Рабочая программа дисциплина Философия (наименование дисциплины согласно учебному плану) icon

Рабочая программа дисциплина Философия (наименование дисциплины согласно учебному плану)


1 чел. помогло.

Смотрите также:
Рабочая программа дисциплина Философия (наименование дисциплины согласно учебному плану)...
Рабочая программа дисциплина Философия (наименование дисциплины согласно учебному плану)...
Рабочая программа дисциплина Философия (наименование дисциплины согласно учебному плану)...
Рабочая программа дисциплина Информатика (наименование дисциплины согласно учебному плану)...
Рабочая программа дисциплина Физика (наименование дисциплины согласно учебному плану)...
Рабочая программа дисциплина Физика (наименование дисциплины согласно учебному плану)...
Рабочая программа дисциплина Физика (наименование дисциплины согласно учебному плану)...
Рабочая программа дисциплина Статистика (наименование дисциплины согласно учебному плану)...
Рабочая программа дисциплина Культурология (наименование дисциплины согласно учебному плану)...
Рабочая программа дисциплина Экономика (наименование дисциплины согласно учебному плану)...
Рабочая программа дисциплина Логика (наименование дисциплины согласно учебному плану)...
Рабочая программа дисциплина Эконометрика (наименование дисциплины согласно учебному плану)...



страницы: 1   2   3   4
вернуться в начало
скачать

Содержание



2

Содержание 3

Раздел 1. Организационно-методический раздел 4
^





Раздел 1. Организационно-методический раздел





    1. Цель и задачи учебной дисциплины


Цель данного учебного курса состоит в том, чтобы вызвать у обучающихся интерес к культуре разумного мышления, которую несет с собой философия, а в идеале – приобщиться к искусству оперирования философскими категориями, научится обосновывать те или иные суждения не только логически, но и ценностно, отделять существенное от второстепенного, раскрывать взаимосвязи между различными явлениями действительности, а значит, сознательно и системно ориентироваться в мире природы и культуры

Задача данного учебного курса заключается в том, чтобы помочь изучающим философию овладеть определенной суммой знаний, позволяющей каждому студенту составить первоначальное представление о своеобразии философии, ее истории и других структурных элементах (онтологии, гносеологии, логике, аксиологии, философской антропологии, социальной философии), а, следовательно, о философской проблематике и языке, о ее средствах и методах, о мировоззренческих проблемах современности, словом, о месте и роли философии в культуре, в том числе в жизни образованного человека. Во время обучения перед студентами ставится задача углубленного изучения тех природных и общественных детерминант, которые лежат в основе мира природы и мира человека. Особое значение здесь имеет знание того, что представляет собой человек в его общественном и индивидуальном измерениях, в единстве его сущности и существования.

Полученные знания по дисциплине позволяют:

- изучить важнейшие понятия и принципы философии и философской аргументации;

- осуществлять анализ исторических форм философии и раскрытие общих механизмов ее развития;

- выявлять наиболее значимых стороны социокультурных феноменов, закономерностей и их осмысление;

- формирование понимания проблем, стоящих перед индивидом, обществом и государством;

- способствовать созданию целостного системного представления о мире и месте человека в нем;

- обнаруживать на уровне понятийного мышления связи вечных проблем человека, его культуры и истории с личными смыслами, с профессиональными задачами и проблемами;

- развить способности самостоятельного мышления, способного решать общественные, индивидуальные и профессиональные проблемы на основе философской традиции и с ориентацией на личностный смысл.

  • анализировать проблемы научного, социального и профессионального юридического характера;

  • применять полученные знания, освоенные методы философского познания в научно-исследовательской, профессиональной работе в юриспруденции.




    1. ^ Место учебной дисциплины в профессиональной подготовке специалиста


Изучение дисциплины «Философии» осуществляется в виде курса лекционных и семинарских занятий с привлечением учебных дисциплин «Логика», «Социология», «Политология», «Этика», «Лингвистика», «Риторика» и др. Философские теории, категории, термины нормы, являются методологическими и методическими основами любой теоретической дисциплины. Изучение курса позволяет заложить у студентов основы современной культуры аналитической работы. Достижение этой цели открывает перед студентами возможность вооружиться средствами рефлексии над мыслительной деятельностью человека, вырабатывает у них критическое отношение как к своим собственным, так и к чужим мыслям и рассуждениям, позволяет сознательно контролировать и корректировать их, приобщая студентов к жизненно важным идеям, ценностям и формируя на данной основе их активную жизненную позицию.

