальными проблемами, перед лицом которых оно оказалось. У футурологов и философов нет единого мнения о том, что нас ожидает. Проектируются разные сценарии обозримого будущего как катастрофические, так и оптимистические, предполагающие, что хотя человечество ждут большие потрясения, но пути выхода из кризиса все-таки будут найдены. Помочь в их поиске может философия. Именно философия помогает осознать современные проблемы и предлагает пути их разрешения. Смена парадигмы мышления и системы ценностей выдвигается философией как первостепенная задача. Но это задача не только для глобального общества, но и для каждого человека. Осознать ее и попытаться разрешить, и позволяет изучение философии.

Основная литература: 1,2,3.

Дополнительная: 15,18,56,57,55,76,77,100,104.


2.3. Планы семинарских занятий


Тема № 1. Зарождение философской мысли. Древнеиндийская, древнекитайская и античная философия

(В рамках -2 часа СРСП)

  1. Общие закономерности и различия проблематики философии Востока и Запада.

  2. Древнеиндийская философия.

  3. Древнекитайская философия.

  4. Античная философия.

- доклассическая философия (натурфилософия) (VII-V вв. до н.э.);

- классический период (V-IV вв. до н.э.);

- эллинистический период (IV-III вв. до н.э.).

Литература основная:1,2,3

Дополнительная: 1,2,34,23,56,27,40,57,5,4,96


^ Тема № 2. Философия средних веков, Возрождения, Нового времени и просвещения.

(В рамках -3 часа СРСП)

  1. Философия Средних веков и ее основные черты:

а) апологетика и патристика (III-V вв.);

б) схоластика (V-XV вв.).

  1. Философия эпохи Возрождения (XV-XVI вв.) и ее направления.

  2. Философия Нового времени и ее основные идеи.

  3. Философия Просвещения и ее характерные особенности.

  4. Философия мусульманского Востока:

а) универсализм, пантеизм, перипатетизм арабоязычной философии: Аль-Кинди, Аль-Фараби, Ибн-Сина, Ибн-Рушд.

б) философские аспекты классического суфизма: взгляды Ходжа Ахмета Яссауи. Философия Юсуфа Баласагуни, Махмута Кашгари.

^ Литература основная: 1,2,3

Дополнительная: 1,2,3,4,19,39,42,45,47,62,63,71


Тема № 3. Классическая и постклассическая европейская философия XIX-ХХ веков. Казахская философия. Русская философия.

(В рамках -3 часа СРСП)

  1. Немецкая классическая философия:

а) характерные черты немецкой классической философии;

б) Кантовская трансцендентальная философия – теория познания;

в) учение Канта о морали;

г) политическая теория Канта;

д) диалектический метод Гегеля;

е) система Гегеля;

ж) антропологический материализм Л.Фейербаха.

  1. Философия XIX века: рационализм.

а) традиции и новации рационализма, социокультурные и научные предпосылки новых философских систем;

б) марксистская философия ХІХ века;

в) философия позитивизма: Конт, Спенсер, Милль. Эмпиризм, сенсуализм и рационализм философии Э.Маха и его школы

  1. Философия XIX века: иррационализм.

а) иррационалистическая критика немецкой классики: С.Кьеркегор;

б) философия жизни: А.Шопенгауэр, Фр.Ницше, А.Бергсон;

в) философские аспекты психоаналитической концепции З.Фрейда.

  1. Казахская национальная философия.

а) особенности традиционного мировосприятия и номадической культуры и их отражение в протофилософском знании;

б) арабоязычная философия и рациональное исламское богословие в Казахстане. Суфийская традиция и ее роль в становлении казахской философии;

в) философские взгляды, антропоцентризм и гуманизм классиков казахского Просвещения XIX века (Ч.Валиханов, А.Кунанбаев, И.Алтынсарин);

г) социально-философские и этико-гуманистические взгляды общественно-политических деятелей, писателей и поэтов Казахстана конца XIX в. – первой половины ХХ в. (А.Байтурсынов, М.Дулатов, С.Торайгыров и др.). Философское творчество Шакарима Кудайбердиева;

д) казахская национальная и профессиональная философии ХХ века: исследования в области истории философии, философии культуры, философии религии, логики и методологии научного познания, социальной философии, философии политики и права.

  1. Экзистенциализм: новая постановка проблемы человека в новейшей философии (М.Хайдеггер. Ж.-П.Сартр, А.Камю, Ф.Кафка).

  2. Модерн и постмодерн в философии (общее и особенное). Постмодернистский дискурс как «новый жанр» (Р.Рорти). «Эпистема» как культурное проблемное поле (М.Фуко). Множественная модель репрезентации и процедуры децентрации, детерритозации и деконструкции (Ж.Делез, Ж.Деррида).

