Алексей Николаевич «хрущевская церковная реформа» icon

Алексей Николаевич «хрущевская церковная реформа»


Смотрите также:
Тесты по «Практическому курсу по литературе»...
Толстой Алексей Николаевич 6...
100-летие перенесения мощей прп. Евфросинии Полоцкой Общественно-церковная выставка-форум...
Ранневизантийская церковная историография...
Гребенкин Алексей Николаевич...
Алексей Николаевич Руднев...
Абуздин Алексей Николаевич председатель избирательной комиссии Нижнеудинского района 1957, 1959...
А. А. Леонтьева, Д. А. Леонтьева и Е. Е. Соколовой «Алексей Николаевич Леонтьев» (М.: Смысл...
1. Полное и краткое наименование Республиканское унитарное производственное дочернее предприятие...
Леонтьев А. Н
Лекция Психические явления и жизненные процессы...
Лекция Психические явления и жизненные процессы...



Загрузка...
страницы: 1   2   3   4   5   6   7
вернуться в начало
скачать

Первая глава – «Религиозная политика советского государства в контексте реформ и новаций 50-х – 60-х. гг.» - посвящена выявлению основных причин ухудшения государственно-церковных отношений, происходивших на фоне многоплановых реформ советского общества в период «оттепели».

В первом параграфе – «Реформаторская деятельность Н.С.Хрущева в сфере народного хозяйства, государственного и партийного строительства» рассматриваются экономические преобразования и реформы партийно-государственного аппарата, имевшие место в период «оттепели».


Реформы народного хозяйства, партийного и государственного аппарата, проводимые Н.С. Хрущевым в период 50-х – первой половины 60 гг., стали прямым продолжением реформаторского курса, наметившегося еще в послевоенное десятилетие. Попытки встать путь кардинальных реформ начались сразу же после развенчания культа личности И.В. Сталина и стали неотъемлемой частью процесса десталинизации.

Почти все реформы в области промышленности и сельского хозяйства: ликвидация МТС ( 1956 г.), демонтаж министерств и создание совнархозов (1957 г), укрупнение колхозных хозяйств (1957- 60 гг), «кукурузная компания», сокращение поголовья скота в частном секторе (1958-1959 гг.) проводились необдуманно, поспешно, без опоры на серьезную научную подготовку, что впоследствии привело к необратимым негативным последствиям в экономике.

Аграрная политика Н.С. Хрущева противоречила материальной заинтересованности колхозного крестьянства, в результате чего предпринятые реформы только усугубили глобальную проблему продовольствия в СССР и ускорили процесс раскрестьянивания российской деревни. Волюнтаризм и субъективизм в управлении экономикой привел к снижению темпов роста промышленного производства и эффективности труда.

Менее всего в период «оттепели» был изменен строй политической жизни. Политическая система страны практически не претерпела никаких изменений, за исключением поверхностных, незначительных перемен – в том числе неудачной реорганизации структуры партийных и советских органов по производственному принципу (1962-64 гг.). Управление партийными и государственными органами по-прежнему строилось на указаниях и директивах, доминирующего в руководстве страны партийного аппарата.

Попытки реформ в сфере партийного руководства, государственного строительства привели к кризису административно-командной системы управления советского государства, осложнили процесс руководства народным хозяйством.

Малоэффективность реформ Н.С. Хрущева была обусловлена тем, что руководство страны, как правило, видело задачу совершенствования только методов руководства хозяйственными, партийными и общественными структурами. Идя по пути частичных, поверхностных изменений, оно сознательно отказывалось от глубоких структурных преобразований, способных кардинально изменить экономическую, политическую и культурную ситуацию в стране.

Лишь некоторые преобразования 50-х - 60-х гг. социально-экономического характера имели позитивные результаты: пенсионная реформа (1956 г.), программы повышения зарплаты и жилищного строительства (1957-61 гг.), позволившие советским гражданам в значительной степени улучшить свой быт и получить необходимые социальные гарантии.

^ Во втором параграфе – «Реформы и новации в сфере народного образования, науки и культуры» рассмотрены преобразования в интеллектуальной области жизни советского общества 50-х – 60 гг.

Десталинизация привела к раскрепощению творческой активности в интеллектуальной среде. В период «оттепели» советское государство делало финансовые вложения в научно-исследовательскую деятельность, что привело к наращиванию научного потенциала - появлению научно-исследовательских центров, новых научных изданий по всем направлениям научного знания.

В результате мощного поступательного развития научно-техничес-кого прогресса период «оттепели» ознаменовался выдающимися научными достижениями в области авиации, ядерной физики и космонавтики. Полет первого человека в космос (1961 г.) и дальнейшие спехи советских ученых позволили СССР стать мировым лидером в освоении космического пространства и ядерной сверхдержавой.

Однако волюнтаризм властей и идеологический диктат являлись значительным тормозом в развитии научно-исследовательской деятельности в стране. По политическим соображениям важнейшие отрасли фундаментальной и прикладной науки: генетика, кибернетика и др. были запрещены. Применяемые методы силового давления руководящих инстанций на подчиненные, стремление к достижению результатов в кратчайшие сроки, любой ценой, отсутствие реализма поставленных задач и целей, необъективная оценка достигнутых результатов делали неэффективным созданный огромный научный потенциал.

