Алхимия спонтанного искусства шан бонг том первый самиздат Интернэшнл icon

Алхимия спонтанного искусства шан бонг том первый самиздат Интернэшнл


Смотрите также:
Войны в творчестве ростовского поэта Даниила Долинского 20...
Макарова Журнал "Самиздат"...
Макарова Журнал "Самиздат"...
-
Моральный крах геополитики и альтернативные цивилизационные парадигмы...
Современные историки алхимии считают...
Реферат на тему «Китайская цивилизация»...
Книга Эды Ле Шан будет интересна и полезна не только родителям, но и профессиональным психологам...
 Как часто мы слышим слова: первый учитель, первый хлебороб, первый футболист, первый солист…...
А. С. Пушкина Алхимия и рыцарские времена...
Ключевые вопросы: · Алхимия она есть или ее быть не может?...
Собрание сочинений в трех томах. Том первый П. П. Бажов. Собрание сочинений в трех томах...



Загрузка...
страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8   9
вернуться в начало
скачать

^ АЛХИМИЯ (РЕЛИГИЯ) БУДУЩЕГО


1. Итак.

Вы уже знаете, что художник-алхимик понимает, что он:

1). Человек вечный, энергия жизни, индивидуальная душа.

2). Творец, обладающий всеми творческими способностями, чтобы сотворить свой «философский камень».

3). Миссионер, имеющий свою уникальную миссию.

Исходя из этого понимания художник действует.

Сознание это небо, мысли (образы, идеи) это облака, плывущие по небу. Вдохновение – наблюдатель, воля – творец…

Важен ритм, ибо ритм дает равномерность и скорость. Важна хорошая музыка, она создает позитивное настроение.

Цените гротеск и парадокс – в этом многозначность параллельных смыслов. Мы продолжаем варить алхимический смысл:

Возьмем Любовь, спасающую всех, возьмем Интуицию, возьмем Свободу – сварим из этого Здоровье и добавим в него Богатства. Просветим это Знанием, выжмем из этого Мудрость. Получим из этого Эликсир, нанесем на бумагу, закрепим Воздухом и Огнем, польем Водой и разукрасим Цветами Лотоса. Картина готова.

Назовем ее так: «Логос в Лотосе».


Вы любите себя? Посмотрите в зеркало и нарисуйте себя.

А потом нарисуйте себя, не глядя в зеркало. Нарисуйте себя таким, каким вы себя видите или хотите видеть. Нарисуйте свой символ, придумайте свою метафизическую формулу… Нарисуйте дом, который вам бы хотелось построить для себя. Нарисуйте свою крепость, свою фантазию. Схему или график. Нарисуйте что-то!

И даже если не очень хорошо получится, будьте уверены, это получится лучше, чем если вы совсем ничего не нарисуете.

Многие мысли, которые нельзя высказать, можно нарисовать, если знать символику цвета и форм. Мысли это движения. Можно нарисовать движение. Движения цвета – движения мысли.

* * *

2. Я согласен с теми светлыми умами, которые говорят, что государство может полноценно существовать только при наличии своей идеологии, и я утверждаю: полноценной государственной идеей быть только идея теологическая.

И общество, и человек может жить благополучно в материальном и культурном плане только при наличии религиозной системы. Без мудрой религиозной системы невозможно жить благополучно и гармонично. Нужны духовные принципы, нужны здоровые понятия о жизни, чтобы жизнь была здоровой и полноценной. Нужно использовать столбы энергии, которые существуют вечно: любовь, смысл жизни, музыка, семья, искусство, мастерство…

Это бессмертные понятия, которые не могут устареть. Вокруг этих понятий эволюционируют люди, которые размножаются, порождая себе подобных, кружа вокруг этих столбов бытия: любовь, семья, вера в Бога…


Во всем мире необходим в первую очередь не экономический, а идеологический, культурный, нравственный глобализм.

Идеалистическая культура индивидуумов основана на культе добра, массовая поп-культура толпы основана на культе силы.

Но только добро имеет потенцию выживания. Сила лишенная добра разрушает себя и не может развиваться.

Инквизиция существовала не случайно. В средневековом обществе царил такой разгул демонизма и колдовства, что жить было страшно. Церковь приняла жестокие меры: показательные казни. Все, кто занимался колдовством был сожжен на костре, колдовская литература была уничтожена.

Государство с помощью страха заставило народ вернуться от демонического безумия к ценностям добра. С этого начался подъем европейского христианства и европейской культуры.

Сейчас мы видим, как за последний век, христианство подвергалось массированной критике и потеряло свое влияние на умы. И сразу же пустота заполняется новым демонизмом. В школах и университетах Европы делают попытки отбелить историю колдовства и начать преподавать колдовство.

Все это не так безобидно, как кажется людям недалеким. Все это вредно и опасно.

Если так будет продолжаться, то государству скоро придется бороться демонизмом такими же насильственными методами как и в средние века. Как говорится: клин клином вышибают.

Только жестокая и суровая воля добра может подавить разгул демонического сумасшествия.

* * *

3. Церковь нельзя разрушать, но необходимо всегда модернизировать. В одном из законов Гераклита сказано, что все истинные вещи должны меняться и лишь то, что изменяется, остается истинным. Я с этим согласен. Жизнь это обновление.

Те консервативные люди, которые выступают против модернизации церкви, наносят церкви огромный вред и провоцируют возникновение тех, кто отворачиваясь от устаревшей формы религиозного культа, призывает полностью разрушить церковь.

Те люди, которые призывают разрушить старую церковную систему и не предлагают нового, такого же нравственно-образующего учения, прямо или косвенно способствуют распространению демонизма и вредных суеверий.

Надо понимать, что люди не могут жить без метафизики.

Они все равно будут верить: или в Душу и Бога, или в магию и колдовство.

Вера в Душу и Бога призывает человека к саморазвитию, очищению, смирению – и этим способствует возвышению культуры и созданию крепкого, нравственного общества.

Вера в магию и колдовство воспитывает в человеке эгоизм и потребительство – и этим создает в обществе атмосферу вражды, отчужденности, злобы.

Задача всех разумных людей – способствовать развитию и распространению добра.

Разумные лидеры государства должны запретить всё, что пропагандирует и рекламирует любую форму зла: все виды магии, колдовства, вампиризма и сектантства.

Разумные лидеры государства должны создать действенную систему поощрения всего, что учит людей творить добро: любые виды духовной практики, все формы нравственного искусства, кинематографа и литературы.

* * *

4. Современным лидерам нужны не только знания, но и понимание правильной системы развития общества – понимание фундаментальных ценностей, которые делают людей разумными и жизнь общества благополучной. Необходимо понимание того, что в метафизической поэзии есть высшая наука – искусство идеальной организации мозга.

Коллективный успех начинается с успеха индивидуального. Развитие общества это максимальный успех каждого конкретного индивидуума. Это чистый идеализм, который возвращается в виде материального благополучия.

Лидеры должны быть идеалистами.

Материалисты не тянут на то, чтобы иметь право лидерства, потому что материализм это приземленность и близорукость. Только идеалисты могут видеть будущее, поэтому за ними идут люди.

* * *

5. И Конфуций, и Платон утверждали, что для блага страны у власти должны стоять люди достойнейшие.

Но сейчас мы видим, что к власти приходят люди, которые совсем не достойны власти. Приходят карьеристы, атеисты, лукавые лицедеи, которые умеют правдоподобно врать.

И все видят, что приходя к власти, такие люди преследуют только свои личные цели.

Где же сегодня найти достойнейших?

Глупо искать их среди тех политиков, которые рвутся к власти.

Достойнейших людей нужно искать среди самых скромных и неприметных, среди тех, кто честно трудится, не привлекая к себе внимания. Надо искать среди школьных учителей, среди врачей, среди монахов, среди художников, среди ученных…

Так как политика не является профессией, то заниматься политикой может каждый образованный человек. Главное, чтобы он имел в себе духовное чувство совести и долга.

Правитель должен иметь возле себя мудрых советников, которые бы направляли его действия в правильное русло.

Правитель, по своим качествам, должен быть воином (кшатрием), а советники должны быть жрецами (брахманами).

* * *

6. Исторический опыт показал, что пролетариат управлять обществом не может (как это утверждали коммунисты).

Демократия (власть народа) – это в некоторой степени бессмыслица, потому что народ не способен управлять сам собой. Рабочие могут только работать в сфере физического труда и надеяться на справедливую власть, которая о них позаботится.

Управляют обществом либо маргиналы (которые обладают независимым интеллектом и потому способны создавать новые социальные идеи), либо бюрократический аппарат, который традиционно обслуживает интересы буржуазного капитала.

* * *

7. Деньги дают власть, а жажда власти присуща каждому живому существу от природы. Но иногда в обществе возникает вопрос: достаточно ли иметь деньги, чтобы иметь право господствовать?

И если господствующий класс не соответствует идеологическим требованиям времени, то происходит революция – силовой перехват власти, перераспределение капитала и создание нового правящего класса.

Но революции не приносят пользу обществу. Революция – это попытка сделать шаг вперед, но получается два шага назад.

Только эволюция имеет смысл. Только мирное развитие общества создает новый шаг вперед. Для эволюции нужна гибкость правящего класса – чиновники должны понимать необходимость перемен, должны уступать места новым кадрам и давать пространство новым идеям. Это происходит не везде и очень редко, потому что власть развращает людей.

* * *

8. Официально, высшей правовой инстанцией является суд.

Но в капитализме судебная система всегда покупается и продается, поскольку деньги в капитализме представляют абсолютную ценность. Таким образом, капиталистический закон, как проститутка, служит только сильным. Юристы покорно обслуживают любую власть.

