Учебно-методический комплекс для специальности 520400 «Философия» подготовки бакалавра Автор к филос н., доцент Канаева Н. А icon

Учебно-методический комплекс для специальности 520400 «Философия» подготовки бакалавра Автор к филос н., доцент Канаева Н. А


Смотрите также:
Программа дисциплины «Индийская философия древности и средневековья» для специальности 520400...
Программа спецкурса «Индийская философия древности и средневековья» для подготовки бакалавра по...
Программа дисциплины «философия» для специальности 040200...
Программа дисциплины «философия» для специальности 040200...
Программа дисциплины Философия религии для направления 030100...
Учебно-методический комплекс для студентов, обучающихся по специальности Философия (030100...
Учебно-методический комплекс для студентов, обучающихся по специальности Философия (030100...
Учебно-методический комплекс для студентов, обучающихся по специальности Философия (030100...
Учебно-методический комплекс для студентов, обучающихся по специальности Философия (030100...
Программа дисциплины История протестантской теологии (начальный период) для направления 030100...
Программа спецкурса «Индийская философия древности и средневековья» для направления подготовки...
Программа дисциплины История протестантской теологии (начальный период) для направления 030100...



Загрузка...
страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11
вернуться в начало
скачать
^

11. КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ПО СПЕЦКУРСУ «ИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

ДРЕВНОСТИ И СРЕДНЕВЕКОВЬЯ»





  1. Структура и характеристика комплекса ведической литературы?

  2. Особенности дофилософского ведического мировоззрения?

  3. Предфилософия упанишад?

  4. Предфилософские идеи и концепции в эпосе?

  5. Что стало причиной появления философии в Индии, и как разделились теоретические позиции первых философов?

  6. Назовите имена первых философов Индии и раскройте суть их идей?

  7. Что вы знаете о начале формирования главных философских школ астика и настика?

  8. Источники изучения системы чарвака-локаята и суть ее философского учения?

  9. Становление и источники изучения джайнизма?

  10. Основные догматы джайнизма?

  11. Джайнская онтология?

  12. В чем специфика джайнского учения о карме?

  13. Как понимали джайны процесс познания?

  14. Три направления буддизма и четыре главные школы индийского буддизма?

  15. Источники изучения буддийской философии?

  16. Категории буддийской онтологии и сотериологии?

  17. Как объясняли буддисты происхождение знания? Какие критерии его достоверности они выделяли?

  18. История вайшешики и источники ее изучения?

  19. Содержание основных категорий вайшешики: субстанция, атом, атман, общее, особенное, присущность?

  20. История и тексты ньяи?

  21. Основные философские категории ньяи?

  22. Как эволюционировала философия санкхьи?

  23. Посредством каких категорий санкхьяики объясняли устройство мира?

  24. Когда и как формируется йога?

  25. Система категорий классической йоги?

  26. Каков «путь йоги» и чем он отличается от восьмеричного пути буддистов?

  27. Как развивалась философия пурва-мимансы?

  28. Как мимансаки определяли цель философствования и почему?

  29. Почему веданту называли уттара-мимансой?

  30. Как объясняются отношения между миром и Брахманом в адвайта-веданте?

  31. Что отличает философские позиции вишита-адвайты от адвайта-ведантистских?

  32. Расскажите об особенностях учения двайта-веданты?



^

12. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ПО СПЕЦКУРСУ «ИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

ДРЕВНОСТИ И СРЕДНЕВЕКОВЬЯ»


Базовый учебник

Канаева 2008 — Канаева Н.А. Индийская философия древности и средневековья. М.: ИФ РАН, 2008.

Источники

^ Аннамбхатта 1989 — Аннамбхатта. Тарка-санграха (Свод умозрений), Тарка-дипика (Разъяснение к Своду умозрений) / Пер. с санскрита, введ., коммент. и историко-философское исследование Е.П. Островской. М.: «Наука», 1989.

Аннамбхатта1997 — Аннамбхатта. Тарка-санграха. Тарка-дипика / Пер. Е.П. Островской // Степанянц 1997. С. 204—209.

