скачать Бандуровский К.В. Введение в классическую философию Тема 1. Предфилософский тип мировоззрения. Возникновение философии Изменение предмета философии в ходе истории. Дискуссии о предмете и методе философии. Основные философские дисциплины. Философия как «беспредпосылочное» мышление. Критицизм философии. Специфика философского вопрошания. Время и причины возникновения философии. Мифология как предфилософский тип мировоззрения. Отношение мифологии и философии. Институт «мудрецов» и философия. Общие рационалистические тенденции в философии, науке, политике в Древней Греции. ^ Натурфилософия досократиков. Проблема «первоначала» и ее аспекты. Представления о «первоначалах» у философов милетской школы, Гераклита, Пифагора, Эмпедокла, Анаксагора. Диалектика Гераклита. Космогония и космология досократиков. Натурфилософия досократиков и современное естествознание. Онтология элеатов. Постановка вопроса о бытии в школе элеатов. Мир бытия и мир становления. Истинное познание и мнение. Дедуктивное строение рассуждения у Парменида и Мелисса. Характеристики бытия в системах Парменида и Мелисса, их сходство и различия. Защита учения о бытии Зеноном (апории Зенона). Софисты и Сократ. «Гуманистический поворот» в древнегреческой философии. Социально-политические предпосылки возникновения софистики. Гносеологический и этический релятивизм софистов. Критика софистики Платоном и Аристотелем. Сократ и софисты. Значение Сократа для последующего развития философии. Майевтический метод и ирония Сократа. ^ Философия Платона. Жанр философского диалога. Трансцендентальная аргументация в философии Платона. Трансформация парменидовской онтологии у Платона. Понятие высшего блага. Иерархия идей. Учение о душе. Учение о государстве. Философия Аристотеля. Корпус сочинений Аристотеля. Критика учения об идеях. Метафизика Аристотеля и ее основные понятия (форма-материя-лишенность, возможность-действительность-энтелехия, субстанция и акциденция). Проблема первой субстанции. Теология Аристотеля (учение о перводвигателе). Психология Аристотеля. Физика и космология Аристотеля. Эллинистическая философия. Сократические школы. Нравственные коллизии киников. Физика и этика стоиков. Скептическая аргументация Пиррона. Физика и этика Эпикура. Общая характеристика философии неоплатоников. Философия в Древнем Риме. ^ Восточная и западная патристика. Основные различия античного и средневекового мировоззрений. Ранняя христианская философия (апологетика, экзегеза). Философия каппадокийцев. Философские аспекты тринитарных и христологических споров. «Исповедь» Августина. Апофатический и катафатический методы богопознания у Дионисия Ареопагита. Боэций и его влияние на средневековое образование. Основные проблемы в «Утешении философией». Арабо-мусульманская философия. Рецепция античной философии арабо-мусульманским миром. Метафизика Ибн-Сины. «Опровержение философов» ал-Газали. Философия Ибн-Рушда и его учение об интеллекте. Влияние арабо-мусульманской философии на европейскую (латинский аверроизм). Философия зрелого средневековья. Особенности схоластической философии. Ансельм Кентерберийский и его «онтологическое» доказательство бытия Бога. Спор об универсалиях. Метафизика Фомы Аквинского, Дунса Скота и Уильяма Оккама. «Пять путей» Фомы Аквинского. Основные идеи философии Возрождения. Реформация и ее влияние не философию. ^ Гносеологический поворот в философии. Рационализм. Теория познания и метафизика Декарта (методологическое сомнение, "я" как несомненное начало, доказательство существования Бога, доказательство существования внешнего мира). Проблема познания чужого "я". Учение Спинозы о субстанции. Монадология Лейбница. Окказионализм Мальбранша. Проблема связи души и тела. Эмпиризм. Научная программа Ф. Бэкона, критика "идолов", индукция как метод эмпирически ориентированного познания. Феноменализм Беркли и его критика понятия "материи". Учение о познании Дж. Локка. Критика принципа причинности Д. Юмом. Основные идеи философии Просвещения. ^ «Критический» период философии Канта. Учение о синтетических априорных суждениях. Априорные формы чувственности, рассудка и разума. Чистый и практический разум. Способность суждения. Критика Фихте кантовской концепции «вещи в себе». «Я есть Я» как основополагающий принцип наукоучения Фихте. Абсолютное и индивидуальное «Я». Принцип тождества духа и природы в философии Шеллинга. Диалектика абсолютного духа в философии Гегеля. Идея философии как «научной системы» (в «Феноменологии духа»). Вопросы к семинарским занятиям: Семинар 1. Онтология элеатов. Релятивизм софистов
Семинар 2. Онтология Платона и метафизика Аристотеля
Семинар 3. Философия Декарта
Семинар 4. Гносеология Канта
