Отчет подготовлен Татьяной Волосовец, профессором, заведующей кафедрой специального образования Российского университета дружбы народов (Москва) и Марианной Шахнович, icon

Отчет подготовлен Татьяной Волосовец, профессором, заведующей кафедрой специального образования Российского университета дружбы народов (Москва) и Марианной Шахнович,



Смотрите также:
Рабочая программа учебной дисциплины по подготовке: провизора по направлению: 060108 Фармация...
Учебное пособие Москва Издательство Российского университета дружбы народов удк 811. 161. 1...
1. Социальные и экономические основы качества Понятие качества...
Отчет о научно-исследовательской работе...
Федеральное агентство по образованию Национальный фонд подготовки кадров Российский университет...
Основы менеджмента...
Программы лингвострановедения Великобритании, Германии...
Методические указания Москва 2010...
Пособие предназначено для бакалавров, магистров и аспирантов...
Г. А. Краснова 2003 г...
Тексты лекций часть 1 Москва Издательство Российского университета дружбы народов 2004...
Программа, методические указания и контрольные вопросы Москва Издательство Российского...



страницы: 1   2   3   4   5
вернуться в начало
скачать

4. Фильмы



По мнению Черил Стаффорд, сегодняшнее поколение – поколение кино, поэтому художественные и документальные фильмы становятся эффективным педагогическим инструментом при разборе исторических конфликтов. Также ею была высказана мысль о том, что видеофильмы могут снизить критическое мышление, особенно когда в период взросления школьник просматривает огромное количество фильмов. Учителям истории нужно стремиться к развитию критического мышления у своих учеников при просмотре фильмов.


Учителя в Северной Ирландии используют такие фильмы, как «Майкл Коллинз» режиссера Нила Джордана. В одном эпизоде этого фильма чувствуется восторг, что взорвали высокопоставленного британца, террористы ИРА показаны «героями».


После просмотра того или иного фильма ученикам можно предложить для обсуждения следующие вопросы:


  1. Как режиссер выбрал содержание фильма?

  2. Как личные, политические и религиозные взгляды режиссера повлияли на фильм?

  3. Как был принят фильм? Какие факторы повлияли на его восприятие? Изменилось ли его восприятие со временем?


Далее докладчик остановилась на преподавание противоречивого исторического события – Кровавого воскресенья и Кровавой пятницы 1972 года. Самый противоречивый вопрос истории Северной Ирландии – история недавнего конфликта. Черил Стаффорд считает, что его необходимо преподавать, чтобы у школьников не возникло стереотипического восприятия, полученного на улице и дома, и задается вопросом, какой подход выбрать, чтобы возникло взаимопонимание и началось примирение?


Докладчик сообщила, что в 1972 году 496 человека погибли в Северной Ирландии во время уличных беспорядков. В январе 1972 года во время Кровавого воскресенья британский спецназ расстрелял митинг протеста против неравенства католиков и протестантов - 14 человек погибли. В июле 1972 года ИРА устроила серию взрывов в Белфасте – были разрушены здания, 9 человек погибли, 130 получили ранения. Для того чтобы понять почему это произошло, кто был победителем, кто были проигравшими. Необходимо, чтобы школьники увидели, что умерло много невинных людей и, обе стороны понесли огромный ущерб. Вместо простого чтения параграфа, которое может вызвать чувство неприязни у каких-то учеников, учитель истории должен сформулировать ключевые вопросы, например:


1. Почему 1972 год играет важную роль в истории конфликта в Северной Ирландии?

2. Почему мы хотим, чтобы события 1972 года никогда не повторились?

3. Какие маленькие шаги мы можем предпринять, чтобы такое с нами больше не повторилось?


Затем школьники работают с источниками разной степени надежности: которые содержат преувеличения, другие выражают предвзятую точку зрения, третьи более надежные. Рисуется прямая линия. Слева пишется слово надежный, справа ненадежный. Работая в группе, ученики решают, надежны, предвзяты или содержат преувеличения конкретные источники и затем отмечают их место на прямой надежности. Также они узнают, что в разных источниках одни и те же события трактуются по-разному.


Черил Стаффорд замечает, что в этом упражнении важно учиться на ошибках прошлого и закончить его поиском ответа на вопрос: Какие маленькие шаги мы можем предпринять, чтобы такое больше не повторилось? Каждая группа получает лестницу, ступеньки которой нужно построить из рекомендаций-шагов к увеличению толерантности и уважения друг к другу.


  • Защищай основные права каждого человека.




