скачать
Ф е д е р а л ь н о е а г е н т с т в о п о о б р а з о в а н и ю
ТОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
Утверждаю
Декан факультета психологии
______________ Э.В. Галажинский
«___» __________ 2009 г.
Мифодизайн в PR и рекламе
Рабочая программа
Специальность Связи с общественностью, Реклама
Статус дисциплины: ДФД
Томск
2009
Одобрено кафедрой социальных коммуникаций
Протокол № 66 (1) от «31» августа 2009 г.
Зав. кафедрой, д. ф. с. ф. н., доцент ___________________ И.П. Кужелева-Саган
Рекомендовано методической комиссией факультета психологии
Председатель комиссии, д-р психол. н., профессор
___________________ О.М. Краснорядцева
«____» ____________ 2009г.
Рабочая программа по курсу «Мифодизайн в PR и рекламе» составлена на основе требований Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования по направлению «Связи с общественностью» (03602).
Общий объем курса 64 ч. Из них: лекции – 16 ч., семинарские занятия – 16 ч., самостоятельная работа студентов - 32 ч. Экзамен в седьмом семестре.
Составитель:
^ кандидат исторических наук, доцент кафедры социальных коммуникаций.
Рецензент:
Кужелева-Саган И.П. – доктор философских наук, доцент
^
Тема 1. Значение и место мифа в культуре
Миф как важная категория гуманитарного и социального знания. Мифологизм как главная черта архаической культуры. Миф как картина мира в момент его творения. Миф как способ жизни. Художественный образ в мифологическом представлении. Акт мифотворчества. Миф как первичное знание о мире. Место ритуала в мифе. Ритуал как выход за пределы повседневного времени.
^
Теории мифа в европейской науке. Просветительская (миф - выдумка, басня); лингвистическая (миф - «болезнь языка»); эволюционистская (миф - продукт раннего детского состояния человека и человечества); социологическая (миф как обобщение структуры первобытных общностей); ритуалистическая (миф есть словесный ряд ритуала); психоаналитическая (миф - это оформленное выражение индивидуального (З. Фрейд) или коллективного (К. Юнг) бессознательного); этнографическая (первобытное мышление нечувствительно к логическому противоречию - Л. Леви-Брюль); структуралистская (миф-это структура, состоящая из элементов бинарных оппозиций); постструктуралистская (недоступность «первичного мифа» из-за способа передачи информации, исследование «вторичного» мифа - Р. Барт, М. Фуко). Отечественные направления изучения мифа.
^
Разнообразие определений мифа. Школы изучения мифа: сравнительная (компаративная) школа, антропологическая школа, ритуалистическая школа, функциональная школа, социологическая школа, аффективно-эмоциональная школа, структуралистическая школа.
Социальная мифология как особый вид духовной деятельности в социальной и политической культуре 19-20 вв. Ее роль в создании и распространении социальных и политических мифов, заменяющих и вытесняющих реальное представление о социальной или политической действительности. Социальный миф как творение конкретных людей (Э. Кассирер). Роль создателя и повествователя в мифе. Сходство и различие современного и архаического мифов. Поиск социальной мифологией элементов мифологизации в отечественном массовом сознании и идеологии. Социальная мифология как форма конструирования социальной реальности. Функции социальной мифологии.
^
Концепция политического мифотворчества Эрнста Кассирера ("Миф государства"). Основные черты тоталитарного мифа, приёмы его создания и основные черты (на примере сталинской России и фашистской Германии). Мифы "холодной войны".
Роль мифологического мышления в продуцировании мифа "Мы" и "Они". Приёмы создания образа врага. Образ будущего как средство создания политического мифа.
Мифология в современной политике: имидж политического лидера. Символические характеристики как устойчивый и неизменный компонент имиджа политика. Мифологизация как инструмент имиджелогии. Мифологические образы в современной пропаганде. Предвыборная фотогения (по Р.Барту). Приёмы создания образов политических лидеров, партий, общественных организаций.
^
Феномен общества потребления. Цели и функции в рекламе. Дискурс о вещи, "послание", заключённое в рекламе. Антропоморфизм рекламного сообщения. Соотношение структуры и сюжетной линии традиционного мифа и рекламного сообщения. Основные архетипы современной рекламы. Репрезентации мифа в рекламном сообщении. Мифологические аргументации в рекламе.
^
Массовая культура как современная мифология. Роль СМК в формировании мифологических образов. Влияние особенностей каналов СМК на проявление мифотворческой функции: печатные СМИ, радио, телевидение, Интернет, кино, литература.
Роль мифотворчества в журналистской практике. Символизация в журналистской практике. Приёмы апелляции СМК к утопическому мышлению. Практика конструирования и деконструкции мифа в СМК.
