Книга рассчитана на массового читателя icon

Книга рассчитана на массового читателя


Смотрите также:
Книга рассчитана на массового читателя...
Книга рассчитана на массового читателя...
Книга рассчитана на массового читателя...
Книга рассчитана на массового читателя...
Павел Хлебников...
Книга профессора И. М...
Техника быстрого чтения...
Книга рассчитана на читателя, которому нужно применять методы математической статистики...
Книга содержит ряд оригинальных упражнений и техник психической самопомощи...
Книга рассчитана на широкого читателя...
Книга рассчитана на широкого читателя...
Книга рассчитана на широкого читателя...



Загрузка...
страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   14
вернуться в начало
скачать

оброненное:

- Из тридцатой палаты выписывается фурункул носа.

Это уже почище, чем у Гоголя, а, коллега? Не какойнибудь нос, а

Фурункул, его сиятельство Фурункул Носа, и разноцветных галунах с

изумрудами...

В травматологии:

1 - Поступил череп. Женя, возьми его!

Женя череп в руки взял, быстро дырку залатал. Череп - чок, чок, чок! -

дарит Жене коньячок - от чистого сердца, право же, с искренней

благодарностью.

И ушел, подмигивая затылочной костью.

В химчистке:

- Витя! Квитанция у тебя? Этот бежевый пиджак опять недоволен.

Я рвал, я метал, в книгу жалоб накатал. Шутка ли: за одну неделю

пришлось побыть Пылесосом "Чайка", Ботинком Черным с Подошвой Оторванной,

Бельем ј 329042, Абонементом 2413543, Будильником "Восход", Утюгом на сто

двадцать семь, Чайником на двести двадцать...

- Эка невидаль, - возразил я. - Я тоже не далее как вчера был

Кофейником Эмалированным, а неделю назад Столиком-на-Колесах.

Д. С. как-то вдруг поскучнел, осунулся.

- Общая беда бытия... Вы не подумали часом, что я жалуюсь? Уже много

лет врач, живущий во мне, денно и нощно твердит вот этому (указал на себя,

но как-то неуверенно): "Послушай-ка, друг-потребитель... Прежде чем

требовать от ближнего человечности, прояви ее сам. Да, да, элементарно.

Войди в положение.

Встань, за его станок, за прилавок, хотя бы мысленно.

Посмотри оттуда на мир, на себя... Сразу увидишь, что мир приемщика

химчистки беден благодарностями и богат претензиями, что он задерган

Юбками, Пиджаками п Брюками, что потребитель его не щадит. Поймешь, что

лаборантки, ковыряющиеся в мокроте, защищают свою психику отключением от

обстановки, чему и служат разговоры о том о сем, а ты просто попал в их

"слепое поле".

Придешь к выводу, что дирург, ежедневно по многу часов подряд потеющий

в кровавом месиве, может и забыть на минуту, что под твоим продырявленным

черепом есть мозги... Приобщись к чужой боли и чужой ограниченности -

тогда определишь и меру требовательности, и меру снисходительности..." А

человек кивает головой, соглашается. Человек преисполняется желанием

понимать ближнего. Человек благодарит Доктора. Человек возвращается к

себе...

Так что не будем размениваться на частности. Не станем делать вид,

будто скверная упаковка товаров и неумение воспитывать детей, плохие

фильмы и супружеские катастрофы, неудачные радиопьесы и производственные

конфликты, бытовое занудство и скучные книгиявления принципиально

различные. Нет, при всем их тяжеловесном разнообразии, все это одно и то

же...

- Что именно?

- Взаимонебытие. Повторяю. Искусство быть Другим, только с обратным

знаком.

...Ну что ж, к делу. Передо мной огромная охапка писем Д. С. к

"заочникам". Не помню, сказал ли я уже вам. Читатель, что письма, равно

как и дневники, я прошу Д. С. писать под копирку. Почерк у него, несмотря

на страшную скорость письма, очень четкий, не то что у меня (я печатаю

свои на машинке). Сейчас мне, кажется, удалось отобрать пачку, которой

хватит по крайней мере на большую главу.

Это письма к молодому человеку К. из города Н-ска, разнорабочему,

студенту заочного пединститута. Один из многих страдальцев общения,

недостаточная коммуникабельность...

Письма привожу выборочно и с сокращениями.


Письмо 1.