АМФ 1.1 — Антология мировой философии. М.: «Мысль», 1969. Т. 1. Ч. 1.

АВ — Атхарваведа (Шаунака)/ Пер., вступ. ст., коммент. и приложения Т.Я. Елизаренковой. В 3-х т. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2005-2009. Т.1, 2005; Т.2, 2008; Т.3, 2009.

Ашвагхоша 1989Ашвагхоша. Жизнь Будды; Калидаса. Драмы / Пер. К. Бальмонта. М.: Художественная литература, 1989.

БС —Буддийские сутты / Пер. с пали Т.В. Рис-Дэвидса. М.: типо-лит. т-ва И.Н. Кушенерева и К°, 1900.

Брахмасутры 1997 — Брахмасутры. Комментарий Шанкары // ВФ 1997. С. 224—232.

БУ — Брихадараньяка-упанишада // Упанишады 2000. С. 11-237.

Бхагавадгита 1994 — Бхагавадгита. Книга о Бхишме (отдел «Бхагавадгита», кн. VI, гл. 13-24). Сер. «Философские тексты Махабхараты». 3-е изд., доп./ Введение, пер. с санскрита и коммент. Б.Л. Смирнова. СПб.: А-cad., 1994.

Бхагавадгита 1997 — Бхагавадгита / Пер. с санскрита, исслед. и примечания ^ В.С. Семенцова. Изд. 2-е, исправл. и дополн. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999.

Бхартрихари 1996 — Бхартрихари. [Трактат] о речении и слове. Гл. 2 / Пер. с санскрита Н.В. Исаевой // Исаева 1996. С. 165-194.

Васубандху 1990 — Васубандху. Абхидхармакоша. Разд. 1. Анализ по классам элементов / Пер. с санскр., введение и комментарий, историко-филос. исследование Е.П. Островской, В.И. Рудого (Bibliotheca Buddhica, XXV). М.: «Наука», 1990.

Васубандху 1994 — Васубандху. Абхидхармакоша. Разд. 3. Локанирдеша, или Учение о мире. / Пер. Е.П. Островской и В.И. Рудого. СПб.: «Андреев и сыновья», 1994;

Васубандху 2000 — Васубандху. Абхидхармакоша Разд. 4. Карманирдеша, или учение о карме. СПб.: «Петербургское востоковедение», 2000.

Васубандху 2006 — Васубандху. Энциклопедия буддийской канонической философии (Абхидхармакоша). Разд.5. Учение об аффектах; Разд. 6. Учение о пути благородной личности / Составление, перевод, коммент., исследов. Е.П. Островской, В.И. Рудого. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006.

ВМ 1989 — Вопросы Милинды (Милиндапаньха) / Перев. с пали, предисл., исслед. и коммент. А. В. Парибка. М.: «Наука», 1989.

ВМ 1997Вопросы Милинды (фрагмент) // Степанянц 1997. С. 151—173.

ВС 1995 — Веданта сутра. СПб.: Изд-во ОВК, 1995.

Виная-Питака: Магавагга. Дигха-никая: Тевидджа-сутта / Пер. с пали и коммент. В.В. Вертоградовой // Хрестоматия по истории Древнего Востока. М.: «Высшая школа», 1980. Ч. 2.

Ви-Пур 1995 — Вишну-пурана / Пер. с санскрита, коммент., введение Т.К. Посовой. СПб.: Изд-во ОВК, 1995.

Гаудапада. Мандукьякарики / Пер. с санскр. Н.В. Исаевой // Исаева 1996. С. 118-162.

ДИФ-НП — Древнеиндийская философия. Начальный период. М.: «Мысль», 1963; 1972.

Дхармашастра 1998 — Дхармашастра Нарады / Пер. с санскрита и коммент. А. А. Вигасина и А. М. Самозванцевой. Вступит. статья А. А. Вигасина. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1998.

ЗМ 1960 — Законы Ману. М.: «Наука», 1960.