Как писал социалистический писатель Анатоль Франс в своем замечательном рассказе «Кренкебиль»: «Закон – это санкция установившегося беззакония. Кто и когда видел, чтобы правосудие противостояло завоевателям и узурпаторам? Утвердится какая-либо незаконная власть – и служителям закона только и остается, что признать ее законной».

Анатоль Франс получил Нобелевскую премию и утверждал мысль о том, что социализм – это будущее человечества.

* * *

9. Хочет того господствующая власть или нет, но революции происходят всегда. Они происходят как-будто по разным причинам, но на самом деле происходят всегда по одной причине: старый государственный аппарат себя дискредитирует, и новая оппозиция, используя недовольство общества, стремится к власти.

Революция это обострение классовой борьбы, хотя очень часто классовою борьбу подменяет клановая борьба – новый клан бюрократов стремится заменить собой старый.

Клановая борьба за власть происходит всегда, революция – это решающая битва этой борьбы.

Неважно под какими лозунгами происходит революция, лозунги служат только для того, чтобы привлечь массы.

Все революции это по сути только лишь борьба за власть. Ленинская революция, якобы коммунистическая, ставила перед собой единственную цель: привести к власти организацию профессиональных революционеров. Сталинская революция, которая проходила в форме якобы борьбы с «врагами народа», ставила своей целью заменить ленинскую гвардию своими кадрами. Потом была хрущевская, брежневская, горбачевская, ельцинская революции. И все это были только клановые битвы за власть. Каждый новый правитель создавал под себя новую номенклатуру, которая сразу же занималась тем же, чем и старая – воровала и брала взятки.

* * *

10. Если после революции не происходит смены правящей верхушки, то это не революция, а фарс. Но если эта смена происходит, то из кого образуется новая верхушка?

После победы революции во власть лезет та же категория людей, которая составляла и старую власть: карьеристы, хитрецы, подлецы, выскочки и нахалы. Во власть всегда лезут те, которые думают не о благе страны и народа, а только о своих личных интересах. Таким образом получается, что революции ничего не могут изменить в жизни народа. Революции только обновляют бюрократический аппарат – одна кучка воров и подлецов уступает свое выгодное место другой такой же кучке воров и подлецов.

Даже если революция совершается как-будто с искренними благими намерениями, то где же взять на новые посты людей честных, умных и благородных?

Как известно, правителя делает окружение, которое он сам вокруг себя создает. Он окружает себя теми, кто на его взгляд наиболее ему предан и полезен. На самом же деле, из истории мы знаем, что правителей всегда окружают те, кто умеет ему льстить, кто умеет ему нравиться – то есть те, кто оказывает на него гипнотическое влияние.

Так выглядит верхний эшелон власти, который проецирует себя на все остальные ступени общественной пирамиды. Правитель окружает себя своими фаворитами и фаворитками, которые в свою очередь окружают себя своими же «друзьями».

Люди лезут во власть только потому, что власть дает людям материальные блага жизни: деньги, славу, комфорт, удовлетворение эгоистических амбиций. На этом все и заканчивается. Люди власти остаются недосягаемы для народа и равнодушны к нему – они просто перестают о народе что-либо реально знать.

Это естественно, что чиновник не думает о благе народа, потому что он и не живет жизнью народа.

Сегодня, власть – это наднациональная элита, которая живет словно в параллельном мире, нигде и ни в чем не соприкасаясь с жизнью народа, интересы которого эта власть якобы представляет. Сегодня, в условиях однополярного мира, власть любой страны – это члены международного клуба миллионеров. На самом деле, они представляют только интересы этого клуба и больше ничьи. В результате выборов или революций к власти приходят другие члены этого же клуба. Разницы нет.

На каждого нового правителя народ смотрит с надеждой в улучшение жизни, а когда срок его правления заканчивается, народ с ненавистью его проклинает. И этот сценарий повторяется всегда.

Но ведь должен быть выход из этого замкнутого круга!

Когда весь мир подмял под себя диктатор-капитал, когда словом «демократия» бесстыдно прикрывают самые гнусные преступления, когда всем навязана точка зрения, что и нет другой истины, кроме права сильных грабить слабых – может быть нужна другая истина, для баланса, для гармоничного развития, для того, что называется духовными или гуманитарными ценностями?

Да, нужна альтернатива. Очень многим нужна, потому что не все безропотно согласились поклонятся культу денег. Нужна мощная альтернатива – необязательно христианская или коммунистическая – но обязательно идеалистическая точка зрения. Наряду с буржуазными ценностями попсы и стяжательства, кто-то ведь должен олицетворять и вечные ценности.

* * *

11. О несостоятельности правящего класса говорят все, в том числе и представители этого же класса, которые имитируют политическую оппозицию.

Но проблема в том, что все те, кто критикуя власть, претендуют на власть, тоже не имеют никаких новых конструктивных идей – ни политических, ни экономических, ни гуманитарных.

Общество погрязло в болоте гедонистических ценностей – в материализме и погоне за удовольствиями. И все лидеры современных партий и движений олицетворяют собой этот мэйнстрим современной цивилизации: деньги, карьера и гордыня, переходящая в манию величия. Из новой армии карьеристов народу предлагается выбрать себе новых лидеров.

То есть народу ничего не предлагается. У народа нет выбора, как и не было никогда.

Где же выход из этого тупика?

Выход только один: отделить власть от собственности.

Прежде всего, необходимо на законодательном уровне утвердить, что правящий класс не должен иметь никаких материальных привилегий над всеми остальными гражданами. Посмотрим сколько лукавых карьеристов останется драться за власть, если слово «власть» перестанет быть синонимом слов: деньги, престиж и удовольствия. Когда член правительства будет обязан жить на таком же материальном уровне как учитель и инженер, лишь тогда в правительстве будут нормальные люди.

Когда административные должности не будут давать царских привилегий, там будут работать только специалисты, способные работать на этих постах, и никто другой.

Это должна быть «каста нищих брахманов» - прослойка интеллектуалов-идеалистов, которые могут, как Махатма Ганди, ходить в одних набедренных повязках и для которых правильное развитие общества своей страны важнее личного обогащения. Только, отдав свои голоса за таких правителей, народ может надеяться на улучшение своей жизни. Вы можете спросить: где вы видели таких людей? Я скажу, что во все времена природа создает определенный процент таких людей – именно для управления. Проблема лишь в том, что сегодня перед такими людьми закрыты все двери, поэтому их потенциал не реализован. В то время как к управлению страной приходят те, кто по своим качествам не имеют права этим заниматься. Виновата система, в которой люди занимают не свои места.

* * *

12. Классовая борьба будет существовать всегда, пока будут существовать сами классы. А они существуют всегда, как показывает исторический опыт. Даже если уничтожить классы, то они все равно снова образуются в любом обществе, на основе человеческой жадности, жестокости, подлости, эксплуатации чужого труда и продажности властьимущих.

И представители богатого класса всегда презирают бедных, а бедные платят им за это ненавистью. И психология людей не меняется. Богачи не способны относится к беднякам с уважением. Богачи болеют перфекционизмом, они умеют уважать только богатых и знаменитых. Если человек не занимает в обществе высокого положения, то буржуазные люди не считают такого человека полноценным. Буржуи поклоняются своим «звездам» - актерам, шоуменам, миллионерам.

По сути, буржуазные люди исповедуют агрессивную антихристианскую религию – социальный дарвинизм. Эта религия утверждает, что право на выживание имеют только самые приспособленные виды – наиболее агрессивные, коварные, хитрые, циничные. Эта религия и есть суть демонизма. Христос пришел, чтобы уничтожить этот демонизм.

Иисус Христос – учитель сострадания и милосердия, он учил помогать бедным и слабым. Все духовные архетипы человечества – это враги капиталистической диктатуры.

Архетипы это светильники мира. Кто ищет выход из тьмы, тот идет на этот свет и обретает спасение.

Архетипы это: Вишну, Рама, Кришна, Шива, Индра, Агни, Лакшми, Будда, Иисус Христос, Махавира, Нагарджуна, Чайтанья, Меркурий… Архетипы это Аматерасу, Ахурамазда, Авалокешвара, Амитабха… Атон – египетский бог солнца… Архангелы (главные ангелы): архангел милосердия, архангел хранитель… Грации – богини красоты, изящества и радости…

Афродита – вечный стимул к продолжению рода…

Дионис – бог виноделия… Сома – бог растений…

Великий Бог Вселенной – Источник Энергии Жизни. Ему подчиняются все архетипы, которые образуют крест на астрологическом знаке Земли.

* * *

13. Мы возродим духовную иерархию, создадим новую культуру и цивилизацию. Такую, кукую мы себе представляем.

Всё что нам не подходит, будет уничтожено.

Будет жить только то, что нужно нам. Это закон космоса.

Мы – метафизическая сила, энергия воды, огня, воздуха, земли.

Мы – не политическая партия и мы не призываем к политической революции. Все политические революции – дело бессмысленное. В каждой стране власть полностью соответствует уровню своего народа. Если народ имеет деспотию, то это именно то, что ему нужно. И даже если свергнуть деспотичную власть, то сразу же возникнет новая деспотия. Народ всегда будет жить при той системе, которой он сам соответствует по уровню своего развития.

Мы - метафизическая иерархия архетипов, и мы поощряем только духовные революции – то есть революции индивидуальные, которые происходят в сознании каждого конкретного человека.

Совершенствовать себя, пробивать свой путь, защищать свои права, прославлять светильники мира, которые помогают нам развиваться – вот такой у меня революционный план действия.