Начнем с достижимого


Дорогой К.,

Прежде всего, поубавим истерику. Вы не первый и не последний из тех, на

кого Проблема Общения обрушилась всей своей первозданной безнадежностью.

"Полное неумение общаться", "абсолютное непонимание, что такое общение" -

эти Ваши отчаянные двойки, колы и нули с минусом ежедневно ставлю себе и

я, казалось бы, профессионал. Ни грамма преувеличения. Все D порядке, так

и должно быть. Научиться общаться несравненно труднее, чем научиться

летать на Луну. Здесь все в равной степени дилетанты. Главное знание -

знание своего незнания. Никто не знает, насколько он не знает Другого.

Сознающий это имеет шансы узнать больше.

А уметь общаться, тоже без преувеличения - значит и знать, и уметь все

на свете. Универсальных гениев общения, насколько мне известно, природа

пока еще не производила. Есть, конечно, большие мастера тех или иных

жанров, есть люди, чья коммуникабельность вполне устраивает и их самих, и

окружающих, люди "без проблем". Но как раз эта беспроблемность (поверьте

мне как специалисту) и представляет собой самую большую проблему. Если не

для них, то для их детей...

Давайте же не будем никого обвинять - HIT родитетелей, ни школу, ни

телевидение, ни себя, давайте по делу: чего Вам не хватает для успешного

общения - сейчас, сегодня, безотлагательно?

Того же, чего и всем. Того же, чего и мне. Одного и того же.

А именно: УМЕНИЯ БЫТЬ ДРУГИМ, которое складывается из

1) знания людей и природы общения,

2) умения воспринимать

и наконец, чисто практического

3) умения себя вести.

Вот и три главных измерения, вот то бесконечное, чего всегда и всем не

хватает. И вполне понятно: все это взаимосвязано, все складывается и

перемножается. Человек, не знающий законов общения, пребывает среди себе

подобных в положении инопланетянина-в таком положении находится каждый

ребенок и в той или иной степени каждый взрослый до конца жизни. Человек,

не воспринимающий ближнего таким, каков он есть, по существу, слеп и глух,

ушибается и ушибает других. Нельзя научиться себя вести, не научившись

видеть, думать и чувствовать.

Но это еще не все из "одного и того же". Есть еще и четвертое

измерение. Все вышеперечисленное в отношении к Самому Себе. А именно:

знание себя,

восприятие себя,

и самое трудное:

умение себя изменять -

то есть, умение быть другим - самому.

По опыту и личному, и профессиональному: главный камень преткновения

именно здесь. Желающих изменить ближнего ровно столько, сколько нежелающих

изменить себя. Не умеющих общаться в точности столько же.

Вы прочли книгу о самовнушении и аутотренинге (имеется в виду

"Искусство быть собой" - для рассылки "заочникам" пришлось выдать Д. С.

энное количество дефицитных авторских экземпляров. - В. Л.}. Научились,

как утверждаете, расслабляться, но не знаете, как применять это в общении,

где приходится напрягаться.

Что ж, хорошо, что Вы это сразу поняли: для желающего научиться

общаться AT настолько же необходим, насколько и недостаточен. Недостаточен

сам по себе и PAT - ролевой аутотренинг, которым Вы особо интересуетесь.

Не далее как сегодня ко мне в качестве пациентки явилась одна актриса,

довольно знаменитая, чрезвычайно талантливая, если не гениальная, с

блестящей техникой самовнушения, с даром перевоплощения, о котором можно

только мечтать. Покраснеть, побледнеть, заплакать ручьем, засмеяться так,

что и мертвый засмеется, моменталь-мо расслабиться - все это для нее

пустяк. При всем при этом она пребывает в тяжелейшей депрессии по причине

развода с очередным мужем, не может найти общего языка ни с матерью, ни с

дочерью, затяжной конфликт и в театре, тоска, душевное одиночество. Уже на

первой минуте общения мне стало ясно, что эта очаровательная женщина, при

всей своей одаренности и незаурядном уме, не понимает ни себя, ни

окружающих, психологически невежественна и эгоцентрична, как в первый день

творения. Фиаско в роли Самой Себя. Работа не на один день...

