Учебное пособие Москва митхт им М. В. Ломоносова 2011 удк 930. 85 Ббк ч213 icon

Учебное пособие Москва митхт им М. В. Ломоносова 2011 удк 930. 85 Ббк ч213


Смотрите также:
Учебное пособие митхт им. М. В. Ломоносова, 2003 г. Ббк 65. 050. 2 Удк ( 338. 2 + 159 ) 075. 8...
Учебное пособие Москва 2010 удк 001(09) ббк 72. 3...
Учебное пособие Москва 200 8 удк 004. 738 Ббк 32. 973. 202...
Учебное пособие москва 2003 ббк 86. 2 Удк 2...
Учебное пособие Москва...
Учебное пособие москва 2012 удк 32. 001 Ббк 66. 0...
Учебное пособие Москва, 2008 удк 34 ббк 66. 0...
Учебное пособие Москва 2008 удк 004. 738 Ббк 32. 973. 202...
Учебное пособие Издание 2-е, переработанное и дополненное москва юристъ 2 0 0 0 удк 341...
Учебно-методическое пособие Москва, 2009 ббк 63. 3 /2/я 73 удк-930. 24 Степнова Л. В...
Учебное пособие Москва, 2011 удк перевалов В. В...
Учебное пособие Томск 2000 удк 373: 930. 9...



Загрузка...
страницы:   1   2   3
скачать
Министерство образования и науки

Российской Федерации

Московская государственная академия тонкой химической технологии имени М.В. Ломоносова


Кафедра

истории, социологии и права


А.А. Деревянченко,

В.В. Горохов, А.Ю. Климочкина, А.А. Назаров,

Л.В. Степнова, Л.В. Юркина


ИЗ ИСТОРИИ РОССИЙСКОЙ НАУКИ:

вторая половина XIX-начало XX вв.

Часть 3


Учебное пособие


Москва

МИТХТ им М.В. Ломоносова

2011

УДК 930.85

ББК Ч213


Рецензенты:

доктор химических наук, профессор В.Р. Флид

кандидат философских наук, доцент И.И. Дмитрова

кандидат философских наук, доцент О.А. Вольнякова


Из истории российской науки: вторая половина XIX – начало XX вв. Часть 3. / Под общ. ред. А.А. Деревянченко. – М.: МИТХТ им. М.В. Ломоносова, 2011.


Пособие является дополнением к существующим учебникам по истории России и отражает читаемый для студентов курс лекций по дисциплине "Отечественная история". В нем рассматривается история развития различных отраслей российской науки второй половины XIX – начала XX вв., дается характеристика основных научных школ и направлений, важнейших научных открытий и трудов выдающихся ученых


©А.А. Деревянченко, 2011

©МИТХТ им М.В. Ломоносова, 2011
^

Глава 6. РАЗВИТИЕ ПСИХОЛОГИИ


Психология – удивительная наука. Она увлекательна, прежде всего, тем, что, имея давнее прошлое, имеет короткую ис­торию. Прошлое психологии насчитывает века, по­скольку она включает в себя изучение человека, его психики и поведения. Напротив, история психологии коротка: она началась только около 130 лет назад. На протяжении этих лет с психологией произошли значительные изменения. Психология сравнительно недавно закрепила свое название, а о предмете ее научного исследования до сих пор идут споры. Слово психология древнегреческого происхождения (душа и знание), но впервые его применили в ХVI в. в Европе, однако до ХIХ в. оно ни употреблялось ни в английской, но во французской литературе применительно к науке. У Пушкина в "Сцене из Фауста" есть реплика Мефистофеля: "Я психолог… о, вот наука!" Но в те времена психологии, как отдельной науки, еще не было. Словом "психолог" обозначали просто человека, хорошо разбирающегося в человеческих страстях и характерах. Названия науки так долго не было, видимо, потому, что и сама наука долго не могла получить отдельный статус – выделиться из философского знания. Ну, а выделить психологию из философского знания было сложно в связи с тем, что она являлась в основном описательной дисциплиной.

Таким образом, рассматривая историю развития психологических учений в XIХ в., мы рассматриваем зарождение и становление психологии вообще.

Русская психологическая мысль в ХIХ в. развивалась в связи с обществен­ной мысли и успехами в естествозна­нии, в творческом усвоении достижений мировой философии и психологии. ХIХ в. ознаменован естественнонаучным взглядом на мир – с его позитивистской, прагматической основой, и, в то же время, с его изменчивостью и концептуальностью.

