Учебное пособие москва-2008 ббк 88. 53 Удк 316 icon

Учебное пособие москва-2008 ббк 88. 53 Удк 316



Смотрите также:
Учебное пособие Москва 2008 удк 004. 738 Ббк 32. 973. 202...
Учебное пособие Москва, 2008 удк 34 ббк 66. 0...
Учебное пособие Москва 200 8 удк 004. 738 Ббк 32. 973. 202...
Учебное пособие москва 2008 удк ббк федоров И. В., Новикова М. А...
Учебное пособие Сургут Издательский центр Сургу 2008 удк 316. 77(075. 8) Ббк 60. 56я7...
Учебное пособие пенза 2007 удк 61: 316. 346. 2(075. 8)...
Учебное пособие Москва ● 2008 удк 343. 851. 5 Ббк 67. 518. 8-91...
Учебное пособие Москва ● 2008 удк 343. 851. 5 Ббк 67. 518. 8-91...
Учебное пособие Майкоп 2008 удк 37(075) ббк 74. 0я73...
Учебное пособие москва 2003 ббк 86. 2 Удк 2...
Учебное пособие москва 2012 удк 32. 001 Ббк 66. 0...
Учебное пособие Москва 2008 удк машкин М. Н. Информационные технологии: Учебное пособие. М...



страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   14
вернуться в начало
скачать
^

ТЕСТЫ ДЛЯ ПРОВЕРКИ КАЧЕСТВА

УСВОЕНИЯ СОДЕРЖАНИЯ ТЕМЫ № 5




ЗАКРЫТЫЙ ТЕСТ


С ОДНИМ ИЛИ НЕСКОЛЬКИМИ ВЕРНЫМИ ОТВЕТАМИ


В представленных тестах выберите один или несколько верных ответов.


1. Когда возникли первые баптистские общины?

1. В конце XVIII в.

2. В начале XVIII в.

3. В середине XVII в.

4. В начале XIX в.

5. В начале XX в.


^ 2. Основателями баптизма были (укажите):

1. Американцы нового света.

2. Язычники.

3. Англичане - конгрегационалисты.

4. Немцы - реформисты.

5. Русские – старообрядцы.


^ 3. В какой стране возник баптизм?

1. Германия.

2. Англия.

3. США.

4. Россия

5. Голландия.


4. С самого начала в баптизме возникли две ветви (укажите):

1. Монобаптизма.

2. Частного баптизма.

3. Общего баптизма.

4. Полибаптизма.

5. Государственного баптизма.


^ 5. Баптизм стал одной из самым многочисленных конфессий (укажите):

1. Православия.

2. Католицизма.

3. Буддизма.

4. Протестантизма.

5. Ламаизма.


^ 6. В Российской империи баптизм начал распространяться (укажите):

1. С XX в.

2. С XVII в.

3. С XIX в.

4. С XVIII в.

5. С XX в.


7. Религиозное течение адвентистов выделилось из (укажите):

1. Баптизма.

2. Католицизма.

3. Православия.

4. Ламаизма.

5. Свидетелей Иеговы.


^ 8. Основателем адвентизма является (укажите):

1. У. Миллер.

2. Сан Мун.

3. Марина Цвигун.

4. Лафайет Хаббард.

5. Сергей Тороп.


^ 9. Из различных направлений адвентизма наиболее распространены (укажите):

1. Адвентисты седьмого дня.

2. Мормоны.

3. Свидетели Иеговы.

4. Баптисты.

5. Старооборядцы.


^ 10. Протестантское движение, получившее название «пятидесятники», возникло в конце XIX в. в (укажите):

1. Англии.

2. России.

3. Украине.

4. США.

5. Голландии.


^ 11. В основе пятидесятничества лежит рассказ, изложенный в новозаветной книге (укажите):

1. Деяния апостолов.

2. Библия.

3. Коран.

4. Тора.

5. Талмуд.