И я вижу храмы будущего мира, вижу священный пир богов, осыпающих нас процветанием и благополучием. Я вижу гармонию жизни, основанную на метафизических принципах духовного социализма.

* * *

14. Теперь люди увидели как опасно заблуждались те вожди, которые призывали разрушить все старое.

Оказалось, что не все старое плохо, и не используя старый опыт нельзя построить новое.

Мы не будем разрушать все старое. Мы используем его по-новому. Мы возьмем из него только самое лучшее, самое ценное, самое вечное – то, что утверждает культуру, свободу, добро.

Мы возьмем с собой в путешествие архетипы духовного социализма, и они дадут нам силу, дадут нам знание.

Те люди, которые прославляют Бога, получают великую силу.

Как сказано в Псалтыре: «Они и в старости плодовиты, сочны и свежи, чтобы возвещать, что праведен Господь».

Не важно кто какого вероисповедания. Все внешние обряды религий второстепенны. Только сокровенная глубина Души имеет значение. В ней единство Божественного начала – единство архетипов человечества.

* * *

15. Звуковая вибрация – это самый тонкий элемент материи. Это нить, которая соединяет материальный мир с духовным.

Мантра – это звуковая мистическая формула. Мантра ОМ – это изначальный звук, которым Бог сотворил Вселенную. В Библии говорится: в начале было слово. Это слово – Ом. Это звуковая инкарнация Бога. Оно произносится протяжно, как три звука: А-У-М. Мантры начинаются с этого изначального звука.

Например: ОМ ТАТ САТ, ОМ НАМО БХАГАВАТЭ ВАСУДЕВАЯ. Мантра произносится на одном дыхании.

Мантры состоят из слов самого древнего языка – санскрита. Мантрами также называются священные имена, которые согласно эзотерической науке, дают власть над людьми и предметами. В самых древних писаниях – Ведах – говорится, что демоны уничтожаются пением священных имен. Священными именами считаются все имена Вишну. Каждое имя Вишну является эпитетом, обозначающим определенное качество Всевышнего: Пуруша – верховный наслаждающийся, Джаганатха – бог вселенной, Параматма – высшая душа, Махешвара – верховный контролер, Джанардана – повелитель всех живых существ, Мукунда – дающий освобождение….

Медитативное повторение мантры создает определенную вибрацию тонких эфирных энергий, которые трансформируют ментальную активность на духовный уровень. С помощью мантры можно легко избавится от негативных мыслей и страха, а также укрепить веру в свои творческие возможности.

Мантра укрепляет биополе и способствует единению души с высшими силами Космоса.

Один продвинутый йог сказал: «Если бы ты обладал мистическим зрением, то увидел бы вокруг себя воинство ангелов и полубогов. Ты сотворил их дыханием своим, когда повторял священные звуки мантры».

Для мантра-медитации рекомендуются утренние часы, желательно в уединенном месте с наличием чистого воздуха. Позвоночник следует держать ровно, голову можно накрывать шерстяной тканью красного цвета – это помогает конденсировать энергию.

* * *

16. Многие мистики и богословы описывали ужасы ада, но мало кто говорил про рай. Даже в христианских церквях мы видим преимущественно изображения мученичества, с помощью которых всех пугают грехом и судом. То есть проповедь религии они ведут в негативных терминах – в терминах запугивания.

Настало время все это изменить.

Если церковь есть «Дом Бога», то в этом доме должно быть изобилие света, радости, свободы и любви. А проповедь духовности должна опираться на позитивные понятия.

Хватит пугать людей адом и рисовать ад!

Настало время рассказать людям про рай и показать рай!

Что такое рай? Как там? Люди хотят знать что им думать о том мире, куда идут их души.

Рай – это мир Бога. Рай – это мир, где нет страданий. Это мир ликующей полноты жизни. Это мир, где все мечты осуществимы. Это мир божественной игры, божественной красоты. Сверкающий красками совершенный мир.

Я бы хотел, чтобы во всех церквях все стены изображали сияющие картины райской жизни. Я бы хотел изгнать из церквей дух скорби и уныния и поселить туда дух радости и просветления. Я бы всем художникам дал работу и они бы поняли свою духовную миссию: изображать рай.

И люди бы с радостью ходили в такие храмы. Люди бы тянулись к такой религии, которая говорит про рай, также как люди естественно тянутся ко всему прекрасному.

* * *

17. Сфера архетипов не есть исключительно мужская сфера.

Здесь огромное количество архетипических женщин, здесь самые прекрасные женщины всех времен и народов.

Богини Разума, Богини Красоты, Богини Секса, Богини Еды, Богини Сна, Богини Музыки, Богини Здоровья, Богини Удачи, Богини Свободы, Богини Праздника, Богини Искусства…

Богини греческие, индусские, кельтские, славянские, китайские, тибетские, угорские… Музы поэзии, музы танцев, музы красноречия… Грации – божества женской прелести, воплощения гармонии и радости жизни.

Прекрасная Геба (Ювента) – олицетворение юности, устраивает пиры, наливая в кубки нектар, напиток вечной юности.

Елена Прекрасная, Венера, Даная…

Бог это единство мужчины и женщины: Лакшми-Вишну.

Лакшми это счастье. Вишну это жизнь.

* * *

18. В силу того, что все Великие Души, обладающие Высшим Духовным Знанием, обретая конечное благо, становятся Богом, то следовательно, обращаясь к образам этих Великих Душ, человек обращается к самому Живому Богу. А так как все эти Великие Души, когда-то были людьми, прошли весь путь земного развития, от невежества до мудрости, то они являются по отношению к людям Великими Духами Сострадания.

В этом смысл того, что называют «бодхисатва» - тот, кто прошел путь и помогает его пройти другим.

Священные писания не говорят всей правды, если не говорят о том, что все пророки и мессии, кроме своей духовной жизни, прошли еще и через обычную материальную жизнь обычных людей. Надо понимать, что все они также занимались сексом, пили алкоголь и проявляли человеческие амбиции, как и все остальные люди. Они прошли через всё человеческое и дошли до божественного. И также, как в финале их пути им присуще только духовное проявление характера, также и в начале пути им присуще гиперактивное проявление темперамента.

И в сексе и в молитве архетипы живут с «душой нараспашку».

Блаженный Августин вспоминал как в молодости он предавался всем плотским радостям и земным удовольствиям. И я думаю, что если бы Августин не прошел через эту «стихию любовных наслаждений», то он и не достиг бы таких вершин святости.

Чем выше дерево, тем глубже его корень.

Разум приходит к человеку с опытом. Разум нельзя вычитать из книг или высмотреть в кино. Разум нужно вырастить в себе как дерево. Для этого нужны годы – опыт жизни. Поэтому на мудром Востоке уважают старость. Потому что благородная старость это мудрость. Опыт жизни открывает секрет гармонии.

Как опытный боец, умеешь теперь уходить от ударов и наносить удар. Настоящий боец, мастер жизни, умеет побеждать без боя. Он никого не боится и ни на кого не нападает. Он побеждает всех, потому что умеет побеждать себя.

* * *

20. Как царь Рама, Вишну воплотился на земле раньше Кришны.

На Курукшетре, колесницу Кришны и Арджуны украшал флаг пандавов – красное знамя, на котором золотым цветом изображена фигура Ханумана в боевом прыжке.

Бог Хануман (метафизический царь обезьян) был лучшим другом и защитником Рамы. Дух Ханумана это энергия непобедимого воина, потому что Ханумана невозможно победить. Много раз его пытались убить, но ничего не получалось. Его жгли, но не могли сжечь, разрезали на маленькие куски, но он снова собирался воедино. Никакое оружие не могло его уничтожить. Он все равно всегда возрождается и побеждает своих врагов.

Бог Хануман – это образ совершенного воина, могущественного защитника самого Бога Вишну и его воплощений.

Хануман – сын Вайю, бога ветра, поэтому он летает по воздуху с молниеносной скоростью.

Легенда утверждает, что поэт Тулсидас, который сочинял поэму о боге Ханумане и его обезьяньем воинстве, однажды по велению царя был заточен в каменной башне. Находясь в застенке, поэт начал медитировать и вызвал в уме Ханумана и всех его обезьян. И вдруг действительно явился Хануман со своим войском. Они захватили город, разрушили башню и спасли поэта.

* * *

21. Ошибка европейской идеологии в том, что она традиционно опиралась на культуру упадническую – культуру декаданса.

Теперь Европе предстоит искать новые пути развития и обратить внимание на богов Махабхараты – они по-прежнему действующие боги, боги силы и процветания.

Так как европейские народы есть народы арийские, то возвращение к своим духовным корням даст европейцам мощную потенцию для идеологического развития.

Священная книга арийцев «Шримад-Бхагаватам» говорит:

«…Тот, кто хочет обрести сексуальное могущество, поклоняется Индре. Тот, кто хочет иметь хорошее потомство, поклоняется Праджапати. Тот, кто хочет быть удачным, поклоняется Дурге. Тот, кто хочет быть сильным, поклоняется Агни. Тот, кто хочет быть богатым, поклоняется Васу. Тот, кто хочет достичь райских планет, поклоняется Адити. Тот, кто хочет стать земным царем, поклоняется Вишве. Тот, кто хочет быть популярным в народе, поклоняется Садхье. Тот, кто хочет быть долгожителем, поклоняется Ашвинам. Тот, кто хочет быть красивым, поклоняется Гандхарве. Тот, кто хочет иметь хорошую жену, поклоняется апсарам Урваси, Тот, кто хочет доминировать над другими, поклоняется Брахме. Тот, кто хочет быть знаменитым, поклоняется Яджне. Тот, кто хочет иметь большое знание, поклоняется Шиве. Тот, кто хочет иметь хорошую семью, поклоняется Уме. Тот, кто хочет духовно расти, поклоняется Вишну…».

