1906-1Ш посвящается icon

1906-1Ш посвящается


1 чел. помогло.
Смотрите также:
1906-1981), известная детская писательница...
Великой Победе посвящается...
20-летию вывода советских войск из Афганистана посвящается. Памяти солдат...
Биография Родился в селе Багдади Кутаисской губернии. Отец дворянин, служил лесничим...
8 июля (ст ст.) 1906 — 5 сентября 1911...
Политико-правовые основы управления национальными процессами в россии (1906 2008 гг.)...
Дифференциация среди японских социалистов и социалистическое движение в 1906-1914 годах...
К. Г. Юнгу и 75-летию существования сообщества Анонимных Алкоголиков посвящается...
Двадцать лекций, прочитанных в Берлине между 23 мая 1904 года и 2 января 1906 года содержание...
1 Биография 2 Библиография...
9 ноября исполнилось 190 лет со дня рождения выдающегося русского писателя И. С. Тургенева...
Рассказ про двух безбашенных друзей и их неимоверные подвиги...



Загрузка...
страницы: 1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   30
вернуться в начало
скачать
(ал-джедид), сопровождалось арабским определенным артиклем и располагалось после определяемого слова. Поэтому и на большинстве монет с названием Янгишехра мы видим его арабскую форму — Шехр ал-джедид. Конечно, население Орды, в массе своей неграмотное, мо­нетных легенд не читало и в обиходе использовало не арабские, а из­начальные наименования городов. Так что и мы оставляем только один вариант названия — Янгишехр.

Допущенное нами тождество венецианского корабельного приста­нища Провато, расположенного в непосредственной близости от гену­эзской Кафы, с ордынским Янгишехром, возникшим, скорее всего, в

период правления Джанибека, носит пока еще декларативный харак­тер. Попытаемся обосновать это допущение более убедительно, вклю­чив его в ткань реальных событий ордынской истории 60-х годов XIV в., которые подтверждаются источниками и достаточно хорошо известны.

В начале 60-х годов XIV в., в самый разгар междоусобицы в Орде, когда только в новосарайской резиденции за период от смерти Берди-бека в 1359 г. до воцарения Ордумелика в 1361 г. с калейдоскопиче­ской быстротой сменили друг друга Кулпа, Навруз, Хызр и Тимур-ходжа, русские летописи зафиксировали такое сообщение: «Царь въста, именем Кильдибек, творящеся сын царя Чанибека, и той многыхъ по-би, последи же и самъ убьенъ быстъ [Полное, т. 15, вып. 1. Пг., 1922, стб. 70; т. 18. СПб., 1913, с. 101; т. 23. СПб., 1910, с. 113]. Иными сло­вами, в 1361 г. под именем Кельдибека на политическую арену в Орде вышел самозванец.

Какие силы выдвинули на ханство в Золотой Орде Кельдибека? Единственный источник наших сведений об этом — персоязычный автор начала XV в. Муин ад-Дин Натанзи. Согласно его хронике, ро­довые князья, «согласившись (между собой), возвели на трон царства неизвестного человека под предлогом, что он Кельдибек, сын Джани-бек-хана» [Тизенгаузен, 1941, с. 129]. Главным лицом в правительстве Кельдибека, носившим титул великого князя (улугбек), стал человек, при имени которого в хронике Натанзи, составленной по-персидски буквами арабского алфавита, не проставлены диакритические точки, т.е. оно просто не читается. Точнее, существует довольно много вари­антов его прочтения.

Издатели русского перевода извлечений из хроники Натанзи огра­ничились такой формой: «... сын ...». В подстраничном примечании к ней значится: «В рук. неразборчиво» [Тизенгаузен, 1941, с. 129]. Меж­ду тем в оригинальном тексте имя главы правительства Кельдибека написано вполне отчетливо (только без диакритики) [Тизенгаузен, 1941, с. 234]. Наиболее приемлемым вариантом его прочтения пред­ставляется имя Яглыбай сын Тоглубая. Тем более что имя Яглыбая, вождя рода бахрин, относившегося в улусе Джучи к племенам правого крыла, хорошо известно со времени правления Токтамыша (1379-1395). Яглыбай погиб в сражении с войсками Тимура в 1395 г. [Тизен­гаузен, 1941, с. 151, 168, 173, 177, 202, 207, 208].

