Планы семинарских занятий и Программа курса по дисциплине \"Отечественная история\" icon

Планы семинарских занятий и Программа курса по дисциплине "Отечественная история"


2 чел. помогло.
Смотрите также:
Отечественная история....
Министерство образования и науки РФ российский государственный университет нефти и газа имени и...
Планы семинарских занятий специальность 030501...
Планы семинарских занятий по дисциплине «История»...
Отечественная история пособие к изучению дисциплины и планы семинарских занятий Часть Iдля...
Программа и планы семинарских занятий История предпринимательства Автор: Никитина С. К...
Программа и планы семинарских занятий История предпринимательства Авторы: Никитина С. К....
Программа и планы семинарских занятий История предпринимательства Авторы: Никитина С. К....
Планы семинарских занятий Планы семинарских занятий по курсу "институциональныеинвестор ы...
Планы семинарских занятий по курсу «Отечественная история»...
Планы семинарских занятий для студентов II курса специальности 061100...
Программа, планы семинарских занятий и методические указания по изучению курса Для студентов гф...



Загрузка...
страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8   9   10
вернуться в начало
скачать
^

Семинар 8. Общественно-политическая мысль и движения России XIX в.


1. Программная идеология и практика декабризма.

2. Развитие консервативно-охранительной мысли. Теория "официальной народности" и дворянская идеология.

3. Развитие и особенности российского либерализма XIX в. Западничество и славянофильство.

4. "Общинный социализм" А.И.Герцена и Н.Г.Чернышевского.

5. Идеология, этапы развития и практика революционного народничества. Проблема терроризма.

ИСТОЧНИКИ

Кавелин К.Д. Взгляд на русскую сельскую общину// Кавелин К.Д. Наш умственный строй: Статьи по философии русской истории и культуры. М., 1989.

Кавелин К.Д. Разговор с социалистом-революционером// Там же.

Карамзин Н.М. Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях. М., 1991.

Материалы по истории СССР для семинарских и практических занятий. Освободительное движение и общественная мысль в России в XIX в. М., 1991.

Чернышевский Н.Г. Критика философских предубеждений против общинного владения// Чернышевский Н.Г. Собр. соч.: В 5 т. Т.4. М., 1974.

Чичерин Б. Наше настоящее положение// Родина. 1992. №11-12.

Мещерский В. Нечто о консерваторах в России// Родина. 1993. №5-6.

ЛИТЕРАТУРА

Антонов В.Ф. А.И.Герцен. Общественный идеал анархиста. М., 2000.

Антонов В.Ф. Н.Г.Чернышевский. Общественный идеал анархиста. М., 2000.

Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990.

Будницкий О.В. "Кровь по совести": терроризм в России (вторая половина XIX – начало XX в.// Отечественная история. 1994. №6.

Володин А.И. Начало социалистической мысли в России. М., 1966.

Володина Т.А. Уваровская триада и учебники по русской истории// Вопросы истории. 2004. №2.

Гордин Я. Мятеж реформаторов. 14 декабря 1825 г. Л., 1989.

Григорьева Е.А. У истоков теории и практики российских "марксистов"// Вопросы истории. 2004. №7.

Гриценко Н.Ф., Васильев Б.В. Немарксистские общественно-политические движения в России второй половины XIX в.// Вопросы истории КПСС. 1991. №1.

Дмитриев С.С. Раннее славянофильство и утопический социализм// Вопросы истории. 1993. №5.

Долбилов М.Д. Сословная программа дворянских "олигархов" в 1850–1860-х годах// Вопросы истории. 2000. №6.

Дудзинская Е.А. Славянофилы в общественной борьбе. М., 1983.

Заичкин И.А., Почкаев И.Н. Русская история: От Екатерины Великой до Александра II. М., 1994.

Исаев И.А., Золотухин Н.М. История политических и правовых учений России XI – XX вв. М., 1995.

Исаков В.А. Радикальные социалисты России (1860 – первая половина 1880-х гг.) о будущей власти// Вопросы истории. 2004. №10.

Итенберг Б.С. Движение революционного народничества. М., 1965.

