Программа послевузовского профессионального образования (аспирантура) по специальности icon

Программа послевузовского профессионального образования (аспирантура) по специальности


Смотрите также:
Программа вступительного экзамена по специальной дисциплине на основную образовательную...
Профессиональная программа послевузовского профессионального образования (аспирантура) по...
Профессиональная программа послевузовского профессионального образования (аспирантура) по...
Программа послевузовского профессионального образования по специальности 05. 08...
Программа вступительного экзамена по специальной дисциплине на основную образовательную...
Приказ 18 января 2012 г...
Образовательная программа послевузовского профессионального образования по специальности 08. 00...
Программа вступительного экзамена по специальной дисциплине на основную образовательную...
Программа послевузовского профессионального образования аспирантов по научной специальности...
Рабочая программа дисциплины (модуля) «Численные методы» послевузовского профессионального...
Программа послевузовского профессионального образования по специальности 05. 11...
Программа дисциплины опд. Аф. 03...



Загрузка...
страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   18
вернуться в начало
скачать
^

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ


1. Определите социокультурный смысл понятий «гуманизм» и «возрождение».

  1. Какой принцип становится определяющим для формирования возрожденческой картины мира? Как философия Возрождения относится к античной философии и схоластике?

  2. Какими формами знания определяются границы и возможности человека эпохи Возрождения?

  3. В каких категориях выражается самосознание человека эпохи Возрождения?

  4. Определите основания полемики Лютера и Эразма Роттердамского о свободе и рабстве воли.

 6. Какое значение для мировоззрения этого времени имели социально-политические утопии?

7. Какие новые ценности утверждаются и обосновываются в философских учениях гуманистов?


ЛИТЕРАТУРА


Основная:

1. Антология мировой философии. – М., 1970. — Т. 2.

2. Беме Я. Аврора, или Утренняя заря в восхождении. – М., 1990.

3. Макиавелли Н. Избранное. – М., 1999.

4. Монтенъ М. Опыты. В 3-х кн. – М., 1991.

5. Мор Т. Утопия. Эпиграммы. История Ричарда III. – М., 1998.

6. Фрэнсис Бэкон. Новая Атлантида. – М., 1989.

7. Эразм Роттердамский. Философские произв. – М., 1986.

Дополнительная:

1.Алексеев П.В. История философия. Учебник. – М., 2009.

2. Грядовой Д.И. Философия. Структурированный учебник. – М., 2007.

3. Боткин Л.И. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. – М., 1989.

4. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. – М., 1980.

5.  Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Новое время (От Леонардо до Канта). В 4-х тт. – СПб., 1994-1997. – Т. 3.

6.Соколов В.В. Европейская философия XV – XVII веков. – М., 2003.


Тема 11. Философия в Западной Европе XVII начала XVIII в. – 2 час.

Историческая ситуация в Западной Европе XVII в. и ее осмысление в философии. Картина мира в философии Нового времени Взаимосвязь философии и конкретных наук. Переосмысление религии в жизни общества. Секуляризация общественной жизни и проблема веротерпимости. Деизм, его онтологическое, гносеологическое и нравственное содержание. Европейские научные общества, их роль в развитии науки и философии. Развитие математики и механики как фактор нового миропонимания. Научные открытия Г. Галилея (1564–1642) и их мировоззренческий смысл. «Натуральная философия» И. Ньютона (1643–1727) как обобщение данных открытий Н. Коперника, Г. Галилея, И. Кеплера, Р. Декарта. Сциентистская мировоззренческая ориентация и специфика отношений гносеологических позиций «эмпиризм – рационализм Ф. Бэкон (1561–1626) идея «Великого Восстановления Hayк» и новое понимание задач философии. Классификация наук и пре мет философии. «Новый Органон» и проблема метода в философии. Эмпирический метод и критика силлогизма. Борьба с «идеалами» познания как необходимая гносеологическая процедур «Новая Атлантида» – сциентистская социальная утопия XVII в. Историческое значение философии Ф. Бэкона. Социокультурный смысл лозунга «Знание – сила».

 Р. Декарт (1596–1650) о предмете и методе философии. Радикальное сомнение как универсальный гносеологический принцип. Индукция, интуиция и дедукция. Врожденные идеи как и источник знания и проблема заблуждения. Рационалистический метод. Математические исследования Декарта, их мировоззренческое и методологическое значение. Учение о Боге и мире. Место и функции Бога в метафизике Декарта. Учение о человеке психофизиологическая проблема. Разум и свобода человека. Значение идей Декарта для дальнейшего развития философии.

Б. Спиноза (1632–1677) пантеизм учения о субстанции, атрибутах и модусах. Бог и природа. Рационализм в теории познания. Познаваемость мира как онтологический принцип. Особенности и значение чувственного, абстрактного и интуитивного знания. Борьба против субъективизма и скептицизма. Проблема достоверности знания. Геометрический метод в учении о человеке, его разуме и свободе. Этическое и социально-политическое учение. Проблема воли и учение об аффектах. Свобода и рабство человека. Свобода как основа подлинной морали. Социальная справедливость и роль общественных интересов в государстве. религиозного сознания. Принцип детерминизма. Невозможность чудесных явлений. Научная критика Библии.

