К истории вопроса icon

К истории вопроса



Смотрите также:
«Бытие как смысл существования»...
К вопросу о движущих силах истории...
Экзамен включает: 1) 2 теоретических вопроса, 2) 1 практический вопроса (чтение, перевод...
План смысл жизни как один из основных вопросов философии Подходы к решению вопроса о смысле...
Л. Я. Аверьянов почему люди задают вопросы?...
Л. Я. Аверьянов почему люди задают вопросы?...
Исследовательская работа по истории Учащейся гоу сош №1741...
Б. Ф. Поршнев
Тема заседания...
Олимпиада по истории (2010-2011учебный год)...
Методические рекомендации для срс тема: Психотропные средства стимулирующего типа действия...
Реферат по Отечественной истории Тема: исторический спор западников и славянофилов...



страницы: 1   2   3   4   5   6   7
вернуться в начало
скачать
^

Корни каждого Аркана Тарок в древних культурах мира


Атеистическая пропаганда навязывает такое представление о возникновении символов и изображений Богов: все они являются продуктом фантазии древних невежественных людей, которые пытались наивным способом объяснить грозные силы природы. На самом деле древний человек при соприкосновении с потусторонним миром воспринимал явления той внутренне текущей невидимой реальности и существ, населяющих её, определенными образами, обращавшимися не столько к логическому уму, сколько к чувству интуитивного понимания. Конечно, древний человек был не столько рационален, сколько эмоционален. Поэтому фантазия становилась инструментом откровений из духовных миров. Та же мудрость говорит нам еще в детстве: «Сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок». Даже научные исследования мирового фольклора показывают, что фактически все племена и народы Земли имеют одни и те же образы преданий о происхождении человека и прочем. Достаточно прочитать книгу Фрезера «Фольклор в Ветхом Завете». Е.П. Блаватская тоже пыталась сделать ясной единство происхождения всех духовных традиций древности из одного общего духовного источника.

Образы, которые человек воспринимает из параллельного нам духовного мира с подачи Рудольфа Штейнера принято теперь называть имагинациями. Наука изучения и расшифровки имагинаций является одной из ветвей тайноведения и называется символогией. Базируется мистическая симвология на ясновидении. Так вот, Тарок представляет собой набор 22 имагинаций, известных нам еще с древнейших времён. Мы можем с вами с лёгкостью обнаружить каждый из этих мистических образов в той или иной религии мира или в мистических традициях прошлого.


Аркан «Маг»

Образ Мага создатели системы Тарок поставили на ПЕРВОЕ место, тем самым сделав ясную заявку того, кто они такие (или кем они себя считают). Напрашивается предположение, что этими создателями были европейские маги, увлекшиеся каббалистическим учением средних веков. Если вспомнить произведения француза Жерара Энкоса, публиковавшегося под псевдонимом Папюс, сразу становится понятным некоторая магическая атрибутика, изображенная в Аркане. Однако при углублении в суть этих символических предметов становится ясным, что прототипом для Мага послужил библейский образ Моисея. Алтарь перед магом – это Ковчег Завета. Как известно, в Ковчеге хранились скрижали с выбитыми на них десятью заповедями (возможно, тоже символами). Также там хранился жезл Аарона и чаша, наполненная манной, которой иудеи питались 40 лет в пустыне (своеобразный «хлеб жизни», намёк на философский камень). Жезл в Аркане оказался у Мага в руке, чаша на алтаре. Огонь и дым днём и ночью исходили из Ковчега. Только может возникнуть возражение, каким образом манна заменяет монеты или магический пентакль? Из текстов Библии известно, что манной питались; а пища и деньги имеют общую символику материальной силы. Существуют также современные доказательства того, что на самом деле манна являлась мелким золотым порошком, имевшим определенное магическое и философское значение для египтян, идентичное понятию философского камня алхимиков.

Мы пока что воздержимся от раскрытия СМЫСЛА всех деталей изображения. Пока что нам важно проследить нити, связывающие каждый Аркан с древними традициями.


Аркан «Жрица»

Прообраз Жрицы совершенно очевиден. Перед нами Изида – богиня Древнего Египта, возлюбленная бога Озириса. Смысл мифа об Изиде и Озирисе вы можете прочитать в лекциях Штейнера, а также далее при описании аркана «Луна».