Рассматривая становление научной психологии в России в ХIХ в., можно выделить три направления ее развития: 1) философско-педагогическое направление; 2) развитие представлений о нервной системе, которое тесно связано с развитием экспериментальных программ в психологии; 3) психиатрия и психокоррекция.

^ Философско-педагогическое направление развития русской психологии

После реформы отмены крепостного права 1861 г. быстро стала развиваться философия революционных демократов в лице Н.Г. Чернышевского, Д.И. Писарева, Н.А.Добролюбова, а также философия народ­ничества. «Почвенничество» и «боготворчество» Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского защищало идею о "народной почве", самобытности России, искало третий путь для ее развития. В рамках философских направлений развивалась умозрительная психология в Московском и Петербургс­ком университетах. Исключительно бо­гаты психологическими идеями и произ­ведения выдающихся русских поэтов и прозаиков ХIХ в.

^ Александр Иванович Герцен (1812-1870) развивал идеи о соотношении разума и чувства; проблемы психологии познания он решал в материалистическом ключе, критикуя индивидуалистический подход к мышлению в сенсуалистической концепции Дж. Локка. Пробле­мы личности занимали особое место в системе его психологических взглядов. Он считал личность не пассивным продук­том среды, а защищал идею о "деянии" как существенном факторе духовного развития человека. Особое внимание уделял проблеме свободы воли, став­шей предметом споров между материа­листами и идеалистами в 1860-80-е гг. Материалисты упрощенно толковали воп­рос о свободе воли, что приводило не­редко к фатализму; идеалисты видели свободную волю ни от чего не зависящей и ничем не определяемой. Не принимал А.И. Герцен и абсолютный физиологический детерминизм, "разлагающий состояние свободы на его составные элементы и упрощающий его". Он считал, что свободную волю надо анализировать, отталкиваясь от способности человека - сознания, со­стоящего из "разума, страсти и воспоминания, взвешивающего условия и определяющего выбор действия".

^ Николай Александрович Добролюбов (1836-1861) последовательно критико­вал дуализм, утверждая взгляд на чело­века как на одно целое, нераздельное су­щество. Выступал против вульгарного материализма, френологических взглядов в русском обществе; считал, что психи­ческие процессы детерминированы, т.е. имеют причину и связь с внешним миром.

^ Николай Гаврилович Чернышевский (1828-1889) исповедовал принцип фи­лософского материализма в его антропо­логической форме: по мнению Н.Г. Чернышев­ского, надо смотреть на человека как на единый организм, все органы которого находятся во взаимосвязи. Только видя эту связь, можно рассматривать различные стороны деятельности человека. Ант­ропологизм Н.Г. Чернышевского был подчинен задачам революционной борьбы.

^ Николай Иванович Пирогов (1810-1881) – выдающийся русский хирург, ста­тья которого "Вопросы жизни" получила огромный резонанс. В ней он проводит мысль о первенстве задачи воспитания личности перед обучением в процессе подготовки будущих специалистов к дея­тельности в различных областях социаль­ной практики.

Важнейшей отрас­лью развития психологических взглядов в России стала педагогика; она была связана с народным просвещением, привлекала внимание всей прогрессивной общественности. Константин Дмитриевич Ушинский (1824-1871) считал, что идеи Н.И. Пирогова способствовали становлению нового идеала - формированию всесторонне развитой личности. Его высказывания о личности развитой и высоко нравственной, о гума­нистическом отношении воспитателя к воспитаннику стали лейтмотивом пере­довой педагогики 1880-х гг. Орга­ническое соединение педагогики и психо­логии произошло в труде К.Д. Ушинского "Че­ловек как предмет воспитания", в кото­ром он использовал достижения всей мировой философско-психологической мысли. Вторая часть фундаментального труда К.Д. Ушинского посвящена психологии. Он писал: "…если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, то она должна прежде узнать его во всех отношениях"1. К.Д. Ушинский не только провозгласил эту мысль, но и обосновал ее, показав, что изучить человека – значит выявить, прежде всего, его психологические особенности.

Переход к отечественной детской и педагогической психологии осуществил ^ Петр Федорович Каптерев (1849-1922) – связь психологии с педагогикой означала выход в прикладные области. Параллель­но в связи с развитием капитализма по­являются работы по учету психических особенностей чело­века в процессе труда. Решаются вопросы надежности работы персонала, устранения причин на­рушений его деятельности, подбора и обу­чения людей. К психологии начинают об­ращаться юристы, военные деятели, фи­зиологи, психиатры. В рамках Русского географического общества появились за­мыслы "психической этнографии", созда­на программа по изучению психологии народов России (Н.И. Надеждин, К.М. Бэр, К.Д. Кавелин и др.). Появилась новая от­расль – психология народов, возникнове­ние которой традиционно связывают с деятельностью М. Лацаруса и Г.Штейнталя (Германия).