КЙ 1992 — Классическая йога. («Йога-сутры» Патанджали и «Вьяса-бхашья») / Пер. с санкрита, введение, комментарий и реконструкция системы Е.П. Островской и В.И. Рудого). М.: «Наука», 1992.

^ Кундакунда 2005 — Кундакунда. Правачана-сара. Панчастикая-сара. Нияма-сара. Самая-сара // Железнова 2005.

ЛСС 1995 — Лунный свет санкхьи. «Санкхья-карика» Ишваракришны, «Санкхья-карика-бхашья» Гаудапады, «Таттва-каумуди» ^ Вачаспати Мишры / Исслед., пер., комм. В.К. Шохина. М.: Научно-издательский центр «Ладомир», 1995.

МСБ — Мимамса-сутра-бхашья // Степанянц 1997. С. 209—223.

Нагарджуна 2000 — Нагарджуна. Собрание основоположений Закона («Дхарма-санграха») / Пер. тибетский и русский, коммент. и указатель санскритских слов и выражений В. П. Андросова // Андросов 2000. С.451-608.

Нагарджуна 2006 — Нагарджуна. Коренные строфы о Срединности и Толкование «Коренных строф о Срединности»; Сутра сердца; Шестьдесят строф о доводах разума // Андросов 2006. С.209-448; 505-519; 557-570.

НС-НБ 2001 — Ньяя-сутры. Ньяя-бхашья. Историко-философское исследование, перевод с санскрита и комментарий В. К. Шохина. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2001.

Паяси 1990 — Паяси (Паясисуттанта) / Пер. с пали А.В. Парибка // ИКДИ 1990.

ПрС 1869 — Пратимокша-сутра, буддийский служебник / Изд. и пер. И. Минаева. СПб.: Тип. Акад. наук, 1869.

Прашастапада1997 — «Падартха-дхарма-санграха» Прашастапады / Пер. В.Г. Лысенко // Степанянц 1997. С. 196—204.

Прашастапада 2003 — Прашастапада. «Собрание характеристик категорий» (Прашастапада-бхашья) с комментарием «Ньяя-кандали» Шридхары //Лысенко В.Г. Универсум вайшешики (по «Собранию характеристик категорий» Прашастапады). М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2003.

Прашастапада 2005 — Прашастапада. Собрание характеристик категорий ("Падартха-дхарма-санграха") с комментарием «Цветущее дерево метода» ("Ньяя-кандали") Шридхары / Перевод с санскрита, предисловие, введение, историко-философские комментарии В.Г. Лысенко. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2005.

РВ — Ригведа / Изд. подгот. Т.Я. Елизаренкова: Мандалы I—IV М.: «Наука», 1989; Мандалы V-VIII. M.: «Наука», 1995; Мандалы IX-X. М.: «Наука», 1999.

СДС — «Сарва-даршана-самграха» Мадхавы // Степанянц 1997. С. 131—136.

СФС 1997 — Сутры философии санкхьи / Исслед., пер. с санскр., комм. В.К. Шохина. М.:Научно-издательский центр «Ладомир»- «Янус-К», 1997.

СН 2001 — Сутта-Нипата. Сборник бесед и поучений / Пер. с пали А. Фаусбелля. М.: Алетейа, 2001.

ТАС — «Таттвартха-адхигама-сутра» Умасвати // Степанянц 1997. С. 136—151.

УВК 2001 — Универсалии восточных культур. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2001.

Умасвати 2005 — Умасвати. Таттвартха-адхигама-сутра. 1,2, 5, 6, 9, 10-я главы // Железнова 2005. С. 300-308.

Упанишады 2000 — Упанишады / Пер. с санскрита, исслед., коммент. и приложение А. Я. Сыркина. Изд. 2-е, доп. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000.

ХИДВ — Хрестоматия по истории Древнего Востока. М.: «Наука», 1980. Ч. 2.

Чхандогья-упанишада // Упанишады 2000. С.242-464.

Шанкара 1969 — Шанкара. Атмабодха / Пер. А.Я. Сыркина // АМФ 1. 1.