Княжеский род бахрин находился в родстве с такими могущест­венными племенами князей правого крыла, как кунграт, найман, дже-лаир и ушин [Тизенгаузен, 1941, с. 208]. Так определяется родовая

принадлежность князей, объединившихся под главенством бахрина Яглыбая для достижения власти и стабилизации положения в Орде. Они-то и выдвинули подставного хана Кельдибека. Монеты с именем Кельдибека начинают чеканиться в Азове и Новом Сарае с 762 г.х. (11.11.1360 — 30.10.1361). Поскольку на это же время приходится че­канка в названных городах монет с именами Хызра, Тимур-ходжи и Ордумелика, то, надо полагать, утверждение в Азове и Новом Сарае Кельдибека произошло не ранее 1361 г. Лишь среди азовских монет Кельдибека встречаются не только серебряные, но и медные. Послед­нее обстоятельство является проверенным свидетельством в пользу того, что в Азове в тот год он обосновался раньше и прочнее, чем в Новом Сарае. Следовательно, в 1361 г. Кельдибек был провозглашен ханом в Азове, из которого предпринял поход на Новый Сарай, где сверг с престола и убил Ордумелика. Это событие, видимо, имело ме­сто осенью (сентябрь-октябрь) 1361 г. Тогда же власть Кельдибека была провозглашена и в Мохше, свидетельством чему служат его мохшанские монеты от 762 г.х.

В 763 г.х. (31.10.1361 —20.10.1362) Кельдибек продолжает чека­нить монету в Новом Сарае и Азове, причем появляются и его медные новосарайские монеты [Григорьев, 1983, с. 30-39]. Группировка кня­зей во главе с Яглыбаем проводит от имени Кельдибека политику физического устранения своих соперников. Их первой жертвой пал Могулбуга [Тизенгаузен, 1941, с. 129]. Этот военачальник был улугбе-ком в начале правления Бердибека, оттеснив от власти Тоглубая, род­ного отца Яглыбая, и сыграт главную роль в возведении Бердибека на трон [Тизенгаузен, 1941, с. 128-129]. Кроме того, с севера Новому Са­раю угрожал хан Мюрид, упрочившийся в Гюлистане (Булгаре), воз­можно, еще в конце 1360 г. Улугбеком в правительстве гюлистанского владыки был сын Могулбуги Ильяс [Григорьев, 1992, с. 11]. Однако до прямого столкновения Кельдибека с Мюридом дело не дошло, так как прежде последовало нападение на Новый Сарай с запада.

Летом 1361 г. из новосарайской группировки князей выделился Мамай, отнявший пост улугбека у Могулбуги в последний год правле­ния Бердибека. Для достижения этого он использовал женитьбу на дочери Бердибека [Тизенгаузен, 1884, с. 389]. Мамай овладел правым берегом Волги, закрепился там и провозгласил ханом родственника Бердибека Абдуллу. Приблизительно летом 1362 г. Мамай сокрушил войско Кельдибека под Новым Сараем, изгнал его из ордынской сто­лицы, а затем и из Азова. Уже в 763 г.х. (видимо, с осени 1362 г.) в названных городах монета начинает чеканиться от имени Абдуллы.

С остатками сил Кельдибек, должно быть, отошел в Крым. До осени 1363 г. его имя в источниках не упоминается.

В 764 г.х. (21.10.1362 — 09.10.1363) Абдулла продолжает чеканить монету в Новом Сарае и Азове. С 1363 г. в русских летописях появля­ется термин «Муратова орда», обозначавший ордынские земли на вос­ток от Волги [Григорьев, 1983, с. 32]. В том же году Мюрид со­брался с силами, выступил из Гюлистана, разгромил Абдуллу, про­гнал его из Нового Сарая и обеспечил себе верховную власть на волж­ском левобережье. Абдулла отступил в Азов и продолжил там чеканку монеты. Помимо этого, осенью 1363 г. Абдулла обустроил себе рези­денцию в районе Великого Луга, находившегося в излучине Днепра, и назвал свое убежище Орда. С 765 г.х. (10.10.1363—27.09.1364) в Ор­де производилась регулярная чеканка монеты от имени Абдуллы [Гри­горьев, 1983, с. 34-35]. С наступлением зимы 1363/64 г. владычество Абдуллы распространяется все дальше на юг. Его улугбек Мамай устраивает ставку в городе Крым (Старый Крым) и энергично подчи­няет себе весь Крымский полуостров. Тут вновь всплывает имя Кель­дибека.