Аркан «Императрица»

Императрица не является просто образом супруги царя или императора. Также не является она безликой богиней природы. Её образ совершенно отчетливо взят от Деметры – покровительницы элефсинских мистерий древней Греции. Именно поэтому Императрица изображается с маками. Маки посвящались богине Деметре. Колосья пшеницы в ее руке – тоже непременный и наиважнейший атрибут Деметры. Собственно, греки поместили Деметру на звездное небо как созвездие Девы (звезда Спика – пшеничный колос). Как известно, Деметра была матерью Персефоны, похищенной Аидом.


Аркан «Император»

Его прототип должен восходить к египетским фараонам. Фараоны ограничивали себя в том, что помешало бы им исполнять свой долг перед обществом. За это они вознаграждались посвящением. Это «хозяин» самого себя и мира. Как известно, в древние времена цари и правители считались «Детьми Бога», проводниками высшей власти Неба в земной плоскости. Поэтому в образе Императора гораздо больше социального и человеческого смысла, нежели природного или божественного. Император очень близок понятию Закона, а также олицетворяет отдачу высшим силам.


Аркан «Папа»

Папа римский «является» наместником Христа на земле. Он наделен непререкаемым авторитетом и имеет влияние. Фигуры перед ним – это его ученики, паства. Правда, итальянцы пытались придать этой карте смысл Верховного Божества (Юпитера) или называли её «Жрецом». Можно изобразить ведического брамина, совершающего ритуал агнихотра, а перед ним его учеников. Либо можно взять за иллюстрацию картину Да Винчи «Тайная вечеря». Из Евангелия к этому Аркану можно взять в качестве иллюстрации картину Преображения Иисуса на горе Фавор, когда он взял с собой двух учеников, а на горе ему явились «Моисей и Илия».


Аркан «Влюблённые»

Влюбленные в самом распространенном варианте с двумя женщинами и юношей изображают один сюжет из жизни Геракла. Гераклу предстали две женщины: одна скромная и целомудренная, а другая обольстительная и обнаженная. Две эти женщины символизировали добродетель и порок, и Гераклу необходимо было выбрать одну из них. Это ситуация морального выбора. Однако не менее распространен и другой вариант этой карты, когда изображают просто обнаженных парня и девушку, держащихся за руки. Над их головами можно видеть фигуру купидона. В этом случае карта изображает двух предков человечества – Адама и Еву. В индийском варианте это первые люди – брат и сестра Яма и Ями. От них произошли все остальные. Причем Яма явил себя образцом морали и исполнения закона, а Ями соблазняла его. Так что буквально во всех этих эпизодах присутствует тема морального выбора.


Аркан «Колесница»

Этот Аркан восходит к мистическому течению в иудаизме 12 века, который так и назывался – «Меркаба» («колесница»). Происходит это от видения пророка Иезекииля, это видение наивысших Духовных Иерархий – Престола Бога, который сопровождают Серафимы и Херувимы (сфинксы). Обычно в Тарок эту Колесницу влекут два сфинкса – один белый, а другой черный, что намекает на шесть «Дней и Ночей» библейской Книги Бытия. Таким образом, перед нами образ тех Великих Строителей мира, которых Библия называет Элохим.


Аркан «Справедливость»

«Справедливость» всегда называлась именем греческой богини Фемиды. Ее атрибуты – весы, завязанные в знак беспристрастности глаза и меч в руке. Комментарии здесь излишни. Такова эмблема мирового закона, который на Востоке обозначали словами «рита» и «карма».


Аркан «Отшельник»

Это очень любопытный Аркан. Его название восходит к слову герметист. Так во времена Иисуса называли одну из сект, живших весьма замкнуто и аскетично на территории Египта. Большим сходством с ними обладали так называемые терапевты и назареи, к которым принадлежал Иоанн Креститель и Иисус Назорей. Впрочем, христианство тоже продолжило эту традицию богоискательства в лице монахов-отшельников четвертого века. Всё это так называемые «львы пустыни». Интересно, что терапевты получили свое название за практику целительства. Так вот, герметические традиции проникли в 16 веке в Италию и стали составной частью Ренессанса. Они привели к возрождению интереса к древнегреческой философии, гностицизму и оккультным наукам в Европе. Можно изобразить фигуру Иоанна Крестителя в пустыне в грубой шкуре (икона Ангел пустыни), собирающего лекарственные растения. А можно изобразить гималайского аскета-йога, медитирующего в пещере.