Философия принадлежит к таким гуманитарным дисциплинам, зна­комство с которыми входит в необходимый комплекс условий формирова­ния личности. Дисциплина «Философия» в ВУЗе является фундаментальной дисциплиной гуманитарного профиля, выполняющая широкую мировоззренческую, социализирующую и гуманистическую функции, поэтому многогранные воспитательные возможности данной дисциплины необходимо максимально использовать в процессе преподавания. Курс философии можно рассматривать как решение двуединой задачи - изложение различных философских концепций и погружение в одну из них с целью начать философствовать, то есть строить собственное мировоззрение. Курс позволяет дать студентам направление духовно-практической работе по самосовершенствованию, самополаганию в мире и сформировать общие представления о месте и назначении человека в мире, о познавательной и преобразующей деятельности человека, сущности творчества, свободы и необходимости, цели и смысле жизни, ценностях и нормах его деятельности.

    1. ^ Перечень нормативно-методической документации


Данная рабочая программа рабочая программа составлена на основании учебного плана НОУ ВИБ по специальности 030500 «Юриспруденция» для набора 2008 г., в соответствии с требованиями Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования 2000 г. по специальности 030500 «Юриспруденция» и Инструкции по составлению рабочей программы учебной дисциплины от 01.09.07 (Приказ № 211-О).


    1. Требования к уровню освоения содержания дисциплины


В соответствии с Государственными требованиями к минимуму содержанию и уровню подготовки дипломированного специалиста с высшим образованием по специальности 030500 «Юриспруденция» при изучении дисциплины «Философия» выпускник должен:

а) иметь представление: о своеобразии философии, ее месте в культуре, научных, философских и религиозных картинах мироздания, сущности, назначении и смысле жизни человека;

  • об основных школах и направлениях философии, об актуальных философских проблемах и способах их разрешения

  • о многообразии форм человеческого знания, соотношении истины и заблуждения, знания и веры, рационального и иррационального в человеческой жизнедеятельности, особенностях функционирования знания в современном обществе, духовных ценностях, их значении в творчестве и повседневной жизни.

б) знать:

  • основные вехи, этапы развития философского знания;

  • условия формирования личности, ее свободы, ответственности за сохранение жизни, природы, культуры; понимать роль в истории, обязанности человека по отношению к другим и самому себе;

  • закономерности и процессы общественной жизни, ценностно-личностные ориентиры и мотивации человеческой деятельности.

понимать роль науки в развитии цивилизации, во взаимодействии науки и техники, иметь представление о связанных с ними современных социальных и этических проблемах, понимать ценность научной рациональности и ее исторических типов, знать структуру, формы и методы научного познания, их эволюцию.

в) уметь:

  • творчески использовать философские знания в профессиональной деятельности;

  • анализировать проблемы научного, социального и производственного характера;

  • применять полученные знания, освоенные методы философского познания в научно-исследовательской работе.

  • раскрывать смысл взаимоотношения духовного и телесного, биологического и социального начал в человеке, отношения человека к природе и современных противоречий существования человека в ней.




    1. ^ Методические рекомендации по воспитательной работе в процессе изучения дисциплины


Философия принадлежит к таким гуманитарным дисциплинам, зна­комство с которыми входит в необходимый комплекс условий формирова­ния личности. Дисциплина «Философия» в ВУЗе является фундаментальной дисциплиной гуманитарного профиля, выполняющая широкую мировоззренческую, социализирующую и гуманистическую функции, поэтому многогранные воспитательные возможности данной дисциплины необходимо максимально использовать в процессе преподавания.

Курс философии можно рассматривать как решение двуединой задачи - изложение различных философских концепций и погружение в одну из них с целью начать философствовать, то есть строить собственное мировоззрение. Курс позволяет дать студентам направление духовно-практической работе по самосовершенствованию, самополаганию в мире и сформировать общие представления о месте и назначении человека в мире, о познавательной и преобразующей деятельности человека, сущности творчества, свободы и необходимости, цели и смысле жизни, ценностях и нормах его деятельности.


^ Раздел 2. Тематический план


Заочная форма обучения (на базе СПО)




п/п

Темы и основные

вопросы курса

Виды занятий и кол-во часов

Всего

в том числе

ЛЗ

ПД

СЗ

СРС

1.