Вспомним фрагмент из истории деятельности венецианских торго­вых факторий в Северном Причерноморье. После смерти Бердибека правительство дожа Джованни Дольфина (1356-1361) незамедлитель­но получило известия об этом и последующих событиях в Орде от своих представителей в Азове и Провато. Не позднее осени 1360 г. в Азове приступил к своим обязанностям новый венецианский предста­витель Якопо Корнаро, носивший официальный титул консула в Тане (Азов) и «во всей империи Газарии». Последнее словосочетание по­нималось Е.Ч.Скржинской как обозначение всей территории Золотой Орды [Скржинская, 1973, с. 116-118]. Такое осмысление неверно по существу, ибо в таком случае не было бы нужды в выделении из этого ареала Таны. Под Газарией венецианцы, как и генуэзцы, подразумева­ли восточную часть Крымского полуострова. В связи с финансовыми трудностями и реальной опасностью для жизни венецианских пред­ставителей в Орде в то смутное время правительство Венеции напра­вило Якопо Корнаро консулом не только в венецианский квартал Азо-ва, но также и в Провато (Янгишехр), Калитру (Коктебель, ныне Пла-нерское), Солдайю. Дело в том, что в 1358 г. венецианские купцы по­лучили от Бердибека подтверждение на владение портом Провато и право захода в порты Коктебеля и Судака, на торговлю в них [Diplo-matarium, 1899, p. 51, №25]. Все три пункта располагались в восточ­ной части Южного берега Крыма, т.е. в Газарии.

С осени 1360 до весны 1361 г. новый венецианский консул провел положенную ему работу по организации бесперебойной торговли с Ордой. А затем он оказался перед фактом захвата Кельдибеком Азова. Появился новый хан, с которым Корнаро неизбежно должен был встре­титься лично, чтобы получить от него подтверждение на прежние при­вилегии венецианских купцов. Столь же необходимы были письменные консультации Корнаро с метрополией, ибо получение от Кельдибека новой жалованной грамоты потребовало солидной суммы из государ­ственной казны на подарки хану и его окружению. Значительно более крупные средства тут же понадобились и на финансирование пред­стоящего похода Кельдибека на Новый Сарай. Нет сомнения в том, что Венеция незамедлительно предоставила своему консулу в Азове и Газа'рии все необходимое. В противном случае Корнаро тут же лишил­ся бы должности и головы, а метрополия потеряла свои торговые представительства в Северном Причерноморье. В сентябре-октябре 1361 г. Кельдибек овладел Новым Сараем и сидел в нем до лета 1362 г. Разбитый Мамаем, он отступил в Азов, но и там не смог удержаться. Преследовавший его по пятам противник выбил Кельдибека из Азова. 18 августа 1362 г. в Азове же кончил жизнь Якопо Корнаро. Эта дата сохранилась на мраморном надгробии венецианского консула, слу­чайно обнаруженном в Азове в 1889 г. [Скржинская, 1973, с. 104-107].

Можно предположить, что Корнаро был убит как пособник Кель­дибека по распоряжению ставленника Мамая Абдуллы. Немым свиде­тельством в пользу такого предположения является полное молчание по этому поводу официальных документов, хранящихся в архивах Ве­неции. На страницах многочисленных томов регистров, содержащих постановления венецианского сената, нет даже текста документа о на­значении Якопо Корнаро консулом в Тану, хотя серия регистров с апреля 1359 по апрель 1363 г. полностью сохранилась [Скржинская, 1973, с. 108]. Видимо, все письменные свидетельства о деятельности Корнаро были специально изъяты тайным правительственным распо­ряжением. Как, например, были изъяты из протоколов сената все сви­детельства о захлестнувшей Италию в 1347-1349 гг. пандемии чумы, косвенными виновниками которой явились и венецианские купцы, занесшие ее на своих кораблях с берегов Черного моря [Ковалевский, 1905, с. 134].

