Вопросы по истории зарубежной литературы ХХ века
| скачать Вопросы по истории зарубежной литературы ХХ века. Великобритания и США.
Характеристика лит. Процесса 20 века. 1-ая пол. 20 века изобилие экспериментов в литературе, изобретаются новые формы, новые приемы, новые религии. Модернизм 20 века вступает в новую стадию, которая назыв. «авангардизм». Но самым ярким направляеним становится Реализм. Наряду с тард. Классич. Формами реализма, в 20 в. в этом направлении широко используются фантастический абсурд, поэтика сна, деформация. Реализм 20 века отличается тем, что использует ранее несовместимые приемы. В литературе складываетс яконцепция человека. Диапазон концепции расширяется на протяжении всего столетия. Происходят открытия в области психологии – Фрейд, появляется экзистенциализм, учения марксистов. Появляется паралитература, то есть массовая литература. Она не является искусством, это популярная коммерческая литература, которая приносит моментальный доход. Массовое искусство является удобным средством манипулирования сознанием. Массовая культура должна находится под контролем. Основыне темы – тема войны, социально-политические катастрофы, трагедия личности (трагедия личности, которая ищет справедливости и теряет душевную гармонию), проблема веры и безверия, соотношение личного и коллективного, нравстенности и политики, проблемы духовного и этического. Особенности реализма 20 века – отказался от приоритетности принципа подражания. Р. стал использовать приемы апосредованного познания мира. В 19 в. использовали описательную форму, в 20 веке – аналитические исследования (эффект отстранения, ирония, подтекст, гротеск, фантастическое и условное моделирование. Р. 20 века стал активно использовать многие модернистические приемы – поток сознания, суггестивность, абсурд. Р. становится более философичным, философи входит в литературу как прием глубоко проникающий в структуру произведения, а значит развивается жанр притчи (Камю, Кафка) Герои Р. тоже меняются. Человек изображается более сложным, непредсказуемым. Литература Р. ставит более сложные задачи – пронинуть в сферу иррационального, в сферу подсознания, исследуя сферу инстинктов. Из жанров остается роман, но меняется его жанровая палитра. Он становится разнообразнее, использует другие жанровые разновидности. Происходит взаомопроникновение жанров. В 20 веке структура романа теряет свою нормативность. Происходит поворот от социума к личности, от пиитического к индивидуальному, доминирует интерес к субъекту. Появляется субъективная эпопея (Пруст) – в центренаходится индивидуальное сознание и оно является объектом исследования. Наряду с новыми веяниями продолжает существовать тенденция классического Р. Р. – метод живой и развивающийся, открытие мастеров прошлого и постоянно обогащающийся новыми приемами и образами. ^ Концепция личности связана с уровнем философии. Например, античность – рок, роль богов; средневековье – религиозный фанатизм, культ христианского бога мученика; возрождение – раскрепощение и уравнивание человека и бога, «человек – новый бог на земле»; просвещение – разум, человек – мера всех вещей; романтизм – создание, стремление поднять человека до уровня идеала, улучшить его природу; натуралисты – биологическое в человеке, наследственность, кот опред его суть; реализм – среда, социал условия; 20 в – поиск новой концепции человека, упор в лит-ре на массу и героя, выходца из народа, коллективизм.^ попытка преодоления кризиса гуманизма, который исходит из абсолютной свободы и суверенности индивидуума путем присоединения личности и коллектива, подчинения личности народу ( Поль Элюар «От горизонта одиночки к горизонту всех людей»). Эта концепция болезненно отразилась на судьбах западноевропейской интеллигенции. Они были вынуждены пересмотреть «свою очарованную душу». Главное – преодоление индивидуума в личности, забвение индивидуального. Создание образа ведет к упрощению психологических мотивировок, к системным сюжетам. Мир предстает во всей правоте, а отражает угодную правящим классам картину общества. ^ Его творчество – понимание гуманизма, который в 20 в сталось слишком мало. Он существует в оформление образов. Все произвееднеия тягтеют к жанру притча. Главное – поиск ответов на множество вопросов «как сохранить человек не убив в нем Моцарта?». (Моцарт – высшее проявление одаренности). 2МВ – тяжелое испытание для Экз. Трагедия одинокого гуманиста «на холодной и жестокой земле». Его герой – носитель чистой морали, он возвышен для общества, в котором он жил. Его образы символичны и связаны с судьбами гуманизма и поиска смысла бытия. 1929 - «Южный почтовый», 1931 – «Ночной полет», 1939 – «Планета людей», 1943 – «Маленький принц» - отражены мысли о чел личности, сказка, раскрывающая парадоксы гуманизма, 1948 – «Цитадель» ^ Принцип мало совершенства и абсурдности мира, концепция абсурдного человека. Влияние экз-ма сравнивается с влиянием идей Фрейда. Экз-м сложился в конце 19 – нач 20 в – Хайдеггер, Ясперс, Бердяев. В годы 1МВ во Франции экз-м сформировался как литературное направление (Камю, Сартр). Оказал влияние на лит-ру и кинематограф (Кафка, Фолкер). Абсурд как прием в лит-ре закрепился под влиянием экз-ма. Экз-м делает ставку на индивидуальное начало, исследует человека на уровне жизни в себе. Впервые экз-м включает смерть как мотив доказательства смертности человека. Мотив обреченности человека. Свобода и ответственность, совесть и жертвенность, цель – существование и назначение. Экз-м привлекает желанием понять чел-ка, трагизм существования. ^ психоанализ – универсальный метод познания чел личности на глубинном уровне. Фрейд – отец сюрреализма, оказал сильное влияние на различные школы модернистов. Он пытался объяснить трагедию человека исходя из его психики. Все, что делает человек, проявления не только разума, но и бессознательного. Сознание не является хозяином в собственном доме. Человеческое «я» стремится избежать неприятности, получить удовольствие. Бессознательное руководство человеком - страх, голод, секс, влечение. Фрейд доказал, что псих расстройства отличаются от здоровья не только качественно, но и количественно. Идея об особой миссии искусства. Состояние творческого человека занимает промежуточное положение между здоровьем и неврозом. Искусство выполняет терапевтическую функцию, оно компенсирует то, что не достижимо в действительности. Модернизм взял у Фрейда психоанализ, свободные ассоциации как способ исследования бессознат, взял концепцию творца.
|
отлично
1 