скачать ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «ЮЖНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» Факультет философии и культурологииРассмотрено и рекомендовано УТВЕРЖДАЮНа заседании кафедры философии религии РГУ Декан факультетаПротокол №______ (зам.декана по учебной работе) «_____»__________________2010г. ___________________________ Зав.кафедрой___________________ «____»_______________2010г. ^ учебной дисциплины «ЭТНОГРАФИЯ И ГЕОГРАФИЯ РЕЛИГИИ» вузовского компонента цикла ГСЭ. В.01 по специальности 0325 (ОЗО) ГЕОГРАФИЯ ^ Царенкова Е.А. Ростов-на-Дону 2010 СОДЕРЖАНИЕ 1. Пояснительная записка………………………….…………..3 2. Учебно-тематический план………………………………....5 3. Программа курса ………………..……………………………6 4. План лекций……………………………………………………8 5. Литература……………………………………………………..9 6. Перечень заданий для самостоятельной работы………..13 7. Вопросы к зачету…………………………………………….14 8. Тесты…………………………………………………………..16 8. Глоссарий……………………………………………………..21 9. Учебно-методическое обеспечение курса……………….23 ^ Учебная дисциплина «Этнография и география религии» предназначена для обучения студентов геолого-географического факультета. ^ является формирование у студентов понимания места и роли этноса и религии в мировой культуре. Задачи курса:
^ в общей профессиональной подготовке. Знания о религиях и этносах необходимы при реализации любой из форм профессиональной деятельности специалиста-геолога, географа, включая взаимодействие с представителями различных вероисповеданий, преподавательскую и исследовательскую деятельность, работу эксперта и консультанта. В содержательном плане курс “Этнография и география религии” тесно связан как с основными курсами цикла общих гуманитарных дисциплин, так и с курсами по общепрофессиональным дисциплинам специальности. Согласно учебному плану, курс преподаётся в 6 семестре. Форма итогового контроля по дисциплине – зачет. Студент, обучающийся по программе данного курса должен:
^
^ Тема 1. Понятие об этносе. Концепция этноса Понятия «этнос» и «этничность». Проблема этноса в современной науке. Пассионарная теория этноса Л.Н.Гумилева. Дуалистическая теория этноса Ю.В.Бромлея. Информационная теория этноса. Системно – статистическая, или компонентная, теория. Структура этноса. Изучение этничности в современной науке. Примордиализм ( К.Гирц, Р.Гамбино, У.Коннор, Ю.В.Бромлей, Э.Стюард, П.ван ден Берг). Природное направление возникновение этничности. Эволюционно-историческое направление объяснения возникновения этноса. Инструментализм (Д.Хоровиц, С.Олзан, Э.Смит, А.Коэн, К.Янг). Цели и задачи инструментализма, его недостатки. Конструктивистский подход к этносу и этничности (США, Канада, Австралия). Теория этноса в отечественной этнологии: 1.Концепция Л.Н.Гумилева. Понятия: комплиментарность, пассионарное поле, пассионарии. 2.Концепция Ю.В.Бромлея. Понятие «этносоциальный организм». Бромлей о несовпадении расового и этнического деления человечества. 3. Информационная концепция этноса ( Н.Н.Чебоксаров, С.А.Арутюнов). Тема 2. Этнос и географическая среда Природный детерминизм и природный нигилизм. Признаки этноса. Расовые признаки и теории формирования рас. Роль природной среды в формировании расовых признаков. Географическая концепция этносов. Этнический стереотип и этнический образ. ^ Культура – объективная основа этноса: многообразие проявлений. Психология межкультурных различий. Роль языка в фиксации, хранении и передаче этнической информации. Единство этноинтегрирующих и этнодифференцирующих функций языка. Языковые семьи и группы. Язык и письменность, системы письменности народов мира. ^ Мировые религии и их география (христианство, буддизм, ислам). Племенные культы и национальные религии