Обстоятельства смерти и имя Корнаро были «забыты» его соотече­ственниками позднее. В те дни лета и осени 1362 г. события развора­чивались настолько стремительно, что у венецианской стороны прак­тически не было возможности для их адекватной оценки и дальнейше­

го прогнозирования. Разгромленный Кельдибек со своими сторонни­ками отступил в Крым и закрепился на полуострове по крайней мере до осени 1363 г. Своей резиденцией он избрал принадлежавший вене­цианцам порт Провато (Янгишехр), отметив это событие в 765 г.х. (10.10.1363 — 27.09.1364) чеканкой монет от своего имени [Григорьев, 1983, с. 31-32]. Зимой 1363/64 или весной 1364 г. войска под командо­ванием Мамая очередной раз одержали верх над отрядами Кельдибека. В том же, 765 г.х. на новых монетах Янгишехра чеканилось имя хана Абдуллы.

Кельдибек снова бежал, возможно на венецианском судне. Куда он мог теперь направиться? Выбор был невелик — на Таманский полу­остров и далее на восток— в бескрайние степи Северного Кавказа. Влияние Мамаевой орды на ту территорию никогда не распространя­лось, а у Мюрида на севере были свои проблемы. Осенью 1363 г. он был вынужден отдать Новый Сарай Хайр Пуладу и отступить в Гюли-стан. На Северном Кавказе обустройство Кельдибека заняло больше времени, чем в Крыму. Тем не менее уже в 767 г.х. (18.09.1365 — 06.09.1366) Кельдибек вновь сидел в Азове и чеканил там свою монету. И опять в том же году в Азове возобновился монетный чекан Абдуллы [Григорьев, 1983, с. 32]. Канва событий реконструируется однозначно. Между сентябрем 1365 и сентябрем 1366 г. Кельдибек, а точнее, его улугбек Яглыбай, собравшись с силами, овладел Азовом, но вскоре был вынужден вернуть его. Только тогда Яглыбай окончательно разуверил­ся в возможностях ставленника. Он «улучил удобный случай и убил его» [Тизенгаузен, 1941, с. 129], а сам бежал к Токтамышу.

Итак, в Янгишехре монета с именем Абдуллы чеканилась только до 1369 г. После этого янгишехрская монета полностью исчезает. Куда же девался сам город? Очевидно, Янгишехр (Провато) остался на сво­ем месте. Однако в период правления эфемерных ханов 70-х годов XIV в. здесь было просто не до чеканки монет. После того как в 1379 г. Сараем, Новым Сараем, Гюл истаном и Азовом овладел Токтамыш [Григорьев, 1983, с. 47-49], венецианцам удалось подтвердить у него свое право на пользование портом Провато. Путь в Азов им был за­крыт на два года после изнурительной войны 1376-1381 гг. с Генуей.

0 уже летом 1382 г. гавань Провато была использована Венецией в качестве транзитного пункта для организации торговой экспеди­ции в Трапезунд. Летом 1383 г. подобная навигация была повторена с заходом еще и в Азов [Карпов, 1981, с. 71-72].

озможно, история монетного двора Янгишехра не прекратилась 0Сле смерти Абдуллы. В 80-е годы XIV в. имели хождение монеты

S —2074

Токтамыша, битые в Новой Орде (Орду ал-джедид) [Григорьев, 1983, с. 35]. Предшествующие исследователи даже не пытались локализо­вать этот пункт. Может быть, Токтамыш переименовал Новый город в Новую ставку и Янгишехр стали называть по-тюркски Янгиорду?

На первых русских картах Крыма 70-80-х годов XVIII в. в бухте Двуякорной на месте порта Провато была показана армянская дере­вушка. Развалины армянской церкви недалеко от морского берега еще довольно хорошо сохранились к 1914 г. [Бертье-Делагард, 1915, с. 254]. В настоящее время на этом месте населенных пунктов нет.

