Смотрите также: |
скачать Тема: «Тихая моя родина…» («Малая родина» в поэзии Н.Рубцова и на картинах И. Левитана). Цели: 1) раскрыть глубокий лиризм стихотворений Рубцова, их музыкальность и живописность; 2) отрабатывать навыки анализа лирического стихотворения; продолжить работу над развитием речи; 3) воспитывать чувство любви к родине, родной природе. Формы и методы работы: Оборудование: 1.Слово учителя. 1.Медиа-проектор. 2.Выразительное чтение стихотворений. 2.Презентация ( слайды-репро 3.Сопоставительный анализ стихотворений. дукции картин И. Левитана 4.Словесное рисование. «Вечерний звон» и 5.Прослушивание музыки. «Над вечным покоем». 6.Сочинение-миниатюра 3.Запись песни на слова Н.Рубцова «В горнице». 4.Интернет-ресурсы. : Ход урока 1.Вступительное слово учителя. --Сегодня на уроке мы будем говорить о творчестве двух Художников с большой буквы—поэта Николая Рубцова и живописца Исаака Левитана, сопоставим их произведения, основной темой которых является тема родины и родной природы, постараемся увидеть взаимосвязь двух видов искусства: живописи и поэзии. Родина… Отечество… Отчизна…- для нас это наша родная Россия. Но у каждого из нас с вами, ребята, есть маленький уголок, точечка на Земле, где мы родились, сделали первые шаги в жизнь,- это наша малая родина. И хотя мы это слово пишем с маленькой буквы, оно не менее значимо в нашей жизни, чем Родина—Россия. --Какие картины встают перед вашими глазами, когда слышите слово родина? (Дом, речка, лес, город). --Да, многие из вас родились в городе, и «малая родина» вам представляется прежде всего как городская улица, двор, река Волга. ^ --Автор этого стихотворения Николай Рубцов. 3. Анализ стихотворения «Тихая моя родина…» --Как рисует Рубцов свою «малую родину»? ( Ивы, река, соловьи, школа деревянная с новым забором, избы, церковь, кладбище.) --Что из этого стихотворения вы узнали о жизни самого поэта? ( Родился в деревне, в детстве умерла мать, любил ловить рыбу, бывать на природе, вскоре покинул дом.) --А теперь послушайте рассказ о жизни поэта. ^ --Совпали ли ваши наблюдения? ( Да, лирический герой совпадает с автором.) --Какие средства художественной изобразительности использовал поэт в стихотворении? Какое значение они имеют? ( Эпитеты: родина тихая…) --Какое слово повторяется несколько раз? Случайно ли это? (Тихий -- размеренный, спокойный. Лирический герой возвращается на родину, где похоронена мама, где прошло детство. Разве об этом можно кричать или говорить громко?) --Трава яркая .Случаен ли этот эпитет? ( Радость от встречи) (Новый забор). --Обратите внимание на последнюю строфу. « Связь смертная, жгучая». ( Чувство кровной, неразрывной связи со своей родиной, тихим уголком, природой. Смертная—связь до смерти, до конца дней.) Сравнения: Словно ворона веселая, Сяду опять на забор. ( Рисует картину из детства, мальчишки сидели на заборе.) Метафора: Речка за мною туманная Будет бежать и бежать. --Какие мысли и чувства лирического героя выразил поэт? ( Любовь к родине, грусть, тоску по родине.) - Эти стихи поэт посвятил Василию Белову, писателю, нашему современнику, творчество которого относят к «деревенской прозе». В его книге «На родине» тоже есть такие слова: «Тихая моя родина, ты все так же не даешь мне стареть и врачуешь душу своей зеленой тишиной». Звучит та же тема – тема «малой родины». ^ - Наверное, каждый человек на земле по-своему любит родину и родную природу, понимает, в той или иной степени, ее «душу», ее «язык», но наиболее глубоко и тонко проникаются этим чувством люди творческие – художники, поэты, композиторы. И именно в изображении родной природы особенно близко сходятся эти виды искусства. И, как отмечал Александр Бенуа, живопись всегда шла за литературой. Но в нашем случае мы видим обратное – картины Исаака Левитана вдохновили Н. Рубцова на создание прекрасных стихотворений «Левитан» и «Над вечным покоем». Рассмотрим репродукцию картины Левитана «Вечерний звон». Послушаем сообщение о художнике и картине. -Какое настроение передано в картине? Какие чувства она вызывает? ( умиротворение, покой, ощущение радости бытия, внутренней свободы). -Давайте попробуем посмотреть на картину глазами лирического