  • Подружись с кем-нибудь с другой стороны конфликта, увидь, что они такие же, как ты.




  • Перед тем, как поверить чьему-то рассказу о событиях, проверь факты и убедись, что они не преувеличены.




  • Осознай, что каждый несет ответственность за свои действия перед обществом.




  • Для разрешения конфликта перед тем, как применить силу, попробуй поговорить.




  • Пойми, что применение силы не всегда решает проблему и может ухудшить ситуацию.




  • Используй альтернативные способы протеста против несправедливости: акции протеста, письма, петиции и т.д.




  • Осознай, что применение силы ведет к тяжелым последствиям: смерти, ненависти, экономическому упадку и пойми, что есть альтернативы силовому методу.


Такое упражнение позволяет перейти к диалогу об улучшении положения в Северной Ирландии, используя исторические события как стимул для перемен.


^ 5. Работа в кругу


Черил Стаффорд говорит, что недавно ею была разработана методика работы в кругу на уроке истории. Суть данной методики заключается в следующем: все столы отодвигаются к стене, учащиеся садятся в круг, раздается материал для обсуждения, например, исторические комиксы и дается задание поделиться своим мнением, каково историческое значение события и его влияние на современное общество. Данная методика обращается к умам и душам школьников при изучении конфликта в Ирландии, Британии, Европе и мире.


Работа в кругу - полезная методика, которую можно использовать после изучения спорного исторического события. Школьников можно спросить, какие затруднения у них возникли во время изучения данной темы. Доску можно превратить в стену с граффити и записывать на ней вопросы и мысли о спорном историческом событии. Данный вид работы можно провести после откровенного эмоционального разговора, просмотра фильма, встречи с гостями или чтения. Доска с граффити помогает школьникам поделиться переживаниями.


^ 6. Карточка письменного опроса


Докладчик отметила: не все ученики высказывают свое мнение на уроке во время обсуждения спорных и деликатных вопросов истории. Результаты опроса позволяют учителю изменить содержание урока и методику, чтобы они лучше подошли конкретному классу. Благодаря опросу учитель сможет узнать мнение тех, кто редко его высказывает. Учащиеся отвечают на три вопроса карточки:


1. Что из услышанного, увиденного или почувствованного сегодня подтвердило вашу точку зрения?

2. Какую информацию вы хотели получить сегодня, но не получили?

3. Остались ли у вас вопросы или мысли, которыми вы хотели бы поделится?


^ 7. Журнал размышлений


Еще одной формой работы является журнал размышлений, который ведут ученики. Во время ведения журнала они усваивают новый материал и размышляют, как эти знания могут повлиять на их поступки. Журнал, как и дневник – вещь личная. После изучения спорного исторического события, учитель может дать задание подумать, какое влияние оказывает конкретное событие, что ребята узнали из пройденного о чувствах участников событий и какие маленькие шаги они могут предпринять, чтобы жизнь в Северной Ирландии стала лучше.


Преподавание конфликтов в школьной истории проблематично, но абсолютно необходимо. Если учителя будут избегать этих нелегких вопросов, у класса сформируется неверное представление об истории своего региона. Разнообразные методики, которые помогают ученику почувствовать себя в центре исторического исследования, дают намного лучший результат, чем пассивное прослушивание лекции. Учителя не могут решить всех проблем разобщенного региона, помимо школы многие другие факторы влияют на воспитание детей, но школа среди них занимает важное место. Я надеюсь, что с помощью образования нашей молодежи удастся найти пути объединения в наших, а также и в других странах Европы.


С докладом «Подготовка студентов-дефектологов университета им. Гумбольта в Берлине к решению межнациональных конфликтов в школах Германии в ходе мультикультурного обучения» выступила профессор Людмила Хоппе (Университет им.Гумбольта, Германия).


В своем докладе Людмила Хоппе предложила рассмотреть следующие аспекты подготовки студентов-дефектологов в решении межнациональных конфликтов:


1. Цели аккультуризации современного общества ФРГ.

2. Реакция учителей Германии на межкультурные конфликты.

3. Факты, влияющие на педагогические стратегии в решении межкультурных конфликтов.

4. Анализ методов предупреждения и урегулирования возможных межэтнических конфликтов в социально-педагогическом процессе.


Далее докладчик раскрыла эти аспекты более подробно.


