Программа курса: «концепции современного естествознания» icon

Программа курса: «концепции современного естествознания»


4 чел. помогло.

Смотрите также:
Программа курса «Концепции современного естествознания»...
Программа курса Москва 2008 концепции современного естествознания программа курса...
Программа дисциплины Концепции современного естествознания для специальности 080506...
Учебно-методический комплекс дисциплины концепции современного естествознания Специальность...
Учебно-методический комплекс дисциплины ( ен. Ф. 01 ) Концепции современного естествознания...
Программа дисциплины «Концепции современного естествознания»...
Рабочая программа дисциплина Концепции современного естествознания Специальности: 030301...
Рабочая программа дисциплина «концепции современного естествознания» Специальность...
Рабочая программа дисциплина «концепции современного естествознания» Специальности...
Программа дисциплины «концепции современного естествознания» «050706 Педагогика и психология»...
Вопросы к экзамену по дисциплине: Концепции современного естествознания. Для студентов...
В. М. Найдыш Концепции современного естествознания...



страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12
вернуться в начало
скачать

^ Развитие естествознания в XX веке.

Окончательный удар по механистической картине мира был нанесён рядом открытий в физике в конце XIX – начале XX века.
Первой загадкой, поставившей в тупик физиков, было открытие в 1896 году французским физиком Антуаном Анри Беккерелем (18521908) явления радиоактивности солей урана. Через два года французские физики супруги Пьер (18591906) и Мария (18671934) Кюри открыли новые радиоактивные вещества – химические элементы радий и полоний. Оказалось, что в результате радиоактивных реакций атомы одних элементов превращались в другие, при этом возникали различные элементарные частицы высоких энергий. В рамках классической физики явление радиоактивности объяснению не поддавалось. Было показано, что представления о неделимости атома ошибочны. Кроме того классической физикой не могла быть удовлетворительно объяснена периодическая зависимость свойств химических элементов от заряда атомного ядра.
Второй проблемой, сильно волновавшей физиков, была проблема строения атома. В 1897 году английский физик Джозеф Джон Томсон (18561940) открыл элементарную частицу электрон. Выяснив, что электрон является составной частью атома, он попытался построить его физическую модель. Отрицательно заряженные электроны в его модели плавали в положительно заряженном ядре как изюминки в куске теста. В 1911 году английский физик Эрнест Резерфорд (18711937) в своих знаменитых экспериментах доказал несостоятельность этой модели. Согласно новым опытным данным электроны должны вращаться вокруг ядра подобно тому, как планеты вращаются вокруг Солнца. Но, с другой стороны, если электрон вращается, то неизбежно, согласно электродинамике Максвелла, теряет энергию, и, в конце концов, должен будет упасть на положительно заряженное ядро. Исходя из классических представлений данную проблему разрешить было невозможно.
Третьей проблемой, вызывавшей у физиков головную боль, была проблема дискретности теплового излучения. Изучая, каким образом должен излучать тепловую энергию идеальный излучатель, немецкий физик Макс Планк (18581947) пришёл к выводу, что излучение должно иметь дискретный  характер. Этот вывод опять же никак не согласовался с классическими представлениями физики о непрерывности физических процессов.
Учёные понимали, что причины кризиса кроются не в ошибочности и несовершенстве отдельных теорий, а в неполноте оснований физике, неполноте её основополагающих принципов. Таким образом, в начале ХХ века объективно назрела необходимость коренного пересмотра основ классической научной картины мира.