2

3

4

5

6

7

1.

Философия и ее роль в истории и культуре

7

2

-

2

3

2.

Социально-философские учения Древнего Востока

3

-

-

-

3

3.

Мир и человек в философии античности

4

-

-

-

4

4.

Концепция человека, общества и истории в европейской философии Средних веков.

4

-

-

-

4

5.

Философия и наука в 16-18 вв.

4

-

-

-

4

6.

Основные идеи немецкой классической философии. Философия К. Маркса.

4

-

-

-

4

7.

Особенности и основные вопросы русской философии

4

-

-

-

4

8.

Философские проблемы бытия и познания.

4

-

-

-

4

9.

Общество как предмет философского исследования

6




-

-

6

10.

Человек в современных философских концепциях

6

2

-

-

4

11.

Основные направления философии ХХ в. Глобальные проблемы человечества

4

-

-

-

4

12.

Актуальные проблемы современной философии. Теория символического обмена.

4

-

-

-

4




ВСЕГО:

54

4

-

2

48



Раздел 3. Содержание дисциплины


3.1. Содержание теоретического блока дисциплины


Тема 1. Философия и ее роль в истории и культуре


Предмет философии. Место и роль философии в культуре. Возникновение и становление философии. Концепция «осевого времени» Карла Ясперса. Философия как критическое восприятие действительности. Философия как самосознание культуры. Мировоззрение и философия. Эмоционально-образный и логико-рассудочный уровни мировоззрения. Два подхода к духовному освоению мира: с позиции природы и с позиции человека. Типы мировоззрения: художественно-образное, мифологическое, религиозное, философское, научное. Место и роль мифологического мировоззрения в жизни общества. Мировоззрение и убеждения. Мировоззрение личности, социальной группы, эпохи. Специфика философского мировоззрения. Основные направления, школы философии и этапы ее исторического развития. Научные, философские и религиозные картины мира.

Основной вопрос философии. Функции философии, их многообразие. Философия в ее взаимосвязи с наукой и искусством Роль философии в кризисные периоды развития общества.

^ Структура философского знания. Основные разделы философского знания. Понятия онтологии, гносеологии, аксиологии. Дискуссия о предмете философии. Основные проблемы и вопросы философии. Принципы, законы и категории как важнейшие составные философского знания.


^ Тема 2. Социально-философские учения Древнего Востока


Соотношение трех основных центров цивилизации Древнего мира – древнекитайского, древнеиндийского и европейского. Формирование восточного и западного стилей философствования. Особенности мифологии на Востоке и возникновение прафилософии., их взаимосвязь и взаимозависимость. Переход от прафилософии к философии. Недифференцированность философии на Востоке. Основополагающие принципы древнеиндийской философии: космизм, экологизм, альтруизм. Особенности “ортодоксальной” индийской логики. Социальная структура и основные проблемы в древнеиндийской философии. Проблема свободы и освобождения человека. Буддизм: «4 благородные истины».

Характерные черты философии Древнего Китая: натурализм, обращенность в прошлое, социально-нравственный характер, ориентация на авторитет. Типы методологии (нумерология и логика), их особенности в философских учениях Китая. Основные школы: даосизм, конфуцианство, моизм,легизм, школа имен. Идея Порядка в китайской мысли. Два первоначала как основа мира. Социально-политическая основа философии Древнего Китая. Особая роль человека в китайской мифологии и этико-социальных учениях. Даосизм и конфуцианство: основные принципы и различия.


^ Тема 3. Мир и человек в философии античности


Условия возникновения и развития философии в Древней Греции и Древнем Риме. Начальный этап - философия физиса (милетская школа, пифагорейцы, Гераклит, элеаты, атомисты) – постановка и решение проблемы первоосновы мира. Монистические и плюралистические концепции бытия, самоорганизация бытия. Изменение представлений о сути философии (софисты). Значение творчества Сократа для понимания сущности человека и Блага. Классический период философии античности. Открытие идеальной реальности, соотнесение ее с познавательными возможностями человека и идеальным социумом (Платон). Энциклопедическая философская система Аристотеля. Эллино-римский период античной философии (эпикурейцы, стоики, скептики, эклектики, неоплатоники). Космоцентричность, всесторонность и универсальность античной философии. И ее место в историко-культурном развитии человечества.