современности. Религиозный состав населения мира. Религия и этническое самосознание. ^ Специфика этнических конфликтов и их причины. Понятие «межэтнической напряженности». Причины этнических конфликтов в РФ и странах ближнего зарубежья. Стадии этнического конфликта. Классификация этнических конфликтов. Формы и способы регулирования этнических конфликтов. География очагов современного сепаратизма. Национальное самоопределение этноса. Национальная политика в различных странах современного мира. Этногеографическая картина мира. ^ Религии современного мира. Мировые религии. Религиозный состав населения мира. Этнические процессы, их диалектика и динамика. Этническое самосознание и религия. ^ Лекция 1. Понятие об этносе. Концепция этноса
Лекция 2. Этнос и географическая среда
Лекция 3. Этническая культура
Лекция 4. Религии современного мира
Лекция 5. Этнические конфликты и национальное самоопределение этноса
Семинарское занятие. Религия и этническое самосознание
ЛИТЕРАТУРА Лекция 1. Обязательная литература
2. Тадевосов Г.Т. Этнология: Словарь-справочник.- М., 1998. Дополнительная литература
Лекция 2. Обязательная литература
Дополнительная литература
М.,1989. 2. Лобжанидзе А.А. Этногеография и география религий: Учеб. посо- бие для студ. высш. учеб. заведений.- М. 2005. 3. Сикевич З.В. Социология и психология национальных отношений.- СПб., 1999. Лекция 3. . Обязательная литература
Дополнительная литература
М., 1989. 2. Кочетов В.В. Психология межкультурных развитий.- Саратов., 1998. 3. Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию.- М., 1994. 4. Чебоксаров Н.Н., Чебоксарова И.А. Народы. Расы. Культуры.- М., М., 1985. Лекция 4. Обязательная литература
бие для студ. высш. учеб. заведений.- М., 2005.
учеб. заведений.- М., 2003. 3. Энциклопедия. Религии Мира.- М., 1996. Дополнительная литература
3. Народы и религии мира: Энциклопедия. М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. 4. Торчинов Е.А. Даосизм. – СПб.: Лань, 1998. 5. Шпажников Г.А. Религии стран Юго-Восточной Азии. – М.: Наука, 1980. 6. Религия сикхов.- Ростов н/Д.: Феникс, 1997. Лекция 5. Обязательная литература
М., 1998. 2. Скоринов С.Н. Основы этнологии. Хабаровск, 1998. Дополнительная литература
Семинарское занятие Обязательная литература
бие для студ. высш. учеб. заведений.- М., 2005.
3. Народы и религии мира: Энциклопедия.- М., 1998. Дополнительная литература
^ 1. Проблема определения сущности религии. Контрольные вопросы:
Литература: Основы религиоведения. С.14-46 (гл. I).
Контрольные вопросы:
Литература: Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. – М.,1983.;ГумилевЛ.Н.Этногенез и биосфера Земли. – М., 1992. ^ Контрольные вопросы:
Литература: Солдатова Г.В.Психология межэтнической напряженности.- М.,1987; АрутюновС.А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие. – М., 1989. ^ Контрольные вопросы:
Литература: Религиозные традиции мира. В 2 т. М.: КРОН-ПРЕСС, 1996. Т.1. С.101-105. Форма контроля самостоятельной работы – собеседование по реферату. ^
Этногеографическое картина мира. ТЕСТЫ
а) вера в бога; б) форма общественного и индивидуального сознания; в) «фантастическое отражение в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними; в их повседневной жизни; отражение, в котором земные силы принимают форму неземных» (Ф.Энгельс). ^ Какие религии из перечисленных национальные? а) конфуцианство; б) буддизм; в) иудаизм; г) индуизм; д) ислам. 3. Какие из перечисленных религий являются моно- теистическими? а) митраизм; б) ислам; в) буддизм; г) зороастризм; д) иудаизм; е) христианство. 4. Укажите ранние формы религий? а) фетишизм; б) анимизм; в) магия; д) политеизм; е) монотеизм; ж) деизм. 