Закончив рассмотрение и интерпретацию доступных источников в пользу локализации Янгишехра на месте порта Провато, автор на­стоящей статьи припомнил одну деталь, отмеченную в анонимном персоязычном сочинении «Родословие тюрков». Там приведен рассказ о сражении между войсками Токтамыша и Тимура, имевшем место 15 апреля 1395 г. на берегу Терека. Готовясь к битве. Токтамыш укре­пил свой левый фланг отрядом из племени бахрин. во главе которого стоял Яглыбай. Полк Яглыбая проявил в бою чудеса храбрости, но был почти полностью истреблен превосходящими силами противника, а сам полководец убит. Будто бы с того самого дня племя бахрин, от­носившееся к племенам правого крыла, стало числиться среди племен левого крыла державы Токтамыша и всех последующих ордынских ханов [Тизенгаузен, 1941, с. 207-208].

Названная частность в истории рода бахрин послужила отправ­ным пунктом для следующего нашего заключения. Родовой вождь бахрин Тоглубай имел на ордынской территории, отведенной для расселения князей правого крыла, свое владение, называвшееся по-тюркски «бейлик». В середине XIV в. оно располагалось в Крыму. Княжеской резиденцией служил Янгишехр. Скорее всего, Тоглубай просто подселился к существовавшему издревле на том месте ры­бацкому и торговому центру, название которого примерно воспро­извели венецианцы в форме Провато. Кочевники рода бахрин со­существовали на этой территории с рыбаками и торговцами Провато, которые этнически были греками и армянами. В 1356 г. именно они помогли венецианцам обустроить здесь же свою факторию. В 1357 г. Тоглубай стал во главе заговора, направленного против Джанибека. В результате хан был убит и заменен Бердибеком. Однако более могущественные родовые вожди оттеснили Тоглубая и его племя от кормила власти. Вероятно, он был физически устранен. Вождем пле­мени бахрин, продолжавшего базироваться в Южном Крыму, стал сын Тоглубая Яглыбай.

С началом «великой замятии», разразившейся после гибели Берди­бека в 1359 г., Яглыбай в Янгишехре резко активизировался. Пользу­ясь тайной поддержкой Венеции, он выдвинул подставного хана-само­званца и под именем Кельдибека посадил его в 1361 г. на трон сначала в Азове, а затем и в Новом Сарае. Сам Яглыбай сделался улугбеком в правительстве Кельдибека. Когда более талантливый военачальник Мамай сокрушил в бою Яглыбая и его ставленника, предводитель рода бахрин бежал в свою резиденцию Янгишехр, где в 1363-1364 гг. еще чеканил монету от имени Кельдибека. Затем он оставил Янгишехр и отступил на Северный Кавказ, а позднее — далее на восток — к Токтамышу.

Токтамыш принял Яглыбая и его племя. В 1379 г. он утвердился в Новом Сарае в качестве ордынского хана. В 1380 г., после разгрома Мамая на Куликовом поле, Токтамыш прибрал к рукам правобережье Волги и Крым. Тогда Яглыбай вместе со своим племенем вернулся в родной бейлик, где и возобновил чеканку монеты уже от имени Ток­тамыша, переименовав Янгишехр в Янгиорду (Новая ставка). В 1395 г. Токтамыш потерпел поражение от Тимура, а Яглыбай был убит. Пле­мя бахрин во главе с новым вождем не сразу перешло в разряд племен левого крыла. Известно, что Токтамыш в 1395 г. потерял престол только в Поволжье. Он отступил в Крым и еще два-три года правил там. В 1398 г. Токтамыш спасся бегством в Великое княжество Литов­ское. Тогда только племя бахрин, последовав за ханом-изгоем, навсе­гда покинуло свое родовое гнездо в Янгишехре (Янгиорде), после чего тюркское название их поселения было забыто.

В 1399 г. армии Витовта и Токтамыша были разбиты войсками Едигея на берегах Ворсклы. После этого Токтамыш бежал на восток, вплоть до Сибири, где и кончил свои дни в 1406 г. Вот тогда-то сопро­вождавшие его представители рода бахрин с полным правом могли относить себя к племени левого крыла.

Прежние названия крепости Чуфут-кале

В 1993 г. издательство «Таврия» выпустило в свет в серии «Архео­логические памятники Крыма» книгу А.Г.Герцена и Ю.М.Могаричева «Крепость драгоценностей. Кырк-ор. Чуфут-кале»'. Точка зрения авто­ров книги, ученых-археологов, на происхождение и историю этого па-

[Герцен, 1993] (в дальнейшем ссылки на этот источник даются в тексте раздела в скобках только с указанием страницы).