^ Развитие представлений о нервной системе в отечественной психологии ХIХ в.

Объективными условиями для выде­ления психологии в самостоятельную на­уку стали мысли отечественных и зару­бежных ученых о необходимости само­стоятельного развития психологии, от­дельно от философии, естествознания, педагогики и других наук. Это выделение психологии в самостоятельную науку произошло в 1960 х гг. и было связано с появлением первых экспериментальных программ В. Вундта в Германии и И.М. Сеченова в России.

Имя ^ Ивана Михайловича Сеченова (1829-1905) связано с созданием специальных научно-ис­следовательских учреждений – психоло­гических лабораторий, кафедр в вузах, начавших подготовку психологов, с вы­ходом специальных психологических жур­налов, образованием психологических обществ и ассоциаций, проведением меж­дународных конгрессов по психологии. И.М. Сеченов окончил Военное инженерное училище в Петербурге и медицинский фа­культет Московского университета. Он считал своей основной задачей – при помощи анатомии объяснить деятельность человека и всю палитру психических явлений.

И.М. Сеченова можно по праву считать ос­новоположником отечественной научной психологии. Его важнейшие труды в этой области: "Рефлексы головного мозга", где он сформулировал рефлекторную теорию в связи с проблемой произвольных и непро­извольных движений; "Кому и как разра­батывать психологию" - изложил в споре с К.Д. Кавелиным общую программу построе­ния психологии, взгляды на предмет, ме­тод и задачи психологии; "Элементы мыс­ли" – естественнонаучная разработка познавательных процессов и др. В "Рефлек­сах головного мозга" И.М. Сеченов поставил задачу "доказать возможность приложе­ния физиологических знаний к явлениям психической жизни". Решение этой зада­чи вылилось в рефлекторную теорию пси­хического. Способность воспринимать внешние влияния в форме представле­ний (зрительных, слуховых и др.) скла­дывается в опыте по типу рефлексов; способность анализировать эти конкрет­ные впечатления, память, все психичес­кие акты развиваются путем рефлекса. Схема психического процесса одинакова и повторяет схему рефлекса: психичес­кий процесс берет начало во внешнем воздействии, продолжается центральной деятельностью и заканчивается ответной деятельностью – движением, поступком, речью. Психический процесс возникает и завершается в процессе взаимодействия индивида с окружающим миром, значит, влияние извне в форме чувствования первично. Мотивы, отвлеченные пред­ставления не являются первоначальны­ми причинами наших поступков. Постулировал, что в объяс­нении психики нужно исходить не из субъективной реальности, а из событий окружающей реальности.

В русской психологии, составляющей часть мировой, также не было единого понимания ее предмета и основных про­блем. Направления, сложившиеся к началу XX в. в американской и европейской психологии, имели место и в рус­ской науке. Между русскими и зарубеж­ными учеными существовали тесные свя­зи и преемственность, которые прокла­дывались по разным каналам: стажиров­ки в зарубежных лабораториях (у В. Вундта), переводы на русский язык трудов за­рубежных авторов, участие в междуна­родных конференциях и конгрессах, лич­ные контакты и пр. Официальная психо­логия была сосредоточена в университе­тах. В ее мировоззренческой направлен­ности и в деятельности Московского Пси­хологического Общества и его органа – журнала "Вопросы философии и психоло­гии" – преобладали разные формы идеалистической философии.

^ Сергей Леонидович Рубинштейн (1889-1960) считал, что решаю­щую роль в отделении психологии в са­мостоятельную науку сыграло введение в нее эксперимента. Эксперимент был заимствован из физиологии органов чувств и нервной системы. Другими пред­посылками возникновения психологии как самостоятельной науки стали появление психофизики и психометрии, успехи в об­ласти объяснения явлений жизни, разви­тие разных областей естествознания. С.Л. Рубинштейн занимался разработкой теории и методологических подходов в психологии. Основа деятельностного подхода – взаимосвязь и единство психики, сознания и деятельности. Логическим продолжением этой теории стала формулировка объяснительных принципов психологической науки: принципа «детерминизма», утверждавшего, что в основе внешних психических проявлений лежат внутренние процессы, и принципа «реконструкции», связавшего структуры, доступные наблюдению (особенности поведения и деятельности), со структурами, скрытыми от наблюдателя (непосредственным протеканием психических процессов).