^
Вопросы к экзамену/зачету
Значение и место мифа в культуре
Мифологические темы и мотивы ( с примерами)
Сравнительная (компаративная, солярно-метеорологическая) школа (М. Мюллер – концепция «болезни языка», А.Кун, В.Шварц)
Антропологическая (эволюционистская) школа (Э. Тайлор), ритуалистическая школа (Дж. Дж. Фрезер)
Функциональная школа (Б. Малиновский, Л.Леви-Брюль)
Символическая теория мифа (Э.Кассирер)
Аффективно-эмоциональная школа (З.Фрейд, К.Г. Юнг)
Структуралистическая школа (К. Леви-Стросс, Р.Барт)
Филологическая школа (А.Ф. Лосев)
Особенности мифологического сознания
Миф как особое восприятие мира (Мирча Элиаде)
Структура и композиция мифологических сюжетов (Пропп В.Я.)
Социальная мифология: предметная область, особенности изучения.
Сходство и различие современного и архаического мифов.
Социальная мифология как форма конструирования социальной реальности.
Функции социальной мифологии (функция мифа в современном мире).
Определение и типология политического мифа. Национальный миф.
Концепция политического мифотворчества Эрнста Кассирера ("Миф государства").
Технологические характеристики мифа
Мифологические образы в политике
Политические мифы ХХ века: тоталитарный миф, мифы «холодной войны», «теория заговора», миф о терроре.
«Война мифов» в современной России
Мировоззрение «homo religiosus» (М. Элиаде) и «homo reclamus» (Т. Краско)
Понятие «симулякр» и современная реклама
Концепция рекламы Ж. Бодрийяра
Основные архетипы современной рекламы
Массовая культура как современная мифология
Влияние особенностей каналов СМК на проявление их «мифотворческой» функции.
Телевидение как «фабрика мифов»
Деконструкция мифа в СМК
^
|
Наименование тем
|
Всего часов
|
Лекции
|
Семинары
|
Самостоятельная
работа
|
1.
|
Значение и место мифа в культуре
|
|
2
|
2
|
4
|
2
|
Основные теории изучения мифа
|
|
2
|
4
|
4
|
3.
|
Определение социального мифа и предметная область социальной мифологии
|
|
2
|
2
|
4
|
4.
|
Определение и типология политического мифа
|
|
4
|
2
|
6
|
5.
|
Мифотворчество рекламы.
|
|
4
|
2
|
6
|
6.
|
Мифотворчество СМК
|
|
2
|
4
|
6
|
|
|
|
16
|
16
|
32
|
^
1. Выполнение пяти домашних заданий.
2. Зачет в пятом семестре.
Задания к курсу «Мифодизайн в PR и рекламе»
|
ЗАДАНИЕ
|
Форма
|
«Вес» задания
|
|
1
|
Основные теории изучения мифа (на примере одной из школ)
|
Доклад +
реферат
|
0,1
|
Тема 2
|
2
|
Мифологические образы в современной политической коммуникации
|
Презентация
|
0,1
|
Тема 4
|
3
|
Основные архетипы современной рекламы
|
Презентация
|
0,1
|
Тема 5
|
4
|
Практика деконструкции мифа в СМК
|
Эссе
|
0,1
|
Тема 6
|
5
|
Практика конструирования мифа в СМК.
|
Презентация
|
0,1
|
Тема 6
|
6
|
Зачет
|
|
0,5
|
|
|
|
|
|
|
^
Политический миф как элемент идеологии
Политический миф как технология политической борьбы
Отражение политического процесса России в идеологических мифологемах
Технологии внедрения политических мифов в массовое сознание
Роль СМИ в формировании социальной мифологии
Деконструкция мифа в СМИ
Использование мифотехнологий в формировании имиджа (персоны, партии, организации)
Использование мифотехнологий в формировании корпоративной культуры
Мифотехнологии в брендинге
Мифотехнологии в рекламе (коммерческой, социальной, политической)
Образы «героя» и «антигероя» в пространстве публичных коммуникаций
Мифориторика в современном плакате
^
Основная литература:
Барт Р. Мифологии. М.,1996.
Бодрийяр Ж. Система вещей.- М., 1995
Геращенко Л.Л. Мифология рекламы. – М., 2006
Голосовкер Э. Логика мифа.- М, 1987.
Гуревич П.С. Социальная мифология. - М, 1983.
Ермолаев И.В., Захаров А.А. Миф и мифологическое сознание: обзор конф. // Вопросы философии, 1986 - №7.