Шанкара 1972 — Шанкара. Незаочное постижение (Апарокшанубхути) / Пер. Э. Зильбермана // Вопросы философии. 1972. № 5.

ШУ — Шветашватара-упанишада. Ч 1 и 4. Бхагавадгита. Гл. 2 // Степанянц 1997. C. 115—130.


Исследования

Андросов 1990 — Андросов В.П. Нагарджуна и его учение. М.: «Наука», 1990.

Андросов 2000 — Андросов В.П. Буддизм Нагарджуны. Религиозно-философские трактаты. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000.

Андросов 2001 — Андросов В.П. Будда Шакьямуни. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2001.

Андросов 2006 —Андросов В.П. Учение Нагарджуны о срединности: исслед. И пер. с санскр. «Коренных строф о Срединности» («Мула-мадхбямака карика»); пер. с тиб. «Толкования коренных строф о Срединности [называемого] Бесстрашным [опровержением догматических воззрений]» («Мула-мадхьямака-вритти Акутобхайя»). М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2006.

Андросов2008 — Андросов В. П. Буддийская классика Древней Индии. М.: Открытый мир, 2008.

Аникеев 1965 — Аникеев Н.П. О материалистических традициях в индийской философии. М.: «Мысль», 1965.

Аникеева 2004 — Аникеева Е. Н. Джайнская философия // Словарь философских терминов / Научная ред. проф. В. Г. Кузнецова. М.: ИНФРА-М, 2004. С. 137-138.

Бонгард-Левин 2007 — Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. Философия, наука, религия. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2007.

Бонгард-Левин, Ильин — Бонгард-Левин Г.М., Ильин Г.Ф. Индия в древности. СПб.: Алетейя, 2001.

Буддизм 1992 — Буддизм: Словарь / Под общ. ред. Н.Л. Жуковской. М.: Изд-во «Республика», 1992.

Бэшем 2000 — Бэшем А.Л. Чудо, которым была Индия. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000.

Васильев 1857-1869 —Васильев В.П. Буддизм, его догматы, история и литература. СПб.: тип. Аккад. наук, 1857-1869. Ч. 1—3.

Введение в буддизм 1999 — Введение в буддизм. Рекомендовано Министерством общего и профессионального образования РФ в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений, обучающихся по гуманитарным специальностям. / Редактор-составитель Рудой В.И. СПб.: Изд-во «Лань», 1999.

Гусева 1968 — Гусева Н.Р. Джайнизм. М.: «Наука», 1968.

ДИ 1999 — Древо индуизма / Отв. редактор и руководитель проекта И.П. Глушкова. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999.

ДИ-ЯКТ 1985 — Древняя Индия. Язык, культура, текст. М.: «Наука», 1985.

ИВФ 1998 — История восточной философии: Учебное пособие. М.: ИФ РАН, 1998.

ИДС 1996 — Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь / Под общ. ред. М.Ф. Альбедиль и А.М. Дубянского. М.: Изд-во «Республика», 1996.

ИКДИ 1990 — История и культура древней Индии. М.: Изд-во МГУ, 1990.

Инголлс 1974 — Инголлс Д.Г.Х. Введение в индийскую логику Навья-ньяя. М.: «Наука», 1974.

Исаева 1985 — Исаева Н.В. Концепция индивидуальной души в комментарии Шанкары на «Брахма-сутры» // ДИ-ЯКТ 1985.

Исаева 1991 — Исаева Н.В. Шанкара и индийская философия. М.: «Наука», 1991.

Исаева 1996 — Исаева Н. В. Слово, творящее мир. От ранней веданты к кашмирскому шиваизму: Гаудапада, Бхартрихари, Абхинавагупта. М.: Научно-издательский центр «Ладомир», 1996.

Канаева 2000 — Канаева Н.А. Культурный синтез Сарвепалли Радхакришнана // Живая традиция. К 75-летию Индийского философского конгресса. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000. С. 13-25.