Карпи Г. Были ли славянофилы либералами?// Вопросы истории. 2002. №9.

Левандовский А.А. Время Грановского. М., 1990.

Левандовский А.А. Т.Н.Грановский в русском общественном движении. М., 1989.

Леонтович В.В. История либерализма в России. 1762-1914. М., 1995.

Нечкина М.В. Декабристы.– 2-е изд., испр. и доп. М., 1982.

Петров Ф.А. Земско-либеральные проекты переустройства государственных учреждений в России в конце 70-х – начале 80-х годов XIX века// Отечественная история. 1993. №4.

Пирумова Н. Земства и политика// Родина. 1993. №5-6.

Революционеры и либералы России. М., 1990.

Цимбаев Н.И. Славянофильство: Из истории русской общественно-политической мысли XIX века. М., 1986.

Шубин А.В. В.Ф.Антонов. А.И.Герцен. Общественный идеал анархиста; его же. Н.Г.Чернышевский. Общественный идеал анархиста. (Рецензия)// Отечественная история. 2002. №5.

^ ПРОБЛЕМНЫЕ ЗАДАНИЯ

1. В исторических трудах недавнего прошлого было принято критиковать умеренную программу Никиты Муравьева, противопоставляя ей радикальную программу Павла Пестеля. Используя программные документы декабристов, определите: а) всегда ли программа Пестеля была более прогрессивной; б) какие из предложенных решений было легче, реальнее осуществить; в) могли ли члены тайных обществ решить основные проблемы России; г) какой общественный строй мог возникнуть в результате осуществления их программ.

2. Историк Е.М.Собко в статье "Великая княгиня Екатерина Павловна" (Вопросы истории. 2004. №3. С.137) пишет: "Записка…" Карамзина ("Записка о древней и новой России" – А.К.) это – прославление самодержавия и осуждение либеральных реформ". Ваше мнение по поводу данной оценки?

3. Проанализируйте основные постулаты теории официальной народности. Могла ли она выражать интересы землевладельческого дворянства России?

4. Известно, что и официальная идеология самодержавия, и теория славянофилов базировались на идеях самодержавия, православия, народности. В чем, однако, заключались принципиальные отличия подходов к данным идеям официальных идеологов и славянофилов?

5. Традиционно А.И.Герцен считается основоположником революционно-демократического направления развития общественно-политических движений и мысли России. Согласны ли вы с этим?

6. В романе "Что делать?" Н.Г.Чернышевский выразил свои основные идейные позиции. Укажите какие, приведя примеры из романа.

7. Как известно П.Л.Лавров категорически отвергал идею социальной и политической революции. Как же тогда он предполагал достичь социалистического строя?

8. Известно, что в качестве своей тактики "Народная воля" выбрала массовый индивидуальный террор. Объясните почему. Каковы цели этого террора?
^

Семинар 9. Россия на рубеже XIX – XX вв.


1. Особенности и противоречия социально-экономического и политического развития России на рубеже XIX – XX вв. Правительственные поиски путей выхода из нарастающего кризиса.

2. Начало нового этапа развития оппозиционных политических движений. Организационное и идейное становление либеральных и революционных партий.

3. Революция 1905 – 1907 гг.: начало, этапы развития, итоги.

4. Столыпинская политика модернизации страны: замыслы, реализация, итоги

ИСТОЧНИКИ

Витте С.Ю. Избр. Воспоминания, 1849–1911. М., 1991.

Ленин В.И. Две тактики социал-демократии в демократической революции// Полн. собр. соч. Т.11.

Милюков П.Н. Воспоминания. Т.1. М., 1990.

Программные документы политических партий России дооктябрьского периода. М., 1992.

Сборник документов и материалов по курсу "Политическая история ХХ века". Вып.1. М., 1991.

Сидельников С.М. Аграрная реформа Столыпина. М., 1973.

Столыпин П.А. Нам нужна Великая Россия...: Полн. собр. речей в Гос. думе и Гос. совете, 1906–1911 гг. М., 1991.

ЛИТЕРАТУРА

Аврех А.Я. Столыпин и судьбы реформ в России. М., 1991.