^ Тема 4. Концепция человека, общества и истории

в европейской философии Средних веков


Основные библейские идеи как основа европейского мышления. Концепция богочеловека. Идея Священной истории и идея прогресса: сходство и различие. Теоцентризм – системообразующий принцип философии Средневековья. Влияние идей Библии и Корана на становление и развитие философской культуры эпохи. Основные этапы средневековой философии: апологетика (Тертуллиан), патристика (Аврелий Августин), схоластика (Боэций, Абеляр, Альберт Великий). Классическая философия средневековья (Фома Аквинский). Основные философские проблемы средневековой философии: божественное предопределение и свобода человека, теодицея, разум и воля, душа и тело, сущность и существование, сотворенное и вечное. Проблема доказательства бытия Бога. Понятие высшего Блага как основы средневековой этики. Спор о природе общих понятий – номинализм и реализм. Философия истории в Средние века.

^ Тема 5. Философия и наука в 16-18 вв.


Натурфилософия и антропология философии Возрождения. Гелиоцентрическая картина мира, ее роль в становлении современного европейского сознания. Учение о бесконечности. Вселенной (П. Коперник, Д. Бруно).

Научная революция ХVII века и ее влияние на особенности рассмотрения основных философских проблем. ^ Пространство, время. Национальные школы в философии. Приоритет гносеологии и методологии в философии Нового времени. Проблема достоверности знаний: эмпиризм (Ф.Бэкон) и рационализм (Р.Декарт). Связь гносеологии и онтологии: монизм, дуализм, плюрализм. Обоснование новой картины мира и ее динамика (И.Ньютон, Г.В.Лейбниц). Детерминизм и индетерминизм. Взаимовлияние и взаимообусловленность методов науки (естествознания) и философии в Новое время. Пантеистический монизм Б.Спинозы во взглядах на материю, природу, познание, человека, общество.

Идеи Просвещения. Сущность и основные черты проекта Просвещения. Разработка модели нового исторического субъекта, формирование понятия “гражданское общество”, развитие взглядов о господстве человека над природой, обоснование идеи об отсутствии целей в естественнонаучном познании. Наука, прогресс, цивилизация в философии Нового времени


^ Тема 6. Основные идеи немецкой классической философии.

Философия К. Маркса


Основные проблемы немецкой классической философии: целостность и структурированность бытия, его познаваемость, активность сознания, связь сознания и познания, принципы развития, сущность человека, универсальность и всеобщность форм нравственности. Принцип тождества бытия и мышления, его трансформации в немецкой классической философии. Философское учение И.Канта: априоризм как попытка обоснования всеобщего характера научного знания; автономия нравственной области человеческой деятельности; развитие философии от наукоучения к философии духа. Трансцендентальный идеализм последователей Канта. Энциклопедия философских наук Гегеля. Система и метод в его учении. Философия истории Гегеля. Движение и развитие, диалектика.

Философская теория К. Маркса. Преобразование действительности как новая задача философии. Антропологическая концепция. Философия Маркса и ее значение для духовной культуры XIX - XX века.


^ Тема 7. Особенности русской философии и ее перспективы


Влияние языческих, античных, византийских традиций и русского менталитета на становление отечественной культуры философствования. Практически-нравственная и художественно-образная ориентация русской философии.Формирование и основные периоды развития русской философской мысли. Просветительская мысль в России и попытки философского осознания ее пути (русская идея, западники и славянофилы, почвенники, евразийцы). Русская религиозная философия и ее основные направления (К.Н.Леонтьев, Ф.М.Достоевский, Л.Н.Толстой, В.С.Соловьев, Н.А.Бердяев, С.Н.Булгаков). “Философия естествознания” в России и ее основные проявления (позитивистские, социологические, космистские). Русская философия после 1917 года: официальная философия, творчество советских философов, философия русского зарубежья.Проблема Запада-Востока-России в науке и философии. Преемственность и самобытность. Проблема духовности. Диалог культур.Влияние русской философии на социально-политическую жизнь России, на состояние российского общества. Философские традиции в русской литературе, искусстве и публицистике. Русская философия в контексте мировой философской мысли.