Канаева 2002 — Канаева Н.А. Проблема выводного знания в Индии. Заболотных Э.Л. Логико-эпистемологические воззрения Дигнаги. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2002.

Канаева 2004 — Канаева Н.А. Индийская философия // Словарь философских терминов / Научная ред. проф. В. Г. Кузнецова. М.: ИНФРА-М, 2004. С. 196-199.

КБФ 1999 — Ермакова Т.В., Островская Е.П., Рудой В.И. Классическая буддийская философия. Рекомендовано Министерством общего и профессионального образования РФ в качестве учебника для студентов вузов, обучающихся по гуманитарным специальностям. СПб.: Изд-во «Лань», 1999.

Костюченко 1970 — Костюченко B.C. Интегральная веданта. М.: «Мысль» , 1970.

Костюченко 1983 — Костюченко В.С. Классическая веданта и неоведантизм. М.: «Мысль», 1983.

Кочетов 1983 — Кочетов А.Н. Буддизм. М.: «Наука», 1983.

Лукьянов 1992 — Лукьянов А.Е. Становление философии на Востоке. Древний Китай и Индия. М.: НПО «Инсан», 1992.

Лысенко 1986 —Лысенко В.Г. «Философия природы» в Индии: атомизм школы вайшешика. М., 1986.

Лысенко 1994 — Лысенко В.Г. Опыт введения в буддизм: ранняя буддийская философия. М.: ИФ РАН, 1994.

Лысенко 2000 — Лысенко В.Г. Компаративная философия в России // Сравнительная философия. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000. С.146-166.

Лысенко 2001 — Лысенко В. Г. Концепции универсалий в вайшешике и лингвистической философии Индии// УВК 2001. С. 77-121.

Лысенко 2003а — Лысенко В. Г. Ранний буддизм: религия и философия. Учебное пособие. М.: ИФ РАН, 2003.

Лысенко 2003б — Лысенко В.Г. Универсум вайшешики (по «Собранию характеристик категорий» Прашастапады). М.,2003.

Лысенко, Терентьев, Шохин 1994 — Лысенко В.Г., Терентьев А.А., Шохин В.К. Ранняя буддийская философия. Философия джайнизма. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1994.

Маламуд 2005 — Маламуд Ш. Испечь мир: ритуал и мысль в древней Индии. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2005.

Мезенцева 2000-2001 — Мезенцева О.В. Индийская философия Нового и новейшего времени // НФЭ 2000-2001. Т. II. С. 113-114.

Минаев 1887 — Минаев И.П. Буддизм: исследования и материалы. СПб.: тип. Акад. наук, 1887. Т. 1. Вып. 1 и 2.

Мюллер 1995 — Мюллер М. Шесть систем индийской философии. М.: Искусство, 1995.

НФЭ — Новая философская энциклопедия. В 4 тт. М.: «Мысль», 2000-2001.

Петрова 2004 — Петрова М. И. Представления о времени и действии в древнеиндийском эпосе (на материале «Шантипарвы» и «Анушасанапарвы» // История философии. № 11. М.: ИФ РАН, 2004. С.120-133.

Пименов 1987 — Пименов А.В. Философия мимансы и древнеиндийская культура // Народы Азии и Африки. 1987. № 4. С. 65—74.

Пименов 1998 — Пименов В.А. Возвращение к дхарме. М.: Изд-во «Наталис», 1998.

Пишель 2004 — Пишель Р. Будда, его жизнь и учение. М.: Изд-во «Амрита-Русь», 2004.

Пятигорский 2007 — Пятигорский А. Введение в изучение буддийской философии. М.: Новое литературное обозрение, 2007.

Радхакришнан 1993 — Радхакришнан С. Индийская философия. М.: «Миф», 1956—1957; 1993. Т. 1—2.

Розенберг 1990 — Розенберг О.О. Труды по буддизму. М.: «Наука», 1990.

Романов 1991 — Романов В.Н. Историческое развитие культуры. Проблемы типологии. М.: «Наука», 1991.