Начало новой научной революции можно датировать 1905 годом. Малоизвестный тогда в научных кругах молодой немецкий физик Альберт Эйнштейн (18791955) создаёт специальную теорию относительности. В господствовавшей до этого механистической картине мира предполагалось, что пространство абсолютно и неизменно, и существует независимо от материи и её движения. Время также считалось абсолютным и одинаково текущим в любой точке пространства. Специальная теория относительности опровергла эти положения и показала, что свойства пространства, и течение времени прямо зависят от движения тел. В каждой движущейся системе отсчёта своё пространство и время, то есть они относительны. Позже Эйнштейн создаёт общую теорию относительности, в которой принцип относительности распространяется и на системы отсчёта, движущиеся с ускорением, и находящиеся в гравитационном поле. Таким образом, он создаёт новую (после Ньютона) теорию гравитации. Впоследствии она блестяще подтверждается экспериментально.
Новый, неклассический подход к проблемам атомной физики продемонстрировал датский физик Нильс Бор (18851962). В 1913 году, приняв в качестве исходного пункта модель атома Резерфорда, он сумел объяснить механизм устойчивости атома. Бор допустил, что электроны в атоме, переходя с одной орбиты на другую, излучают энергию не непрерывно, а дискретно в виде квантов.
Альберт Эйнштейн в том же 1905 году публикует статью, посвящённую явлению фотоэффекта. Используя понятие кванта, он убедительно доказывает, что свет должен иметь свойства частицы. Но ещё ранее Максвелл теоретически обосновал, что свет – это не что иное, как электромагнитная волна. Получался парадокс: свет – это одновременно и частица и волна. При распространении в пространстве свет проявляет волновые свойства, при излучении и поглощении – корпускулярные.
Для того чтобы разрешить это противоречие в 1924 году французский физик Луи де Бройль выдвинул гипотезу о том, что любая материальная частица, любое материальное тело должны обладать волновыми свойствами. Наиболее ярко дуализм «волначастица» проявляется в микромире.
Законы квантовой механики оказались совершенно не похожими на законы механики классической. Оказалось, что все процессы в микромире носят вероятностный характер. Например, невозможно точно определить траекторию движения частицы, её местоположение и другие параметры. Можно лишь говорить о вероятностном значении тех или иных параметров. Математически эти законы были оформлены немецким физиком Вернером Гейзенбергом (19011976). Он вывел закон, названный законом соотношения неопределённостей, согласно которому невозможно одновременно установить точные значения местоположения элементарной частицы и её импульс.
Описанные выше открытия в физике полностью изменили наши представления об устройстве окружающего мира. Простая и понятная с точки зрения обыденного опыта механистическая картина мира оказалась неспособной объяснить природу новых физических открытий. В результате второй научной революции оказались пересмотренными основания нашего понимания природы.
Вопервых, теорией относительности было отвергнуто бытовавшее со времён Ньютона представление об абсолютности и независимости друг от друга пространства и времени. Как оказалось, они связаны с конкретной системой отсчёта и тесно взаимосвязаны между собой. Пространство и время не абсолютны, а относительны, ибо зависят от скорости системы отсчёта и от распределения масс вблизи неё.
Вовторых, квантовая механика окончательно разрушила господствовавшую в механистической картине мира уверенность в универсальной применимости принципа детерминизма. Если раньше физики надеялись, что все взаимосвязи физических явлений можно в принципе описать в терминах причинноследственных связей, то теперь они были вынуждены отказаться от этой идеи. Оказалось, что в микромире невозможно заранее предсказать поведение тех или иных объектов и систем. В квантовой механике можно говорить лишь о вероятности явлений.
Втретьих, квантовая механика показала, что невозможно построить объективную картину физической реальности, ибо никакие ухищрения не позволят устранить влияние на картину мира субъекта - наблюдателя реальности. Теоретическое описание объекта неизбежно будет зависеть от способа его наблюдения, тем самым, наблюдатель становится неотъемлемой частью теории. Классическая для прежней теории познания схема субъектнообъектных отношений перестаёт здесь работать.
Таким образом, мы можем констатировать, что наступил новый неклассический этап развития естествознания. Он продолжается по сей день.
 


^ Предмет естествознания.  Специфика  и  классификация естественных  наук.