В жизни приходится начинать сразу со всего - на всех уровнях,

одновременно, начинать каждый день и не заканчивать никогда. Но так как

"жизнь коротка, а науки необъемлемы", советую все-таки уделить главное

внимание "четвертому измерению". В качестве методического пособия высылаю

образцы Черно-Белых самохарактеристик, которые помогают сформулировать

цель-то, без чего нельзя начинать ничего. В данном случае-конкретную цель

самосовершенствования. Такие самохарактеристики я требую у всех своих

пациентов. Почему Черно-Белые? Потому что состоят из двух обязательных

списков: черного и белого, минусов и плюсов, достоинств и недостатков. В

просторечии мы называем их просто "Зебрами" (поскольку каждый человек, как

жизнь, не черен и не бел, а в "полосочку").

Вот образцы (действительные самохарактеристики одного человека, чем-то

похожего на меня):

Зебра А. (Оценочная)


+ (Белый список) - (- Черный список)


Мои достоинства. Мои недостатки.

1. Умею смеяться. 1. Легко впадаю в уны-

2. Способность радоваться ние.

за другого, восторгаться, 2. Завистливость.

дарить. 3. Трусость. Лживость.

3. Предусмотрительность. 4. Некритическая внуша-

4. Доверчивость, емость.

5. Незлопамятность. 5. Вспыльчивость.

6. Стремление к самосо- 6. Болезненное самолю-

вершенствованию. бие, нетерпимость к

7. Способность к глубо- критике.

ким привязанностям. 7. Эгоистичность, невнимательность

к близким.


Зебра Б. (Целевая)


(-) Цель-проблема (+) Цель-идеал

(Избавиться, уменьшить, (Обрести, увеличить,

искоренить), развить).

1. Тоскливость. 1. Оптимизм, радость жиз-

2. Тревожность, мнитель- ни.

ность. 2. Спокойствие, мужество.

3. Чувство неполноцен- 3. Уверенность в себе.

ности. 4. Доброжелательность,

4. Раздражительность, внимание к людям.

5. Глупость. 5. Умение мыслить.

6. Зависимость от чужого 6. Самокритичность на ос-

мнения. Лживость, нове собственных идеа-

7. Завистливость, лов.

7. Достоинство, внутренняя свобода.


Очень важный момент: черное и белое, плюсы и минусы, достоинства и

недостатки в самохарактеристиках должны быть уравновешены. То есть равное

число пунктов в обеих графах, да, только так. Нет недостатка, который иною

своей стороной не был бы достоинством, равно как и наоборот. Если либо

черное, либо белое начнет перевешивать, если вы обнаружите, что вам

"нечего сказать" о себе - хорошего либо плохого, - то это будет

свидетельством лишь вашей самонеобъективности.

Желательно, чтобы и в "Зебре" каждый плюс и минус одного номера

соответствовали друг другу-как противоположности или как разные стороны

одного и того же.

Есть и другие методы, среди которых особенно привлекательно построение

"Древа Цели". (Оно же Древо Самоанализа.)

Предположим, вы формулируете свою цель-проблему как "Избавиться от

раздражительности". Задайтесь вопросом: "А что для этого необходимо?"

Вспомните, проанализируйте моменты, когда вы не были раздражительны,

установите хотя бы некоторые связи, зависимости.

Предположим,, получится:


И так далее. Так можно обработать и каждый пункт "Зебры".

А с чего же начинать?.. Посмотрите на Древо - увидите. С достижимого.

Или хотя бы с того, что кажется достижимым. Допустим, вам покажется

достижимым "в каждом уметь видеть достоинства". (А почему бы и нет? Ведь

ваши собственные достоинства кажутся вам вполне видимыми, только кругом

слепые.) Тогда во время PAT (да и в жизни тоже) усиленно вживайтесь в

роли: Психотерапевта, Адвоката, Деда Мороза и прочих существ, чья

склонность или специальность - видеть людей хорошими. Все это поможет вам

найти и укрепить искомое самочувствие. Результат-избавление от

раздражительности - поможет и многому ещеПонятно, что и "Древа Целей", и

"Зебры" могут иметь неограниченную продолжительность, нужна же четкость и

лаконичность. Всего практичнее - не менее трех пунктов (разветвлений) и не

более десяти-двенадцати.

Само собой разумеется: речь идет исключительно о ваших душевных

качествах, свойствах ума, характера, поведения. Если в графе "минус" вы

будете писать: "лысина", "отсутствие автомобиля "Москвич", а в графе

"плюс" - "трехкомнатная квартира", "премиальные", то мы друг друга не

поняли.