В главном труде ^ Александра Ивановича Введенского (1856-1925) – "Психоло­гия без всякой метафизики" - провозглашается отказ от обсуждения в пси­хологии каких-либо философско-метафизических вопросов: психология изучает душевные явления безоценочным обра­зом как факты внутренней природы, в от­личие от этики, эстетики, педагогики, ло­гики и др. Задача психологии – исследо­вать состав каждого душевного явления: каким образом и из каких элементарных явлений оно складывается, как изменяется в за­висимости от изменения его элементов, как влияют друг на друга разные душевные явления (память, мышление, воля и пр.).

^ Николай Яковлевич Грот (1852-1899) – организатор русской психологии в 1880-1890-х гг. Основал и до 1899 г. был редактором журнала "Вопросы философии и психологии", отражавшего состояние отечественной, в основном идеалистической, психологии конца XIX- начала XX вв. Основной труд – "Психология чувствований. В ее истории и главных основах" (1880) – капитальное исследование проблемы чувств. В соответствии с эволюционной точкой зрения Г. Спенсера Н.Я. Грот рассматривает психическую жизнь как один из видов взаимодействия организма со средой. Идеи Н.Я. Грота созвучны материа­листическим взглядам Сеченова. В дальнейшем Н.Я. Грот отходит от этого направления и за­нимается исследованием вопросов о природе души человека в соотношении с задачами научного обоснования высших начал нравственности. В статье "Осно­вания экспериментальной психологии" (1895) защищает эксперимент как новое направление в исследовании душевных явлений, подчеркивая необходимость чи­сто психологического эксперимента, в отличие от психофизиологического, каким он был в то время.

^ Георгий Иванович Челпанов (1862-1936) развивал общепсихологические взгляды, близкие вундтовским. Его место в русской психологии созвучно месту В. Вундта в мировой науке. Был основате­лем первого в России Психологического института им. Л.Г. Щукиной при Московс­ком университете, который стал базой научных исследований и центром по под­готовке профессиональных психологов.

^ Густав Густавович Шпет (1879-1937) – ученик Челпанова, философ, психолог, логик, литературовед, искусствовед. Был вице-президентом Академии художественных наук (ГАХН), вместе с Челпановым принимал участие в разработке проекта Психологического института. Выступил с требованием восстановить связь психологии и философии, считая ее "по существу необходимой"; критиковал абстрактные построения психологии и ее тесную связь с физиологией. Отмечал, что в России философия всегда была тесно связана с жизнью. Обращается к язы­ку в связи с проблемой этнической пси­хологии, критикуя за понимание ее как продолжения или модификации общей ин­дивидуальной психологии ("Введение в этническую психологию"). По Г.Г. Шпету, эт­ническая психология изучает "конкретный духовный уклад человека, народа, груп­пы", который своеобразно сочетается с другими реальными силами историчес­кой действительности и "предопределя­ет действия и переживания не только ин­дивида, но всякой группы". Особое зна­чение для этнической психологии видел в изучении языка, так как оно дает образец для изучения всех других форм выражения (миф, обычай).

^ Николай Николаевич Ланге (1858-1921) отстаивал биологический подход и выступал против рассмотрения психологии, как отрасли знаний, сопутствующей философии. Психика представляет собой реаль­ный факт; психическая жизнь должна быть рассматриваема как особое, свое­образное жизненное приспособление орга­низма, развившееся в нем в меру его био­логической полезности для сохранения индивида и рода.

Считал необходимым постулатом в психологии соединение двух точек зрения на психическую жизнь - объективной, рас­сматривающей психику как реальный жиз­ненный процесс, и субъективной, рас­сматривающей психику как субъективные переживания этой жизни.

^ Иван Петрович Павлов (1849-1936) не создал собственной психологической концепции, но оказал огромное влияние на развитие психологии, мировой и отече­ственной. Впервые обратился к психологическим явлениям в связи со своими исследова­ниями пищеварительных желез. Выясни­лось, что работа пищеварительных же­лез может быть обусловлена не только чисто физиологическими моментами (раз­дражением полости рта), но и видом пищи, ее запахом, т.е. фактами психического порядка. Секрецию слюнной железы на эти факторы И.П. Павлов назвал "психической секрецией", но истолковал ее в физиоло­гических понятиях. Объяснение этих фак­тов и положило начало учению об услов­ных рефлексах. Вся дальнейшая работа И.П. Павлова была направлена на изуче­ние условно-рефлекторных связей: усло­вий их образования, развития, угасания. Подчеркивался биологический смысл ус­ловных рефлексов: они служат для урав­новешивания организма и внешней сре­ды. Условные раздражители имеют сиг­нальное значение: они – сигналы внешних возбудителей безусловных рефлексов. Характеризуя особенности высшей нервной деятельности человека, И.П. Павлов наметил учение о второй сигнальной сис­теме как о прибавке к механизмам выс­шей нервной деятельности.