^ Тема 8. Современные проблемы сознания и познания


Учение о бытии. Основные виды бытия. Реальность объективная и субъективная. Бытие вещей, процессов и состояний. Бытие, субстанция, материя, природа. Понятие материального и идеального. Человеческое бытие. Общественное бытие. Пространство и время: сущности или свойства. Проблема жизни, ее конечности и бесконечности, уникальности и множественности во Вселенной. Идея многоступенчатости мироздания. Модернизация в ходе истории мифологических и религиозных взглядов на проблему бытия. Идея единства мира. Философские и физические основания космологии. Формирование идеи саморазвивающейся Вселенной. Динамика картин мира в ХХ столетии

Сознание и познание. Сознание, самосознание и личность. Познание, творчество, практика. Вера и знание. Понимание и объяснение. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности. Проблема истины. Действительность, мышление, логика и язык. Научное и вненаучное знание. Критерии научности. Структура научного познания, его методы и формы. Рост научного знания. Научные революции и смены типов рациональности. Наука и техника.

Проблема сознания в истории философии. Современные взгляды на происхождение и сущность сознания. Онтологический и гносеологический подходы к определению сущности сознания. Сознание и мозг. Основные предпосылки возникновения сознания. Социальная обусловленность сознания. Сознание и язык. Активный характер сознания и его творческие функции.

Структура сознания. Роль памяти, воли, интуиции, эмоций в структуре сознания. Самосознание. Предметность и рефлективность самосознания. Сознание и бессознательное. Проблема «диалога» человека и компьютерных систем, проблема создания искусственного интеллекта.

Познание как предмет философского анализа. Знание как система. Субъект и объект познания. Соотношение понятий «эмпирическое» и «теоретическое», «чувственное» и «рациональное». Творчество и интуиция.

Теория истины. Формы истины. Истина и заблуждение. Проблема критериев истинного знания. Знание и вера. Истина, оценка, ценности, факторы, стимулирующие и искажающие истину.

Практика как основа, движущая сила, цель и критерий истины. Социальные функции науки. Прогресс науки и развитие методов и форм научного познания. Системный метод познания и его особенности в науке, в социальном прогнозировании и в управлении. Гипотетико-дедуктивный метод познания. Логический и исторический методы построения теории.

Синергетическая парадигма как современная научная картина мира. Основные понятия и принципы синергетики.


^ Тема 9. Общество как предмет философского исследования


Общество и его структура. Человек в системе социальных связей. Гражданское общество и государство. Человек, общество, культура. Человек и природа. Общество и его структура. Гражданское общество и государство. Человек в системе социальных связей. Человек и исторический процесс; личность и массы, свобода и необходимость. Формационная и цивилизационная концепции общественного развития.

Идея прогресса в истории философской мысли. Понимание прогресса как эволюции разума, культуры, духовности человека в классической философии. Понятие прогресса, его источников и критериев в диалектико-материалистической философии, концепции цивилизаций А. Тойнби, теориях индустриального и постиндустриального общества. Философские концепции, отрицающие общественный прогресс (Шпенглер О., Арон Р. и др.).

Асинхронность прогресса в различных сферах жизни общества. Гуманистическое измерение общественного прогресса. Единство и многообразие прогресса человечества.

Культура как объект философского осмысления. Понятие и сущностные определения культуры. Созидание, ретрансляция и потребление ценностей как содержание культуры. Потребительство. Роль «технологии» в созидании культурных ценностей. Социальные детерминанты культуры: труд, творчество, общественные отношения, политика, идеология и др. Функциональные характеристики культуры (человеческая, символическая, нормативная, социально-организующая и коммуникативная функции культуры). Многообразие и многоликость культуры как феномена. Проблема типологии культуры (материальная и духовная, западная и восточная, элитарная и массовая культура, «субкультура» и контркультура).

Культура как способ самоопределения, самореализации и развития человека. Категории культуры как духовные ориентации личности в мире социального и природного. Культура общения и деятельности личности.


^ Тема 10. Человек в современных философских концепциях. Глобальные проблемы человечества


Понятие личности, его соотношение с понятиями «человек», «индивид», «индивидуальность». Личность и ее социальная роль в обществе. Общечеловеческие и групповые моральные основания личности.

Природное (биологическое) и общественное (социальное) в человеке. Антропосоциогенез и его комплексный характер. Специфика человеческой деятельности. Человек и природа. Человек как духовное существо. Философия, антропология, психология, теология о духовности человека. Духовность и бездуховность. Социальная и биологическая продолжительность жизни человека. Жизнь, смерть и бессмертие. Смысл человеческого бытия. Человеческая судьба. Концепции предопределения и судьбы человека в учениях прошлого и в настоящее время.