Думаю, что число почитателей ведических архетипов будет возрастать, свидетельствуя о распространении идеи новой алхимии. Художники будут научно изображать рай, используя образы архетипов и архаической символики. Все новое это забытое старое, которое возрождается и выражается в современном стиле, с учетом передовых достижений науки, философии, искусства.

* * *

22. Человек приходит в этот мир, чтобы совершить поступок.

Всем нужна победа. Один из архетипов человека – Зевс – божественное «Я» индивидуума, держит перед собой в правой руке Викторию – богиню победы, как главный атрибут божественности.

У всех народов разные архетипы, но все они значат одно: Высшую и Вечную Победу.

Только решительное действие ведет человека к победе.

Действие – это плод всех чувств и мыслей.

Только в действии человек полностью проявляет свой творческий потенциал, сливается с чистой энергией природы.

Действие – это усилие воли, победа разума над ленью и страхом. Победа с помощью программы запланированной цели.

Теория становится практикой. Для большой практики нужна большая теория. Чем больше в теории глубины, тем больше в практике будет высоты.

Теория начинается с простого: с альфы и омеги жизни, начала и конца, с единого кольца существования, имеющего форму круга, сферу шара, энергию живой клетки.

Это микрокосмос и макрокосмос, Дух и Душа.

Все начинается с метафизических смыслов, с начального состояния первоматерии, с того что называется Богом, который все создает и живет вечно. Энергия Бога – это энергия жизни биологической клетки. Это вся информация космоса в объеме одного микроорганизма.

* * *

23. Человек толпы всегда традиционалист. Если он родился в мусульманской стране, то он убежденный мусульманин. Если в коммунистической – он убежденный атеист. Если в капиталистической – он убежденно верит только в деньги.

У человека толпы нет собственных убеждений, он верит в то, что ему навязали.

Когда-то я считал себя православным христианином, пока я не встретил фанатичных и ограниченных носителей православной традиции, которые быстро внушили мне отвращение к православию. Потом я увлекся индийской философией, пока не встретил ортодоксальных индусов, которые также как и православные фанатики были очень ограниченными людьми, убежденными в своей исключительной правоте.

Я жадно хватал каждую книгу, каждое учение, где говорилось о Боге, о душе, о смысле жизни, об архетипах человечества, но когда я встречался с последователями этих учений, то всегда видел сборище недалеких тупиц. Я понял, что только глупые люди спешат поскорее сбиться в одну кучу – нацию, партию, секту, церковь, общество – чтобы таким образом почувствовать свою правоту. Настоящим индивидуальностям, которые способны мыслить и понимать, толпа не нужна. Они идут своим путем и ценят свободу.

Каждая нация (толпа) преследует своих гениев и святых, старается испортить им жизнь. А после их смерти, толпа сразу же объявляет их своей национальной собственностью.

Я много раз видел как индусы считают Кришну и Шиву своей национальной собственностью. Так и говорят с гордостью: «это наши боги». Какой бред! Какое отношение имеют Кришна и Шива к индусам? Никакого. Кришна и Шива принадлежат только тем сердцам, которые в них искренне верят.

Это не имеет никакого отношения к национальности.

Никакая религия не может считаться национальной (этнической собственностью), потому что никакой народ религий не создает. Религии создают отдельные люди, одаренные индивидуумы, инакомыслящие, которые превосходят границы своей закостенелой национальной ментальности.

Понятие национальности – это изобретение для толпы, которое на самом деле не имеет никакого отношения к каждому конкретному человеку. Национальность – это узда, которую забрасывают индивидууму на шею, чтобы держать его в стаде.

И национальные религиозные традиции служат той же цели.

Они нужны не тем, кто ищет путь к Богу, а тем, кто стремится к коллективизации. Я много раз видел, что люди толпы, которые ходят в церковь, не любят говорить на духовные темы. Они любят рассказывать пошлые анекдоты, сплетни, читать вульгарные романы, смотреть фильмы про бандитов - все что угодно, лишь бы подальше от духовных вопросов.

Настоящий духовный искатель чаще всего в церковь не ходит. Что ему там делать? Он ведь понимает, что Бог везде. И он любит говорить о Боге, может говорить о Боге часами и эта тема никогда ему не надоедает. Я давно заметил этот парадокс: в церковь ходят те, кто по сути в Бога не верит, а те кто верит, не имеют потребности ходить в церковь.

Истинная духовность и организованная религия это как две параллельные линии, которые никогда не соприкасаются. Очень часто они враждуют.

Именно церковники выступали против Христа и вынудили власть приговорить его к смерти. Именно брахманы (каста индусских церковников) настраивала народ против Кришны.

Иисусу Христу говорили: «Какое право ты имеешь называть себя сыном Бога?! Ты же сын плотника! Ты оскорбляешь нашу традицию, ты оскорбляешь нашего Бога! Ты преступник и тебя нужно казнить!» И Ван Гогу толпа говорила: «Какое право ты имеешь называть себя художником?! Ты что, ни разу не был в музее и не видел картин Рубенса, Веласкеса, Рембрандта? А если видел, то какое право ты имеешь оскорблять своей мазней высокое звание художника? Ты просто сумасшедший и твое место в дурдоме!»

Толпа всегда обвиняет великих личностей: «Кто вам дал право считать себя выше других?! Будь в стаде, будь как все! Иначе ты оскорбляешь стадо – значит ты преступник или сумасшедший!»

А традиция, как старая шлюха, уселась на королевский трон и кричит, что новаторская устремленность это оскорбление ее древнего бога. На самом деле, у традиции нет никакого бога.

Все духовные светильники были новаторами, революционерами, анархистами, инакомыслящими. Все они бунтовали против власти прогнившей системы. Все они обращались к сердцу каждого индивидуума и были противниками всякой толпы.

Увы, образы этих древних учителей уже давно искажены и украшают флаги врагов – церквей, наций, политической власти.

Время все искажает. Особенно раньше, когда все передавалось устно на протяжении веков. Показателен случай, о котором пишет Рерих во время своего путешествия по Тибету:

Один тибетский губернатор рассказывал Рериху, который давно не был в России, о русской революции. Вот как это выглядело в его изложении: «Жил человек Ненин, который не любил белого царя. Ненин взял пистолет и застрелил царя, а затем влез на высокое дерево и заявил всем, что обычаи будут красными и церкви должны быть закрыты. Но была женщина, сестра царя, знавшая и красные и белые обычаи. Она взяла пистолет и застрелила Ненина».

Вот приблизительно такую же достоверную информацию мы имеем о жизни древних учителей. Это уже давно одни лишь сказки, мифы, легенды.

Но слава Богу, что в мир всегда приходят учителя, и мы имеем возможность получать духовную информацию в неискаженном виде. Если мы не знаем точно что говорил Чжуан-Цзы и Иисус Христос, то мы точно знаем что говорил Ошо и Кришнамурти.

Ни Ошо, ни Кришнамурти не оставили после себя организованной религии, не создали секту на основе своих учений. Они были против организаций. Они учили каждого человека искать свой собственный путь. Они понимали, что учение несет в себе жизнь, только пока оно не приобрело форму общества.

Как только появляется секта, там больше нет жизни. Все секты и церкви воняют мертвечиной. Там больше нет любви, нет братства, искренности, открытости и чистоты. Там возникает зловонный дух карьеризма, появляется начальник и подчиненный, вождь и солдат, старший и младший, авторитет и неофит – и все это становится уродливым.

В мире остались книги Ошо и Кришнамурти, но нет ни одной секты Ошо и Кришнамурти. Они выступали против этого. Они видели какое уродство сотворили люди, прикрываясь именами Христа, Будды, Кришны, поэтому они настаивали на том, чтобы после их смерти никто не смел создавать секты и называть эти секты их именами.

Однако, необходимо правильно понимать этих философов и не творить из них кумиров отрицания.

Они объясняли как осознать истину, свободную от всяких догм. Они настаивали на «осознанности» и отрицали старые формы религии. Они говорили, что тот Бог, в которого верят люди, это изобретение человеческого ума. И это создало такую ситуацию, что люди, прочитавшие их книги, до «просветленной осознанности» так и не доросли, а в бога верить перестали.

Получился пример околодуховной полуобразованности, когда человек понимает не достаточно, чтобы создать тотем, но зато ему кажется, что он знает достаточно, чтобы разрушить табу.

Я часто видел, что эти книги вызывают в человеке подъем особенного эгоизма – иллюзорное самомнение о своей «просветленности».

В новейшей истории мы видим слишком много критиков и разрушителей старого, и слишком мало созидательных новаторов, утверждающих что-то новое и жизнеспособное.

Я считаю, что никакие умственные конструкции не дают человеку духовное спасение. Я не верю в то, что человек может помедитировать и стать просветленным. «Просветление» - это интеллектуальный бренд, которым многие торгуют.

Я считаю, что человек обретает духовное спасение только посредством любви – бхакти – любви к Богу. Но чтобы любить Бога, у него должен быть образ, должно быть имя. Человек не может любить абстрактную мысль, не может молиться Богу, у которого нет ни имени, ни облика, ни качеств.

Верующему человеку необходим образ архетипа, к которому можно обратить свои чувства, мысли, надежды. Человеку нужен образ Вишну, или Шивы, или Иисуса Христа. Нужен образ Бога, к которому можно обратиться, как ребенок обращается за помощью к своим родителям.

Человек слаб и несовершенен, поэтому ему нужен Всемогущий Бог, который простит, исцелит, защитит, поможет.