мятника основывается на многолетних археологических исследованиях городища. Не навязывая читателю своей точки зрения, авторы постара­лись познакомить его с различными гипотезами, существующими в науке по многим проблемам истории древней горной крепости. Автора этих строк интересуют здесь прежние названия крепости Чуфут-кале, их подлинное произношение, значение и этимология. В книге упомянуты названия: Крепость драгоценностей, Топрак-кале, Бутмай и Кырк-ор.

Вынесенное в заголовок статьи название «Чуфут-кале» вроде бы не нуждается в представлении. Десятки тысяч туристов ежегодно посе­щают руины этой древней крепости, расположенной на горном плато в окрестностях крымского города Бахчисарая. Что касается ее наимено­вания, то общепринятым считается мнение, разделяемое А.Г.Герценом и Ю.М.Могаричевым, что название «Чуфут-кале» может быть переве­дено как Иудейская крепость. Дело в том, что с середины XVII в. основное население города составляли подданные крымского хана — караимы, которые исповедовали обособленное течение в ортодоксаль­ном (раввинистическом) иудаизме, называвшееся караимизмом, или караитизмом. В Крымском ханстве различали караимов и евреев-раввинистов, но, как считают авторы книги, «называли и тех и дру­гих „ягуди" или „чуфут"». Последнее обозначение носило несколько презрительный оттенок (с. 95).

Обратимся к показаниям турецкого путешественника XVII в. Эв-лии Челеби, посетившего Чуфут-кале в 1665 г. На 10-томную «Книгу путешествия» этого автора, извлечения из которой по части Крыма были переведены на польский язык, часто ссылаются А.Г.Герцен и Ю.М.Могаричев. Они даже приложили к своей книге отрывок из польского, далеко не безупречного, перевода в его русском, страдаю­щем многими ошибками переложении (с. 119-124).

Предлагаем свой перевод фрагмента из турецкой публикации «Книги путешествия» относительно вероисповедания и языка народа «чуфут»: «Чуфуты, или джухуды, исповедуют учение, близкое к тому, что у всех иудеев. Другие иудеи, исповедующие это учение, джухудов не любят... Дтя иудеев эти последние являются подобием кызылбашей. Говорят, что в день Страшного суда эти последние не возвысятся над кызылбашами, а чуфуты дома Израилева в день Страшного суда над кызылбашами возвысятся. Стих гласит: „Тип, отвергший Страшный суд, будет ниже, чем яхуд". А эти чуфуты, хотя они и относятся к из­раильтянам и последователям учения Моисеева, читают Тору и Псал­тирь. А язык чуфутский они совершенно не знают, все говорят по-татарски» [Evliya Qelebi, 1928, с. 584].

Из приведенного отрывка выясняется, что крымские караимы зва­лись только чуфутами. Данный этноним трансформировался из араб­ского слова яхуди (иудей) через цепочку переходных форм: яхуди-яхуд-джухуд-чуфут. Никакого презрительного, по сравнению с яхуди, оттенка слово чуфут не содержало. В отличие от яхуди оно применя­лось по отношению к иудаистам-сектантам, отрицавшим, в частности, день Страшного суда. Мусульманин-суннит Эвлия Челеби сравнивал их с персами-шиитами, составлявшими основное население Ирана. Последних турецкий бытописатель по старинке именовал «кызылба-шами». Так что в наши дни топоним Чуфут-кале с полным основанием можно передавать словами «Караимская крепость».

Название «Крепость драгоценностей» А.Г.Герцен и Ю.М.Могари-чев заимствовали у того же Эвлии Челеби (6), который привел в «Кни­ге путешествия» легенду о том, как «татарский хан», сын Чингис-хана Джучи, завоевал Крым и отнял у генуэзцев Чуфут-кале. В эту пору все каменные сооружения крепости были инкрустированы бесценными драгоценными камнями, за что татарские богословы нарекли крепость Гевхер-керманом. Таким было изначальное татарское название крепо­сти. После того как ее хозяевами стали татары, иронично замечает турецкий путешественник, неразумно было бы спрашивать — оста­лись ли на своих местах те драгоценные камни. Однако следы былой инкрустации, утверждает он, отчетливо видны и по сей день. Когда же место татар в крепости заняли чуфуты, ее стали именовать Чуфут-кале [Evliya Celebi, 1928, с. 587-588]. На первый взгляд все в приведенном рассказе представляется беспочвенным вымыслом. На самом же деле перед нами поэтическое осмысление действительно происходивших когда-то событий.