И.П. Павлов надеялся, что его объективные исследования позволят проанализиро­вать адаптационные процессы от их простейших форм вплоть до высших проявлений, т. е. психических явлений у животных и со­знания у человека. Ученый признавал ре­альность субъективного мира и психоло­гию как науку, изучающую его.

И.П. Павлов интересовался вопросами нормы и патологии нервной деятельности: "Норма нервной деятельности есть равновесие всех процессов, участвующих в нервной деятельности. Нарушение этого равновесия есть патологическое состояние, болезнь, причем часто в самой так называемой норме; следовательно, точнее говоря, в относительной норме имеется уже известное неравновесие. Отсюда вероятность нервного заболевания отчетливо связывается с типом нервной сиcтемы"2. Эта мысль подтолкнула И.П. Павлова к представлению о четырех типах высшей нервной деятельности и их связи с темпераментом человека. На основе своего учения о влиянии центральной нервной системы на динамические особенности поведения И.П. Павлов выделил три основные свойства нервной системы – силу, уравновешенность и подвижность возбуждения и торможения и поставил им в соответствие четыре типа темперамента: сильный, уравновешенный, подвижный – сангвинический темперамент; сильный, безудержный – холерический темперамент; сильный, уравновешенный, инертный – флегматический темперамент; слабый – меланхолический темперамент.

^ Русская психиатрия и психокоррекция

Петр Петрович Кащенко (1859-1920) – известный российский врач-психиатр, общественный и земский деятель, автор статей по психиатрии и организации психиатрической помощи. В 1876-1881 гг. учился в Московском университете, откуда был исключён за участие в студенческом революционном движении и выслан из Москвы в Ставрополь. В 1885 г. окончил медицинский факультет Казанского университета и получил диплом врача. В 1889-1904 гг. директор психиатрической больницы Нижегородского земства (колония Ляхово). Заведовал Московской и Петербургской психиатрическими больницами. В 1905 г. принимал участие в революционных событиях в Москве, оказывая помощь раненым во время восстания на Пресне. Организатор и председатель первого в России Центрального статистического бюро для учёта психических больных. С мая 1917 г. руководил нервно-психиатрической секцией Совета врачебных коллегий, в 1918-1920 гг. заведовал подотделом нервно-психиатрической помощи Наркомздрава РСФСР. Имя П.П. Кащенко с 1922 по 1994 г. носила Московская психиатрическая больница №1, название которой, в свою очередь, стало нарицательным.

^ Владимир Петрович Сербский (1858-1917) – выдающийся российский психиатр, заведующий кафедрой психиатрии Московского университета, один из основоположников судебной психиатрии, Русского союза психиатров и невропатологов, основатель российской научной школы психиатрии. Окончил естественное отделение физико-математического факультета и медицинский факультет Московского университета. В 1885-1887 гг. заведовал лечебницей для душевнобольных в Тамбове, затем был командирован тамбовским губернским земством за границу для научных занятий и осмотра психиатрических лечебных заведений; позже был избран на должность старшего ассистента психиатрической клиники имени А.А. Морозова Московского университета. В 1891 г. защитил диссертацию на степень доктора медицины на тему: "Формы психического расстройства, описываемые под именем кататонии". В 1902 г. был назначен экстраординарным профессором и директором психиатрической клиники. В 1892-1900 гг. читал курс судебной психиатрии на юридическом, а с 1900 г. – курс психиатрии на медицинском факультете Московского университета. С 1902 г. профессор и директор психиатрической клиники Московского университета. В 1911 г. В.П. Сербский вышел в отставку в знак протеста против реакционной политики министра Л.А. Кассо. В 1905 г. был избран председателем II съезда отечественных психиатров в г. Киеве. Разработал положение о двух критериях невменяемости, процедуру судебно-психиатрического освидетельствования. "Руководство к изучению душевных болезней", а именно так называлось первое издание учебника Сербского по психиатрии, вышедшее в 1906 г., является одним из важнейших трудов психиатра. В нем подводится итог многолетней врачебной практики и теоретических изысканий ученого. В книге выдвинуты оригинальные идеи, которые легли в основу русской научной школы психиатрии, предложены новые методы исследования психиатрических заболеваний. Созданный в 1921 г., в Москве научный центр социальной и судебной психиатрии по сей день носит имя В.П. Сербского.