5. Что означает термин «этнос»? а) народ; б) страна; в) язык. 6. Что означает термин «пассионарии»? а) энергичные и деятельные люди; б) артисты; в) богословы. 7. Что означает термин «этноним»? а) название религии; б) название местности; в) самоназвание этноса. 8. Является ли казачество этносом или это субэтнос? а) этнос; б) субэтнос. 9. Ислам возник на территории: а) Палестины; б) Аравийского полуострова; в) Месопотамии. 10. Основные направления в исламе: а) суннизм; б) суфизм; в) шиизм; г) хариджиты; д) али-илахи. 11. В чем основные причины возникновения межэт- нических конфликтов? а) факт существования этносов ; б) политические, социально-экономические и исто- рические условия проживания и развития этно- сов. ^ В какой форме проявляются насильственные межэтнические конфликты? а) региональные войны; б) демонстрации; в) акции гражданского неповиновения. 13. Выделите конфликты между этнической группой и государством: а) погромы турков-месхетинцев в Фергане; б) конфликт между киргизами и узбеками в Ошской области; в) Абхазия и Нагорный Карабах до создания само- провозглашенных государств. 14.Классификация межэтнических конфликтов Д. Горовица основывается на…: а) специфика соотношения относительных уровней экономического развития и социальной модерни- зированности сепаратистских регионов и этниче- ских групп по сравнению со средним для госуда- рства в целом и для доминирующего большинства его населения в частности; б) особенностях противостоящих сторон. 15. Национальная религия иудаизм и ее география: а) Израиль; б) Россия; в) Франция. 16. Джанизм и его география: а) Китай; б) Австралия; в) Индия. 17. Конфуцианство и его география: а) Марокко; б) Китай; в) Израиль; г) России. 18. География буддизма-ламаизма на территории РФ: а) Северный Кавказ; б) Чувашия; в) Поволжье; г) Бурятия, Тыва, Калмыкия. ГЛОССАРИЙ Аниматизм – представление о безличной силе, действующей в природе, оживотворяющей её и оказывающей влияние на жизнь людей. ^ – вера в души и духов. Атеизм - система взглядов, отвергающих религиозные представления и религию в целом. Благо - положительная ценность для человека. Бог - иллюзорный образ, наделённый сверхъестественными образами. Ваххабизм - религиозно-политическое течение в исламе, возникшее в конце 18 в. в Аравии. Вера - система религиозных взглядов; специфическое отношение к действительным и воображаемым объектам, явлениям, когда их достоверность и истинность принимаются без теоретических и практических доказательств. Генотеизм - одна из разновидностей политеизма, заключающаяся в том, что признавая существование многих богов данное племя или объединение племен, считало непосредственно покровителем лишь одного из них и поклонялось исключительно ему. Деизм - философско-религиозное учение, по которому бог есть безличная первопричина мира, находящаяся вне его и не вмешивающаяся в развитие природы и общества. Пассионарии – энергичные и деятельные люди, объединенные общими целями и интересами (Л.Н.Гумилев). Субэтнос – 1) бывшие этносы, постепенно утратившие роль Основных этнических общностей, 2) бывшие этнические группы, осознавшие совместно с другими свою общность, 3) социальные общности, обладающие специфическими чертами культуры (например, казачество). Этничность – совокупность характерных культурных черт этнической группы. Этнос – биосоциальная общность людей, обладающая следующими этнодифференцирующими признаками: этнонимом, этнокультурными особенностями, атропо-психологи-ческими признаками, единством территории. Этноним – самоназвание этноса. Яхве, Ягве – имя древнееврейского бога. ^ ОсновнЫЕ учебникИ
Дополнительная литература