Бейрон С.Г. Плеханов, утопизм и российская революция// Отечественная история. 1995. №5.

Бородин А.П. Объединенное дворянство и аграрная реформа// Вопросы истории. 1993. №9.

Ганелин Р.Ш. Российское самодержавие в 1905 году. Реформы и революция. СПб., 1991.

Еремин А.И. Так начиналась партия эсеров// Вопросы истории. 1996. №1.

Зырянов П.Н. Спаситель русской деревни: Столыпин в судьбах крестьянства// Диалог. 1990. №12.

Зырянов П.Н. П.А.Столыпин: политический портрет. М., 1992.

Исаев И.А., Золотухина Н.М. История политических и правовых учений России XI – XX вв. М., 1995.

История политических партий России. М., 1994.

Кавторин В. Первый шаг к катастрофе: 9 января 1905 года. Л., 1992.

Казарезов В.В. П.А.Столыпин: история и современность. Новосибирск, 1991.

Корелин А. Архитектор "полицейского социализма"// Родина. 1994. №11.

Леонтович В.В. История либерализма в России. 1762–1914. М., 1995.

Муравьева Л.И. Развитие капитализма в России и его особенности// Вопросы истории КПСС. 1990. №10.

Овченко Ю.Ф. Философия "полицейского социализма"// Вопросы истории. 1998. №11-12.

Подольный Р., Степанский А. Россия вступает в ХХ век// Знание – сила. 1989. №2.

Политическая история России и СССР.(Вторая половина XIX – XX век): Курс лекций. Вып.1. М., 1991.

Полунов А. Отец золотого рубля// Родина. 2003. №8.

Рогалина Н.Л. Аграрный кризис в российской деревне начала XX века// Вопросы истории. 2004. №7.

Столыпин А. Великий реформатор или провинциальный политик?// Родина. 1990. №11.

Тютюкин С.В. Первая революция в России: взгляд через столетие// Отечественная история. 2004. №6.

Тютюкин С.В., Шелохаев В.В. Первая российская революция 1905 – 1907 гг. (Предпосылки, задачи, расстановка политических сил)// Вопросы истории КПСС. 1991. №7.

Шацилло К.Ф. Первая Государственная дума// Отечественная история. 1996. №4.

Шацилло К.Ф. Русский либерализм накануне революции 1905–1907 годов. М., 1985.

Шацилло К.Ф. Формирование программы земского либерализма и ее банкротство накануне первой русской революции (1901–1904 гг.)// Исторические записки. Т.97. М., 1976.

^ ПРОБЛЕМНЫЕ ЗАДАНИЯ

1. В эсеровской историографии существует точка зрения, что начало первой буржуазно-демократической революции в России было положено в июле 1904 г., когда эсер Сазонов убил министра внутренних дел Плеве. В либеральной историографии начало этой революции связывают с ноябрьским (1904 г.) совещанием земских деятелей в Петербурге и "банкетной кампанией". В ленинской трактовке, которая наиболее известна отечественному читателю, начало революции связывается с событиями 9 января 1905 г. Какова ваша точка зрения?

2. В историографии существует тезис о том, что революция 1905-1907 гг. была лишь следствием русско-японской войны. Ваша оценка причин первой революции в России?

3. В дооктябрьский период не было единого мнения о ведущей политической силе в революции 1905–1907 гг. Либеральные авторы П.Б.Струве, П.Н.Милюков и др. видели одной из ведущих политических сил революции интеллигенцию, большевики во главе с В.И.Лениным – пролетариат. Меньшевики А.Потресов, Н.Череванин, признавая огромную роль интеллигенции в революции, считали, что успехов в борьбе с "устоями старого порядка" она может достигнуть только совместно с городским пролетариатом. Эсеры отмечали, что интеллигенция не могла возглавить революцию, оказавшись в плену стихийных сил революции. Дайте аргументированную оценку приведенным точкам зрения.

4. Подумайте, почему В.И.Ленин подверг критике выдвинутый Л.Троцким в первой российской революции лозунг "Без царя, а правительство рабочее"?