...Вы спрашиваете обо мне? Мои Зебры и Древо Цели здесь, у меня перед

глазами, на рабочей стене. Сколько времени они здесь находятся?.. Уже

много лет. Конечно, за это время слегка переменились - с недавней поры,

например, на Древе Цели появился юный побег, которого раньше не было:


^ УВАЖАЙ ЗАБЛУЖДЕНИЯ БЛИЖНЕГО

КАК СВОИ СОБСТВЕННЫЕ


Но основные пункты, относящиеся к умению быть Другим, остаются теми же.

До следующего письма.


Ваш Д. Кет.


Здесь я должен добавить, Читатель, что и "Зебры"

и "Древо Цели" в практике Д. С. применяются не только как методы

самоанализа, но и как средства психотерапии - и заочной, и очной. Когда

"Зебра" составляется в виде мнения одного -лица о другом, то она

превращается в Черно-Белую характеристику, особый вид

психотерапевтического общения. Отличие таких характеристик от обычных

порицании и похвал состоит, во-первых, в наивозможно скрупулезном

соблюдении "точных верхних" и "точных нижних" границ (чуть выше - уже

лесть, чуть ниже - уше клевета) и, во-вторых, в игровой условности,

принимаемой и понимаемой обеими сторонами.

Характеристики могут быть, по обоюдному соглашению, только Белыми или

только Черными.

Что же касается действительной точности наших "верхних" и "нижних"

границ, то это едва ли не самый сложный вопрос во всей психологии. Я не

думаю, что в этой части книги нам с вами удастся вникнуть в него

достаточно глубоко.


Письмо 2.


Дефицит внимания.


Заколдованный круг и любовь к сопернику

Дорогой К-!


...Итак, начинаете-с внимания. Приветствую, лучшей дебютной стратегии

не придумаешь. Осознать, самому обратить внимание, что тебе не хватает

внимания к Другому, - уже немалое достижение, практически дающееся, увы,

далеко не всем.

"Прошу внимания", "спасибо за внимание"... Начало начал, хлеб общения.

Нет внимания - ничего нет: человек отключен, человек в пустыне. И между

тем, какой обычный порок - недостаток внимания, простого внимания. "Ну что

вы толкаетесь?! Вы что, не видите?.." "Куда ты смотрел?.." Не догадался

предложить сесть... Человек вовсе не хам - он просто занят собой, он

невнимателен.

А ведь отсюда иногда полшага до преступления...

Насколько мы все чувствительны к недостатку внимания по отношению, к

своей персоне, настолько же тупы к недостатку его у себя по отношению к

другим. Я бы уже с первого класса школы ввел специальный ежедневный

урок-игру - Внимание к человеку. Только на поощрении!!! Даже с детского

сада, с ясель-конфеты бы дарил за это, игрушки. Насколько меньше было бы

тогда несчастных некоммуникабельных эгоцентриков, насколько меньше

разводов, производственных травм, конфликтов, насколько приятнее жизнь...

А сколько профессий требует рефлекса внимания, к Другому? Продавец,

официант, шофер, милиционер, портной, врач, парикмахер, учитель... Без

конца и без края. В общественное сознание давно вошло, как важен этот

рефлекс, поэтому выработано довольно много шаблонных "знаков вним-ания".

Знаки нужны, но само внимание нужнее стократ!..

Вы спрашиваете о причинах его нехватки. Причин множество, разного

порядка. Есть простая незрелость (ребенок), есть органическая

неспособность (болезнь, старость) и есть незаинтересованность,

невоспитанность, непривычка. Из причин, общих для всех, я бы выделил одну,

самую общую. А именно: общаясь, каждый волейневолей уделяет свое внимание

не только Другому, но и себе. Внимание, как деньги, вещь количественно

ограниченная - его объем сжат пространством и временем, поэтому "не

только" сплошь и рядом переходит в "не столько". Мы заняты собой-своими

делами, нуждами, интересами, настроениями, мыслями и т. д. - вот и все.

Для Другого просто не остается места. Простой, как мычание, эгоцентризм

- основа основ слепоты душевной и умственной.

...Но сказав "простой", я, конечно, оговорился.

