Д. А. Леонтьев
вернуться в начало
| скачать Глава 4. Качественные исследования в науке и практике 73 Согласно приведенным высказываниям, данное введение в качественное исследовательское интервью не имеет отношения к науке или, в лучшем случае, является признаком незрелой науки. Можно перечислить некоторые возможные причины для строгих требований квантификации в современных общественных науках. Это могут быть онтологические соображения относительно того, что социальный мир в основе своей представляет собой математически упорядоченную вселенную, в которой все сущее существует в количественной форме; и соответственно, объективные данные науки о социальном мире должны быть количественными. Это также может быть эпистемологическое требование того, чтобы данные исследований были количественными, дабы можно было соизмерять данные независимо от теоретического подхода. Далее, это может быть техническая заинтересованность в квантификации, так как статистика — мощное орудие для обработки большого количества данных. Требование квантификации может также исходить от предполагаемой аудитории, которой будут предъявлены результаты исследования, — от диссертационных советов, научного сообщества, общественности или государственных структур. Использование цифр может быть и риторическим — когда нужно убедить современную аудиторию, солидные цифры могут показаться более заслуживающими доверия, чем качественные описания или интерпретации. Мне бы хотелось уточнить то, что касается дихотомии качество—количество в методах исследования. Качество относится к сути, существенным характеристикам чего-то. Количество относится к тому, сколько, к величине, к сумме. В словаре Вебстера (Webster's, 1967) качественный анализ определяется как химический анализ для определения компонентов вещества, а количественный анализ — как химический анализ для определения количества содержания компонентов в веществе. Таким образом, в химии качественный анализ является предпосылкой количественного. В естественных науках часто требуются обе формы анализа. Например, недавнее объявление о наборе геологов для нефтеразведки в Северном море включало требование уметь «...проводить качественное и количественное определение» нефтяных осадков. Хотя квантификация является важным орудием в естественных науках, огромные области геологии, биологии и зоологии основаны на качественных описаниях и интерпретациях, например, исследования Ч. Дарвина или исследования взаимоотношений животных и их среды обитания, проведенные К. Лоренцем. В современной философии естественных наук, например, у Гессе (Hesse), отвергается любое жесткое раз-Деление наук на естественные и гуманитарные (см. Bernstein, 1983). Таким ^ Часть II. Осмысление исследовательского интервью образом, оставляя в стороне более фундаментальный вопрос о том, почему общественные науки должны стараться копировать естественные, мы видим, что даже поверхностный взгляд на современную практику естественных наук опровергает любые попытки автоматически объявить качественные исследования ненаучными. Вопрос противопоставления количественных и качественных методов в общественных науках одно время очень горячо обсуждался; попытки навести мосты через эту пропасть (Lazarsfeld, 1944) и доказательства того, что это псевдопроблема (например, Reichardt, Cook, 1979; Tschudi, 1989), не слишком помогли решению этой проблемы. А заголовок одной из статей выглядит как-то преждевременно: «Завершение дискуссии: конец дебатов о качественном и количественном среди исследователей в сфере образования» (Smith, Heshusius, 1986). Некоторые концептуальные и практические проблемы, связанные с жестким разделением качественного и количественного, будут еще обсуждаться в этой книге, как и причины того, почему узкое количественное понимание науки все еще актуально. В учебниках по общественным наукам различаются четыре основных типа измерений: номинальное, порядковое, интервальное и пропорциональное (шкалы наименований, порядка, интервалов и отношений). Качественное исследование, в котором высказывания в интервью распределяются по категориям «или-или», например «конкуренция» или «не конкуренция», использует шкалу наименований (номинального уровня). Если категории анализа учитывают также большую или меньшую степень выраженности, например «сильная», «средняя», «слабая» конкуренция и «отсутствие конкуренции», — использованы шкалы порядка. Шкалы с использованием равных интервалов (как в интеллектуальных тестах) или шкалы отношений, в которых имеется точка абсолютного нуля, как при измерении температуры, находятся, однако, за переделами реальности качественного исследования. Качественное исследование может использовать нестрогие формы измерений — номинальные или порядковые шкалы — и, таким образом, по-видимому, нет теоретических оснований настаивать на жесткой дихотомии качественных и количественных методов. В практике общественных наук количественный и качественный подходы взаимодействуют. В традиции контент-анализа при исследовании средств массовой информации содержание и форма сообщения, как правило, представленного в виде текста, квантифицируется и таким образом поддается статистической обработке. В более открытом подходе к текстам интервью качественный и количественный анализ переплетаются. Акцент на том или другом будет зависеть от типа исследуемого феномена и от цели исследования. Например, в исследованиях масс-медиа (телевизион- ^ 75 ные мыльные оперы) для того, чтобы понять и предсказать важность серий, могут потребоваться как лингвистический, так и нарративный анализ сюжета, статистический анализ количества зрителей и их распределения по социальным стратам. Взаимодействие качественного и количественного подходов происходит не только на стадии анализа, но на протяжении всего процесса исследования (Mayring, 1983). Исследование начинается с качественного анализа уже существующих знаний о феномене и с формирования качественной концепции и гипотез для конкретного исследования. Последующие стадии сбора и анализа данных могут быть преимущественно качественными или количественными, часто присутствуют и тот и другой подходы. Заключительная стадия — отчет о результатах — в основном качественная; более того, таблицы и коэффициенты корреляции требуют качественной интерпретации их значения. Однако может возникнуть тенденция принижать роль качественного аспекта исследовательского процесса при публикации результатов. Оттого ли, что таковы требования издателя, или виноват внутренний цензор исследователя, но «нестрогие» качественные аспекты исследовательского процесса и получившихся результатов имеют тенденцию вымываться, остаются только «строгие» количественные данные как пригодные для публичного предъявления. Подытожим сказанное: качественные и количественные методы суть средства, и их полезность зависит от способности отвечать на поставленные в исследовании вопросы. Как средства, орудия они требуют разной подготовки, и исследователи различаются как по заинтересованности в количественных вычислениях и способности их производить, так и по способности и интересу к проведению лингвистического или эмпатического анализа качественных данных. Несмотря на теоретическое и практическое переплетение качественных и количественных аспектов исследований в общественных науках, их дихотомия при гегемонии количественной стороны все еще преобладает. На сегодняшний день студенты, изучающие общественные науки, приобретают способность профессионально анализировать социальный мир как математически упорядоченную вселенную и остаются дилетантами перед лицом лингвистически сконструированного социального мира. Теперь от академических споров о положении качественных исследований в общественных науках я перехожу к роли качественных исследовании в некоторых практических областях, таких как маркетинговые иссле- » 1^1' ^ Часто II. Осмысление исследовательского * интервью ,^-,^^^^^т»тшшшшятШЯЯШ1т^9%ЯШ дования, феминистские исследования и психоанализ. Законность использования качественного интервью в этих столь разных областях определяется не столько тем, что это соответствует доминирующему представлению о научных методах, сколько тем, что они вносят существенный вклад в изменения людей и условий их существования. ^ В некоторых областях качественные исследования считаются прогрессивными, а количественные — проявлением консерватизма. Это объясняется тем, что качественные исследования чувствительны к человеческой ситуации, они предполагают эмпатический диалог с исследуемыми людьми и могут вносить свой вклад в их освобождение и усиление. Качественное интервью является