^ Тема 1 Основная литература: Чанышев А.Н. Философия Древнего мира. – М.: Высшая школа, 1999. – С. 3–30, 155–173. Дополнительная литература: Мир философии. Часть 1. – М.: Политиздат, 1991. – С. 10–129. Семушкин А.В. У истоков европейской рациональности. Начало древнегреческой философии. – М.: Интерпракс, 1996. Тема 2 Основная литература: Вольф Р. О философии. – М.: Аспект-Пресс. – С. 15–38. Асмус В.Ф. Античная философия. – М.: Высшая школа, 1999. – С. 9–173. Дополнительная литература: История философии: Запад-Россия-Восток / Под. ред. Н.В. Мотрошиловой. Книга I. – М.: «Греко-латинский кабинет» Ю.А Шичалина, 1995. – С. 29–77. Рассел Б. История западной философии. – Новосибирск: Издательство НГУ, 1999. – С. 21–112. Философия досократиков // Хрестоматия по истории философии. Учебное пособие для вузов. Часть 1. – М.: Владос, 1994. – С. 34–84. Тема 3 Основная литература: Асмус В.Ф. Античная философия. – М. : Высшая школа, 1999. – С. 174–394. История философии: Запад-Россия-Восток / Под. ред. Н.В. Мотрошиловой. Книга I. – М. «Греко-латинский кабинет» Ю.А Шичалина, 1995. – С. 99–244. Дополнительная литература: Аристотель // Хрестоматия по истории философии. Учебное пособие для вузов. Часть 1. – М.: Владос, 1994. – С. 95–105. Платон // Хрестоматия по истории философии. Учебное пособие для вузов. Часть 1. – М.: Владос, 1994. – С. 87-94. Рассел Б. История зарубежной философии. – Новосибирск: Издательство НГУ, 1999. – С. 113–322. Философия эллинистической эпохи // Хрестоматия по истории философии. Учебное пособие для вузов. Часть 1. – М.: Владос, 1994. – С. 106–131. Тема 4 Основная литература: Вольф Р. О философии. – М.: Аспект-Пресс. – С. 247–260. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия. Т. 2. – СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1994. – С. 8–24; 49-83; 97–102; 109–118; 120–126; 133–148; 160–188. Дополнительная литература: Августин. Об истинной религии. Теологический трактат. – Минск: Харвест, 1999. Августин. Об граде Божием. – Минск: Харвест, 1999. История философии: Запад-Россия-Восток / Под. ред. Н.В. Мотрошиловой. Книга I. М. – М. «Греко-латинский кабинет» Ю.А Шичалина, 1995. – С. 246–376; 429–438. История философии: Запад-Россия-Восток / Под. ред. Н.В. Мотрошиловой. Книга II. М. – М. «Греко-латинский кабинет» Ю.А Шичалина, 1995. – С. 3–68. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. – М.: Мысль, 1998. Рассел Б. История зарубежной философии. – Новосибирск: Издательство НГУ, 1999. – С. 323–541. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия. Т. 2. – СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1994. – С. 212–323. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII вв. – М.: Высшая школа, 1996. – С. 5–177. Средневековая философия // Хрестоматия по истории философии. Учебное пособие для вузов. Часть 1. – М.: Владос, 1994. – С. 132–1554. Философия эпохи Возрождения // Хрестоматия по истории философии. Учебное пособие для вузов. Часть 1. – М.: Владос, 1994. – С. 155–186. Тема 5 Основная литература: Вольф Р. О философии. – М.: Аспект-Пресс. – С. 39–44; 268–308; 316–340. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия. Т. 3. – СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1996. – С. 161–397. Дополнительная литература: История философии: Запад-Россия-Восток / Под. ред. Н.В. Мотрошиловой. Книга II. М. – М. «Греко-латинский кабинет» Ю.А Шичалина, 1995. – С. 89–279. Мамардашвили М.К. Картезианские размышления. М.: «Прогресс-Культура», 1993. Основные проблемы философии в эпоху ранних буржуазных революций // Хрестоматия по истории философии. Учебное пособие для вузов. Часть 1. М.: Владос, 1994. С. 190–244. Рассел Б. История зарубежной философии. – Новосибирск: Издательство НГУ, 1999. – С. 560–693. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия. Т. 3. – СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1996. – С. 455–560. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII вв. М.: Высшая школа, 1996. С. 178–244; 291–377. Философия эпохи Просвещения // Хрестоматия по истории философии. Учебное пособие для вузов. Часть 1. М.: Владос, 1994. С. 245–277. Юм. Д. Трактат о человеческой природе. Минск: Харвест, 1998. Тема 6 Основная литература: Вольф Р. О философии. – М.: Аспект-Пресс. – С. 309–313. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия. Т. 3. – СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1996. – С. 627–653. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия. Т. 4. – СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1997. – С. 31–110. Дополнительная литература: История философии: Запад-Россия-Восток / Под. ред. Н.В. Мотрошиловой. Книга II. М. – М. «Греко-латинский кабинет» Ю.А Шичалина, 1995. С. 338–472. Немецкая классическая философия // Хрестоматия по истории философии. Учебное пособие для вузов. Часть 1. М.: Владос, 1994. С. 278–329. Рассел Б. История зарубежной философии. – Новосибирск: Издательство НГУ, 1999. – С. 719–762. ^
Учебный план
|