И жизнь и профессия ежечасно трубят мне в уши, что самое простое в

человеке и есть самое сложное. Все-то дело в том, что внутренние преграды

внимания, как правило, не замечаются, основная беда, всеобщая, первичная -

эгоцентризм не сознательный, сформировавшийся как жизненная позиция (хотя

и этого, конечно, хватает), а бессознательный, непроизвольный, слитый с

недостатком внимательности в нерасторжимый заколдованный круг.

В нерасторжимый ли?..

Вот что получилось на моем Древе Цели, когда я занялся этой частью

Проблемы. (См. стр. 58-В. Л.).


Комментирую.


"Иметь достаточный тонус и более или менее нормальное самочувствие".

Особые пояснения, казалось бы, вряд ли требуются. От человека усталого или

больного трудно ожидать высокого уровня внимания к Другому, здесь

эгоцентризм более чем естествен. (Как часто, однако, и ато не понимается,

все из-за того же недостатка внимания!..) Стало быть, одна из первейших

забот желающего успешно общаться - быть в форме, поддерживать свой

психофизический тонус. Но вот уже и сложность: ведь забота о своем

самочувствии требует в н и - м а н и я к себе - того самого драгоценного,

дефицитного внимания, которое следует уделять Другому!

"Иметь интерес". И здесь все с первого взгляда ясно, а со второго - не

очень. Интерес - топливо внимания, источник его энергии, и это во всем.

Тот, кто не имеет интереса к тому, с кем общается, может спать спокойно:

общаться он не научится никогда. Да он и не общается.

Но интерес интересу рознь. Интерес матери к ребенку и интерес ребенка к

игрушке. Интерес шпиона и интерес влюбленного. Интерес ненависти или

любопытства, корысти - или благожелательства - какой именно? - вот первый

вопрос, которым мы задаемся, когда замечаем, что интересуются нами. И

последний, как бы и не существующий, когда сами кем-либо интересуемся.

Между тем качество внимания зависит именно от того, каков интерес. Да и

количество тоже.

Есть только два интереса, делающих внимание свободным и безграничным:

интерес исследоватетеля и интерес любящего. Все прочие с неумолимой,

механической логикой внимание суживают, направляют по определенным

каналам, держат в плену. Ни ненависть, ни корысть не дают никаких шансов

составить полноценное представление о Другом, всякого рода ограниченные

интересы, подобно слепым, ощупывающим слона, дают лишь уродливые слепки с

деталей и тем, кстати, роют себе могилу. Любопытно в связи с этим привести

высказывание одного великого современного шахматиста, с которым мне

довелось встретиться лично. "Чтобы победить сильного соперника, - сказал

он, - я должен его изучить. А чтобы изучить, я должен в него влюбиться,

Да, влюбиться и в стиль игры, и в характер, то есть, и как в человека.

Последнее, конечно, всего труднее.

Хуже всего я играю с теми, кого не люблю".

"Быть открытым для восприятия", "не иметь предвзятостей", "быть

спокойным за себя, свободным от своих нужд" - обнимается вышесказанным и

само по себе понятно, хотя практически, как вы уже поняли, далеко не

легко. Но вот

"знать, на что обращать внимание" - целый разговор, громадный, на

который не хватит и книги, не то что письма.

На сегодня довольно.

Д. Кет.


Письмо 3.


Формула уверенности.


Скука - химера


Дорогой К..,

Вы совершенно правы в том, что нельзя: быть вполне свободным от своих

нужд, полностью преодолеть свой эгоцентризм, совсем не иметь

предвзятостей, а также:

симпатизировать всем,

любить кого-либо по рассудочному решению, уделять всем равное внимание.

Все это общеизвестно и может считаться правилом с редкими исключениями.

И все вместе взятое, как Вы верно заметили, сильно ограничивает реальный

объем нашего интереса и внимания к людям, даже к самым близким и при самых

благих намерениях. О том же толковал и я, и сейчас скажу о том же, только

в других словах. Не выходя из пределов земной атмосферы, оставаясь всего

лишь собой, всегда можно хотя бы ненадолго отключить внимание от себя и

сеоих нужд и переключить его на Другого и его нужды,

иметь в виду, что твое мнение о Другом, твое к нему отношение может

быть и ошибочным, заинтересоваться тем, что в Другом тебе неизвестно,

найти в каждом нечто симпатичное, привлекательное или хотя бы достойное

удивления, выработать привычку к наблюдению и ко всему вышеперечисленному.