^ 1. Цели аккультуризации современного общества ФРГ


Профессор Людмила Хоппе заметила, что тему иммиграции, многонациональности и мультиконфесcиональности в Германии долгое время обходили деликатным молчанием, потому что тема чужих, иностранцев, граждан ненемецкой национальности имеет негативные исторические корни и связана в основном с тяжелым наследием третьего рейха. В ходе огромных перемен в Европе и в том числе в Германии, в новом столетии дискуссия по данной проблеме развернулись с большей силой. За последние 30 лет, в ходе реализации политики привлечения иностранной рабочей силы, в стране была создана многонациональная и многокультурная демографическая структура. После объединения Германии и распада социалистической системы, в конце 80-х годов в Германию направился огромный поток экономических и политических иммигрантов из стран бывшего социалистического лагеря. За эти годы приток иностранцев в Германию увеличился в среднем на 15 %.


Третья волна иностранных переселенцев в Германию, наблюдаемая в последнее пятилетие, связана с созданием Европейского Союза. Поэтому сегодняшняя ситуация и дальнейшее развитие в Германии представляется профессору Людмиле Хоппе, как совместное существование в многонациональной среде людей различного культурно-этнического происхождения. Также докладчик отметила, что Германия уже давно превратилась в страну иммигрантов и переселенцев, какими до сих пор считались Австралия, Канада, Голландия и США.


В Германии проживает уже третье поколение иммигрантов – в прошлом гастарбайтеров (иностранные рабочие по договору) из шести средиземноморских стран (Греция, Италия, Испания, Турция, бывшая Югославия, Португалия) и других стран.


Далее автор доклада приводит следующую статистику: в 2003 году в Германии проживало 7,3 миллиона иностранцев. Продолжительность их пребывания в Германии составляет в среднем 16 лет.


Совместное проживание людей различного этнического и национального происхождения с различными социально-экономическими уровнями и культурно-моральными ценностями представляет собой спящий вулкан, который может в любое время активизироваться и вылиться в конфликт, подчеркнула Людмила Хоппе.


Различные конфликты могут происходить не только между большинством общества коренного населения и меньшинством иммигрантов, но и между различными группами переселенцев.


^ Бесконфликтное существование немцев и лиц ненемецкого происхождения требует акцептации и толерантности всех граждан современного многокультурного общества ФРГ.


В последние 10 лет в ходе глобализации и открытия европейских границ наблюдаются большие перемены в сторону мультикультуризации, начиная уже со школьной среды.


При этом изучение немецкого языка, не является единственным условием для гармоничного совместного проживания и обучения детей и подростков – переселенцев. Сейчас, по мнению докладчика, возникла острая необходимость в изменении общественно-политических взглядов на иммиграцию, в общем, и на создание комфортных психологических условий в общеобразовательных учреждениях для удовлетворения потребностей граждан всех национальностей, их национально-культурных и национально-образовательных запросов в частности.


Цели аккультуризации современного общества ФРГ могут быть представлены в следующих вариантах: интеграции, инклюзии, сегрегации, ассимиляции или сепарации, маргинализации, эксклюзии, дискриминации.


Конечной целью аккультуризации является интеграция иммигрантов.


Достижением этой цели может служить политика инклюзии (включение), сегрегации (выделение в смысле дифференциации) и ассимиляции (приспособление), но ни в коем случае не сепарации (отделение), маргинализации (оттеснение на окраины общества), эксклюзии (исключение) и дискриминации (разделение и ущемление).


Эти методы могут быть включены в общий процесс межкультурного воспитания в стране для предотвращения или решения возникших конфликтов. Далее докладчик подробно остановилась на межкультурном воспитании и предложила к рассмотрению следующую модель.


^ 2. Реакция учителей Германии на межкультурные конфликты


2.1. Решение конфликтов


Профессор Хоппе в своем докладе осветила проблему конфликта, как такового, так и социального в частности.



^ Положительные социальные
функции


Негативные социальные функции

1. вскрывает и разрешает противоречия, способствует общественному развитию

1. ведет к беспорядку и нестабильности

2. выполняет функции стабилизации и интеграции внутригрупповых и межгрупповых отношений

2. общество не в состоянии обеспечить мир и порядок

3. многократно увеличивает интенсивность связей и отношений, стимулирует социальные процессы, придает обществу динамичность, способствует общественному прогрессу

3. борьба ведется насильственными методами

4. люди более четко осознают как свои, так и противоречащие им интересы

4. большие материальные и моральные потери

5. способствует получению информации об окружающей социальной среде

5. возникает угроза жизни и здоровья



Социальный конфликт, по ее мнению, выполняет как положительные, так и отрицательные функции, что было отражено в таблице.


Межнациональные и межэтнические конфликты, являясь, по сути, социальными конфликтами проявляются как во внутренней, так и во внешней форме.