  3. Русская философия и ее характерные черты.

а) становление русской философии в XI-XV)) вв. (Илларион, В.Мономах, Ю.Крижанич);

б) русская философия XVIII в. первой четверти XIX в. (А.Кантемир, В.Татищев, М.Ломоносов, Г.Сковорода, А.Радищев);

в) русская философия XIX-ХХ вв. (П.Чаадаев, А.Герцен, Н.Огарев, И.В.Киреевский, Н.Федоров, В.Соловьев, Н.Чернышевский и др.).

^ Литература основная:1,2,3,4,5

Дополнительная: 1,2,3,4,26,49,56,57,70,8,9,10,16,21,25,61,85,101


Тема № 4. Основы философского понимания мира.

(В рамках - 3 часа СРСП)


  1. Философское учение о бытии:

а) содержание категорий «материальное бытие» и «идеальное бытие»;

б) философское определение категории «материя» и категории «сознание»;

в) формы и атрибуты существования материи

  1. Сущность и формы отражения:

а) отражение и информация;

б) труд - основа сознания;

в) об относительном характере противоположности материи и сознания.

  1. Философское учение о познании:

а) особенности человеческого познания;

б) эмпирическое и теоретическое как ступени человеческого отражения действительности;

в) логика развития познания;

г) проблемы теории истины;

д) образ и знак. Гносеологический и материальный образы.

е) методы познания в свете теории отражения. Классификация методов познания.

  1. Диалектика и категория.

Литература основная:1,2,3

Дополнительная: 1,34,37,38,69,74


Тема № 5. Социальная философия. Общество, культура, цивилизация.

(В рамках -2 часа СРСП)

  1. Общество как система:

а) экономическая сфера общества;

б) социальная сфера общества;

в) политическая сфера общества;

г) духовная сфера общества.

  1. Общество как процесс.

а) философские концепции исторического процесса;

б) общественный прогресс, его критерии и границы;

в) социальное предвидение: виды, типы, методы.

  1. Понятие цивилизации. Основные принципы цивилизационного подхода к истории общества.

  2. Традиционное и индустриальное общество как два исторически сформировавшихся типа цивилизации.

  3. Рациональность как социокультурная проблема.

  4. Становление информационно-технического общества и нового типа рациональности.

  5. Философское понятие культуры:

а) осмысление структуры культуры в философии: деятельностный, генетический, семантический принципы;

б) исторические типы культур: сущность натуралистического, идеалистического, формационного, структуралистического подходов;

в) проблема единства и многообразия культур: философская компаративистика;

г) детерминация культуры: просветительство, марксизм, структурализм;

д) социальные функции культуры.

^ Литература основная:1,2,3

Дополнительная:1,2,3,4,32,43,56,57,62,80,87,89,90,94,97,104


Тема № 6. Философская антропология: проблемы человека.

(В рамках -2 часа СРСП)

  1. Проблема сущности человека в истории философии.

  2. Философия о происхождении человека и о его природе.

  3. Ценности человеческого существования.

  4. Проблема личности в философии: понятие и «природа» личности:

а) проблема и кризисы социализации (Э.Эриксон, Э.Фромм);

б) понятие «историческая» и «харизматическая» личность.

  1. Проблема ценностей в философии: понятие ценностей, их иерархия.

  2. Потребности и ценности: осознание, формы реализации.

  3. Ценностная регуляция человеческой деятельности.

  4. Духовность как гуманизм, творчество и свобода.

  5. Свобода как ценность и критерий общественного прогресса: понятие, виды, формы свободы.

  6. Свобода и творчество. Свобода как снятие отчуждения.

Литература основная:1,2,3

Дополнительная:1,2,4,35,65,74,80,84,87,89,90,97


Тема № 7. Философское осмысление глобальных проблем современности.

(В рамках – 2 часа СРСП)

  1. Общество и природа:

а) природа как естественная основа жизни и развития общества;

б) сущность современной экологической ситуации.

  1. Римский клуб и исследование глобальных проблем.

а) глобальные проблемы современности, их сущность, причины и пути разрешения.

  1. Современная техническая цивилизация.

  2. Философия и современный мир. Новое политическое мышление.

Литература основная:1,2,3

Дополнительная:15,18,56,57,55,76,77,100,104


2.5. Планы занятий в рамках самостоятельной работы студентов под руководством преподавателя (СРСП).


Основные понятия и термины:

«Вещь в себе»




оставить комментарий
страница1/4
Дата04.03.2012
Размер1,35 Mb.
ТипУчебно-методический комплекс, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы:   1   2   3   4
отлично
  3
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Загрузка...
Документы

Рейтинг@Mail.ru
наверх