Бакалаврская программа № Кафедра: История философии Направление: История Дисциплина: Философия Статус дисциплины
| скачать РОССИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ДРУЖБЫ НАРОДОВ 2010-2011 учебный год БАКАЛАВРСКАЯ ПРОГРАММА № Кафедра: История философии Направление: История Дисциплина: Философия Статус дисциплины: ГСЭ.Ф.10 (обязательная) Кредит: 4 2 семестр, лекций – 40 часов, семинаров – 40 часов, самостоятельная работа – 84 часа Преподаватель: Марцева Анна Владимировна Часы консультаций (индивидуальной работы со студентами): по назначению и по договоренности. Телефон: 433-20-00 Email: martseva@mail.ru СОДЕРЖАНИЕ Цель курса: приобщение к философскому наследию путем изучения основных проблем философии, рассмотрения различных решений данных проблем, выработка навыков работы с первоисточником. 3 Содержание курса: понятие философии, специфика ее предмета и методов. Ознакомление с философской проблематикой. Основные разделы философии. 3 Организационно-методическое построение курса: курс включает в себя лекционные и семинарские занятия. В течение курса студенты выполняют две письменные аттестационные работы: внутрисеместровая рубежная аттестация (проводится на 9-10 неделе) и итоговая аттестационная работа (проводится на 18-19 неделе), каждая объёмом в 2 академических часа. Самостоятельная работа студентов в рамках курса включает в себя подготовку к выступлениям на семинарских занятиях, обязательную работу с первоисточниками (конспектирование) и написание эссе. 3 Дополнительная литература: 3 Балльная структура оценки: 3 Правила выполнения письменных работ: 3 Шкала оценок: 4 ^ Пояснение оценок 4 Правила выполнения письменных работ: 4 Темы лекций и семинарских заданий 5 Неделя I: 5 Неделя II: 5 Неделя III: 6 Неделя IV: 6 Неделя V: 6 Неделя VI: 6 Неделя VII: 7 Неделя VIII: 7 Неделя IX: 7 Неделя X: 7 Неделя XI: 7 Неделя XII: 8 Неделя XIII: 8 Неделя XIV: 8 Неделя XV: 8 Неделя XVI: 9 Неделя XVII: 9 Неделя XVIII: 9 Неделя XIX: 9 Неделя XX: 9 Описание курса Цель курса: приобщение к философскому наследию путем изучения основных проблем философии, рассмотрения различных решений данных проблем, выработка навыков работы с первоисточником.Содержание курса: понятие философии, специфика ее предмета и методов. Ознакомление с философской проблематикой. Основные разделы философии.Организационно-методическое построение курса: курс включает в себя лекционные и семинарские занятия. В течение курса студенты выполняют две письменные аттестационные работы: внутрисеместровая рубежная аттестация (проводится на 9-10 неделе) и итоговая аттестационная работа (проводится на 18-19 неделе), каждая объёмом в 2 академических часа. Самостоятельная работа студентов в рамках курса включает в себя подготовку к выступлениям на семинарских занятиях, обязательную работу с первоисточниками (конспектирование) и написание эссе.Обязательная литература: Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? // www.philosophy.ru Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? М., 1991 и www.philosophy.ru Коплстон Ф. История философии. XX век. М., 2002. Антология мировой философии (АМФ) в 4 т. М., 1969-71. ^ Бучило Н.Ф., Чумаков А.Н. Философия. Учебное пособие. М.: Per se, 2001. Канке В.А. Философия. Учебник. М.: Логос, 2002. Спиркин А.Г. Философия. М.: Гардарики, 2002. Радугин А.А. Философия. Курс лекций. М.: Центр, 2001. Философия. Учебник. Под ред. В.Д. Губина и др. М., 2001. Рассел Б. История западной философии. М., 1993 и другие издания. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т.1-4. СПб., 1994. Радхакришнан С. Индийская философия. Любое издание. Зеньковский В.В. История русской философии. Т.1-2, Париж, 1989 (переизд.: Т.1-2 /в 4-х частях/, Л., 1994). Фрагменты ранних греческих философов. Часть 1. М., 1989. ^ Посещение занятий – 10 баллов Активная работа на семинаре – 40 баллов Конспектирование (за 6 обязательных конспектов) – 24 балла Внутрисеместровая аттестация – 30 баллов Итоговая аттестация – 40 баллов Всего – 144 балла ^ Форма аттестационной работы (тестовые задания, творческая работа и т.п.) и примерные темы и вопросы уточняются заранее, не позднее, чем за 2 недели до аттестации. Разрешается пользоваться только собственными конспектами первоисточников; учебные, справочные пособия в ходе выполнения аттестационных заданий использовать нельзя. ^
Посещение занятий (лекций и семинаров) обязательно. От студентов требуется подготовка к каждому семинарскому занятию. Активная работа на семинаре предполагает обсуждение первоисточника, однако студент всегда может предложить свою трактовку (при условии, что выбор будет аргументирован). Особо ценится внимание к первоисточникам, а также умение обосновывать собственную точку зрения.. Кроме того, по взаимному соглашению, студент имеет право взять дополнительное (индивидуальное) задание к семинару. Эссе сдается не позднее 20 мая.Эссе должно быть выполнено в соответствии со следующими требованиями: - эссе должно представлять собой небольшое, но обязательно аргументированное исследование студента на избранную им тему; - текст должен быть организован как законченное целое исследование, то есть содержать следующие пункты: 1. постановка проблемы (суть вопроса и его актуальность); 2. аргументация; 3. выводы; - любые формы плагиата абсолютно неприемлемы! Все цитаты, все заимствованные мысли, даже в вольном пересказе, необходимо сопровождать ссылками на первоисточник, оформленными в соответствии с академическими требованиями (место и год издательства, страницы; адрес сайта).