Аркан «Колесо Фортуны»

Безусловно, термин из Древнего Рима, обозначающий переменчивость судьбы. Фортуна – ещё одна богиня, только из римского пантеона. Однако детали Аркана изображают почему-то не её. Сверху изображен Херувим с мечом, охраняющий дорогу в Эдемский сад. Колесо жизни (как не вспомнить буддийское колесо закона кармы) раскручивают Тифон и Германубис. Тифон является братом и одновременно убийцей Озириса. Германубис – существо с головой собаки или шакала – проводник в царство мертвых. Всё это символика падения в мир смерти, которая имела хождение в Римской империи на рубеже нашей эры. Опять таки, она характерна для герметизма.


Аркан «Сила»

Этот Аркан изображает женщину, играющую со львом. Почему он назван «Силой»? Потому что таков прототип, называемый в Индии «Шакти» (буквальный перевод – сила). Шакти имеет множество обличий, но ее классический образ – женщина, сидящая на льве. Это оккультная сила, энергия материи, кундалини, Майя, Шри, Лакшми, Кали, Дурга, Шекина. Эта сила создала весь мир, поддерживает его существование и ведет его к полной реализации.


Аркан «Повешенный»

Представляет собой символ мирового древа, то есть, материального мира, который поймал человека, опутал его по рукам и ногам и заставил страдать. Крест, образуемый ногами, есть знак испытаний. Это своеобразный символ Земли, известной как «Звезда страдания». Земная энергетика имеет особую связь с растительным миром и с ногами человека. Поэтому «Повешенный» подвешен за ногу на дереве. Но кроме этого, Аркан содержит в себе еще и намек на тему жертвы. Один провисел на древе вниз головой 9 суток, чтобы ему открылись тайны мира в символах рун. Этот Аркан имеет происхождение от северного мифа о боге Водэназе (Вотане, Одине).


Аркан «Смерть»

Должна изображаться в духе «Откровения Иоанна» как бледная всадница на коне, за которой следует весь ад. Вот тогда становится понятным и происхождение карты, и ее символическое значение адских удовольствий. Здесь отражено христианское представление о грехах, ведущих к смерти, о том, что смерть – это непобежденный враг, о болезнях. Вообще же, обращение к символизму смерти было актуально в Европе в средних веках, когда свирепствовали эпидемии и священники пугали этими образами верующих. Изображение косы намекает на цифру семь, субботу, день отдыха и безделья, всегда толкающего погрешить. Впрочем, образ Смерти весьма разнообразен. В индийской культуре он восходит к богине Ниррити, олицетворяющей беспорядок, беззаконие и разрушение, а также вражду. Сила смерти и разрушения всегда воспринималась как божественный атрибут.


Аркан «Время»

Эту карту называют то «воздержанием», то «умеренностью», как будто на ней изображен монах-отшельник. Однако на ней нарисована фигура ангела. Дело в том, что название Аркана восходит к слову «темперо», что означает «время». Еще одно хорошее название для этой карты – «Алхимия», потому что ангел переливает содержимое серебряного кувшина в золотой. Это символ превращения неблагородных вещей в благородные под действием циклов времени. Эта фигура как будто держит само время в руках! Наиболее близка вся эта символика к образу четырех Архангелов: Габриэля, Уриэля, Микаэля и Рафаэля. Можно также сказать, что эта карта изображает три Духовных Иерархии: Ангелов, Архангелов и Архаи (Вестников, Этнархов и Духов Времён). Эти Иерархии наиболее близки к человечеству и занимаются судьбой отдельных индивидуумов, народов и исторических эпох. Если уцепиться за слово «время», то можно изобразить на этой карте эмблему Эона (Духа Эпохи).


Аркан «Дьявол»

Тоже колоритная фигура из иудео-христианской мифологии. Образ козла восходит к древней иудейской практике раз в год накладывать все грехи Израиля на козла и выгонять потом его в пустыню к демону Азазелю (так называемый козел отпущения грехов). Потом этот образ активно разрабатывался «Святой инквизицией» в процессе против тамплиеров. Порою вера в дьявола превосходит по всем параметрам веру в бога как у христиан, так и у людей, увлеченных магией и колдовством.