^ Петр Борисович Ганнушкин (1875-1933) – русский психиатр, ученик В.П. Сербского. Его исследования были связаны с областью психических расстройств, пограничных между нормой и патологией. В монографии "Клиника психопатий: их статика, динамика и систематика" (1933), предложил следующую классификацию психопатических индивидов: циклоиды, астеники, неустойчивые, антисоциальные и конституционально-глупые, а также дополнительные подгруппы: депрессивные, возбудимые, эмоционально-лабильные, неврастеники, психастеники, мечтатели, фанатики, патологические лгуны.

По окончании в 1898 г. медицинского факультета, П.Б. Ганнушкин был оставлен работать при психиатрической клинике Московского университета. В 1899 г. П.Б. Ганнушкин блестяще защитил докторскую диссертацию "Материалы к вопросу о четкообразном состоянии протоплазматических отростков нервных клеток мозговой коры". В 1902 г. П.Б. Ганнушкин был принят в действительные члены Московского общества невропатологов и психиатров. До 1906 г. П.Б. Ганнушкин работал в психиатрической клинике Московского университета ассистентом у В.П. Сербского, все эти годы ведя прием больных в амбулатории клиники.

Свои исследования П.Б. Ганнушкин посвятил пограничной психиатрии, особенно психопатиям (психопатические конституции, психопатические личности, патологические личности, патологические характеры, аномалии характера). Психопатии – патологическое развитие личности с преимущественной дисгармонией в эмоциональной и волевой сферах при относительной сохранности интеллекта. Таким образом, Ганнушкин является создателем оригинальной отечественной концепции малой психиатрии, учения о психопатиях (пограничных состояниях между психической нормой и патологией).
^

Глава 7. ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ПРАВОВЫЕ УЧЕНИЯ


Во второй половине XIX в. как само российское общество, так и российская политическая и правовая наука, не были однородны. Проведённые правительством социально-экономические реформы создали почву для обсуждения в обществе проблем изменения политической и правовой системы Российской империи. Консервативная часть общества выступала за сохранение основ самодержавия и особый национальный путь развития России. Либералы считали необходимым постепенно модернизировать российскую политическую систему по западноевропейскому образцу. Радикальная часть общества была проводником революционных идей и сторонником ликвидации существующей политической и правовой системы. В российской политической и правовой науке во второй половине ХIX в. также сформировалось три направления – консервативное, либеральное и радикальное.

Консервативное направление юридической мысли основывалось на идеях славянофилов первой половины ХIX в. А.В Хомякова (1804-1860) и И.В. Киреевского (1806-1856).

К консервативному направлению относились те, кто выступал за постепенные государственные преобразования, отказ от заимствования западноевропейских политических и правовых институтов и за развитие самобытной российской политической и правовой системы на основе модели самодержавной монархии. К этому направлению, прежде всего, следует отнести К.П. Победоносцева.

^ Константин Петрович Победоносцев (1827-1907) – русский юрист, государственный и церковный деятель, сенатор, член Государственного Совета, обер-прокурор Святейшего Синода. Образование: Санкт-Петербургское училище правоведения. Основные труды: "Курс гражданского права"(1896), "Московский сборник" (1896).

Победоносцев был сторонником такой формы правления, как самодержавная монархия. По его мнению, главным преимуществом монархии перед республикой была политическая стабильность и преемственность власти. В основе самодержавия лежит идея особого предназначения и богоизбранности монарха. Монарх обязан нести бремя власти и приносить свои желания в жертву своему народу. Однако в случае, если монарх вместо бремени власти несёт блеск правления, то он неизбежно приведет монархию к гибели. Падение монархии может подтолкнуть и народ, утративший видение бога и стремящийся к самовластию.

Республиканскую форму правления Победоносцев делил на два вида – первичное и вторичное народовластие. Первичное народовластие, основанное на сакральном народоправстве, по его мнению, существовало лишь в древних государствах. Оно было основано на добровольном подчинении членов общины вождям и старейшинам, вследствие их высокого авторитета и нравственной позиции. Вторичное народовластие (представительная буржуазная демократия, существующая в странах Западной Европы), по мнению Победоносцева, является карикатурой власти народа, так как она базируется на лжи, дезинформации и власти денег. На лжи, дезинформации и деньгах основывается предвыборная агитация, система голосования, формирование правительства и депутатского корпуса.