Примерное содержание вопросов и заданий к аттестационным контрольным работам может быть уточнено заранее, на предшествующем занятии. В ходе контрольной работы разрешается пользоваться только собственными конспектами первоисточников. Конспектированию подлежат философские тексты, вынесенные на семинарские занятия. Конспекты принимаются только в рукописном варианте, с обязательным указанием выходных данных источника (место и год издательства, страницы; адрес сайта). Эссе должно быть выполнено в соответствии со следующими требованиями: - эссе должно представлять собой небольшое, но обязательно аргументированное исследование студента на избранную им тему; - текст должен быть организован как законченное целое исследование, то есть содержать следующие пункты: 1. постановка проблемы (суть вопроса и его актуальность); 2. аргументация; 3. выводы; - любые формы плагиата абсолютно неприемлемы! Все цитаты, все заимствованные мысли, даже в вольном пересказе, необходимо сопровождать ссылками на первоисточник, оформленными в соответствии с академическими требованиями. ^ (возможны иные темы, по усмотрению студентов. Однако эти темы необходимо заранее согласовать с преподавателем):
Лекция. Предмет философии. Философия как форма мировоззрения. Философия в системе культуры. Вопросы философии. Литература: 1. Хайдеггер М. Что такое философия? // Вопросы философии, 1993. № 8. 2. Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия?/ / www.philosophy.ru 3. Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? // www.philosophy.ru ^ Лекция. Происхождение философии: от мифа к логосу – проблема генезиса философии. Основные концепции происхождения философии. Философия и предфилософия. Философия и философствование. Формирование философской проблематики. Литература: 1. Семушкин А. В. К истолкованию формулы «от мифа к логосу» // Актуальные проблемы гуманитарных наук. Тезисы научной конференции к 35-летию РУДН. М., 1995. 2. Фрагменты ранних греческих философов. М., 1989. c. 147-148: фрагменты 21a, 21b. 3. Ясперс К. Истоки истории и ее цель // Смысл и назначение истории. М., 1991. К семинару 1: 1. Хайдеггер М. Что значит мыслить? // www.philosophy.ru 2. Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. М., 1992. 3. Кант И. Что значит ориентироваться в мышлении? // www.philosophy.ru ^ Лекция. Онтология: учение о бытии. Истоки и смысл онтологической проблематики. Проблема бытия и сущего: основные характеристики. Литература: 1. Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. М., 1986. 2. Фрагменты ранних греческих философов. М., 1989. Ч. 1: Парменид. 3. Хайдеггер М. Что такое метафизика? // Время и бытие. М., 1994 ^ Лекция. Философское осмысление пространства и времени. Основные концепции пространства и времени в историко-философской ретроспективе. Литература:
К семинару 2: 1. Ясперс К. Истоки истории и ее цель // Смысл и назначение истории. М., 1991. с. 29-98 2. Платон. Федр // Сочинения в 3-х тт. Т. 2. М., 1970. с. 159-222 3. Аристотель. Метафизика. Кн.1 // Сочинения. Т.1. М., 1975. Неделя V:Лекция. Сущность познавательного процесса. Возможности и границы познания, его предпосылки, условия, всеобщие основания и социальные детерминанты. Проблема истины. Познание и понимание, знание и вера. Литература: 1. Гадамер Х-Г. Истина и метод. М., 1988. 2. Шлик М. О фундаменте познания // Аналитическая философия. Избранные тексты. М., 1993. с. 33-50. 3. Мур Д.Э. Доказательство внешнего мира // Аналитическая философия. Избранные тексты. М., 1993. с. 66-84. ^ Лекция. Человек как философская проблема. Философская антропология. Природа и сущность человека: многообразие интерпретаций. Литература:
К семинару 3:
^ Лекция. Проблема сущности человека в философии ХХ в.: философская антропология, персонализм, экзистенциализм, психоанализ, герменевтика, структурализм, постструктурализм и др. Литература: 1. Проблема человека в западной философии (сборник философских текстов). М., 1988. 2. Й.Хейзинга. Homo ludens. М., 1992. 3. Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989. ^ Лекция. Философские концепции личности. Проблема идентичности. «Я» как философское понятие. Литература: 1. Франк С. Л. Непостижимое // Франк С.Л. Сочинения. М., 1990. 2. Бубер М. Я и Ты // М.Бубер. Два образа веры. М., 1995. 3. Фрейд З. «Я» и «Оно» // Избранное. М., 1989. К семинару 4: 1. Шелер М. Положение человека в космосе // Проблема человека в западной философии. М., 1988. С.31–95.