Нужны молитвы, мантры, священные слова, которые помогут человеку концентрировать внимание на Высшем, и тем самым кристаллизируют его веру. Все это очень необходимо, все это нельзя отбрасывать. Иначе человеку неначто опереться.

Любые «духовные» разговоры, которые не дают человеку веру в архетипов, остаются пустой болтовней, которая быстро забывается и не приносит никакой пользы.

Миллионы томов философов-имперсоналистов не заменят по духовной силе одну мантру Чайтаньи:

Хари Кришна, Хари Кришна

Кришна Кришна, Хари Хари

Хари Рама, Хари Рама

Рама Рама, Хари Хари

В этих словах грандиозная метафизическая энергия.

А любая имперсоналистическая философия это игра словами.

Но эта игра никого не спасает, потому что все философские фразы забудутся - они всегда исчезают в моменты шока.

И мы помним только одно – фундаментальное, бессознательное, архетипическое: «О Господи! Спаси меня!»

И нельзя лишать человека веры в имя и образ Бога, потому что именно эта вера спасает человека – вытягивает его из хаоса, страха и сомнений. Каждый человек ничтожен в этом огромном космосе, поэтому я не верю что кто-то сам себя может спасти.

В этом бесконечном хаосе мироздания, мы все утопающие, которые не умеют плавать. Только Высшая Сила нас спасает.

Только вера в Бога дает нам реальный духовный стержень.

Поэтому, фактически, полезна только та философия, которая приводит человека к вере в Бога – то есть дает человеку образ архетипа.

* * *

25. Чтобы сказать мое слово, я всегда должен бунтовать. Каждый день бунтовать, бунтовать против всего мира, потому что миру не нужно мое слово. Мир без него обойдется. Этот мир и без моего слова может есть, пить, спать, совокупляться, смотреть кино и слушать музыку. Всего здесь навалом!

Сколько книг уже написано, зачем писать новые? – говорит мне мир. Сколько уже есть музыки, сколько картин, зачем тебе это делать? – говорит мне мир. Пользуйся тем, что уже есть, потребляй готовые продукты! – говорит мне мир. Все равно ты не сделаешь ничего лучшего, чем уже сделали до тебя, люди у которых было больше таланта, чем у тебя. У тебя вообще нет таланта! – говорит мне мир. Не смеши людей! – говорит мне мир. Всё уже есть и всё равно ты уже ничего нового не скажешь!

Мир состоит из критиков, скептиков, циников, завистников.

И всегда, когда я беру в руки гитару, ручку или кисти, я должен послать весь мир критиков как можно дальше.

Чтобы творить, я должен быть бунтарем. Чтобы сказать свое слово, я не должен сравнивать себя с другими.

Творить! Творить! Творить!

Идти как фанатик, через непонимание, через непризнание, через критику. Идти напролом, бунтовать, но сказать свое слово!

Мне есть ЧТО! сказать, и это самое важное, всё остальное второстепенно и малозначительно.

- Творить или не творить? – спросил у меня вчера Шекспир.

Я ответил вопросом:

- Что же ты еще можешь в жизни делать?

Он ничего не ответил, посидел тихо и задумчиво и пошел писать книгу «Король Лир-2» (Версия с хэппи-эндом).

* * *

26. Чтобы сказать свое слово, нужно научиться не подчиняться общественному мнению. Общественное мнение – это вредная иллюзия, это ложное представление, не имеющее ничего общего с реальностью.

Когда я жил в Советском Союзе, всех заставляли верить в священный смысл таких понятий как «родина», «коммунизм».

Когда в семнадцать лет, я нелегально перешел границу и меня задержали в Чехословакии, то в том городе, где я жил все смотрели на меня как на «предателя родины». Всех заставляли меня презирать и не общаться со мной. А я всего лишь пересек границу между СССР и Чехословакии. Что же в этом плохого? На самом деле, в природе не существует никаких границ. Эти линии на карте придумали люди. И я не обязан играть в их политические игры. Я в них не верил и не верю.

Сейчас уже не существует ни СССР, ни Чехословакии. В том месте, где я переходил границу, сейчас граничат новые государства – Украина и Словакия. Новые игры. Может быть скоро не будет и этих стран, потому что все иллюзорное быстро меняется. Все человеческие выдумки непостоянны. Но людей заставляют верить в эти выдумки как в нерушимую истину.

Тогда, когда я переходил эту границу, люди верили, что Советский Союз будет существовать вечно. И меня называли «предателем родины», за то, что я пересек границу СССР.

Если бы я поехал жить в Киргизию или Узбекистан, то меня бы предателем родины не считали. Эти республики входили в состав СССР. Поэтому Киргизия и Узбекистан считались моей «родиной». А Чехословакия уже не «родина», потому что эта страна отделена границей, которую «нельзя пересекать».

Какой бред! Мне, как украинцу, Чехословакия во всех отношениях ближе, чем Киргизия и Узбекистан.

«Но Чехословакия за границей нашей родины!» - объясняли мне.

«Эта граница – фикция. Она существует только в ваших головах. В моей голове этой фикции не существует» - говорил я. За это меня посадили в дурдом и признали меня шизофреником.

Но я шизофреником никогда не был, моя вина была лишь в том, что я не верил в те выдумки и фикции, в которые верили миллионы людей, живших вокруг меня.

Сейчас те старые выдумки рухнули, и те миллионы людей уже не считают «предателями родины» тех, кто уезжает жить в Чехословакию, Францию или Германию. Но сейчас они создали себе новые выдумки. Раньше они верили в «коммунизм», теперь они верят в «национализм».

На Украине сейчас всем людям внушают, что украинцы это совершенно отдельная от русских «нация». Мне, украинцу, смешно это слышать. Но большинство людей верит в этот новый бред, также как раньше они верили в «коммунизм».

На самом деле, в истории никогда не существовало такой страны как Украина, и в природе не существует такого явления как украинская «нация».

Русские, белорусы и украинцы всегда жили как один этнос.

Но сейчас политики раскололи этот этнос на части и внушают массам, что это разные «нации». И массы постепенно начинают в это верить, потому что массы состоят из людей, не способных к самостоятельному мышлению. А тех, кто мыслит самостоятельно, они называют шизофрениками.

Общественное мнение это всегда ложь, придуманная политика-ми для слепого стада.

И чтобы быть человеком, индивидуумом, нужно быть в этом смысле «шизофреником», то есть смотреть на мир своими глазами.

Да здравствует «шизофрения» как форма здорового инакомыслия! Потому что нет другого способа найти прозрение, выйти из стада и жить свободно.

* * *

27. Никогда я не был советским, и даже комсомольцем не был, хотя комсомольцами были все. Я всегда говорил то, что думал, даже когда это было запрещено. Со мной боялись дружить, чтобы не испортить себе карьеру. Я всегда был не похож на «нормальное» большинство, которое всегда готово подстраиваться под любую власть. Тупые конформисты, трусливые бляди – они всегда плывут за течением: поклоняются то партиям, то долларам. Героев среди них не бывает.

Это вранье, что «народ поднялся на борьбу с врагом». Если народ не поднять пинком под зад, то народ никуда не поднимается. Народ покорно ложится перед любой властью и готов выполнять любые указания. Народу все равно какая власть, народ принимает любую: и красную, и желто-голубую, и коммунистическую, и капиталистическую. Народ это стадо: куда гонят, туда идет и пикнуть никто не смеет.

Только редкие индивидуумы способны сказать свое слово.

Любой великий творец, идеолог, основатель учения – инакомыслящий по отношению к тем «последователям», которые якобы «приватизировали» его учение для своих целей.

Посмотрите трезвыми глазами и вы увидите:

Иисус Христос, если бы жил в средневековую эпоху диктатуры «христианской» церкви, был бы врагом этой церкви и его сожгли бы на костре как опасного еретика.

Ленин, если бы жил в брежневскую эпоху диктатуры «ленинской» партии, был бы врагом этой партии, призывал бы к революции и лежал бы в дурдоме на принудительном лечении.

Шевченко, если бы жил в сегодняшней националистической Украине, проклинал бы это холопско-буржуазное «паньство».

И то же самое можно сказать обо всех великих мыслителях.

Мыслители всегда не угодны: ни толпе, ни власти.

Мыслящий – это везде и всегда: инакомыслящий.

Все остальные: немыслящие, толпа, стадо – как им велят, так они и «думают».

Поэтому никакой народ не имеет права приписывать себе достоинства «своих национальных гениев».

Все гении наднациональны. Все они жертвы народов, жертвы толпы. Гении как полубоги в стаде свиней. И свиньи их не ценят, потому что не понимают. Но когда гении уходят в мир иной, свиньи гордо говорят: «Это был НАШ парень! Поставить ему памятник на центральной площади нашей свинобазы! Чтобы все видели какие крутые наши парни! Значит и мы крутой народ, а не быдло и не варвары!»

И моя биография в этом смысле тоже уникальна. Колхозный украинский пацан, без всякой помощи и образования, захотел уехать на Запад, стать писателем, художником – и уехал, и стал! Для Украины, я как новый Шевченко или Сковорода, - национальный герой. Они будут гордиться мной, как сегодня голландцы гордятся «своим» Ван Гогом, который, также как и я, уехал из своей страны.

«Нет пророков в отечестве своем».

Пророкам свободнее в эмиграции.

Шевченко тоже был эмигрантом, большую часть жизни он прожил в Санкт-Петербурге. « I вирiс я на чужинi, i сивiю в чужому краю…» Все время плакал и жаловался, но возвращаться в свой «садок вишневий бiля хати» что-то не спешил.