Против внедрения в России западной модели демократии выступали также почвенники – русские писатели, публицисты и социологи – Ф.М. Достоевский (1821-1881), Н.Я. Данилевский (1822-1885), К.Н. Леонтьев (1831-1891). По их мнению, Россия должна идти по своему собственному, русскому пути развития государства и права, основанному в первую очередь на духовных, а не материальных ценностях.

В основе идеологии либерального направления лежало противостоявшие славянофильству учения западников - К.Д. Кавелина (1818-1885) и Т.Н. Грановского (1813-1855). Так же как и западники, либералы второй половины ХIX в. считали, что Россия должна продолжить начатый во времена Петра I путь использования лучших достижений стран Западной Европы, включая опыт развития политической и правовой системы. Одним из лидеров либерального движения второй половины ХIX в. был Б.Н. Чичерин.

^ Борис Николаевич Чичерин (1828-1904) – русский юрист, историк, общественный деятель, профессор Московского университета. Образование: юридический факультет Московского университета. Основные труды: "История политических учений" (1869-1902), "Курс государственной науки" (1894-1898), "Философия права" (1900).

В своих произведениях Б.Н. Чичерин большое внимание уделил изучению идей, повлиявших на формирование буржуазной демократии, а так же исследованию процесса трансформации абсолютистских режимов в конституционные монархии и буржуазные республики. Являясь сторонником западного пути развития, он, тем не менее, не считал возможным введение в России аналогичной западноевропейским конституционным монархиям формы правления, ввиду неготовности к этому большинства населения. Он был сторонником существования в России просвещенной монархии. При такой форме правления должны были неукоснительно соблюдаться личные права и свободы, но при этом могли допускаться ограничения политических прав подданных.

Сторонником умеренных либеральных конституционных преобразований был и другой профессор Московского университета – С.А. Муромцев. Сергей Андреевич Муромцев (1850-1910) – русский юрист, государственный и политический деятель, лидер Конституционно-демократической партии (кадетов), профессор Московского университета. Образование: юридический факультет Московского университета. Основные труды: "Гражданское право Древнего Рима" (1883), "Рецепция римского права на Западе" (1885).

В основе его учения лежит противопоставление понятий права и закона. С.А. Муромцев трактовал право как живой правопорядок, создаваемый административным и судейским правотворчеством. С точки зрения Муромцева, живое право влияет на трансформацию правовой системы и подталкивает к изменению мертвую букву закона. Исходя из этих позиций, он выступал с предложением расширения свободы судебного правотворчества и сближения российской и англосаксонской правовых систем.

Либеральные идеи в период правления Александра II получили широкое распространение среди руководителей государства и оказали существенное влияние на политическую жизнь российского общества. Под влиянием либеральной идеологии были разработаны законопроекты министра внутренних дел П.А. Валуева, великого князя генерал-адмирала К.Н. Романова, министра внутренних дел М.Т. Лорис-Меликова, в основе которых лежала идея формирования в России представительных органов власти парламентского типа.

К началу ХХ в. в рамках либерального направления возникла психологическая школа права. В основе политико-правовой теории психологической школы лежали идеи известных русских ученых М.М. Ковалевского, Н. М. Коркунова и Л.И. Петражицкого.

^ Максим Максимович Ковалевский (1851-1916) – профессор Московского и Санкт-Петербургского университетов. Основные труды: "Общинное землевладение, причины, ход и последствия разложения" (1879), "Закон и обычай на Кавказе" (1890).

Труды Ковалевского были посвящены изучению процесса разложения первобытнообщинного строя и формирования государства и права. Причину возникновения политической власти М.М.Ковалевский видел в психологическом воздействии общественных лидеров на пассивную массу населения.

^ Николай Михайлович Коркунов (1853-1904) – русский юрист, профессор Санкт-Петербургского университета. Образование: юридический факультет Санкт-Петербургского университета. Основные труды: "Лекции по общей теории права" (1886); "Русское государственное право" (1893), "Указ и закон" (1894).

Для Коркунова был характерен психологический подход при проведении анализа политических и правовых явлений. С учётом психологических факторов он рассматривал и систему функционирования государственной власти. Коркунов считал, что в основе государственной системы находится не воля властвующих лиц, а сознание зависимости подвластных лиц. Соответственно государственная власть основывается не на воле правительства, а на осознании подданными их зависимости от государя.

Большой вклад в развитие российской и мировой психологической школы права внес Л.И. Петражицкий. ^ Лев Иосифович Петражицкий (1867-1931) – российский юрист, профессор Санкт-Петербургского и Варшавского университетов. Образование: медицинский и юридический факультеты Киевского университета. Основные труды: "Очерки философии права" (1900), "О мотивах человеческих поступков" (1904), "Введение в изучение права и нравственности" (1908).