уникальным (с точки зрения его чувствительности и силы) методом фиксации переживаний и жизненно важных смыслов обыденного мира исследуемых. Интервью позволяет исследуемому со своей точки зрения и своими словами рассказать другим о своей ситуации. На материале интервью с группами людей, редко принимающих участие в публичных дискуссиях, исследователями, журналистами и писателями было создано несколько книг. Один из примеров — интервью Оскара Льюиса с семьями крестьян-мексиканцев (Lewis, 1964). Такие исследования с помощью интервью могут действовать в направлении политического освобождения, привлекая внимание к условиям проживания угнетаемых групп и документально свидетельствуя о них. Однако считать качественные методы сами по себе «прогрессивными» — это иллюзия, что становится ясно, как только мы посмотрим на использование качественного интервью в маркетинговых исследованиях. В психологии технологический интерес к контролю над объективированными процессами, как правило, ассоциируется с ориентированными на естественные науки экспериментами бихевиористов, научный интерес которых состоял в предсказании поведения и контроле над поведением других людей. Эта направленность бихевиоризма и его методов вполне соответствовала управленческому подходу Тейлора, внедренному в промышленность в начале века (Kvale, 1976 Ь). Последний предусматривал проведение широких исследований временных и двигательных характеристик поведения рабочих, позволяющих контролировать это поведение. Наиболее эффективно результаты этих исследований были использованы на заводах Форда в организации сборочных конвейеров. 77 .........„™_„™«шяиввШИИИШШ*Я8»Ж В XX веке акцент в экономике сместился с контроля производства продукции на контроль потребления и коммуникации. В обществе потребления обширные знания о переживаниях, смыслах, чувствах, желаниях и жизненных стилях потребителей очень важны для планирования и продажи товаров потребления. Эмпатическое раскрытие переживаемых смыслов и принятие точки зрения потенциального потребителя облегчает манипулирование их покупательским поведением. Качественные интервью сегодня широко используются в маркетинговых исследованиях, призванных предсказывать и контролировать поведение потребителя. То, что в маркетинговых исследованиях называется «глубинным интервью» или «интервью о мотивах» (Dichter, \ 960) и «фокусированным интервью» с группами (Morgan, 1988), очень близко к качественному исследовательскому интервью, о котором рассказывается в этой книге. Э. Дихтер давно разработал маркетинговое интервью, будучи вдохновлен интерпретационным подходом психоанализа и сензитивными недирективными техниками интервью, которые К. Роджерс использовал в терапии. Схема основных аспектов техники качественного интервью Дихтера была разработана несколькими десятилетиями раньше современной качественной волны в общественных науках. В исследованиях потребителей важно уйти с уровня поверхностного значения продукта и пробиться к более скрытым, символическим значениям, которые продукт имеет для потенциального потребителя. В «Стратегии желания» (Dichter, 1960) Дихтер представляет результаты исследования покупки автомобилей, проведенное им в Плимуте. Начальный отчет от 1939 года выделяет «...новую психологическую технику исследования, позволяющую выйти за рамки современных статистических исследований в понимании факторов, влияющих на продажу машин» (Там усе. Р. 289). Исследование было основано на анализе случаев в форме подробных бесед-интервью, которые стенографировались и расшифровывались для анализа. «Наши интервью выявили, что машины представляют собой нечто большее, чем просто средство передвижения. Машина — действительно символ, выражение человеческого желания. Ее внешний вид, технические характеристики, социальные функции помогают выстроить эту символическую ценность» (Там же. Р. 292). Согласно Дихтеру, эмпатическое психологическое исследование 1939 года изменило стиль рекламы автомобилей, так как во внимание были приняты многие скрытые смыслы продукта и введен новый маркетинговый подход, который сейчас уже является об-Щим местом (Holbrook, 1995). Вопрос о методе здесь проще, чем в общественных науках: в исследо-ваниях потребителей законность исследовательского метода основана на ^ Часть II. Осмысление исследовательского