Термином "естествознание" обозначается совокупность наук, объектом изучения которых является природа в широком смысле слова,  то  есть  окружающая нас  объективная  реальность - живая и неживая природа нашей планеты Земля, космос, Вселенная. Естественные науки исследуют законы, которым подчиняются различные, тесно взаимосвязанные между собой, уровни организации материального мира - микромир, макромир и мегамир.
Ё Микромир – это окружающая нас реальность, невидимая невооружённым глазом. Это мир молекул, атомов,  элементарных частиц, размеры которых исчисляются масштабом примерно от 10 - 8  до  10 - 18  м.
Ё Макромир – это мир объектов, непосредственно наблюдаемых нами и сопоставимых по размеру с нашим телом, то есть порядка от  10 - 4  до  10 6  м.
Ё Мегамир – мир огромных космических масштабов и  расстояний порядка от 10 7 м и далее. Это планеты, звёздные системы, галактики, скопления галактик, Вселенная в целом.
 Обозначив объект и очертив границы предметного поля естествознания, перейдем теперь к его предмету. Выясним, какие стороны объекта, то есть какие аспекты исследования природы являются предметом интереса естественных наук.
 Исходным пунктом естественнонаучного исследования являются эмпирические факты, воспринимаемые органами чувств человека непосредственно или же при помощи научных приборов. Все остальные аспекты объективной реальности, которые невозможно проверить на опыте и представить в численной форме, то есть измерить  и  зафиксировать, естествознанием отвергаются, ибо на их основе невозможно вывести научный закон, который должен обладать – таково обязательное требование - свойствами необходимости и всеобщности. Именно поэтому наука отвергает религию, магию, парапсихологию и т.п., причём не на основе экспериментального доказательства их несостоятельности, а по причине принципиальной невозможности экспериментальной проверки. Например, невозможно научно доказать или опровергнуть факт существования Бога. Таким образом, мы можем сказать, что предметом естественных наук является природа, представленная в виде эмпирических фактов. Перечислим другие особенности научного знания, позволяющие чётко отграничить его от донаучных и вненаучных форм знания.
 Вопервых, научное знание всегда оформлено в виде теоретической системы, то есть в виде строго упорядоченной совокупности понятий, суждений, выводов, гипотез и т.д. Эти элементы научного знания логически выводятся один из другого в соответствии с методологическими принципами той или иной науки конечной целью естествознания является  создание  такой  научной  теории,  которая объясняла  бы  всё многообразие фактов и явлений исходя из одного общего принципа. То есть наука стремится свести сложное к простому. Именно поэтому, например, физики так упорно стремятся к созданию единой теории поля, которая одним уравнением описала бы все физические взаимодействия.
 Вовторых, естественнонаучное познание имеет дело не с самими объектами природы, не с вещами и явлениями реального мира как таковыми, а с идеализированными объектами. Например, теоретическую механику совершенно не интересует, движется ли камень, снаряд, или кирпич. Все эти три реальных объекта она обозначит понятием материальной точки, то есть, заменит объектом идеальным.
 Втретьих, естественнонаучное познание выдвигает по отношению к создаваемым теориям требование объективности. Это означает, что научные положения должны быть независимы от познающего субъекта, от автора теории, должны быть свободны от его эмоций, чувств, эстетических пристрастий и т.п.
 Помимо естественных наук окружающую нас действительность исследуют и другие науки, отличающиеся от естествознания своим  предметом,  хотя  объект  изучения может быть тем же самым. Существуют различные системы  классификации  наук. Ниже на рис. 1.1 мы  приводим  одну  из  наиболее распространённых.
 