Возражений нет?.. Если нет, то скажу, что все вышеперечисленное и

представляет собой первооснову умения быть Другим, равно как и основу

искомой Вами коммуникабельности. А все то же, возведенное в степень,

стремящуюся к бесконечности, есть не что иное, как формула

профессиональной подготовки врача-психотерапевта. Да, больше ничего. Ну,

разумеется, есть еще специальные знания и чисто технические умения, но

душевную подготовку это исчерпывает.

Проверено лично: когда привычка начнет набирать силу, когда внимание к

Другому откроется - перед Вами откроется новый мир. Мир таинственный и

захватывающий, мир бесконечный, в котором есть чем заняться... Уверяю Вас,

Вам не придется скучать, и не нужно будет искать себе развлечений, даже

при неработающем телевизоре. Вы увидите, как различны люди при всех

сходствах и как сходны при всех различиях. Убедитесь, что степень Вашей

уверенности в себе и успех в общении прямо пропорциональны степени Вашего

интереса к Другому и обратно пропорциональны степени заинтересованности в

его отношении к Вам. Почувствуете в себе и силу, и привлекательность, и

нечто сходное с гипнотизмом...

Убедитесь и в том, что внимание, расходуемое на Другого, никогда не

пропадает зря, а всегда возращается к Вам сторицей - не всегда в виде

благодарности или добрых чувств, но всегда в виде драгоценного опыта.

Поймете и разницу между "знаками внимания" и вниманием истинным.

Предлагаю Вам два простых упражнения, которые легко, сами собой,

превращаются в привычку. Первое:

б каждом знакомом Вам человеке (начиная с самых близких людей) каждый

день находить что-то незнакомое: новое или ранее незамеченное.

Хотя бы что-то мелкое, несущественное. Хоть родинку за ухом или

какую-то ускользавшую ранее от внимания особенность речи... Какую-то

черточку характера...

Какую-то закономерность в колебаниях самочувствия...

Можно записывать, а можно и просто запоминать.

В каждом, каждый день - что-то новое. Это очень легко, потому что

каждый день в каждом и в самом деле появляется что-то новое..

И второе, противоположное:

в каждом незнакомом найти что-то знакомое - некое сходство с кем-то или

с чем-то, сравнить, найти параллель, аналогию или контраст... Не пропуская

ни одного, всегда и всюду, всю жизнь...

Видите, снова вплотную пододвинулся тот огромный вопрос, который мы

тронули в предыдущем письме.

"Знать, на что обращать внимание". Его можно переформулировать и так:

"Уметь задаваться вопросами о Другом". О чем именно?

Для завязки разговора хотелось бы узнать Ваше мнение-почему,

встречаясь, знакомые люди обычно спрашивают друг друга: "Как жизнь? Как

дела? Как здоровье?"

Д. Аст.


Письмо 4.


Как не надо общаться.


Вопрос вопросов


Дорогой К.,

Едва взявшись за перо, вспомнил один эпизод, имевший место в годы не

столь давние.

Поздний вечер. Потный, встрепанный молодой человек с горящими глазами

стоит у двери квартиры всемирно известного корифея психофизиологии

академика А. Мнет в руках папочку. С судорожной решимостью жмет звонок.

Дверь открывает грустный грузный мужчина в плохо подпоясанном банном

халате. Это сам академик А.

- Здрасьте... Извините...

- Здравствуйте. Международная?

- Да нет... Понимаете... К вам можно?

- "Что такое?

- У меня открытие.

- Что-о?

- Открытие...

- А-а, открытие!.. (Закрывает дверь.)

Звонок. Еще звонок. Еще. Академик А., грузный и грустный, открывает

дверь, уже хорошо подпоясанный, с засученными рукавами, обнажающими еще не

опавшие бицепсы бывшего боксера-тяжеловеса.

- Послушайте, юноша. А ну-ка... (Неакадемический жест.) -

- Простите, простите, вы меня не так поняли!!! Умоляю вас, прошу, одну

секунду, возьмите-это...

- Что это?

- Реферат...

- Какой реферат? Вы что-то перепутали, молодой человек. С какой кафедры?

- Я ни с какой, я студент... Реферат по теме "Неспецифические системы

поощрения и наказания как основной фактор прожективного подкрепления в

коммуникативных процессах у высших приматов, с системологическим

обоснованием...

- Галиматья, можете не продолжать.

- ...основного закона общения".