Х. Гоббс (1588–1679) о предмете и методе философии. Основные принципы метафизики и теории познания. Категория тела. Механицизм и номинализм в трактовке универсума. Значение аналитического и синтетического методов в познании. Учение о материи, движении, пространстве и времени. Природа познания и знаковая концепция языка. Конвенционализм и его гносеологическое значение. Социально-философское учение, человек как субъект морали и политики. Эгоистическая природа человека и проблема его свободы. Учение об обществе и государстве, феномен власти, теория естественного права и общественного договора. Натурализм социальной доктрины Гоббса. Концепция естественной религии. Роль религии в культуре.

 Д. Локк (1632–1704) учение о субстанции и ее познании. Предмет философии. Антирационалистическая позиция Локка, критика «врожденных идей» Декарта. Проблема субъекта, учение о душе, роль опыта и размышления в познании. Внешний и внутренний опыт, идеи простые и сложные. Субстанция как сложная идея. Виды знания и проблема достоверности познания. Учение о первичных и вторичных качествах, «номинальных» и реальных сущностях. Проблема общения, учение о языке и его функциях в обществе. Концепция «естественного» состояния и общественного договора. Антиабсолютизм в полемике с Гоббсом. Свобода как сущность человека. Происхождение государства и его роль в общественном развитии. Эвдемонистическая этика и педагогические идеи Локка. Труд и частная собственность как основа человеческой культуры. Проблема Бога и отношение Локка к религии. Деизм Локка.

 Б. Паскаль (1623–1662) философские идеи, научная и публицистическая деятельность. Картезианский рационализм как методология научного познания. Роль науки в культуре. Концепция «Двух истин» и отношение науки к авторитету. «Геометрический Ум», доказательность научного познания и аксиоматико-дедукуктивный метод. Интуиция и принципы познания. От интеллектуальной интуиции к иррационализму. Бесконечность как предмет познания. Отношение Паскаля к скептицизму, догматизму и атеизму. Истина абсолютная и относительная. Бог и человек как главный предмет философии. Мистический пантеизм и религия как сфера разрешения противоречий бытия человека. Живой личностный Бог и эгоизм человека. «Мысли» Паскаля как синтез научного разума и глубокой религиозной веры.

 ^ Философия Г.В. Лейбница (1646–1716) как вершина европейского рационализма нового времени. Научная и публицистически деятельность Лейбница. Предмет философии, отношение философии и науки. Разум и учение о вечных истинах. Опыт и истицу факта. Закон достаточного основания как основа опытно-экспериментального естествознания. «Естественная теология» и метафизика, учение о Боге и субстанции. Деизм, «естественная религия» доказательства бытия Бога. Атрибуты Бога. Монадология как система идеалистического плюрализма. Монады как субстанция и силы (энергии) как ее атрибуты. Предустановленная гармония и роль Бога. Органицизм и витализм онтологии Лейбница. Телеологизм учения о душе и проблема жизни. Животные как «естественные машины», преформизм и механицизм в понимании рождения и смерти животных. Идея целостности организма. Учение о духе и самопознании человека. Апперцепция и перцепция. Человек как субъект свободы и творчества. Детерминизм и проблема свободы. Степени и разновидности свободы. Проблема добра и зла. Теодицея.

^ Философские взгляды Дж. Беркли (1685–1753) как субъективно-идеалистическое завершение сенсуалистической традиции. Субстанция и вещи, отношение к материи. Идеи и Бог. Непоследовательность концепции Беркли, переход на позиции объективного идеализма как попытка преодоления солипсизма. Отношение Беркли к науке и принципу причинности. Категории пространствам времени. Значение идей Дж. Беркли для дальнейшего развития философии.

^ Философия Д. Юма (1711–1776). Опыт, ощущения и внешний мир. Виды «душевных восприятий» и содержание знания. Принцип причинности и возможность человеческого познания. Агностицизм и его роль в развитии философии. Критика доказательств бытия Бога. Проблема возникновения религии. Социальные функции религии. Экономические социально-политические взгляды Юма. Мораль и свобода воли индивидов. Значение учения Юма в истории философии. 

^ ПЛАН СЕМИНАРА 1: Философия Ф. Бэкона – 2 час.

  1. Бог, природа и человек как предмет метафизики.

  2. «Великое восстановление наук» и проблема метода. Критика «идеалов» познания.

  3. «Новая Атлантида» – сциентистская социальная утопия.

^ ПЛАН СЕМИНАРА 2: Философия Р. Декарта – 2 час.

   1.Учение о Боге, субстанции и человеке. «Cogitoergosun», «врожденные идеи» и метод истинного знания. «Врожденные идеи» и метод истинного знания.

2. Научные исследования Декарта и их связь с его философской позицией.




оставить комментарий
страница7/18
Дата23.01.2012
Размер2,77 Mb.
ТипПрограмма, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   18
отлично
  1
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Загрузка...
Документы

Рейтинг@Mail.ru
наверх