героя стихотворения «Левитан» и понять его чувства. ^ -Как вы понимаете начало стихотворения? Какие тропы встречаются в этих строках? (метафора – окна лачуг сравниваются с глазами, олицетворение - алеющая мгла «глядит). На картине Левитана вообще нет лачуг, но их образ появляется в стихотворении. - Что обозначает это слово? Какое чувство выражает? ( лачуга – плохое, ветхое жилье, выражает грусть, воспоминание о «малой родине»). -Следим за взглядом героя дальше: Над колокольчиковым лугом Собор звенит в колокола. Мы видим на картине вдалеке собор, на переднем плане – луг, но на нем неразличимы цветы колокольчики. - Как вы думаете, почему герой делает акцент на том, что луг колокольчиковый? ( возможно, сравнивает колокольчики с церковным колоколом). - Что у них общего? ( Схожи по форме. Церковный колокол символизирует духовный мир человека, цветок- чувство любви к природе, которое приравнивается к религиозному чувству. Происходит духовное очищение человека и при соприкосновении с природой, и в храме). - Лирический герой не только видит собор, но и слышит колокольный звон. Каким образом в стихотворении передан звук колокола? Можно ли изобразить звон? Звон колокольный и окольный, У окон, около колонн, - Я слышу звон и колокольный, И колокольчиковый звон. ( Используется прием звукописи: аллитерация, ассонанс. Звук колокола и лугового колокольчика проникает в сердце героя, он слышит звук каждого колокольца). - Обратимся к последним двум строчкам стихотворения, К кому они обращены? ( К художнику Левитану. В них заключено восхищение перед мастером кисти, который написал русскую природу так, что ее образ проникает в сердце зрителя не глуше церковного колокола). ^ -Ребята, мы познакомились с двумя произведениями искусства. Что у них общего и чем отличаются? Какие понятия являются общими, какие специфическими? В чем вы видите взаимосвязь этих видов искусства? ![]() ^ - Познакомимся еще с одной картиной Левитана и стихотворением, написанным под впечатлением от нее. Постараемся увидеть взаимосвязь между ними 1.Сообщение ученика о картине. 2.Чтение наизусть стихотворения «Над вечным покоем». - Какое настроение передано в стихотворении и на картине? ( Грустное, печальное; в стихотворении герою «одиноко, боязно и сыро». Появляется какой-то страх перед монументальной, величественной, грозной природой, чувствуешь себя песчинкой перед ней). -Как вы определите тему этих произведений? ( Изображение «малой родины», природы и места в ней человека). -Сформулируйте основную мысль стихотворения и картины. В чем стихотворение созвучно картине? ( Звучит мысль о скоротечности человеческой жизни и вечной жизни природы. Контраст – бренность человеческой жизни и незыблемость законов мироздания. Природа живет по своим законам. Поэт и художник раскрывают все величие неумирающей природы). Выводы. - Что общего в изображении «малой родины» и родной природы в произведениях Рубцова и Левитана? ( Эти поистине великие художники понимали и раскрывали всю прелесть русской природы. Ее красота не броская, они видят ее в обыденном: речка, изба, горница, обитель, деревянная школа, кладбище. Для них характерен «церковный пейзаж». Во многих стихах Рубцова и полотнах Левитана преобладает грустное настроение). При знакомстве с другими произведениями этих авторов мы заметим и другие образы- символы: например, лодка, мотив пути и т. д. ^ Стихи Рубцова не только живописны, но и музыкальны. Об этом говорил критик Юрий Селезнев: «Стихи Рубцова сами просятся на музыку, скорее даже музыка просится из стихов: их не нужно перекладывать на музыку, ее нужно улавливать в них, слышать ее. Многие стихи Рубцова – это песни в их эпическом смысле. Вслушаемся в музыку таких слов Рубцова. - Какие поэтические образы встречаются в этой песне? ( Горница, звезда, лодка. «Буду до ночной звезды лодку мастерить себе»- значит, нет покоя и в вечном покое ; мотив пути. Кстати, дороги и лодки мы можем увидеть и на картинах Левитана. Интересно, что обозначают эти образы? К сожалению, в рамках одного урока невозможно рассмотреть эти вопросы более подробно. ^ Сегодня на уроке мы увидели, какой изобразили родину поэт Н. Рубцов и художник И. Левитан. Предлагаю дома написать сочинение-миниатюру «Какой я представляю свою «малую родину»? Сообщение 1.