6. Бромлей Ю.В. Этносоциальные процессы: теория, история, современность.- М.,1987. 7. Бромлей Ю.В. Современные проблемы этнографии.- М., 1981. 8. Буддизм: четыре благородных истины. – М.: ЭКСМО-Пресс; Харьков: Фолио, 2000. 9. Буддизм. Словарь. – М.: Республика, 1992. 10. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. – М.: Наука, 1993. 11. Васильев Л.С. История религий Востока. – Ростов н/Д.: Феникс, 1999. 12. Введение в буддизм. – СПб.: Лань, 1999. 13. Гараджа В.И. Религиеведение. – М.: Аспект-Пресс, 1995. 14. Гришелева Л.Д. Формирование японской национальной культуры. – М.: Наука, 1986. 15. Грюнебаум Г.Э., фон. Классический ислам. – М.: Наука, 1986. 16. Гумилев Л.М. Конец и вновь начало.- М., 1994. 17. Гумилев Л.М. Этногенез и био сфера Земли.- М., 1992. 18. Гуревич П.С. Нетрадиционные религии на Западе и восточные религиозные культы. – М.: Знание, 1985. 19. Гусева Н.Р. Индуизм. История формирования. Культовая практика. – М.: Наука, 1977. 20. Зелинский Ф.Ф. Древнегреческая религия. – Киев: СИНТО, 1993. 21.Иллюстрированная история религий в 2-х тт. / Под ред. Д.П.Шантепи де ля Соссей. – Изд-во Валаамского монастыря, 1992. 22. Ислам. Словарь. – М.: Политиздат, 1988. 23. Ислам. Энциклопедический словарь. – М.: Наука, 1991. 24. Капустин Н.С. Особенности эволюции религии. – М.: Мысль, 1984. 25. Карташов А.В. Вселенские соборы. – М., 1994. 26. Католицизм. Словарь. – М.: Политиздат, 1991. 27. Керимов. Г.М. Ислам: происхождение, история и современность. – М.: Знание, 1984. 28. Керимов. Г.М. Шариат и его социальная сущность. – М.: Наука, 1978. 29. Коростовцев М.А. Религия древнего Египта. – М.: Наука, 16. 30. Максуд Р. Ислам. – М.: Гранд, Фаир-Пресс, 1999. 31. Массэ А. Ислам: Очерк истории. – М.: Изд-во восточной лит-ры, 1963. 32. Митрохин Л.Н. Религии «Нового века». – М.: Советская Россия, 1985. 33. Мифы народов мира. Энциклопедия в 2 т. – М.: Советская энциклопедия, 1988. 34. Народы и религии мира: Энциклопедия. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. 35. Никольский Н.М. История русской церкви. – Минск: Беларусь, 1990. 36. Оппенхейм А.Л. Древняя Месопотамия. – М.: Наука, М., 1980. 37. Пилкингтон С.М. Иудаизм. – М.: Гранд, ФАИР-ПРЕСС, 1999. 38. Православие. Словарь. – М.: Политиздат, 1988. 39. Протестантизм. Словарь. – М.: Политиздат, 1990. 40. Религиозные традиции мира. В 2 т. М.: КРОН-ПРЕСС, 1996. 41. Религия сикхов. – Ростов н/Д.: Феникс, 1997. 42. Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. – М.: Наука, 1988. 43. Савельев В. И. Свобода совести: история и теория. – М.: Высшая школа, 1991. 44. Светлов Г.Е. Путь богов. (Синто в Японии.) – М.: Мысль, 1985. 45. Сикевич З.В. Социология и психология национальных отношений.- СПб., 1999. 46. Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности.- М., 1997. 47. Социальная идентификация личности.- М., 1994. 48. Тальберг Н. История христианской церкви. – М.: Интербук; Нью-Йорк: Астра, 1991. 50. Телушкин, Й., раби. Еврейский мир. М., Иерусалим: Лехаим, 1998. 51. Токарев С.А. Ранние формы религии. – М.: ИПЛ, 1990. 52.Токарев С.А. Религия в истории народов мира. – М.: Политиздат, 1986. 53.Торчинов Е.А. Введение в буддологию. – СПб., Санкт-Петербургское философское общество, 2000. 54.Торчинов Е.А. Даосизм. – СПб.: Лань, 1998. 55.Угринович Д. М. Введение в религиоведение. М.: Мысль, 1985. С. 142-160, 215-241. 56.Фрэзер. Дж. Золотая ветвь. – М.: Наука, 1986. 57.Шпажников Г.А. Религии стран Юго-Восточной Азии. – М.: Наука, 1980. 58.Щербатской Ф.И. Избранные труды по буддизму. – М.: Наука, 1988. 59.Элиаде М. Шаманизм. Архаические техники экстаза. – Киев: София, 2000. 60. Этнические процессы в современном мире.- М., 1987. 61. Этносы и этнические процессы.- М., 1993. 62. Этнические стереотипы поведения.- М., 1985. 63. Этнокогнитология.- М., 1996.
|