интервью I его вкладе в повышение потребления, которое в свою очередь, увеличивает продажи и прибыль. Парадоксально, что качественное интервью, которое вплоть до последнего времени третировалось как ненаучное в бихевиористской психологии, явная цель которой — предсказывать и контролировать поведение, нашло широкое применение в маркетинговых исследованиях, чье существование зависит от их способности предсказывать и контролировать поведение потребителей на практике. Само по себе качественное интервью не является ни прогрессивным, ни реакционным; ценность получаемых знаний зависит от контекста и применения этих знаний. Например, качественное интервью может быть использовано для исследования отношения подростков к курению, а полученные знания — для того, чтобы заставить подростков начать курить либо отказаться от курения. Интервью — могущественный инструмент получения знаний о переживаниях людей и их поведении, а знания эти находятся на службе у властей и денег. В противоположность более откровенному технологическому предсказанию и контролю, отстаиваемому психологией, ориентированной на естественные науки, более мягкие гуманные формы контроля над чувствами и переживаниями обнаружить гораздо труднее. В своей основанной на взглядах М. Фуко (М. Foucault) деконструкции психотерапии и гуманистической психологии П. Ричер указывает на эти скрытые формы контроля как более эффективные, чем техники формирования поведения в бихевиоризме, заключая: «Психология — вся психология — это департамент полиции; психодинамика и гуманистическая психология — это тайная полиция» (Richer, 1992. Р. 118). Феминизм и качественные исследования Качественный подход к взаимодействию людей занял очень сильные позиции в феминистских исследованиях. В противоположность множеству эклектических качественных исследований, феминистский подход, как правило, сосредоточен на обыденной жизни женщин, работает с методами, подходящими для понимания конкретных жизненных ситуаций женщин, причем понимание является средством для изменения изучаемых жизненных обстоятельств. Центральным моментом феминистских исследовании являются различные ситуации, в которых оказываются женщины, и обстоятельства, влияющие на эти ситуации. Исследования основаны на мнении, согласно которому фокусом исследования может быть интерпретация по- ^ 79 ступков людей (Olesen, 1994). Феминистские исследования — это «женские исследования женщин», направленные на то, чтобы понять жизнь и переживания женщин; они «...должны иметь в качестве одного из базовых понятий угнетение женщины»; это исследования, которые на каждом этапе подкрепляются взятыми на себя политическими обязательствами (Scottm, 1989. Р. 69—70). В постмодернистском феминистском подходе, в противоположность взглядам Просвещения, мораль и политика имеют приоритет перед научными и эпистемологическими теориями. Для исследовательниц-феминисток пол является базовым организующим принципом, который глубоко влияет на конкретные условия нашей жизни. «Все очень просто: провести феминистское исследование — значит поставить в центр опроса социальное конструирование пола... Очевидная идеологическая цель феминистского исследования в гуманитарных науках состоит в том, чтобы бороться как с невидимостью, так и с искажениями переживаний женщин и использовать способы, которые вели бы к прекращению социального неравенства женщин» (Lather, 1991. Р. 71). Женская сторона науки в целом была подчеркнута Л. Шепхед (Shepherd, 1993), при этом акцент был сделан на чувстве и исследованиях, мотивированных любовью, восприимчивостью и слушанием, субъективностью, множественностью и взаимопереплетением отношений, длительными отношениями доверия, кооперацией и гармоничной работой, интуицией, ощущением связи и целостным видением, а также социальной ответственностью науки. Специфическое сходство феминистского подхода и качественных исследований обсуждались В. Олесен (Olesen, 1994) применительно к субъективности и переживаниям, взаимоотношениям и личностным взаимодействиям, межличностным отношениям исследователя и участников исследования. Более того, некоторые феминистки верят, что нестрогие качественные данные исследований более приемлемы для феминистского подхода, так как количественные методы усиливают нездоровое разделение на тех, кто знает, и