  Рис. 1.1. Классификация наук

 Крупным  комплексом  наук  являются  общественные науки, изучающие специфику организации и законы развития общностей людей различного уровня - социальных групп, страт, классов, экономических, национальных общностей и т.д. Общественные науки выявляют причины возникновения и тенденции развития различных социальных явлений, проявляющихся в ходе взаимодействия людей с природой и друг с другом. К общественным наукам относят социологию, политологию, социальную психологию, демографию и др. В методологии данных наук большое место занимает субъективный момент, что совершенно не свойственно естествознанию, добивающемуся максимальной степени объективности научного знания. Субъективный момент касается как внутренней природы предмета исследования (влияние на действия людей субъективных интересов, ценностных ориентаций), так и методов исследования учёного - обществоведа (невозможность отстраниться от субъективных пристрастий и предпочтений, склада ума, мировоззрения и т.д.). По этой причине методология общественных наук не может строиться по тем же стандартам, что и естествознание. Социальные закономерности будут отличаться от естественнонаучных. Они не могут претендовать на ту же степень всеобщности и необходимости, что свойственна, скажем, законам физики или химии.
 Гуманитарные науки также охватывают весьма обширную сферу знаний. Предметом их изучения выступают индивидуальные и социальные ценности человека. К ним относят мировоззренческие идеалы, социальные цели, нормы и правила мышления, нормы общения и поведения, принятые в той или иной социальной среде. К данной группе наук можно отнести философию, логику, этику, эстетику, юриспруденцию, педагогику и т.д. Субъективный момент в этих науках играет ещё большую роль, поэтому ясно, что методы естественных наук здесь применимы в гораздо меньшей степени, чем в науках общественных.
 От естественных, общественных и гуманитарных наук существенно отличаются технические науки. Они нацелены не на познание, а на решение практических задач в различных сферах человеческой деятельности,  поэтому все они являются прикладными - они помогают человеку преобразовывать мир. Технические  науки изучают законы функционирования и специфику создания сложных технических систем - машин, компьютеров, систем управления и т.п. К техническим наукам относят космонавтику, прикладную механику, горное дело и т.д.
 Особняком в данной классификации стоит математика, служащая рабочим инструментом огромного количества наук, и, прежде всего естественных. Её особенностью является то, что она исследует не реальные, а идеальные, воображаемые объекты, которые могут и не находить соответствия объектам окружающего нас мира.
 Имеется также целый ряд наук, которые трудно классифицировать согласно приведённой схеме, так как они занимают промежуточное положение, и, находясь на стыке предметных полей указанных выше наук, являются комплексными. Например, на стыке экономики и географии, то есть на стыке общественных и естественных наук находится экономическая география, на стыке естественных и технических наук находится бионика, занимающаяся техническим моделированием  биологических  систем.
  Внутри  естественных  наук  также  проводят  классификацию. Выделяют  следующие  науки:
Ё Физика. Объектом ее изучения является микро, макро и мегамиры. Квантовая механика и ядерная физика исследуют закономерности атомного и субатомного уровня организации материи, законы взаимного превращения и взаимодействия элементарных частиц. Законы макроуровня объясняются классической механикой Ньютона. На мегауровне законы гравитации и движения космических тел устанавливает теория относительности Эйнштейна.
Ё Химия. Объектом её изучения является микромир. Исследуется закономерности строения и превращения веществ на уровнях от молекулярного до атомного.
Ё Биология исследует закономерности функционирования биологических систем любого уровня. Генетика как биологическая дисциплина исследует механизмы наследственности.
Ё Этология исследует поведение биологических сообществ, популяций и отдельных индивидов.
Ё Экология изучает биосферу в целом, выявляя глобальные закономерности эволюции живого вещества в масштабе планеты.
Ё Геология исследует планету в целом, а также отдельные регионы Земли,  с  целью  выявления  закономерностей  строения  земной коры.
Ё Астрономия исследует видимую, непосредственно наблюдаемую часть Вселенной.
Ё Космология исследует Вселенную в целом, пытаясь установить законы космической эволюции.
В заключение  данного  вопроса остановимся на соотношении понятий "естествознание" и "наука".  Обычно  их  употребляют  как синонимы,  и  это  является вполне корректным.  Но  необходимо помнить,  что  понятие "естествознание" шире по содержанию. Ещё до появления классической науки, опирающейся  на  эксперимент и математизацию знания,  люди  пытались  постичь природу, используя самые различные, в том числе и не строго научные методы. Поэтому мы можем сказать, что и в античные времена и сегодня учёные занимаются естествознанием, но утверждать, что в эпоху античности существовала наука мы не вправе. Рождение классической науки большинство исследователей датируют XVIXVII веками, когда появляются работы  Г.Галилея, И.Кеплера и И.Ньютона.
 


^ Уровни научного познания и философские основания науки.