В период «оттепели» кардинальному реформированию подверглась система народного образования. Всеобщее среднее и высшее образование получило политехническую и практическую ориентацию с целью подготовки специалиста-производственника.

Значительное увеличение количества учебных заведений всех уровней: школ, ПТУ, ВУЗов, действовавших на бесплатной основе, развитие заочного и вечернего секторов обучения сделало образование доступным для широких масс населения. Тем не менее, созданная в конце 50-х – нач. 60-х гг. система народного образования оказалась далека от совершенства. Ее финансирование осуществлялось по остаточному принципу 13-16% бюджета страны, в результате чего материально-техническая база учебных заведений была слабой. Унифицированная и лишенная альтернативы государственная система среднего и высшего образования отличалась массовостью и низким качеством подготовки выпускников.

В период «оттепели» процесс либерализации наблюдался в культурной жизни страны. По инициативе властей был инициирован процесс реабилитации репрессированных деятелей советской культуры. Расширение рамок дозволенности способствовало активизации творческой деятельности поэтов, писателей, художников, музыкантов, кинематографистов. 1950-60-е гг. ознаменовались появлением ряда новых литературных журналов, целью которых было удовлетворение запросов различных групп населения.

Либеральные настроения, зревшие в среде творческой интеллигенции, вызвали тревогу творцов «оттепели». Реакцией на свободомыслие стали насильственные и оскорбительные действия со стороны партийных руководителей, в том числе лично Н.С.Хрущева, в отношении ведущих представителей культуры и искусства, установление партийного диктата над деятельностью творческого сообщества, что свидетельствует о декларативном характере общественной демократии в советском обществе этого периода.

^ В третьем параграфе – «Причины изменения религиозной политики советского государства в 50-е– 60 – е гг. «Хрущевская церковная реформа» – рассмотрены предпосылки изменения церковно-государственных отношений в период «оттепели», выявлено отношение «церковной реформы» к реформаторскому курсу администрации Н.С. Хрущева.

Отказ от самой идеи «оттепели» и возвращение к государственному авторитаризму в СССР в 1950–60-е гг. наиболее ярко иллюстрируют взаимоотношения власти с религиозными организациями. Период «оттепели» отмечен антирелигиозными акциями, которые по своим масштабам и накалу напоминали гонения на религию в 1920-30-х гг. за исключением методов репрессивного воздействия на духовенство и верующих, которые при Н.С. Хрущеве применялись значительно реже и в более цивилизованных формах.

Новый виток борьбы с религией, наблюдавшийся в 1950-х–60-х гг., постепенно назревал в послевоенное десятилетие. Борьба умонастроений в высших эшелонах власти и общественном сознании периодически проявляла себя в ряде мер государственного воздействия, направленных против Церкви, и рецидивах антирелигиозной пропаганды, наблюдавшихся в 1947-1948 гг. и 1954 гг.

К середине 1950-х гг. объективно вызрели предпосылки нового антирелигиозного наступления. К этому времени религиозный фактор стал играть важную роль в процессе возрождения национального самосознания, значительно увеличилось в стране количество верующих и религиозных организаций, активно набиравших свой социально – экономический и внешнеполитический потенциал.

Несовместимость «оттепели» с религиозным возрождением была продиктована антисталинской направленностью внутренней политики государства. С точки зрения Н.С. Хрущева и молодой плеяды партийно-государственных деятелей борьба с религией занимала важное место в процессе ликвидации сталинских отступлений от ленинских принципов общественного и государственного развития.

Решающим фактором изменения религиозной политики государства стала политическая установка на строительство в СССР коммунистического общества, превратившаяся в грандиозную иллюзию периода «оттепели». Утопическая коммунистическая идея находилась в двойном противоречии с религией в СССР. С одной стороны – на мировоззренческом уровне она сама претендовала на роль псевдорелигии без Бога для советских людей, обеспечивающей ее материализацию в идеальном общественном устройстве и материальном изобилии. С другой – она выдвигала собственную антропологию, реализуемую в создании человека нового типа, обладающего самодовлеющей высокой моралью при полном отрицании религиозно-нравственного фактора, вынесенного за рамки общественной нормы и зачисленного в ранг «пороков» и «предрассудков».

Ключевым моментом антирелигиозной компании 1958–1964 гг. стала «хрущевская церковная реформа», представлявшая перечень крупных мероприятий по целому ряду направлений, преследовавших цель максимального ограничения влияния Русской Православной Церкви в обществе и постепенное планомерное сокращение церковных институтов: отделов, епархий, приходов, монастырей, духовных учебных заведений.

Попытка «реформировать» Церковь в интересах государства соответствует общему стилю периода управления Н.С. Хрущева и его администрации, вогнавших советское государство в штопор радикальных, теоретически неоправданных и опасных реформ. Однако термин «церковная реформа», фигурирующий в документах государственных структур, ответственных за формирование и проведение религиозной политики, может считаться условным, своеобразным кодовым названием программы действий, так как с практической точки зрения не имеет позитивного содержания. «Хрущевская церковная реформа» отнюдь не была планом улучшения функционирования структур Московской Патриархии, а изощренным, хорошо спланированным методом церковной ликвидации.




оставить комментарий
страница4/7
Дата24.11.2011
Размер0,72 Mb.
ТипДиссертация, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   2   3   4   5   6   7
Ваша оценка этого документа будет первой.
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Загрузка...
Документы

Рейтинг@Mail.ru
наверх