Петражицкий выделял два вида права: официальное (позитивное) и неофициальное (интуитивное). По его мнению, позитивное право формируется государством в виде нормативно-правовых актов (указов, законов, постановлений), а интуитивное право возникает в результате формирования индивидуального и коллективного правосознания под влиянием этических эмоций. Этические эмоции он разделял на моральные и правовые. Правовые эмоции влияют на формирование индивидуальных чувств правомочия и обязанности, а так же коллективных эмоций и корпоративного интуитивного права. Моральные эмоции влияют на формирование индивидуальной и коллективной морали. Коллективная мораль, в свою очередь, также оказывает косвенное влияние на формирование интуитивного права. Интуитивное право более подвижно, чем позитивное, оно быстрее реагирует на изменение внешних обстоятельств, и в свою очередь оказывает влияние на изменение позитивного права. Официальное (позитивное) право, по мнению Петражицкого, должно трансформироваться в соответствии с изменениями, происходящими в рамках неофициального (интуитивного) права. В случае, если трансформация не происходит, возникает обстановка политической, экономической и социальной нестабильности, которая может привести к социальным потрясениям.

Особенностями человеческой психики объяснял Петражицкий и формирование политических институтов, осуществляющих управление обществом, включая процессы возникновения государства и права. По его мнению, в одних людях существует стремление к властвованию, а в других — тяга к подчинению и стремление к поиску авторитета, указаниями которого можно было бы руководствоваться в своей повседневной жизни. Эта ситуация оказывает влияние на формирование в обществе властвующих и подвластных групп населения.

Радикальное направление политической и правовой мысли было представлено тремя школами – народнической, марксистской и анархистской. Народническая идеология была основана на идеях Александра Ивановича Герцена (1812-1870) о двух типах государства – монархии и республике. По мнению Герцена, монархия должна быть основана на авторитете главы государства и сильной централизации. В то же время республиканский строй должен базироваться на верховенстве прав народа и приоритете федерализма. Республики он делил на два вида — политические (буржуазные) и социальные. Политическая республика рассматривалась Герценом, как не отвечающая содержанию форма и противопоставлялась социальной республике.

Идеологом анархистской школы был М.А. Бакунин.

^ Михаил Александрович Бакунин (1814-1876) – русский революционер, теоретик российского и мирового анархизма. Образование: Санкт-Петербургское Михайловское артиллерийское училище. Основные труды: "Государственность и анархия" (1873), "Бог и государство" (1872).

С точки зрения Бакунина, главной задачей революционного движения является ликвидация государства и существующей правовой системы. Вместо государства после победы революции должна быть создана федерация коммун. Одновременно с упразднением политических институтов должна быть ликвидирована и действующая правовая система, основанная на государственном законодательстве. По мнению Бакунина, в будущем правоотношения в обществе будут регулироваться не законами, а нормами обычного права. В своих трудах Бакунин, описал лишь общие черты будущего общества, считая, что освобожденное от государственного диктата народное творчество неизбежно создаст новые формы социального устройства с учетом местной и национальной специфики. В то же время лидер анархизма отрицал возможность ликвидации государства через создание государства диктатуры пролетариата, что предусматривалось марксистской теорией.

Наиболее видным представителем марксизма в России был ^ Владимир Ильич Ленин (1870-1924). В своих многочисленных книгах и статьях Ленин развил и дополнил теорию К.Маркса (1818-1883) и Ф. Энгельса (1820-1895) о построении коммунистического общества и постепенном отмирании государства. Он пришел к выводу, что в условиях империализма возможность победы социалистической революции возникает не в наиболее развитых странах, как считал К. Маркс, а в тех государствах, которые являются наиболее слабым звеном системы империализма. К числу этих стран он относил Российскую империю. Ленин детализировал марксистское учение об этапах социалистической революции, о государстве диктатуры пролетариата и развитии права в условиях социализма. В его трудах были разработаны принципы социалистической демократии, диктатуры пролетариата и основы политической модели советского государства.

Российская политическая и правовая наука второй половины XIX - начала XX вв. стала одним из наиболее ярких этапов развития отечественной общественной мысли. Представители всех направлений русской общественной мысли (консервативного, либерального и радикального) внесли заметный вклад в развитие отечественной и мировой политической и правовой науки.






оставить комментарий
страница1/3
Дата16.10.2011
Размер0.71 Mb.
ТипУчебное пособие, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы:   1   2   3
Ваша оценка этого документа будет первой.
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Загрузка...
Документы

Рейтинг@Mail.ru
наверх