5. Программно-учредительное заявление "Союза 17 октября" гласило (Сборник документов и материалов по курсу "Политическая история XX в.". Вып.1. М., 1991. С.112): "Прежний неограниченный Самодержец, всемогущий по идее, но связанный в действительности всеми путами приказного строя, слабый вследствие отчужденности от него народа, становится конституционным Монархом, который, хотя и находит пределы своей воли в правах народного представительства, но в самом единении с народом, в союзе с землей, в новых условиях государственного строя получает новую мощь и новую высокую задачу быть верховным вождем свободного народа. Являясь в народном сознании по-прежнему воплощением государственного единства, служа неразрывной связью преемственно сменяющихся поколений, священным стягом, вокруг которого в минуту грозной опасности собирается народ русский, монархическое начало отныне получает новую историческую миссию величайшей важности. Возвышаясь над бесчисленными частными и местными интересами, над односторонними целями различных классов, сословий, национальностей, партий, монархия именно при настоящих условиях призвана осуществить свое предназначение – явиться умиротворяющим началом в той резкой борьбе, борьбе политической, национальной и социальной, для которой открывается ныне широкий простор провозглашением политической и гражданской свободы. Укрепление в русской политической жизни этих начал, противодействие всякому посягательству, откуда бы оно ни шло, на права Монарха и на права народного представительства, как эти права определяются на почве манифеста 17 октября, должно входить в задачи "Союза". Только этим путем, путем единения Монарха с народом может быть создана та сильная, уверенная в себе правительственная власть, которая сумеет вернуть нам мир". Укажите, какие установки неославянофильского праволиберального крыла нашли отражение в данной выдержке.

6. Царский Манифест от 17 октября 1905 г. рассматривается иногда как документ, серьезно ограничивающий самодержавную власть и являющийся началом развития конституционного строя в России. Есть ли для этого основания? Докажите.

7. В изданных в 1912 г. в связи с трехсотлетием Дома Романовых очерках сообщалось (Россия и Романовы: Россия под скипетром Романовых. М.;Ростов-н/Д., 1992. С.312): "Государственная дума первого созыва, начавшая свои занятия в апреле 1906 г., вместо того, чтобы сосредоточиться на обсуждении крайне нужных для России новых законов, стала проявлять попытки к вмешательству в дела управления, ведению ее не предоставленные, и предъявлять требования, имевшие главной целью поддержание смуты в стране". Какие требования и "попытки к вмешательству в дела управления" имеются в виду? Можно ли согласиться с данной оценкой деятельности первой Думы?

^ 8. Подумайте и укажите, что отличало Государственную думу от настоящего парламента и что мешало ей стать таковым?

9. Как вы считаете, стала ли первая российская революция первым шагом на пути установления в России европейских порядков или, напротив, явилась отправной точкой совершенно нового развития, которое еще сильнее отдалило Россию от остальной Европы в экономическом, социальном и духовном отношении?

10. П.А.Столыпин утверждал, что мелкая крестьянская земельная собственность должна быть основой не только экономики, но и политического устройства России. Как себе представлял это устройство П.А.Столыпин? В чем значение для этого устройства столыпинской "мелкой крестьянской собственности"?

11. Известно, что по своим внутренним убеждениям П.А.Столыпин являлся противником думской системы, но при этом отстаивал ее необходимость для России. Почему?

12. Историк В.Сироткин утверждает, говоря об отношении социалистических партий к аграрной реформе Столыпина: "Наконец, против реформы были настроены практически все революционеры и социал-демократы, и эсеры. Частная собственность на землю означала гибель всех революционных доктрин: свободный фермер умирать за "идеалы социализма" не пошел бы". Насколько верна такая оценка отношения указанных партий к столыпинской аграрной реформе? Ответ обоснуйте.




оставить комментарий
страница6/10
Дата30.11.2011
Размер0,76 Mb.
ТипПланы семинарских занятий, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8   9   10
плохо
  5
не очень плохо
  1
отлично
  1
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Загрузка...
Документы

Рейтинг@Mail.ru
наверх