Аркан «Башня»

Карта изображает короля и королеву, падающих с башни вниз головой. Интересно, что Аркан не назвали «дворцом» или «замком». А всё потому, что имеется в виду падение Бастилии и свержение французской монархии! Бастилия это вам не дворец; это тюрьма. Это карта революций и больших социальных перемен. Есть здесь, конечно, и намек на Вавилонскую башню Библии, но изображена она совсем не по-вавилонски, да и чуть ли не главной деталью на карте является падающая корона! Конечно, составители изначального Тарок не имели в виду именно Бастилию в Париже. Просто они под башней подразумевали тюрьму всех наций и народов, барьеры и предрассудки, которые нас разделяют. С таким же успехом на данной карте можно изобразить разрушение Берлинской стены. Этот Аркан «замаскировал» первый пункт программы Розенкрецеров – свержение монархий.


Аркан «Звезда»

Звезда это типичное изображение Знака Водолея: женщина с кувшином и потоки воды. Некоторые сравнивают ее с Нилом и Сириусом. Однако следует учесть тот факт, что в древности не делали различий между действительно далекими звездами и планетами. Планеты были просто «блуждающими звездами». Перед нами символика астрального начала и восьми планет. Заметьте, что термин «астральный» означает в буквальном смысле «звездный».


Аркан «Луна»

С Луной связано бесчисленное количество тайн. Рисунок пытается передать некоторые из них: животное начало, кровь, крепость и изоляцию. Луна вполне заслуживает названия «Озирис», «Яхве» и «Шива».


Аркан «Солнце»

На карте изображены дети в возрасте до 7 лет (практически новорожденные, еще не вкусившие ни капли молока и земной пищи). Любопытно, что на карте изображают сад, окруженный стеной. Не Эдемский ли? Сад подразумевает растительное начало, питаемое эфирными силами и светом Солнца.


Аркан «Страшный Суд»

Опять таки, эпизод их христианской книги иудейского происхождения (Апокалипсис Иоанна). Архангел трубит, и земля и море отдают богу умерших для окончательного суда. Окончательный божий суд подразумевает «отделение овнов от козлищ», разделение человечества. После Страшного Суда бог в Апокалипсисе творит новое небо и новую землю, где уже нет ни смерти, ни болезней, ни тьмы.


Аркан «Вселенная»

Еще называется «Мир», в котором мы живем. Аркан напичкан каббалистическими символами четырех Священных Животных. Мир изображен как андрогинное совершенное существо. Границы мира обозначены змеем, кусающим свой хвост (одновременно это и время полного цикла нашего мира). Таким видели итог развития нашей системы каббалисты. Однако по своему смыслу это универсальное откровение для всех Посвященных – Идеальный Человек, и он же Совершенный Мир, Брахма. Не случайно эта карта расположена в самом конце – это как бы венец усилий Мага, то, ради чего он трудится. Интересно, что очень часто на карте изображают обнаженную и танцующую девушку. Это очень похоже на ведийскую богиню утра по имени Ушас. Однако конец эволюции мира весьма похож на его начало. Пуруша (Космический Человек, Первый Адам) здесь изображён так: снаружи духи гармонии, внутри духи элохим и прочее, змея – сфера первичного огня и времени.


Аркан «Глупец»

К 21 карте добавлена еще одна картина - «Дурак». Это сделано по нумерологическим соображениям. Система из 21 карты не обладает завершенностью и полнотой Десятки. Сумма двадцати одного числа составляет 231, тогда как система из 22 карт символизируется числом 253 (2+5+3=10).

Некоторые символы этого Аркана намекают на человечество, потому что крокодил является его символом. В то же время это Шут, дух смеха, который появится перед вами мгновенно, если вы отнесётесь к Тарок без верного отношения и будете пытаться использовать в своих целях, упорствуя в своих желаниях и заблуждениях. Тогда эти духи начинают глумиться над вашей глупостью и водить вас за нос. Проникновение в духовный мир это не шутки. Незрелая душа, проникшая за завесу, будет увлечена такими духами и станет «голым королём».






оставить комментарий
страница2/7
Дата26.09.2011
Размер1,36 Mb.
ТипДокументы, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   2   3   4   5   6   7
Ваша оценка этого документа будет первой.
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Документы

наверх