Структура любой науки содержит два основных уровня познания – эмпирический и теоретический. Эмпирический уровень (от греческого empeiria – опыт) – это основа, фундамент теории. Он представлен в виде совокупности твёрдо установленных в ходе экспериментов и наблюдений фактов. Теоретический уровень (от греческого theoria – исследование) науки представлен научными гипотезами и теориями. Он вырастает на основе эмпирического.
Для того чтобы было понятнее, обратимся к конкретному примеру – рассмотрим уровни познания в астрономии. Эта наука возникла в результате длительных наблюдений за звёздным небом. Эмпирические факты, обнаруживающиеся в ходе наблюдений – это неподвижность одних звёзд и периодическое движение других, изменение освещённости поверхности Луны, появление хвостатых звёзд. Описание всех этих фактов ещё не есть наука – это голая эмпирия. Наука астрономия возникает тогда, когда человек, обобщая конкретные наблюдаемые факты, вводит в оборот мыслимые идеальные объекты, обозначая их понятиями "звезда", "планета", "фаза Луны", "комета" и т.д. Затем, оперируя ими, устанавливая взаимосвязи, человек начинает выстраивать модели устройства космоса. Так появляется теоретический уровень.
Рассмотрим подробнее уровни научного познания. Эмпирический уровень всегда имеет непосредственный контакт с реальными "живыми" объектами, будь то в ходе эксперимента или наблюдения. На этом уровне фиксируется, прежде всего, наличный факт. Например, факт уменьшения толщины озонового слоя земной атмосферы, факт увеличения числа сердечнососудистых заболеваний и т.п. Фиксируются также количественные характеристики зафиксированного факта, например, насколько быстро уменьшается количество озона в атмосфере, или, как прогрессирует по годам численность заболевших и т.д. Выясняются свойства объектов, их взаимосвязи с другими объектами, проводится классификация, систематизация полученных данных. В заключение, выявляются простейшие эмпирические закономерности.
Однако закономерности эмпирического уровня мало что дают для понимания сути зафиксированных явлений – они ничего не объясняют. Функцию объяснения выполняет теоретический уровень, надстраивающийся над эмпирическим. Главная задача теории – описание, систематизация и, в итоге – объяснение совокупности обнаруженных эмпирических фактов. Особенность теоретического уровня, отличающая его от эмпирического – это то, что он имеет дело не непосредственно с окружающей действительностью, а с идеальными объектами. Именно ими оперирует теория. Таким образом, переход, скачок с эмпирического уровня на теоретический возможен тогда, когда субъект, имевший вначале дело с реальной вещью или явлением, абстрагируется от множества его несущественных свойств, и строит идеальный (отвлечённый) объект, например, "идеальный газ", "государство", "организм" и т.п. В отличие от реальных, идеальные объекты имеют не бесконечное, а чётко фиксированное количество основных свойств, определяющих сущностные характеристики реального объекта. Набор основных свойств зависит от общего теоретического контекста и цели научного объяснения. Скажем, определения понятия "организм" в биологии и социологии будут различными.
Поясним содержание понятия "идеальный объект" на конкретном примере. Исследуя равномерное и прямолинейное движение физических тел, механика абстрагируется от многих несущественных свойств – от материала, из которого состоит тело, от его цвета, температуры, и др. Они отбрасываются, остаются лишь три: масса, координаты и вектор скорости, которые становятся атрибутами идеального объекта под названием "материальная точка". Если реальный объект невозможно интеллектуально проконтролировать изза его бесконечной сложности, то идеальный объект вполне можно проконтролировать разумом.
Идеальный объект – это своего рода элементарный кирпичик теоретического уровня. Помимо идеальных объектов теория определяет также и взаимосвязи между ними, то есть, устанавливает научные законы. Из элементарных – первичных идеальных объектов затем конструируются более сложные – вторичные, и т.д. вверх по иерархии сложности до тех пор, пока все первичные объекты не будут связаны воедино самыми общими закономерностями. Например, И.Ньютон создал теорию движения космических тел, теорию устройства Солнечной системы, исходя из простейшего понятия – понятия материальной точки. Более сложный идеальный объект – планетная система, в которой материальные точки – центральная звезда и планеты связаны между собой законом всемирного тяготения.