* * *

28. Эстетический идеал художника – это его представление о жизни какой она должна быть. Часто этот идеал полностью противоречит вкусам общества, в котором живет художник. Буржуазное общество ценит только материальный шик.

Я поменял много стран и городов, но везде я чувствую себя человеком вне общества. Мой эстетический идеал связан с духовным содержанием, которое выше всех религий, традиций, наций и классов. Для меня единственным авторитетом является Бог, каким я его себе представляю. Моя вера в Бога – источник моей творческой энергии. Желание выразить мой идеал – источник моей творческой энергии.

Да, я такой! Верующий в своего Бога и творящий свою религию. Непохожий на всех остальных людей и не принадлежащий ни к одной группировке. Я такой родился и я имею право быть таким. Мне нужно воплотить мой план.

* * *

29. Без идеи жизнь бесплодна и бессмысленна. Удовлетворение физиологических потребностей не может быть смыслом жизни. Свинья тоже ест, но это жалкое существование. Человеку нужна идея, чтобы жить благородно и полноценно.

Человек идеи – великий человек. Даже если он не добивается успеха, он все равно намного выше «нормальных» мещан, которые живут лишь накопительством.

Благодаря идейным людям общество развивается. Идеалисты придумали машины и самолеты, создали искусство и медицину, архитектуру и музыку. Люди, живущие идеями, словно посланники высших миров, вытягивают человечество из уровня животного существования. Я люблю идеалистов, ибо я сам такой. Конечно, материалисты живут богаче, чем мы, но я не стану материалистом. Они говорят мне: «хватит мечтать, нужно делать деньги».

А я буду мечтать! Буду творить мою архитектуру, живопись, музыку, поэзию, философию. Мои идеи, мое здоровье и свободное от забот существование для меня значат больше, чем деньги, слава, должность и всё то, что думают обо мне другие люди.

* * *

30. Любое новое толкование духовных законов старая церковь называет ругательными словами «ересь» и «сектантство».

Иисус Христос тоже считался еретиком, а его группа из двенадцати учеников выглядела как секта. То же самое можно сказать и про Иоанна Крестителя, про Будду, про Мухаммеда и всех остальных духовных вождях.

Любой истинный духовный учитель, находясь в состоянии благодати – в Духе Святом – так или иначе превосходит границы традиционной религиозной догмы. В рамках догмы пребывают лишь посредственные и формальные служители культа, чиновники от церкви. Настоящий проводник живого духа не держится за инструкции и ритуалы. Но среди так называемых религиозных людей всегда больше догматикам, которые предпочитают поклоняться инструкциям. Божественных посланников понимают не многие.

Догматичные люди, конформисты, всегда думают, что если какого-то мнения придерживается большинство людей, то это мнение верно. На самом деле, во все времена было иначе: пониматели истины всегда в меньшинстве, а большинство всегда находится в плену предрассудков и стереотипов.

* * *

31. Уже много лет в России, и в Украине задают вопрос:

«Где наша национальная идея? Хотя бы декларативно, что мы строим: Царствие Божье или социализм?»

Но я не понимаю зачем говорить: «или, или». Зачем отделять духовную систему от социалистической? Надо соединить духовность и социализм. Это наиболее разумно и правильно. Всю свою историю Россия и Европа шли к этому. И уже бы давно к этому пришли, если бы не споткнулись на атеизме.

Атеизм навредил не только России. Из-за атеизма все европейские страны проиграли двадцатый век. Атеизм, который породил большевизм, фашизм и мировые войны, затормозил европейские народы в своем развитии. Если бы эти народы развивались гармонично, на синтезе своих духовных традиций и научных достижениях, то сейчас бы все жили в прекраснейшем мире – в чистой природе, в мире, в комфорте, в достатке, в спокойствии, в высокой и богатой культуре. Уже бы изобрели лекарства от всех болезней, нашли бы новые источники энергии.

Это еще возможно сделать. Для этого нужна Великая Духовность как система мировоззрения, как программа образования, как фундамент общества и основная тема для искусства.

И Великая Духовность как источник жизни, как ключевая формула энергии исцеляет человека, просветляет разум, омолаживает кровь и весь организм, защищает волнами астральной силы, устанавливает идеальную гармонию всех биологических и психических процессов. Великая Духовность это здоровье человека и общества.

Здоровье физическое, эмоциональное, ментальное и духовное.

* * *

32. Сказать свое слово – значит проявить энергию. Оправдать свой стиль жизни, свое видение мира, свое право быть самим собой. Это везде и всегда: бунт свободолюбивого индивидуализма.

Великий муж начинает свой род с нуля. У него нет истории, нет на нем грехов его предков, нет на нем плохой кармы.

Великий муж – основатель новой эры, новой истории. Потомки великого мужа это целые народы. Конфуций был не признан при жизни, но уже две тысячи лет китайцы – идеологические дети Конфуция. А греки – дети Платона. А христиане – дети Христа. Кришнаиты – дети Кришны. Шиваиты – дети Шивы. Мусульмане – дети Мухаммеда. Буддисты – дети Будды.

Великий муж имеет великие корни души, которые вырастают плантациями новых цивилизаций. Великий муж говорит о силе добра, поэтому его слова остаются на все времена, они не могут устареть, они всегда актуальны.

Идеализм – главный двигатель эволюции. Нужно идеализировать жизнь, опираясь на идеалистические образы архетипов.

* * *

33. Экономическая база духовного социализма уже создана во всех передовых странах. Экономическая глобализация уже идет.

Для баланса необходима еще и духовная глобализация.

Духовный социализм – тема для духовной глобализации.

Необходимо распространять и развивать эту идею, объединяя все религиозные символы и нравственные законы.

Не нужно рассматривать отдельно христианство, ислам, буддизм, брахманизм и социализм какими они были раньше. Надо взять из всего только самое важное и ценное, и соединить в одно учение духовного социализма.

Это учение будет современным, научным, культурным, добрым и жизнеутверждающим. Людям надо знать в совокупности и про Иисуса Христа, и про ци гун, и про Кришну, и про дзен, и про Упанишады, и про йогу, и про мантры…

Из всего гуманитарно-духовного знания, накопленного человечеством, образуется новое учение жизни.

Духовный социализм создаст социальные институты и особый аппарат управления. Духовный социализм встретит поддержку у большинства людей и обретет законную власть.

Государства духовного социализма будут основаны на принципах религиозной этики и законе социальной справедливости.

Духовный социализм объединяет все религии, обновляя и расширяя эти религии, освобождая их из узких рамок национализма и устаревших понятий. Духовный социализм достигает своей цели совершенно естественно, самим ходом общественной жизни.

Духовный социализм имеет преимущества над всеми политическими системами, которые уже давно себя исчерпали.

В современном мире только духовный социализм способен дать верное направление для идеологического, экономического и культурного развития.

* * *

34. Новая форма создает новое содержание.

Чтобы делать эволюцию, нужно делать революцию.

Этот тезис подтверждается опытом всех, кто продвинул эволюцию в искусстве тем, что совершил революцию – сказал новое, самобытное, индивидуальное слово.

Сказать свое слово – значит сделать шаг вперед.

Это сложно. Не каждому это по силам.

Это страшно. Не каждому удается преодолеть страх.

Многим людям страшно выделится, страшно быть непохожим, страшно быть одному в центре внимания.

Человек боится, что он может не понравиться другим.

Человек боится критики, цинизма, снобизма, сарказма.

Чтобы сделать свой шаг, нужно преодолеть этот страх.

Человек может сказать свое слово только тогда, когда это слово для него важнее, чем всё остальное.

Только тот, кто привыкает совершать смелые самостоятельные поступки, понимает что критика и цинизм посторонних – это иллюзорная реакция, которые преувеличены испуганным воображением, это миражи, которые не существуют в реальности.

Тот, кто делает новый шаг, думает только про то, что он делает в данный момент, и с уверенным спокойствием старается делать это хорошо.

Если знаешь свое дело, мнение других ничего на стоит.

Если художник, показывая свои картины зрителям, интересуется тем, что они думают про его картины, то это значит, что он сам еще не имеет определенного мнения про свои картины.

Сегодня искусство не имеет права быть тихим – оно должно кричать. Сегодня искусство существует не для того, чтобы украшать стены, а для того чтобы заполнять пустоту сердец и умов. Искусство должно интересно говорить о самом главном: о проблемах личности и общества, любви и смерти, смелой борьбе за свои права, поиске метафизической истины.

Талантливо и лаконично. Разумно и смело. Художник должен рисовать, а не рисоваться. Велик лишь тот художник, кто говорит о чем-то великом. Необходимо мудрое, мистическое видение. К доброте приведет понимание Бога.

Итак, новая форма создает новое содержание.

* * *

35. Я связываю всё воедино, ради одной великой цели – духовного социализма. Даже то, что для других кажется противоречивым, у меня идеально складывается в единую мозаику. В моей системе не спорят Лао-Цзы с Конфуцием, Ошо с Прабхупадой, мусульмане не воюют с христианами, наука не опровергает религию. Я убрал всё лишнее, вредное и ненужное, и все учения для меня гармонично сплетаются в один совершенный узор великой мудрости, и все архетипы выполняют свою полезную функцию. Если всё правильно устроить, то всем найдется место, чтобы творить добро.

В архетипах не нужно устанавливать тоталитарность. Нет смысла обожествлять один архетип и отрицать значительность всех остальных. Нужно понимать, что между архетипами нет и не может быть конкуренции. Это единая сила. И никто из архетипов в отдельности не сказал все, хотя каждый сказал что-то важное. Все архетипы вместе сказали почти всё, оставляя нам место, чтобы мы могли сказать свое слово.