Основные характеристики человеческого существования - неповторимость, способность к творчеству, свобода. Творчество и его разновидности. Талант как социокультурный феномен. Понятие свободы и его эволюция. Взгляд на свободу с позиции технократических и бихевиористских концепций. Свобода “внешняя” и “внутренняя”, свобода “от” и свобода “для”. Свобода и произвол; свобода и анархия; свобода и необходимость; свобода и ответственность; свобода выбора

Насилие и ненасилие. Мораль, справедливость, право. Нравственные ценности. Представления о совершенном человеке в различных культурах. Эстетические ценности и их роль в человеческой жизни. Религиозные ценности и свобода совести.

Личность и проблема ценностных ориентации. Природа ценностей. Ценности и оценки. Классифика­ция ценностей: экономические, эстетические, этические, гносеологические, групповые, общечеловеческие и др. Свобода личности как ценность. Социальная обусловленность ценностных ориентации. Типы ценностных ориентации: религиозная этика, этика И. Канта, А. Швейцера, гедонизм, утилитаризм. Мораль, справедливость, право.

Ценности в развитии науки и техники. Соотношение цели и средств как аксиологическая проблема. Духовность общества как проблема аксиологии. Проблема формирования ценных ориентации в процессе воспитания и обучения в современных условиях.


^ Тема 11. Основные направления философии ХХ в.


Критика классической философии за ее культ разума рационального в познании в трех главных течениях иррационализма - волюнтаризм (А. Шопенгауэр), философия жизни (Ф. Ницше, А. Бергсон), философия бессознательного (З. Фрейд). Основные положения.

Прагматизм К. Пирса, У. Джеймса, Дж. Дьюи: знание не как цель, а как инструмент человеческого действия. Прагматическое понимание истины. Позитивизм и его формы. Отрицание метафизических проблем традиционной философии (метафизики), ограничение предмета философии, поиск путей выявления позитивного (положительного) знания.

Экзистенциализм (экзистенциальная философия) - С. Кьеркетор, М. Хайдеггер, Ж. П. Сартр. Изучение внутреннего мира человека, его существование (экзистенции) в условиях отчужденной действительности. Роль «пограничных ситуаций». Проблема свободы.

Постмодернизм: культурно-философские предпосылки, основные идеи и картина мира, основные представители.

^ Динамические и статистические закономерности.

Понятие глобальных проблем современности. Массовая культура, изобретении е кинематографа.Проблема современного терроризма. Социальное прогнозирование как форма предвидения будущего, его возможности в обнаружении и обосновании альтернатив новой цивилиза­ции. Воздействие НТР на развитие общества во второй половине XX в. Сциентизм, технократизм и антисциентизм, антитехнократизм.

Религиозный кризис в ХХ в.


^ Тема 12: Актуальные проблемы современной философии.

Теория символического обмена


Современная общепланетарная цивилизация, ее особенности и противоречия. Всеобщие масштабы техногенной цивилизации. Комфорт как высшая ценность техногенной цивилизации. Информационное общество: перспективы его развития и особенности проявления. Социально-гуманитарные последствия перехода общества к информационной цивилизации. Перспективы ноосферной цивилизации.

Взаимодействие цивилизаций и сценарии будущего. Запад-Восток-Россия в диалоге культур. Будущее философии. Непосредственное, обозримое и отдаленное будущее. Периодизация будущего. Научные критерии предвидения. Методы прогнозирования.

Структурализм и постструктурализм: основные идеи.

Теория символического обмена Ж. Бодрийяра. Понятие симулякра: социальная, экономическая, политическая интерпретация.

Будущее человечества. Глобальные проблемы современности. Взаимодействие цивилизаций и сценарии будущего.


^ 3.2. Содержание практического блока дисциплины


Заочная форма обучения (на базе СПО)


Вид и порядковый номер практического занятия

Тема занятия

1

2

СЗ 1

Философия и ее роль в истории и культуре


Планы семинарских занятий

^

СЕМИНАР № 1





Скачать 489,66 Kb.
оставить комментарий
страница2/4
Дата05.11.2011
Размер489,66 Kb.
ТипРабочая программа, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   2   3   4
отлично
  1
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Документы

наверх