Для своего времени Эвлия Челеби был довольно хорошо осведом­лен о прошлом Крыма. Только источниками его сведений являлись не придворные летописи и всякого рода государственные делопроизвод­ственные документы (хотя об их существовании он, конечно, знал), а собственные неустанные наблюдения, рассказы очевидцев и народные предания в той их форме, какую сохранила память его очередного ин­форматора. Так что каждый рассказ турецкого путешественника нуж­дается в глубоком осмыслении и сопоставлении со всей суммой зна­ний, которой располагает интерпретатор по данному вопросу.

Вкратце историческая интерпретация приведенного рассказа вы­глядит следующим образом. Джучи не был татарским ханом в том смысле, в каком им являлся, например, современник Эвлии Челеби крымский хан Мухаммед-Гирей IV (1641-1644, 1654-1666). Джучи

(ум. 1227) ни разу в жизни и близко не подходил не только к Чуфут-кале, но и вообще к Северному Причерноморью. Генуэзцы никогда не владели крепостью Чуфут-кале. Всерьез говорить о былой инкруста­ции каменных сооружений крепости драгоценными камнями просто не представляется возможным.

При всем том известно, что монголо-татарское завоевание Крыма, начало которому было положено в 20-х годах XIII в., имело место. К середине XIII в. вся территория Крыма была включена в состав Золотой Орды, которую восточные авторы обычно называли Улусом Джучи. Генуэзцы, с 60-х годов XIII в. располагавшие на черноморском побережье Крыма рядом торговых факторий, к Чуфут-кале отношения не имели. Для историков наших дней это непреложная истина. Только Эвлия Челеби этого не знал. Он был знаком с легендой, которую пове­дал и своим читателям: ее суть сводилась к тому, что генуэзцы с неза­памятных времен населяли Крым, т.е. были его автохтонами. Лишь значительно позднее они колонизовали место нынешней Генуи [Evliya Celebi, 1928, с. 666-667]. Теперь понятно, почему турецкий автор говорит о том, что ордынцы в свое время переняли власть над крепо­стью Чуфут-кале у ее местных правителей-«генуэзцев».

Что касается драгоценных камней, якобы вкрапленных когда-то в крепостные стены Чуфут-кале, то это, конечно, вымысел. Однако он имеет под собой некую реальную основу. Дело в том, что городище Чуфут-кале расположено на отроге горного массива, сложенного мшанковыми известняками. Как неоднократно отмечают А.Г.Герцен и Ю.М.Могаричев, именно этот известняк и послужил основным строительным материалом для всех каменных сооружений крепости. Например, наиболее древняя по времени кладки Средняя стена Чуфут-кале сложена из хорошо обтесанных известняковых блоков, плотно подогнанных друг к другу и уложенных ровными рядами. Эти блоки давно уже подверглись сильному выветриванию. Создается впечатле­ние, будто гигантские осы строили в стене свои гнезда. Геологи име­нуют такие формы выветривания «сотовыми» (с. 6, 12, 13, 15).

Четкие, привлекающие внимание следы сотового выветривания из­вестняковых блоков, слагавших каменные сооружения средневековой крепости, мог видеть Эвлия Челеби и многие поколения его предшест­венников. При взгляде на симметричное расположение образовавших­ся на каменной поверхности лунок создавалось впечатление об их ру­котворном происхождении. На этой реальной основе и под впечатле­нием рассказов стариков о былом великолепии Чуфут-кале могла ро­диться легенда о Гевхер-кермане. Персидское по происхождению ело­

во




Скачать 5.13 Mb.
оставить комментарий
страница11/30
Андрею Николаевичу Кононову
Дата27.09.2011
Размер5.13 Mb.
ТипДокументы, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   30
отлично
  1
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Загрузка...
Документы

Рейтинг@Mail.ru
наверх