Архетипы нужны человеку – индивидууму. С научной точки зрения это доказано швейцарским психологом Карлом Густавом Юнгом. С философской точки зрения это доказал Александр Мень, Бхактиведанта Свами Прабхупада и многие другие.

Человеку нужны архетипы как позитивные формулы жизнетворчества, как символы высшего сознания.

И я не одинок в моих философских убеждениях. Со мной согласны: Жан-Жак Руссо, Герман Гессе, Артур Шопенгауэр, Мишель Монтень, Блез Паскаль, Дэвид Юм, Свами Вивекананда, Ауробиндо Гхош, Альберт Швейцер, Серен Киркегор, Эмануил Кант, Уолт Уитмен…

Со мной согласен Ошо Раджниш. Во всех своих книгах он подтверждает то, что я говорю. Не многие люди понимают Ошо, но я его понимаю и он понимает меня. Когда я читаю его книги, у меня такое чувство, как-будто я эти книги написал. С точки зрения просветленного философа, он говорит тоже, что говорю я, с точки зрения свободного художника.

* * *

36. Искусство – движущая сила.

Само по себе, произведение искусства может быть лишено всякой практической цели. Но ни одно массовое движение в истории человечества не обходилось без влиятельной силы искусства.

Каждое движение имеет свою эстетику.

Эстетика – наука о прекрасном. Но понимание того, что есть прекрасно у всех свое.

1). Эстетика фашизма и коммунизма: основана на культе силы. Отсюда военный мундир как обязательная форма диктатора. Сталин и Гитлер не имели бы такого влияния на массы если бы одевались в цивильный костюм. Военная форма имеет гипнотическое влияние, особенно на женщин. Когда последующие вожди, после Сталина, перестали носить военную форму они потеряли важный козырь – эстетика была нарушена.

Точно также эти вожди выбрали себе правильные псевдонимы:

Ленин, Сталин, Гитлер – мощные и звучные – эти псевдонимы превращали человека в символ стоящий над толпой.

Русские солдаты шли в бой с лозунгом: «За Родину! За Сталина!». Невозможно представить себе то же самое с лозунгом: «За Родину! За Джугашвили!». А Германия восклицала: «Хайль Гитлер!». Невозможно представить чтобы они кричали: «Хайль Шилькгрубер!». Это не звучит, не имеет силы – в этом нет новой эстетики.

Все флаги красного цвета – и в Китае, и в СССР, и в Германии… Красный цвет имеет особый магнетизм. Гитлер использовал мощный символ: древнюю свастику, но стилизовал ее по новому. В трех алхимических цветах: красный, черный, белый. Свастику он нарисовал в квадрате и поставил ее на угол – получилась новая символика: черная бубна в белом круге на красном фоне. И Гитлер, и Сталин, и Муссолини, и Мао тоже были художниками – стилистами, создателями новой эстетики.

2). Эстетика йоги и тантры:

Опять же имена-псевдонимы: скорее титулы, которые обозначают духовное лидерство. Бхактиведанту в детстве звали Аббай. Ошо в детстве звали Мохан. Аббай и Мохан – обычные индусские имена, ничего не значащие, как русские имена Игорь или Юрий. Словом Мохан не может называться гуру, так же как не может быть гуру Юрий. В этом нет искусства, нет соответствующей эстетики – значит нет идеологической силы.

Гуру должен быть символом определенной эстетики. Искусство начинается с имени. Потом уже идет учение, оформленное в определенную форму самовыражения: четки, бороды или бритые головы, мантры, музыка, стиль жизни…

3). Эстетика социализма: последние годы СССР – страна устарела идеологически. Молодежь тянулась к западной эстетике: эротика, рок-музыка, внешние атрибуты свободы: длинные волосы в стиле хиппи, панковский ежик и т.д. Страна не создавала собственную современную эстетику, которая была бы социалистической и привлекательной.

Страна строила танки. Но проиграла без единого выстрела.

Проиграла идеологически. Хоть идея социализма (социальной справедливости) актуальна и ныне во всем мире, но страна провозгласившая свою монополию на эту идею, не создавала соответствующей эстетики.

Искусство социалистического государства становилось всё больше буржуазным. Фильмы снимались по буржуазным дореволюционным романам, где воспевалось мещанство кокетливых барышень. Официальная музыка была либо инфантильно-слащавой, либо пафосно-гимноподобной. Отсутствие живой социалистической эстетики лишило социалистическую идею смысла и привлекательности – и это развалило страну.

4). Эстетика поп-музыки и рекламы: основана на культе вечной юности. Красота в потреблении товаров. Беззаботность граничащая с идиотством. Блаженное счастье от новой покупки. Сказки про совершенство: шампунь сделает волосы совершенными, зубная паста сделает зубы совершенными, крем сделает кожу совершенной, тренажер сделает фигуру совершенной… Сплошной перфекционизм внешности. Сексуализация происходит стремительно. С каждым годом все больше раздеваются. Уже есть «поющие трусы».

Что дальше? (Об этом лучше промолчать).

Когда эстетика клипов и рекламы дойдет до уровня порнографии, начнется обратное движение. Начнут одеваться. Главное, чтобы не сразу в военную форму. В истории часто крайности резко сменяют друг друга – после разложения нравов и упадничества наступает эпоха милитаристической эстетики. Приевшись одним дерьмом, цивилизации переходят на потребление другого дерьма. Любая эстетика есть дерьмо, если в ней нет этики.

Этика это мораль. И не только христианская. Но также мораль социалистическая, глобально-эзотерическая…

5). Эстетика алхимии:

Алхимики утверждали, что душа – это идея. Идея такой великой силы, что сама создает формы и вещи. Из ученных современности, Юнг был первым, кто понял, что в формулах алхимии закодированы тайны человеческой психики. Он доказал необходимость архетипов.

Люди не понимают, что такое архетип, поэтому из современного искусства исчезает образ человека. Если образ человека не является архетипическим символом, то в чем его смысл? Из всех людей человек способен терпеть только самого себя. Если чужое лицо – это чужое эго, то я не хочу видеть этих лиц.

Так рассуждает зритель: если не мой портрет, то пусть лучше будет пейзаж или абстракция – безличная, и потому приемлемая. Но зритель заблуждается.

Алхимия объясняет, что образ – это не портрет чужого эго.

Образ – это символ идеи, которая проявляется как сила.

Любой образ архетипа это символ, создающий благоприятную ауру для достижения определенной цели.

Логос: проницательность, рассудительность, понимание, разум. Эрос: способность к установлению связи.

Эликсир жизни, сокровенная невеста, солнечный желток яйца, голова, божественная вода, дерево, полнолуние, истинный человек - все эти символы приводят психику в гармонию.

Алхимик говорит: «Мое имя: Пробуждающийся». «Сын мудрости рожден в воздухе». «Я – ветка Божества, и каждый мой цветок – Святого Духа дар, и плод Его, и сок».

Алхимики утверждали, что душа имеет сферическую природу, поэтому шар – самая совершенная форма. В ней законченность и цельность.

* * *

37. Для полноценной психической и культурной жизни человеку нужны мифологические образы богов, спасителей, учителей, мудрецов. И то, что в каждом обществе и во все времена возникает своя форма религии – учение об архетипах – это показатель того, что это необходимо для человека и общества.

Архетипы существуют пока существуют люди. Всеми видами творчества люди прославляют архетипы, давая им жизнь в своих умах и душах. Так всегда есть, значит так должно быть.

Архетипы существуют и должны существовать, но они не должны давить своим авторитетом. Архетипы существуют для нашего блага как часть нашей психики. Это должно быть неотделимо от нас самих. Иначе, если архетип отделяется от человека, он становится мифическим кумиром, а человек становится последователем, и следовательно становится никем. Если архетип это образ совершенства, то человек на его фоне кажется ничтожным. Но сознание человека не желает и не должно быть ничтожным. Никто не обязан жить в тени «больших людей». Смысл архетипов в том, чтобы освобождать сознание, а не порабощать.

Мои архетипы дополняют меня. Сохраняя меня, они придают мне особый смысл. Архетипы помогают мне понять себя и они никогда не становятся упреком в моем несовершенстве.

Если я понимаю природу архетипов, то это говорит о том, что я вырастаю в существо, которое лучше, чем я сейчас. Подняться хоть на одну ступеньку это уже достижение.

Человека спасает вера в архетипы человечества. Это высшие символы добра, любви и сострадания. Эти символы имеют великую силу, если человек имеет в них великую веру.

Радха-Кришна спасет человека, который верит в Радху-Кришну.

Иисус Христос спасет человека, который верит в Иисуса Христа.

Архетипы всемогущи, ибо это формулы силы.

Согласно закону метафизической энергии, если сто человек искренне и фанатично уверуют в божественность даже какого-нибудь камня, то этот камень станет божеством – приобретет божественные качества.

В архетипы верят не сотни, а миллиарды людей на протяжении многих веков. Миллиарды людей верят в Кришну, Вишну, Раму, Лакшми, Шиву, Ганеша, Ханумана, Будду, Махавиру, Христа, Аматерасу, Ахурамазду, Авалокешвару…

Даже если бы изначально этих богов не существовало, они бы возникли благодаря такой огромной человеческой вере в их существование. Поэтому можно сказать, что все иллюзорно по сравнению с архетипами. Архетипы – это наиболее постоянная субстанция в существовании человеческой вселенной.

Даже если отнять у людей образы архетипов, вернуть их как дикарей в исходную нулевую точку, то первое, что будут делать люди, после удовлетворения физических потребностей, это создавать образы метафизических героев и богов – то есть создавать новые образы архетипов. В первую очередь этим займутся люди с развитой психикой – поэты, художники, шаманы, мудрецы, мистики.

