История политических и правовых учений
1 чел. помогло. вернуться в начало
| скачать ^ «ИСТОРИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ И ПРАВОВЫХ УЧЕНИЙ»
^ «ИСТОРИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ И ПРАВОВЫХ УЧЕНИЙ»
^ 1. Аристотель являлся сторонником следующей теории возникновения государства: а) аристократической б) договорной в) естественной ^ а) «Государь» б) «О правлении властителей» в) «О граде Божием» г) «Политика» ^ а) Конфуций б). Аристотель в) Т. Мор г) Платон ^ а) Выступал за активную милитаризацию б) Отрицал любую войну в). Оправдывал только оборонительные, справедливые войны г) Признавал «войну просветительскую» ^ а) Олигархия б) Меритократия в) Полиархия г) Социократия ^ а) Тимократия б) Олигархия в). Тирания г) Аристократия ^ а) «Низшее сословие» б) «Лучшие представители низшего сословия» в) «Благородные люди» г) «Невежественные люди» ^ а) Состояние физической свободы б) Состояние «войны всех против всех» в) Состояние всеобщего равенства г) Состояние мира и согласия ^ а) Заботящийся о своем народе царь-батюшка б) Монарх, обладающий абсолютной властью в) Правитель, живущий по законам государства г) Образованный просвещенный монарх ^ а) Конфуция б) Сократа в) Платона г) Шан Яна 11. Что такое «полития»? а) Ограниченная монархия б) Средняя между аристократией и тимократией форма правления в) Форма правления, которая содержит черты олигархии и демократии г) Демократия неограниченная законами ^ а) «Два трактата о государственном правлении» Дж. Локка б) «Немецкая идеология» К. Маркса и Ф. Энгельса в) «О духе законов» Ш.Л. Монтескьё. г)«Политика» Аристотеля ^ а) Т. Гоббсу б) Дж. Локку в) Ф. Ницше г) Н. Макиавелли ^ а) Изучение роли права в политической жизни общества б) Научное познание государства и права в) Построение идеальной модели государственного устройства ^ а) «Человек сам лучше любого правителя знает, что ему нужно» б) «Равенство - это не только юридическое, но и политическое понятие, которое надо внедрить в социальную сферу» в) «Государство – это то, без чего невозможно осуществить ни порядок, ни справедливость, ни внешнюю безопасность, ни внутреннюю солидарность» г) «Верховный государственный орган можно сравнить не с головой, увенчивающей общество, а со шляпой, которую можно безболезненно сменить» ^ а) Преобладание частных интересов над общими б) Сумма изъявленной воли частных интересов в) Приоритет государственных интересов над интересами политических группировок ^ а) Этатизм в политике б) Отказ от моральных принципов в пользу политической целесообразности в) Приоритет права над моралью г) Ограничение прав личности для сохранения целостности политической системы ^ а) Судебную, представительную и исполнительную. б) Законодательную, исполнительную и федеративную. в) Законодательную, правительственную и судебную. г) Исполнительную, парламентскую и контролирующую. ^ а) Уравнивающая и распределяющая. б Нормированная и неограниченная. в) Законная и незаконная. г) Распределяющая и арифметическая. ^ а) Обозначение места и ранга индивида в социальной системе б) Регулирование политических отношений на основе законов в) Регулирование политических отношений в обществе на началах добродетели г) Почтительное отношение к старшим ^ а) Он считал его идеальным. б) Для него это был пример тиранического государства в) Пример справедливого монархического устройства г) Он считал, что вскоре политическое устройство видоизменится в более приемлемое. ^ а) Теория народного суверенитета б) Теория разделения властей в) Теория государственного суверенитета г) Теория коммунизма ^ а) Субстанциальное. б) Промышленное. в) Несубстанциальное. г) Всеобщее. ^ а) «Власть лучших». б) «Власть честолюбцев». в) «Власть толпы». г) «Власть священства». 25. Какому мыслителю принадлежит следующее высказывание: « Чтобы не было возможного злоупотребления властью, необходим такой порядок вещей, при котором различные власти могли бы взаимно сдерживать друг друга»? а) Г. Гроцию. б) Ш. Л. Монтескьё. в) Ж.- Ж. Руссо. г) Т. Джефферсону. ^ а «Нравственное начало должно стоять выше, чем юридическое». б «Там, где начинается политика, кончается мораль». в) «Политика есть, прежде всего, сфера взаимоотношений между классами». г) «Задача политики – привести государственную жизнь в соответствие с идеей государства». ^ а) Ш.Л. Монтескьё вХУ111 в. б) М. Острогорским в Х1Х в. в) Древнегреческими мыслителями Платоном и Аристотелем. г) Т. Гоббсом и Дж. Локком в ХУ11 в. ^ а) Платон и Аристотель б) Шан Я в) Г. Моска и В. Парето г) К. Маркс и Ф. Энгельс 29. Что такое «принцип правления» по теории Монтескье? а) Это - «человеческие страсти, которые господствуют в данной форме правления». б) Он « влияет на формирование основных законов общества». в) Это - «механизм осуществления власти». ^ а)Граждан, не участвовавших в политической жизни общества) б)Несамостоятельных граждан, добывающих себе средство к существованию, подчиняясь распоряжению других в)Граждан, не участвовавших в политическом процессе по причинам протеста ^ а) Чрезмерное стремление к равенству. б) Индивидуальные свободы граждан. в) Монархическая форма правления. ^ а) Надстроечное по отношению к экономической структуре общества явление. б) Самостоятельное, независимое от других надстроечных учреждений явление. в) Определенная ступень развития производства г) Элемент структуры способа производства ^ а) Историей борьбы классов б) Историей политических элит. в) Стремлением народов к вечному миру. г) «Войной всех против всех». ^ а) Авеста б) Веды в) Манавадхармашастра 35. Виднейшим представителем древнекитайского легизма считают: а) Конфуция б). Цицерона в) Шан Яна ^ а). Августин б) Аквинский в) Боден 37. Впервые идею о влиянии климата на государственное устройство выдвинул: а) Аристотель б) Платон в) Сенека 38. По договорной теории Сократа гражданин заключает договор с: а) Богом б) государством в) гражданином 39. В "пирамиде" законов Фомы Аквинского главенствующее место занимает закон: а) божественный б) вечный в) государственный 40. Софисты различали: а) закон и государство б) природу и государство в) природу и закон 41. Идею "космополиса" впервые выдвинули: а) еретики б) софисты в) стоики
|
плохо
1не очень плохо
1 