Позитивное или негативное воздействие конфликта обусловлено социальной системой и структурой общества. По мнению профессора Людмилы Хоппе, внутренние и внешние конфликты вскрывают и разрешают противоречия и тем самым способствуют развитию общества. При этом внешние конфликты в мультикультурном обществе способствуют внутригрупповой интеграции и идентификации средствами родного языка, обычаев и обрядов, культурных традиций, религии, норм и ценностей, адаптации и социализации индивидов и групп, ролевого разделения, иерархии в группе и в обществе.

Внешние конфликты в мультикультурном обществе укрепляют единство группы (установление и поддержание нормативных и физических границ группы), нации (шовинизм, национализм), общества (создание и поддержание баланса сил, в том числе и власти) и мобилизуют внутренние ресурсы (например, в случае войны).


Внутренние конфликты в мультикультурном обществе:


выполняют социальный контроль за соблюдением общепринятых норм, правил, ценностей (поведение, одежда, внешний вид),


способствуют адаптации и социализации индивидов и групп,


создают новые социальные нормы (эмансипация) и институты (смешанные браки),


устанавливают неформальную иерархию в группе (руководство и подчинение) и в обществе, в том числе выделяют неформальных лидеров.


^ 2.2 Решение внешних и внутренних конфликтов в процессе воспитания и обучения в мультикультурном обществе в Германии


В этой части доклада профессор Людмила Хоппе остановилась на том, что межкультурные конфликты, возникающие при столкновении интересов, потребностей и желаний одного или нескольких индивидов или групп, могут быть разрешены мирным или насильственным путем.


В центре межкультурного конфликта между представителями большинства общества немцев и меньшинства переселенцев других нациoнальностей стоит решение вопроса о политическом равноправии, законном статусе и формах и возможностях культурного развития.


Межкультурные конфликты могут быть также связаны с социальной дискриминацией, национализмом, ксенофобией и религиозными разногласиями.


В мультинациональном и мультиконфессиональном обществе всегда существует база для возникновения и эскалации межкультурных конфликтов.


Далее докладчик рассмотрела виды групповых конфликтов и конфликты, в основе которых лежат различия в поведении участников этих конфликтов.


Разносторонние и различные по глубине конфликты могут решаться разными способами такими как: умалчивание, штрафование, прощение, сглаживание, физическое наказание, понимание, отвлечение, объяснение, репрессии, оскорбление, эскалация напряженности, невмешательство, насилие, избиение, примирение, игнорирование, уничтожение, применение материальных санкций, дискриминация, словесная дуэль, наказание.


Профессор Людмила Хоппе задается вопросом: возможно ли бесконфликтное существование немцев и иммигрантов? И пытается на него ответить. Для бесконфликтного существования есть, по мнению докладчика, два пути: интеграционная политика и межкультурное воспитание.


^ 2.3 Подготовленность учителей к решению межкультурных конфликтов


Докладчик отметила, что в Германии наблюдаются межнациональные и социальные различия, часто ведущие к конфликтам между немецким населением и другими этническими группами, а также конфликтам внутри различных групп многонационального меньшинства.


Каждая культура представляет своеобразную систему ценностей, идеалов, стремлений, образцов поведения и предпочтений в выборе соответствующих средств для достижения целей.


При совместном проживании в многонациональном и многоконфессиональном демократическом обществе Германии взаимное знакомство между культурами, сравнивание норм и ценностей немецкого большинства и многокультурного меньшинства иммигрантов должно начинаться с раннего детства.


Профессор Людмила Хоппе считает, что очень важно уже со школьных лет использовать все имеющиеся шансы для создания и развития гармоничных межнациональных отношений и подготовки к избеганию или положительному решению межкультурных конфликтов у растущего многонационального поколения Германии.


Далее профессор Людмила Хоппе сообщила что, во время обучения в университетах Германии большая часть будущих учителей проходит различную подготовку по межкультурному воспитанию, которая, как показала практика, является недостаточной.


^ 3. Факты, влияющие на педагогические стратегии в решении межкультурных конфликтов


Профессор Людмила Хоппе сообщила, что в ходе различных исследований, связанных с выявлением факторов, влияющих на педагогические стратегии в решении межкультурных конфликтов, были опрошены студенты, будущие учителя специальных школ в Берлине, студенты-педагоги для различных типов школ в фазе референдариата (2-летняя стадия работы в школе после 1 государственного экзамена) в Гамбурге и учителя начальных классов в Земле Гессен, Нордрейн-Вестфален и в Берлине.