Итак, мы выделили и описали в структуре науки два уровня – эмпирический и теоретический. Однако вся сложность процесса получения научных знаний, создания научных теорий этими уровнями не исчерпывается. Существует ещё один, часто упускаемый из вида уровень – уровень философских оснований, содержащий общие представления об объективной действительности, о сущности и возможностях человеческого познания. Выделяя в структуре научного знания только эмпирический и теоретический уровни, мы не можем считать научную теорию знанием. В лучшем случае её можно истолковать как аппарат обобщения и описания эмпирических данных, предсказывающий новые эмпирические факты. Однако такая позиция науку не устраивает, она стремится к гораздо большему – к описанию наблюдаемого в качестве отражения объективной реальности. Наука стремится найти объективную истину, лежащую за наблюдаемыми явлениями. Именно поэтому наука стремится осмыслить своё содержание философски.
Что же мы должны понимать под философскими основаниями науки? Прежде чем ответить на этот вопрос, обратимся вначале к одной из реальных проблем, возникших в квантовой механике. В 30х годах Альберт Эйнштейн и Нильс Бор, стоявшие у истоков квантовой теории, вступили в дискуссию по поводу интерпретации вероятностного характера предсказаний, которые даёт квантовая механика. А.Эйнштейн утверждал, что вероятностный характер предсказаний вызван неполнотой квантовой теории. Он считал, что рано или поздно будут открыты новые законы микромира, и тогда явления можно будет предсказать однозначно и точно. С целью пояснения этой позиции рассмотрим простой пример с подбрасыванием монеты. Как мы знаем, вероятность выпадения, скажем, орла, равна? В момент подбрасывания монеты мы не можем точно предсказать, какой стороной она упадёт. Мы можем однозначно говорить только о вероятности той или иной альтернативы. Возникает вопрос, чем обусловлено наше вероятностное суждение, объективным вероятностным характером поведения монеты, или же мы не знаем до конца все детали поведения монеты. В классической физике данный вопрос разрешается так. Со времён Ньютона и Лапласа признаётся всеобщий детерминизм физических явлений. Исход любого действия считается заранее предопределённым набором начальных условий. В опыте с монетой эта посылка приводит к следующим выводам. Если бы мы точно знали все начальные условия – массу монеты, точку приложения силы и т.д., то смогли бы точно вычислить, какой стороной она упадёт. Но поскольку полной информацией о монете мы не обладаем, то приходится довольствоваться вероятностным суждением. Само же поведение монеты не вероятностно, а строго предопределено. Аналогичными были рассуждения А.Эйнштейна о квантовомеханических явлениях.
В противоположность А.Эйнштейну Н.Бор считал, что квантовая механика – это логически непротиворечивая и полная теоретическая система. Вероятностные представления в ней возникают в силу вероятностной природы самих микрообъектов. Вероятностно само устройство природы и её не устранит никакая теория.
Таким образом, мы видим, что позиции А.Эйнштейна и Н.Бора основываются на различных философских представлениях об окружающей реальности. Эти представления неотделимы от научной теории. Любая теория превращается в научное знание только тогда, когда её основные понятия получают философскую интерпретацию – онтологическую и гносеологическую.
Любой учёный в своей научной работе исходит из определённых философских предпосылок. Причём это обстоятельство многими не осознаётся, ибо философские допущения считаются сами собой разумеющимися. Философские предпосылки неразрывно связаны со стилем мышления исторической эпохи, в которую живут учёные, творящие науку. В XVIII веке, например, когда возникает такое философское направление как классический рационализм, очевидным казалось убеждение о возможности построения точной картины мира в мышлении. Уверенные в том, что в природе господствуют необходимые закономерности и причинная связь явлений, учёные вплоть до XX века отвергали идею об объективном характере понятия вероятности.
На основе сказанного выше мы можем представить структуру научной теории в виде следующей схемы.