тех, кто не знает. В то время как прямолинейные мужские взгляды могут быть зафиксированы опросником, способ, которым женщины хотят устанавливать связи между сферами своей жизни, лучше изучать с помощью качественного глубинного интервью (см. Scott, 1985). Феминистская концепция отношений исследователя и исследуемого соответствует способу понимания в качественном исследовательском интервью, описанному ранее (глава 2, «Способ понимания в качественном Исследовательском интервью»). Кроме того, для постмодернизма характер- ^ на открытость любым способам планирования исследований, в том числе возможен конфликт между частью движения феминизма, увлеченной текстуальным релятивизмом, и политической программой феминизма, ориентированной на изменения. Феминистские исследования направлены на изучение общественных движений, организаций и формирование политики, которая продуцирует напряжение в отношении постмодернистски ориентированных исследовательниц-феминисток, полагающих «истину» разрушительной иллюзией. Бесконечная игра знаков и рассказов, зыбучие пески интерпретаций затуманивают существующие формы угнетения. Реальная жизнь женщины теряется в текстах, ведущих к релятивистскому поражению, которое подтверждает status quo в мире неравенства (см. критику Olesen, 1994). В то же время О'Хара следующим образом выражает освободительный и моральный потенциал постмодернистского феминизма: «В постструктуралистских работах феминисток я почерпнул огромное облегчение, увидел надежду и большое чувство ответственности. Идея, утверждающая, что каждый из нас восстанавливает реальность с каждой встречей, наполняет меня дивной надеждой, мощью и чувством общности. Если признать, что абсолютной истины "где-то там" не существует и стало быть нельзя создать безупречные "экспертные системы", которые могли бы как-то решить наши проблемы математически; ...если мы принимаем, что когда мы вступаем в диалог, мы оба меняемся; если правда то, что мы являемся со-творцами реальности, которая, в свою очередь, творит нас, — тогда мы призваны в новое общество. Если я могу формировать культуру, я должен действовать ответственно» (О'Нага, 1995. Р. 155). ^ Теперь я обращаюсь к новой форме порождения знаний, которая в основном остается за пределами обсуждения научных методов. Психоанализ — один из разделов психологии, который сейчас, почти век спустя после своего создания, все еще вносит очень существенный профессиональный вклад в психотерапию и продолжает быть предметом интереса широкой публики и других наук, а также представляет собой вызов философам. Центральные разделы современных учебников по психологии основаны на знаниях, первоначально полученных в психоаналитических интервью о снах и неврозах, сексуальности, раннем развитии и развитии личности, о тревоге и мотивации и неосознанных силах (Rapaport, 1959). Глава 4. Качественные исследований в науке и практике 81 ^ Психоаналитическое интервью, в котором порождение знаний не является первичной целью, стало действительным психологическим методом, который предоставляет нам важнейшие новые знания о человеке. Однако в учебниках по психологическим методам нет данных об основном методе, с помощью которого получают психоаналитическое знание, — о психоаналитическом интервью. Фрейд (1963) считал терапевтическое интервью методом исследования: «Определенно, одной из отличительных особенностей психоанализа является то, что процесс исследования и процесс лечения идут рука об руку» (Freud, 1963. Р. 120). Врезка 4.1 содержит семь характеристик психоаналитического интервью, выделенных на основе того, что Фрейд (1963) писал о терапевтичес- Врезка 4.1 Психоаналитическое исследовательское интервью Изучение индивидуальных случаев. Психоаналитическая терапия — это интенсивное изучение случаев отдельных пациентов в течение нескольких лет. Обширные знания о жизненном мире пациента, о его прошлом, полученные таким образом, дают терапевту исключительно богатый контекст для интерпретации его снов и невротических симптомов. ^ Психоаналитическое интервью проходит в структурированной обстановке терапевтического часа, содержание которого свободно и недирективно; интервью основано на психоаналитической теории и проводится в открытой манере. Свободные ассоциации пациента соотносятся с «ровно парящим вниманием» терапевта. Фрейд предостерегал против научного формулирования случаев в процессе лечения, так как это препятствует открытому терапевтическому отношению, которое дает терапевту возможность действовать «...