Эти исследования показали, что педагогические стратегии учителей и студентов-педагогов зависят от:


- социо-демографических признаков (возраст, пол, национальность: немец или нет и т.д.),


- образовательного уровня,


- педагогического и жизненного межкультурного опыта в контактах с

не немецким населением,


- объема знаний о других культурах,


- убеждения и установки на аккультуризацию,


- убеждения и установки на национализм и шовинизм,


- склонности к авторитарности и властности,


- компетентности и контролируемости педагогических действий,


- социальной поддержки,


- учебной нагрузки,


- атмосферы в классе и настроя учеников к межкультурным различиям.


^ 3.1 Подготовка студентов - педагогов


В этой части доклада было сообщено, что в университете им. Гумбольдта в Берлине со студентами Института реабилитационных наук проводятся:


    • 2 часа лекций по межкультурному воспитанию для всех студентов - педагогов со сдачей зачета,




    • 2 часа семинарских и практических занятий по межкультурному воспитанию для студентов сурдокафедры,




    • туторий по психологии для всех студентов института реабилитационных наук по межкультурным конфликтам (занятие проводят сами студенты),




    • рабочая группа-проект «Migrakids» (Дети-иммигранты) для всех студентов: практическая работа отдельных студентов в школах во внеклассное время.


Автором доклада был разработан проект «Межкультурное воспитание средствами музыки». При реализации проекта были: сняты 2 DVD-фильма на тему интеркультурного воспитания и написано «Руководство для родителей глухих детей-иммигрантов» на немецком языке, которое было переведено на русский и турецкий языки.


Кроме того, на занятиях со студентами проводятся следующие виды работ:


- сбор информации о личном опыте студентов в межкультурных контактах,


- анализ сведений, полученных из средств массовой информации о наиболее часто встречающихся в немецком обществе межкультурных конфликтах с иммигрантами,


- разрабатываются предложения по разрешению межкультурного конфликта педагогическими средствами.


^ 3.2 Анализ решения межкультурных конфликтов учителями

Далее автором доклада был предложен анализ наиболее часто встречающихся ситуаций межкультурных конфликтов и оценка степени опасности этих конфликтов с точки зрения учителей. Анализ представлен в следующей таблице.

^ Наиболее часто встречающиеся в школах Германии межкультурные конфликты


Категория

Ситуация в школе

% случившихся ситуаций

Степень опасности

(1 до 6)

Межкультурные

различия

-мусульманка носит платок

-родители-иммигранты запрещают дочери посещать уроки по сексологии и плаванию



50




1, 61

Межкультурные конфликты

-ученик не хочет сидеть рядом с иммигрантом

-немец и иммигрант дерутся

-националистские и шовинистические высказывания в классе




65



3,11

Межкультурная

Вражда

-националистические знаки в классе

(фашистский крест, шовинистские листовки)





40



4,51

Категория

ситуация в школе

% случившихся ситуаций

Степень опасности

( 1 до 6 )

Проблемы, создаваемые иммигрантами

-ученик-иммигрант постоянно мешает на уроке

-ученик-иммигрант сексуально пристает к одноклассницам




49



3,63

Общие проблемы

-ученик приходит в школу в алкогольном состоянии

-ученик ломает мебель




25



3,81


^ 3.3 Анализ реакции студентов-педагогов на межкультурные конфликты


Профессор Людмила Хоппе сообщила, что в 2001 - 2005годах было опрошено: n= 54 студента (в среднем возрасте 23 – 29 лет) кафедры сурдопедагогики института реабилитационных наук университета им. Гумбольдта в Берлине для выявления их реакции на межкультурные конфликты, что также показано в таблице.


^ Анализ педагогических стратегий в решении межкультурных конфликтов стедентами-педагогами (GRID-Technik, Kelly 1955):

Форма решения конфликта


Тематезирование /обсуждение/, дискуссия:

разговор с самим учеником; обсуждение в узком кругу или в классе; тематические проекты на уроке


Х = 4,83

Наказание: наказание работой; предупреждение ученика;

сообщение директору; обсуждение на педсовете; информация в отдел образования


Х = 2,81



Разговор со школьным психологом



Х =2,42

Разговор с коллегами



Х = 3,3

Разговор с родителями



Х = 4,96



^ 4. Анализ методов предупреждения и урегулирования возможных межэтнических конфликтов в социально-педагогическом процессе




оставить комментарий
страница2/5
Дата12.10.2011
Размер1,08 Mb.
ТипОтчет, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   2   3   4   5
Ваша оценка этого документа будет первой.
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Документы

наверх