Рис. 1.2. Структура научной теории

Все уровни научного знания тесно взаимосвязаны между собой. Вопервых, очевидна зависимость теоретического уровня от эмпирического, так как любая теория опирается на факты, полученные в ходе наблюдений и экспериментов.
Вовторых, эмпирический уровень испытывает влияние со стороны теоретического, так как и эксперимент и наблюдение в науке ведутся не хаотическим образом, не наугад, а по заранее определённой теоретической программе. Эта программа образует для эмпирических фактов теоретический контекст.
Втретьих, теоретический уровень зависит от уровня философских оснований. Об этом было уже достаточно много сказано.
Вчетвёртых, от философских оснований зависит также и эмпирический уровень. Все эксперименты проводятся на основе философских допущений об устойчивости и неизменности эмпирических закономерностей, об их повторяемости и др.
И, наконец, впятых, наши философские представления зависят от эмпирии и теорий. Философские взгляды на действительность изменяются потому, что экспериментальная и теоретическая наука, развиваясь, выявляют новые факты и закономерности, не укладывающиеся в прежнюю картину мира.
Описание уровней научного познания будет неполным, если не коснуться ещё одного фактора, определяющего внешний облик и  внутреннюю структуру науки. Речь идёт об идеалах научности.
Под идеалами научности понимают систему познавательных ценностей и норм, которыми руководствуются учёные при создании научных теорий. Идеалы научности – это совокупность стандартов и критериев, вопервых, описания и объяснения научных фактов и явлений, вовторых, построения научных теорий, организации в них знания, и, втретьих, доказательности и обоснованности научных выводов.
Особенностью идеала научности является его конкретноисторический характер. В каждую историческую эпоху учёные руководствуются в своей научной деятельности идеалами, отличными от прежних. Идеал научности зависит от целого ряда факторов – социальных, политических, культурных, и, в значительной степени определяется той философией, которая владеет духовным сознанием эпохи. Для того чтобы показать, как сильно влияет идеал научности, скажем, на способы научного описания, приведём пример из средневековой науки. В книге Джорджа Рипли "Книга двенадцати врат" (XV век) приводится следующий рецепт получения философского камня:
"Чтобы приготовить эликсир мудрецов, или философский камень, возьми, сын мой, философской ртути и накаливай, пока она не превратится в зелёного льва. После этого прокаливай сильнее, и она превратится в красного льва. Дигерируй этого красного льва на песчаной бане с кислым виноградным спиртом, выпари жидкость, и ртуть превратится в камедеобразное вещество, которое можно резать ножом. Положи его в обмазанную глиной реторту, и, не спеша, дистиллируй. Собери отдельные жидкости разной породы, которые появятся при этом. Ты получишь безвкусную флегму, спирт и красные капли. Киммерийские тени покроют реторту своим тёмным покрывалом, и ты найдёшь внутри неё истинного дракона, потому что он пожирает свой хвост".
 В XIX веке французский химик ЖанБатист Андре Дюма "перевёл" этот текст. Оказалось, что речь идёт о химических превращениях свинца, его окислов и солей. Алхимические термины означали следующее: "философская ртуть" – свинец; "зелёный лев" – оксид свинца; "красный лев" – сурик; "кислый виноградный спирт" – уксус и т.д.
Разумеется, сейчас подобные алхимические описания выглядят нелепо, так как не соответствуют современным идеалам научности. Формулы химических реакций современный химик записал бы следующим образом:
3Pb + 1/2O2 = Pb3 O4;
Pb(C2 H3 O2)2  Ю  (CH3)2   +  PbCO3;
PbCO3   = PbO + CO2;
PbO + C = Pb + CO.
Современный идеал научности (на нём мы остановимся позже) возникает на основе классического идеала, который формируется постепенно, начиная с античности, и, окончательно оформляется в XVIIXVIII веках в эпоху Нового времени. Классический идеал долгое время не фиксировался философами и историками науки, так как носил очевидный характер. В современную эпоху после наступления второй научной революции, после фундаментального кризиса оснований науки, классический идеал отчётливо предстал перед исследователями. Выделим его основные положения.
Вопервых, научной признаётся такая теория, которая стремится к объективной истине. Наука перестаёт быть наукой, если в неё проникают заблуждения.
Вовторых, любое научное положение, любая научная теория должны быть прочно и надёжно обоснованы. Должен строго выполняться формальнологический закон достаточного основания. Наука всегда стремилась к поиску надёжного и достоверного фундамента для обоснования системы научных знаний.
Втретьих, согласно идеалу методологического редукционизма, в классической науке считалось, что среди наук можно найти своего рода эталон научности. Остальные науки должны стремиться к данному эталону. В качестве такого образца в истории науки выдвигали математику и физику.
Вчетвёртых, в классической науке господствовала идея о социокультурной автономии науки, то есть о её независимости от социальноэкономических, культурноисторических, мировоззренческих и социальнополитических условий. Считалось, что наука должна развиваться в соответствии с её внутренней логикой, а она, в свою очередь, должна определяться изучаемыми объектами реальности.
Перечисленные выше классические идеалы научности переживают сейчас кризис, постепенно происходит переход к новым идеалам, но до сих пор многими учёными классические идеалы активно защищаются.
Основу нового неклассического идеала науки составляют следующие положения.
Вопервых, не посягая на требование истинности – это центральное положение классического идеала, современные исследователи склонны к отказу от принципа фундаментальной обоснованности знания. Более важной ценностью современной науки считается её способность реально решать научные проблемы.
Вовторых, требование методологического редукционизма сменяется представлением о необходимости разных стандартов научности в науке. Монизм сменяется плюрализмом.
Втретьих, сегодня почти никто из методологов науки не отвергает идею о важности для развития науки социокультурных факторов. Социальнополитические, мировоззренческие и другие факторы в значительной степени влияют как на направление, так и на логику научного развития.
 





Скачать 2,53 Mb.
оставить комментарий
страница3/12
Дата28.09.2011
Размер2,53 Mb.
ТипПрограмма курса, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12
плохо
  1
не очень плохо
  3
средне
  1
хорошо
  2
отлично
  6
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Документы

наверх