Лекция. Смысл жизни как философская проблема. Проблема конечности человевеческой экзистенции. Литература: 1. Франк С.Л. Смысл жизни //www.philosophy.ru 2. Камю А. Миф о Сизифе // www.philosophy.ru 3. Трубецкой Е.Н. Смысл жизни. М., 1994. К семинару 5: 1. Рикер П. Человек как предмет философии // Вопросы философии, 1989. №2. ^ Лекция. Этика. Предмет этики. Нравственность, ее происхождение и сущность. Литература: 1. Кант И. Критика практического разума. Основоположение к метафизике нравов. М., 1997 2. Соловьев В.С. Оправдание добра. М., 1996 3. Фромм Э. Сущность человека, его способность к добру и злу // Это человек. М., 1995. ^ Лекция. Философия морали. Структура морального сознания. Сущность, структура и взаимосвязь категорий этики. Критическая этика И.Канта. Литература: 1. Кант И. Критика практического разума. СПб., 2001. 2. Бубер М. Образы добра и зла // Два образа веры. М., 1995. 3. Войтыла К. Основания этики // Вопросы философии. 1991. № 1. К семинару 6: 1. Аристотель. Никомахова этика // Собр. Соч. Т.4. М., 1984. ^ Лекция. Эстетика как отрасль философского знания. Прекрасное и безобразное как предмет философского осмысления. Базовые категории и понятия эстетики. Литература: 1. Аристотель. Об искусстве поэзии. М., 1957. 2. Гегель Г.В.Ф. Эстетика в 4-х тт. Т. 4. М., 1973. 3. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. ^ Лекция. Философия истории. Историософия. Проблема смысла истории в современной философии. Литература:
К семинару 7: 1. Блж. Августин. О Граде Божием // АМФ. Т.1. Ч.2. С. 601- 609. 2. Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии, 1990, №3. с.134-155. ^ Лекция. Культура и цивилизация. Философское понятие культуры. Диалог цивилизаций. Критика европоцентризма. Проблема культурной самобытности (аутентичности). Формация и цивилизация. История как процесс взаимодействия различных типов цивилизаций. Литература: 1. Антология исследований культуры. СПб., 1997. 2. Данилевский Н. Я. Россия и Европа. СПб., 1995. 3. Лотман Ю. М. Культура и взрыв. М., 1992. 4. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. 5. Шпенглер О. Закат Европы. Т. 1-2. Новосибирск, 1993. ^ Лекция. Человек в современном обществе. Массовая культура. Постиндустриальное общество. Постмодерн. Литература: 1. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс// Хосе Ортега-и-Гассет. Эстетика. Философия культуры. М., 1991, www.philosophy.ru 2. Камю А. Бунтующий человек. М., 1990. 3. Козловски П. Культура постмодерна. М., 1997. К семинару 8: 1. Лоренц К. Агрессия // www.philosophy.ru 2. Юнг К.Г. Проблема души современного человека // Это человек. М., 1995. ^ Лекция. Философия религии. Соотношение философского и религиозного мировоззрений. Различные подходы к интерпретации религии в истории мировой философии. Литература: 1. Сумерки богов. М., 1990. 2. Толстой Л.Н. Что такое религия и в чем сущность ее? // www.philosophy.ru 3. Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. М., 1993. 4. Кимелев Ю. А. Философия религии. М., 1998. 5. Томсон М. Философия религии. М., 2001. ^ Итоговая аттестация. К семинару 9:
^ Лекция. Философия науки. Проблема возникновения науки. Специфика научного познания. Литература:
Неделя XX:Лекция. Методология науки в ХХ в. Теория парадигм. Нормальная наука. Научные революции Литература: 1. Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983. 2. Кун Т. Структура научных революций. М., 1975. 3. Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. М., 1986. 4. Гемпель К. Логика объяснения. М., 1998. Семинар 10: Подведение итогов. Обсуждение конспектов и эссе.
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ваша оценка этого документа будет первой.
Ваша оценка: 