Семенцов 1981 — Семенцов В.Г. Проблемы интерпретации брахманической прозы. М.: «Наука», 1981.

Семенцов 1985 — Семенцов В.Г. Бхагавадгита в традициях и современной научной критике. М.: «Наука», 1985.

^ Смирнов 1994 — Смирнов Б.Л. Санкхья и йога // Бхагавадгита. Книга о Бхишме (отдел «Бхагавадгита», кн. VI, гл. 13-24). Сер. «Философские тексты Махабхараты». 3-е изд., доп./ Введение, пер. с санскрита и коммент. Б. Л. Смирнова. СПб.: A-cad., 1994. С.285-424.

Степанянц 1997 — Степанянц М.Т. Восточная философия. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1997; 2001; 2005.

Степанянц 2005 — Степанянц М.Т. Мир Востока: Философия: Прошлое, настоящее будущее. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2005.

Торчинов 1998 — Торчинов Е.А. Религии мира. Опыт запредельного. Трансперсональные состояния и психотехника. СПб.: Центр «Петербургское восто-коведение», 1998.

Торчинов 2005 — Торчинов Е.А. Пути философии Востока и Запада: Познание запредельного. СПб.: «Азбука классики», «Петербургское востокове-дение», 2005.

Торчинов 2006 — Торчинов Е.А. Введение в буддологию. Курс лекций. СПб.: Амфора, ТИД Амфора, 2006.

УВК 2001 — Универсалии восточных культур. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2001.

Чаттерджи, Датта 1994 — Чаттерджи С., Датта Д. Индийская философия. М.: «Селена», 1994.

Чаттопадхьяя 1961 — Чаттопадхьяя Д. Локаята даршана. История индийского материализма. М.: «Прогресс», 1961.

Чаттопадхьяя 1981 —Чаттопадхьяя Д. Живое и мертвое в индийской философии. М.: «Прогресс», 1981.

Шохин 1994 — Шохин В.К. Брахманистская философия. Начальный и раннеклассический периоды. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1994.

Шохин 1997 — Шохин В.К. Первые философы Индии. Учебное пособие для университетов и вузов. М.: Научно-издательский центр «Ладомир», 1997.

Шохин 2000 — Шохин В.К. Становление и развитие сравнительной философии как научной дисциплины: индийский вектор // Сравнительная философия. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2000. С.8-60.

Шохин 2000-2001а — Шохин В.К. Джайнизм. Джайнская философия // НФЭ. Т. I. С. 634-637.

Шохин 2000-2001б — Шохин В.К. Индийская философия // НФЭ. Т. II. С. 107-113.

Шохин2001— Шохин В.К. Индийские категориальные системы и 16 падартх ньяи // УВК 2001. С.58-76.

Шохин 2004а — Шохин В. К. Стратификации реальности в онтологии адвайта-веданты. М.: ИФ РАН, 2004.

Шохин 2004б — Шохин В. К. Школы индийской философии: Период формирования (IV в. до н. э. – II в. н. э.). М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2004.

Шохин 2007 — Шохин В.К. Индийская философия. Шраманский период (середина I тысячелетия до н. э.): Учеб. Пособие. СПБ.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2007.

Щербатской 1988 —Щербатской Ф.И. Избранные труды по буддизму. М.: «Наука», 1988.

Щербатской 1995 — Щербатской Ф.И. Теория познания и логика по учению позднейших буддистов. Ч. 1-2. СПб.: Изд-во АСТА-пресс, 1995.

Элиаде 2004 — Элиаде М. Йога: бессмертие и свобода /Пер. и коммент. С.В. Пахомова. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2004.

Эрман 1976 — Эрман В.Г. Очерк истории ведийской литературы. М.: «Наука», 1976.


Интернетресурсы.




оставить комментарий
страница10/11
Канаева Н. А
Дата25.09.2011
Размер0.71 Mb.
ТипУчебно-методический комплекс, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11
Ваша оценка этого документа будет первой.
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Загрузка...
Документы

Рейтинг@Mail.ru
наверх