- Вот как? ... Это уже интересно. Давайте сюда. Ждите здесь.

Проходит вечность. Проходит минута... Дверь приоткрывается, волосатая

рука выбрасывает папку с аккуратно приколотым к ней листком.

На листке написано:

Уважаемый юный гений. К вашему сведению: на этой лестнице ровно десять

ступеней. Основной закон общения гласит: не нарушай покоя ближнего твоего.

Если вы открыли именно его, честь вам и хвала. Если какой-нибудь другой,

попробуйте позвонить еще раз.

Теперь к делу. Очень рад. что смысл моего вопроса Вы ухватили сразу же.

Ну, конечно же, при встречах спрашивают друг у друга о том, что

наиболее ценно и общезначимо, о том же упоминают, прощаясь. Другое дело,

что эти упоминания давным-давно превратились в выхолощенный ритуал со

значимостью, приближающейся к нулевой, но такова судьба всего

общеобязательного и общеупотребительного...

Вот и ответ ответов. Вот и вопрос вопросов:

Что для Другого ценно?

Что для Другого значимо (ценно в данный момент)?

- вот на что следует обращать внимание. Любому желающему научиться

общаться. В любом жанре.

Что для Другого значимо?

Что для Другого ценно?

- вот ключ ко всей и всяческой коммуникабельности. Все искусство быть

Другим помещается в этот вопрос.

Теперь я скажу Вам, почему на свете есть глупые, нудные, скучные люди.

Потому что они не умеют задавать себе этот вопрос. Я скажу Вам, почему

есть люди злые. Потому что они не желают задавать себе этот вопрос. Я

скажу Вам, почему мы не умеем общаться. Потому что мы забываем задавать

себе этот вопрос. Потому что мы не умеем. Потому что мы не желаем.

Так просто. И так трудно.

Почему тот злополучный юный гений (это был я, поэтому так хорошо

запомнилось), открыв основной закон общения (а ведь и в самом

деле-открыл!), с такой умопомрачительной догадливостью, с такой

фантастической настырностью... Вы думаете, это был первый и последний

урок? Как бы не так! Уже будучи психотерапевтом, я не раз и не два терпел

жесточайшие поражения на самых разных фронтах жизни все из-за той же

всемирноисторической ошибки: путал значимости свои и чужие, принимал за

ценности Другого свои собственные! Случается такое и теперь, хотя курс

самолечения от идиотизма проводится, казалось бы, со всей

добросовестностью.

Не кажется ли Вам, что в это прискорбное постоянство стоит вникнуть

поглубже? Общение любых существ происходит лишь в точках соприкосновения

ценностей, на пересечении значимостей.

Вы помните еще высказывание того шахматиста насчет любви к своему

сопернику? Из одного металла делают танки и трактора. Всякий эгоист,

желающий использовать ближнего, волей-неволей должен сначала попытаться

его, понять. А чтобы понять, должен принять позицию... Альтруиста. Да,

альтруиста! И не только в смысле притворства, обмана, расчетливого

лицедейства, как незабвенный Яго, - нет, не только! Чтобы понять другого,

нужно проникнуться его ценностями, пропитаться его значимостями, то. есть

вжиться в его мир. А это возможно только при одном условии: в ыжиться из

своего. Говоря иначе, чтобы завладеть душой смертного, черту мало принять

облик ангела, ему нужно им стать. Бели не самим ангелом, то, во всяком

случае, самим смертным. Что же ему мешает? Только он сам. Ангелу, увы, то

же самое.

Есть одно иностранное словечко, с которым я познакомился, работая в

психиатрической клинике.

Аутизм - от слова "ауто" - "я", "сам". Однозначного русского слова не

иаитп: если перевести буквально, то получится что-то совсем смешное,

"яизм", "самнзм"...

Словечко, однако, емкое. Означает оно погруженность в себя и отсутствие

контакта с окружающими. При этом может быть вполне нормальной и речь, и

память, может быть гигантская эрудиция и потрясающие способности, и даже

желание общаться может быть огромным, но - не получается... Человек что-то

говорит (пишет, рисует, играет...), что-.то сообщает другим, но его не




оставить комментарий
страница4/14
Дата23.11.2011
Размер2,48 Mb.
ТипКнига, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   14
Ваша оценка этого документа будет первой.
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Загрузка...
Документы

Рейтинг@Mail.ru
наверх