Метафизика, архетипы, вера в богов и трансцендентальную природу космоса будет существовать всегда – в любых условиях она будет возрождаться из пепла.

* * *

38. Конфуций прав, и Кришна прав, и Шива прав, и Лао-Цзы прав, и Сократ прав, и Платон прав, и Чайтанья прав, и Мухаммед прав, и Августин прав, и Христос прав…

Все архетипы правы, они едины, они создали верный путь.

И всякий человек прав, кто идет по праведному пути архетипов.

Следовать великому пути значит найти в своей возвышенной праздности источник всепроникающего сознания. Обожествить свой ум и свое существование. Наделить себя божественными качествами и явить пример мудреца, который черпает знания от неба. Мудрец – посланник ноосферы, информативного поля планеты. Почитание мудрецов есть почитание мудрости в себе.

Из глупости, которая почитает мудрость, вырастет мудрость. Как из маленького зерна, которое тянется к свету, вырастает большое дерево.

И я еще раз настаиваю на своем утверждении:

Не имеет никакого значения существовали ли исторически такие люди как Иисус Христос, Кришна, Шива…

Важно лишь то, что они с у щ е с т в у ю т и ныне – существуют метафизически: в головах миллиардов людей, которые верили и верят в их существование, помнят о них ежедневно.

Если убрать эти символы, эти имена, эти учения, то люди создадут новые символы, новые священные имена и учения, но значить они будут то же самое: архетип совершенного человека.

Без этого человечество не может обойтись.

Людям нужен ориентир и система измерения ценностей.

И не важно как это называется, важно что это есть – есть что-то святое, великое, вечное – то, что дает надежду и смысл жизни.

* * *

39. Как сказал один мой знакомый: «everybody wanna be cool». Это главная концепция современной жизни.

Для эксперимента, я даже изобрел аттракцион «Мое любимое Я». Это обычный пьедестал, перед которым стоит зеркало, для закреплении в памяти момента триумфа, а над пьедесталом висит магическая пирамида, которая помогает почувствовать «power of the winner».


Soldes/Solden
Разумеется, это удовольствие стоит больших денег: 100 евро, чтобы постоять одну минуту на первом месте, 50 евро – на втором, 25 евро – на третьем. Но тут же под ценами я повесил известную оранжевую наклейку:


Это знак популярных на Западе уценок-распродаж, проводимых два раза в год, во время которых люди бегают по магазинам и скупают всё по сниженным ценам. В наклейке сообщалось, что цена на аттракцион сейчас в два раза дешевле, а под этим я очень маленькими буковками написал, что в случае отсутствия билетера, участвовать в аттракционе разрешается бесплатно.

Всё это, конечно, шутка, но надо видеть как люди хотят быть первыми, особенно быстро, без труда и на халяву.

Психологический эффект этого аттракциона колоссальный. Всё происходит как бы в шутку, но открывает то, насколько всё это серьезно. Проблема мира в том, что «everybody wanna be cool».

Все тужатся, чтобы увеличить размеры своей личности. Все хотят быть крутыми, хотят произвести на других впечатление. Все общество заражено этим неврозом.

Прогрессивные люди на Западе любят во всем винить капитализм, также как когда-то, в странах соцлагеря, прогрессивные люди любили во всем винить социализм.

Наверное, система тут не виновата, просто так устроены люди – они во все времена и в любой системе соревнуются между собой за первенство. Это функция человеческого эго, которое портит всё, к чему прикасается.

Для примера, возьмите рай, где есть всё для счастья, и пустите туда сто человек. Я вас уверяю, что они превратят этот рай в ад, потому что начнут всё делить, соревноваться и воевать.

Если половые гормоны это главная причина человеческой агрессивности, то борьба за полового партнера это главная причина бесконечной конкуренции. Когда половые гормоны совершают химическую революцию в наших мозгах, то разум теряет способность контролировать наши действия.

Разве не ради внимания женщин мы, мужчины, все время выпендриваемся, стараясь доказать свои преимущества? Женские глаза нас всегда сравнивают и оценивают, не позволяя нам расслабиться. Даже если мы переступим через все эти глупые условности мира, то женщины не смогут переступить через это никогда. Женский ум видит в нас только эту тонкую внешнюю оболочку – насколько мы выглядим «cool». Женщины всегда нас оценивают по этим «cool-стандартам», и питают к нам симпатию только если мы полностью соответствуем этим стандартам. Женщины менее индивидуальны, они живут общественным мнением, а общественное мнение полностью подчиняется «cool-стандартам».

Опыт жизни доказал мне, что общество в большинстве состоит из безликих единиц. Я увидел, что люди взаимодействуют между собой не на основе духовных импульсов, а механически – как биологические автоматы. Страх, жадность, глупость, подражание – эти компоненты в большей степени влияют на поступки людей, чем индивидуальный разум и воля. Индивидуальность – это редкое явление в человеческом обществе. Большинство людей – это просто скопление химических элементов. Они действуют как загипнотизированные кролики и не понимают почему действуют таким образом. Они не имеют свободы воли и самое удивительное то, что они любят свое рабство. Если поставить каждого из них перед задачей: «не смотри на других, действуй исходя из собственной воли и разума». То большинство из них испытает ужас от такого положения.

Если разделить их на индивидуумов и разрушить их форму рабства, то они сразу же поспешат собраться в толпу, чтобы поскорее создать новую форму рабства. И сразу выберут себе вожака – как всегда самое мерзкое, наглое и духовно не развитое животное. Толпой управляют звериные инстинкты, поэтому вожаком выбирают того, кто ниже всех в своем духовном развитии. В звериных инстинктах вожака толпа видит силу и подчиняется ей.

Недавно я прочитал книгу о Гитлере. Все современные исследователи отмечают, что Гитлер был очень ничтожным человеком – этаким кукольным неврастеником с бредовыми идеями. Как же могло случиться, что такой ничтожный человек стал вождем такого высокоразвитого немецкого народа? Как могла нация, которая дала миру величайших философов, ученных, поэтов и композиторов стать по стойке смирно, как стадо безмозглых солдатиков, и кричать «хайль» ничтожному карикатурному неврастенику?

Ответ очевиден: толпа не имеет ни разума, ни свободы воли. Толпе можно внушить все, что угодно, любую обезьяну можно сделать кумиром толпы. Толпу зомбирует пропаганда. Толпа консервативна, ортодоксальна, она состоит из конформистов, для которых главное: быть как все и не выделяться.

Пример из личного опыта: отношения с женским полом. Все девушки, с которыми я знакомился, непременно показывали меня всем своим подружкам. Мнение подружек решало всё. Бывало, что девушка относится ко мне с симпатией, но подружкам я не понравился, и всё – ей я уже тоже не нравлюсь. Или наоборот: девушка относится ко мне прохладно, но вдруг подружки сказали ей, что я классный парень, и всё – она уже смотрит на меня влюбленными глазами.

И так бывало со мной всегда и везде: отношение ко мне одного человека зависит от того, что скажет обо мне вся толпа.

Но где же человек?! Где индивидуальный разум и воля? Я очень долго искал индивидуальность, но везде видел лишь толпу, слепую безмозглую толпу. И я убегал от этой толпы в одиночество.

* * *

40. Посмотрите на форму снежинки, на форму паутины, на форму пчелиной ячейки… - это всё одна и та же форма – архетипическая структура воды, воздуха, земли…

Разрежьте ножом любой фрукт или овощ (не вдоль, а поперек) и вы увидите ту же форму. Посмотрите на цветок и вы увидите ту же форму. Форма-архетип. Это я понял, когда смотрел на солнце.

В этой форме – энергия жизни, вечный двигатель, независимо от того, как это изображено – отличаются лишь детали, но суть одна: центр и лучи от него исходящие, которые гармонично замыкая себя кольцом, дают силу центру.

Это то, что религиозным языком называли: Бог и его творение. Одно без другого не существует. А вместе существуют вечно.

…………………………………………………………………………………

Что такое сама по себе Эйфелева башня? Херня. Но что такое Париж без Эйфелевой башни? Тоже как будто херня. Как любой город без символа или страна без флага. Всё должно иметь свое узнаваемое лицо, чтобы с первого взгляда все понимали.

Например: что такое Брюссель? Атомиум.

Лондон – Тауэр Бридж. Рим – Колизеум. Барселона – собор Гауди. Москва – собор Василия Блаженного. Нью-Йорк – статуя Свободы. И так далее.

Исходя из этого понимания, можно (и нужно!) каждому городу создать индивидуальное лицо. Например, мое здание «Кубик» может быть характерным символом для Будапешта. «Мак» для Одессы. «Трон» для Праги. «НЛО» для Киева. «Ботинок» для берлина. «Корабль» для Санкт-Петербурга. И так далее.

Сколько замечательных городов сейчас существуют «без лица». Без знаменитого на весь мир здания. Я создаю такие здания. Создаю «лицо» для Марселя, Милана, Гента, Мюнхена, Мадрида, Таллинна, Риги, Минска, Белграда, Бухареста, Софии, Гамбурга, Амстердама, Братиславы. И так далее.

Соединяю архитектуру со скульптурой – материал: металл, стекло и пластик. Библиотека с головой профессора. Храм с головой пророка. Детский театр с головой клоуна. Автозавод в форме автомобиля. Гостиница в форме бутылки. И так далее.

…………………………………………………………………………….





оставить комментарий
страница6/9
Дата17.10.2011
Размер4,01 Mb.
ТипДокументы, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8   9
Ваша оценка этого документа будет первой.
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Загрузка...
Документы

Рейтинг@Mail.ru
наверх