бесцельно и позволять себе быть застигнутым любым сюрпризом, постоянно возникающим при открытом сознании, быть свободным от любых ожиданий» (Freud, 1963. Р. 120). Интерпретация смысла. Суть психоаналитической техники состоит в интерпретации смысла высказываний и поступков пациента. Психоаналитическая интерпретация открыта двусмысленности и противоречиям, множественности уровней сновидений или симптомов. Она требует широкого контекста и возможности постоянных реинтерпретаций: «Полная интерпретация сна будет соответствовать полному завершению анализа: сделанное в самом начале замечание может быть понято в самом конце, много месяцев спустя» (Freud, 1963. Р. 100). 82 Часть II. Осмысление исследовательского интервью Врезка 4.1. Продолжение Временное измерение. Психоаналитическая терапия разворачивается в течение нескольких лет, в историческом измерении, где уникальным образом переплетаются прошлое, настоящее и будущее. Нововведение Фрейда состояло в том, чтобы видеть человеческие проявления в значимой исторической перспективе: процесс воспоминаний о прошлом — это активная сила терапевтического изменения, и терапия направлена на преодоление вытеснения прошлого, так же как и на преодоление существующего в данный момент сопротивления осознанию неосознанного. ^ Психоаналитическая терапия происходит посредством эмоционального человеческого взаимодействия при взаимной личностной вовлеченности. Фрейд заметил, что если аналитик посвящает клиенту время, всерьез им интересуется и ведет себя тактично, то развивается глубокая привязанность пациента к терапевту. Сильные эмоции — от любви до ненависти — теоретически интерпретируются как «перенос» на терапевта детского отношения пациента к его родителям. Терапевт намеренно формирует такой перенос как средство преодоления эмоционального сопротивления пациента более глубокому самоосознанию и изменению. Личность пациента раскрывается на различных уровнях глубины в зависимости от интенсивности эмоциональных связей с терапевтом. Влияние собственных чувств терапевта к пациенту, называемое «контрперенос», не стараются уничтожить, но используют в терапевтическом процессе как отраженную субъективность. ^ Предмет психоаналитической терапии — аномальное и иррациональное поведение пациента в кризисе, их кажущиеся бессмысленными и странными симптомы и сны. Патологическое поведение служит увеличительным стеклом для менее заметных конфликтов обычного человека; неврозы и психозы — это крайние варианты нормального поведения, они являются характерным выражением того, что в данной культуре есть неправильного. ^ Взаимный интерес пациента и терапевта состоит в преодолении страдания пациента, которое проявляется в его невротических симптомах. Несмотря на то, что пациенты добровольно обращаются за помощью, они демонстрируют глубоко укорененное сопротивление изменениям в самопонимании и поступках. «Вся теория психоанализа... фактически построена на восприятии сопротивления, которое демонстрирует нам пациент, когда мы пытаемся заставить его осознать неосознанное» (Freud, 1963. Р. 68). Хотя понимание может привести к изменению, теория познания в психоанализе предполагает, что фундаментальное понимание феномена может быть сначала достигнуто в попытках изменить этот феномен. ^ кой технике. Сессия консультирования, основанного на клиент-центри-рованном подходе Роджерса (глава 2, «Терапевтическое интервью о ненависти»), дает адекватное описание драматического эпизода в этой форме терапевтического интервью. Существует обширная критика по поводу эффективности психоаналитической терапии, по поводу ее соответствия теории, по поводу эмпирической валидности психоаналитических наблюдений (см. Fisher, Greenberg, 1977). Здесь эта критика не приводится, вместо этого я подчеркиваю плодотворность психоаналитической терапии в выявлении новых феноменов и новых связей. Выделенные характеристики психоаналитического интервью заметно контрастируют с позитивистскими критериями научности метода, о которых говорилось выше (глава 4, «Позитивизм»). Это может быть одной из причин того, почему психоаналитическое