^ Николай Михайлович Рубцов родился в 1936 году в поселке Емецк Архангельской области. Вскоре его родители (а отец был военным, политработником), переехали в Тотемский район Вологодской области. Мать умерла рано, но совсем осиротила мальчишку война. В анкете Литинститута, где учился Рубцов, он написал, что о родителях почти не имеет сведений. С 1942 года начинается детдомовская жизнь Коли Рубцова. Никольское, где он окончил семилетку и откуда отправился в город Тотьму в лесотехнический техникум, и считал он всегда своей родиной. Мальчишка, не видевший моря, бредил им. Мечта эта привела его, шестнадцатилетнего, в Архангельск, где он не сразу попал кочегаром на рыболовецкое судно. Манили и большие города. В 1955 году он уже рабочий в Ленинграде. Отсюда на четыре года уходит служить на флот, на эскадронный миноносец. Здесь он начинает писать и печататься во флотских изданиях. Вернувшись в Ленинград, работает на Кировском заводе, оканчивает вечернюю школу, занимается в литературном объединении при многотиражке «Кировец». В 1962 году проходит творческий конкурс в Литинститут им. Горького. В 1965 году издает первую книжку. Сообщение 2. ^ Левитан Исаак Ильич –русский живописец, пейзажист родился в 1860 году. Учился в Московском училище живописи, ваяния и зодчества с 1873 по 1885 год. Левитан – крупнейший русский пейзажист–лирик конца Х1Х века, мастер эмоционально насыщенного « пейзажа-настроения». Имя Левитана давно стало символичным и совершенным воплощением идеи русского лирического пейзажа… 1892 год – один из самых счастливых в творческой судьбе Левитана. В этом году он написал несколько прекрасных картин. «Вечерний звон» - одна из них. Ее жанр можно определить как «церковный пейзаж». Моделью для художника послужил Кривозерский монастырь на Волге, близ города Юрьевца. Картина «Вечерний звон» захватывает красотой природы, торжественно-величавой, вызывающей восторженные, благоговейные чувства. Мы видим величественный, пламенеющий на солнце белокаменный монастырь, утопающий в густой роще. Почти ощущаем плывущий в теплом воздухе мелодичный перезвон его колоколов. Природа пронизана умиротворяющим душу безмятежным спокойствием. Мы видим четкие контуры освещенных заходящим солнцем монастырских сооружений. Красноватый отсвет на деревьях монастыря. Неподвижная река, отчетливые отражения в ней белых построек монастыря, голубого и розового неба, темных деревьев слева. Основная цветовая гамма этой картины выдержана в желтовато-розовых оттенках. На картине вечер, конец уже прожитого дня, и мы будто слышим щемящий звон колоколов. Окончание дня жизни и закат солнца навевают некоторую печаль. Сообщение 3.^ Трудно найти в мировой живописи произведение, в котором бы с таким суровым лаконизмом ставились и разрешались общечеловеческие вопросы жизни и смерти, бытия и небытия. Человек с его судьбой перед необъятной вселенной – вот содержание картины. Композиция его не имеет себе подобных. На переднем плане, слева, высится край косогора с церквушкой и кладбищем на нем. Дальше, сколько хватает глаз – тусклая неподвижная вода, окаймленная вдали плавной линией низкого берега, тоскливо пустынного вплоть до самого горизонта. Дальний берег тянется узкой, томительной полосой, однообразной по цвету. Над ним – грозные, тяжелые тучи, бросающие мрачные тени на все окружающее.Для обрисовки дальнего плана художник пользуется обобщенной, условно-декоративной цветовой гаммой, что создает впечатление монументальности пейзажа, словно увиденного с высоты птичьего полета. В то же время холм, обжитой человеком, несет иную живописную нагрузку: мы можем различить и зелень трав, и кроны деревьев, и четкие силуэты строений. Еще и еще раз вглядываясь в это произведение, мы начинаем замечать не только печальное одиночество церквушки и заброшенное запустение старого кладбища. Нам представляется все величие неумирающей природы, что рисуется в спокойном силуэте холма, в плавной линии берегов, в неподвижной поверхности воды. Бесконечна не имеющая пределов жизнь, словно говорит нам художник. Таков философский смысл картины Левитана.
|