Кассирер Э. Техника современных мифов // Феномен человека: Антология, М., 1993.
Кафтанджиев Х. Гармония в рекламной коммуникации. – М.: Изд-во Эксмо, 2005.
Леви-Стросс К. Структура мифа // Вопросы философии. – 1970.- №7.
Лосев А.Ф. Диалектика мифа. – М., 1990.
Осипов Г.В. Социальное мифотворчество и социальная практика. - М, 2000.
Пропп В.Я. Морфология волшебной сказки. – М., 1998
Ульяновский А.В. Мифодизайн: коммерческие и социальные мифы. – СПб, 2005.
Цуладзе А. Политическая мифология. - М., 2003.
Щербинина Н.Г. Герой и антигерой в политике России. – М., 2002.
Элиаде М. Священное и мирское. – М., 2000.
Юнг К.Г. Душа и миф: шесть архетипов. Киев, 1997.
Дополнительная литература:
Баталов Э.Я. В мире утопии М, 1989.
Борисов Б.Л. Реклама и РR . Алхимия власти. С-П.,1998.
Воеводина Л.Н. Мифология и культура. – М., 2001.
Гринберг Т.Э. Политическая реклама: портрет лидера. М., 1998.
Дзялошинский И.М. Журналист в постоталитарную эпоху. М.,1996.
Дзялошинский И.М. Как создаются "герои" и "дьяволы" //Советник, 1997. №1.
Дзялошинский И.М. Журналистское мышление как развивающаяся система // Вестник Моск. Ун-та. Сер 10.Журн. 1989. № 6.
Жирков Г. Проблемы изучения механизма мифологизации в журналистике //Вестник Моск. ун-та. Сер. 10., Журналистика, 1992. №3.
Иванович М. Мифологические основания ценностей современной культуры. // Метафизические исследования - 1998, №10.
Исупов К.Г. Мифология истории и социальный самообман// Вестник высшей школы,1989. №7.
Киктева Е. Динамика образов Г. Явлинского и В. Путина в президентской компании // Полис, 2000, № 6.
Кирилленко Г.Г. Мифологическое сознание: история и современность. // РЖ Социальные и гуманитарные науки. Серия 3. Философские науки.
Козина Е. Композиция волшебной сказки как базовая структура современной политической мифологии в России // Вестн. Моск. ун-та, Сер. 10.Журналистика, 1999. №3.
Копалов В.И. Общественное сознание: Критический анализ фетишистских форм. - Томск, 1985.
Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. - М, 1994.
Леви-Стросс К. Путь масок. - М, 2000.
Леви-Стросс К. Структурная антропология. - М, 1985.
Лезов С. Кассирер Э. и философия мифа. // Октябрь. – 1993. -№7.
Лосев А.Ф. Диалектика мифа. – М., 1990.
Лосев А.Ф. Знак. Символ. Миф. – М., 1982.
Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура М, 1991.
Малиновский Б. Магия, наука, религия. - М, 1998.
Малиновский Б. Миф в примитивной психологии. – М., 1983.
Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. - М, 1976.
Мифология и политика. // Материалы семинаров. - Пушкино, 1998, №3/4
Мифы народов мира. Энциклопедия: в 2-х т./гл. ред. С.А. Токарев
Нестерова О.А. Советская американистика: от мифотворчества и догматизма к диалектике // Вестн. Моск. Ун-та. Сер. 10. Журн.1990, № 5.
Почепцов Г.Г. Символы в политической рекламе. Киев, 1997.
Симатова В.Н. От деформации к перерождению. Некоторые проблемы функционирования печати в системе тоталитарной власти // Вестник Московского ун-та. Сер. 10. 1991. № 6.
Структурализм: «за» и «против». Сборник статей.- М, 1975.
Ульяновский А.В. Мифодизайн рекламы. – СПб, 1995.
Фрейд З. Психология бессознательного. М., 1990.
Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. - М, 1978.
Хренов Н.А. Роль мифа в интегральной культуре XX века. // Традиционная культура. Научный альманах. - М, 2000, №1.
Чудинова И. М. Политические мифы. // Социально-политический журнал- 1996, №6.
Шестаков В.В. Мифология ХХ в. - М, 1988.
Шкуратов В.А. Историческая психология. - М, 1997.
Щербинина Н.Г.Политика и миф //Вестник Моск. ун-та. Сер.12.
Элиаде М. Аспекты мифа. - М, 2001.
Эпштейн М.Н. Парадоксы новизны. - М, 1988.
Эфиров С. Трагедия самообмана // Вестник АН СССР, 1990. №4.
Юнг К.Г. Аналитическая психология. М., 1995.
Добавить документ в свой блог или на сайт
|