интервью не считается в психологии исследовательским методом. Хотя позитивистская философия и отвергает этот факт, порождение знаний в психоанализе явилось вызовом для мыслителей тех философских направлений, которые были упомянуты в главе 3. Хотя они, в основном, критиковали спекулятивные и редукционистские тенденции психоаналитической теории, они все же осознали уникальную природу личностного взаимодействия в психоаналитическом интервью и его потенциал для личностного изменения, так же как и его вклад в познание бытия человека. Первую попытку введения в эту область дали Р. Мэй, Э. Энджел и X. Элленбергер (May, Angel, Ellenberger, 1958). Есть также работа М. Босса «Психоанализ и Дазайн-анализ» (Boss, 1963), основанная на феноменологической экзистенциальной и герменевтической философии М. Хайдеггера, и работа Р. Лэнга «Я и другие» (Laing, 1962), вдохновленная экзистенциализмом Ж.-П. Сартра. В числе философов, интересовавшихся психоанализом, можно назвать Сартра и его экзистенциальное соединение марксизма и психоанализа в работе «Проблема метода», феноменологическую и герменевтическую работу П. Рикёра «Фрейд и философия: очерк об интерпретации» (Ricoeur, 1970) и критический разбор Дж. Хабермасом психоанализа как модели освободительной общественной науки с точки зрения герменевтики в работе «Знание и интересы человека» (Habermas, 1971). Рассмотрение здесь психоаналитического интервью и способа понимания в исследовательском интервью вдохновляется именно этими работами. Психоаналитическое интервью одновременно связано с исследовательским интервью и его способом понимания и резко от него отличается. Цель терапевтического интервью — облегчить пациенту изменения и получить °т конкретного пациента знания, необходимые для стимулирования про-Чесса личностного изменения. Общие знания о человеческом бытии, полу-Ченные в психоаналитическом процессе, являются побочным эффектом V» ^ 84 процесса помощи пациенту в преодолении его невротического заболевания. Качественное исследовательское интервью — это пространство порождения знаний; его цель — получение знания об исследуемом феномене и любые изменения, в результате произошедшие в интервьюируемом, являются побочным эффектом. Интенсивные личностные терапевтические отношения могут вскрыть болезненные глубоко запрятанные воспоминания и глубинные уровни личности, недоступные в процессе краткого исследовательского интервью. Несмотря на эти различия, интервьюеры-исследователи могут учиться манере задавать вопросы и интерпретировать, принятой в терапевтическом интервью. К психоанализу как к исследовательскому методу есть очень много вопросов, да и научный статус психоаналитического знания все еще дискутируется. Некоторые из проблем, касающихся валидности интерпретаций, будут обсуждаться ниже, в главе 13. Парадокс в том, что терапевтическое интервью, которое все еще не признается научным методом и для которого получение обобщенных знаний является побочным эффектом, в результате дало научной психологии самые ценные знания. ^ Проект терапевтического исследования может быть довольно опасным путешествием, лавированием между индивидуальными описаниями случаев практически без всякого метода, с одной стороны, и количественными физиологическими и бихевиоральными измерениями практически без всякого психологического содержания — с другой. Клинические исследования породили долгую историю отвергнутых статей и загубленных диссертаций. Маршрут терапевтического исследования можно сравнить с путешествием Одиссея на обратном пути из Трои с проходом через узкий пролив между Сциллой и Харибдой — приключением, которое он объявил самым опасным в своем долгом исследовательском путешествии. С одной стороны его поджидало чудовище Харибда, глотавшее корабли целиком вместе с командой. Здесь исследователя в терапии захватывают восхитительные развлекательные истории, героем которых часто становится сам терапевт. В этом случае очень редко можно найти методическое описание того, каким образом получены эти истории, и, тем более, нет анализа ни задействованных нарративных структур, ни валидности представленного знания. Теперь, почти век спустя после появления психоаналитической теории и терапии, основные данные, поддерживающие психоаналитичес-
|
Ваша оценка этого документа будет первой.
Ваша оценка: 