^ 12. Пятидесятники разделены на несколько направлений (перечислите):

1. Церковь Бога.

2. Ассамблея Бога.

3. Чистая Церковь.

4. Объединенная пятидесятническая церковь.

5. Христиан евангелической веры.


^ 13. Иеговизм (Свидетели Иеговы) возник в США в (укажите):

1. XX в.

2. XVII в.

3. XIX в.

4. XVIII в.

5. XX в.


14. Вероучение Иеговистов ближе всего к вероучению (укажите):

1. Баптистов.

2. Мормонов.

3. Адвентистов.

4. Белого братства.

5. Церкви саентологии.


^ 15. Бог Иегова, считают иеговисты, существует в (укажите):

1. Одном лице.

2. Двух лицах.

3. Трех лицах.

4. Четырех лицах.

5. Пяти лицах.


^ 16. Самые общие характеристики нетрадиционных культов таковы (перечислите):

1. Во главе стоит харизматический лидер, который создает особую «семью», или коммуну, в которой его называют «отцом».

2. Группа придерживается апокалиптического взгляда на мир.

3. Члены организации часто отказываются от собственного имущества и меняют место жительства.

4. Применяется определенная техника контроля за поведением обращенных, обычно предполагающая изоляцию от внешнего мира.

5. Организация стремится к установлению своей религии в качестве государственной.


^ 17. Выделяют четыре основных типа нетрадиционной религиозности (перечислите):

1. Евангелические учения.

2. Восточные культы.

3. Оккультизм.

4. Саентализм.

5. Одонтологические воззрения.


^ 18. Руководители «Белого Братства» требуют от верующих во имя грядущего спасения (перечислите):

1. Оставлять семьи.

2. Бросать работу и учебу.

3. Создавать однополые браки.

4. Заниматься медитацией.

5. Вести аскетический образ жизни.


^ 19. Самым распространенным течением среди нетрадиционных культов является (укажите):

1. Церковь Объединения.

2. Церковь саентологии.

3. Белое братство.

4. Адвентисты.

5. Мормоны.


^ 20. Основателем «Церкви Объединения» является (укажите):

1. У. Миллер.

2. Сан Мун.

3. Марина Цвигун.

4. Лафайет Хаббард.

5. Сергей Тороп.


^ 21. Верования «Сознание Кришны» являются (укажите):

1. Исламскими.

2. Православными.

3. Индуистскими.

4. Ламаистскими.

5. Буддистскими.


^ 22. Новыми называются религиозные движения, возникшие в (перечислите):

1. XVI - XXI вв.

2. XVII - ХХ вв.

3. Религиозные движения, которые продолжают появляться и поныне.

4. XX - XXI вв.

5. XV - XVII вв.


^ 23. Признаками новых религиозных учений являются (перечислите):

1. Тоталитарный характер вероучения и культа

2. Общественно-опасный характер вероучения и культа.

3. Неустойчивость вероучения и культа.

4. Господство всеобщего поклонения лидеру.

5. Наличие тайных элементов вероучения.


^ 24. Основные новые религиозные учения протестантского толка (перечислите):

1. Баптизм.

2. Движение адвентистов.

3. Пятидесятничество.

4. Церковь Христа.

5. Антибаптизм.


^ 25. Может ли каждый верующий новых религиозных движений протестантского толка самостоятельно толковать «Священное Писание»?

1. Да.

2. Нет.


^ 26. Первым протестантским движением нового толка был (укажите):

1. Баптизм.

2. Движение адвентистов.

3. Пятидесятничество.

4. Церковь Христа.

5. Антибаптизм.


^ 27. Движение адвентистов делится на несколько толков (перечислите):

1. Адвентисты седьмого дня.

2. Адвентисты начала века.

3. Адвентисты верного остатка.

4. Адвентисты двух начал.

5. Адвентисты нового времени.


^ 28. Основателем пятидесятничества был баптистский проповедник (укажите):

1. Чарльз Парэм.

2. Сан Мун.

3. Марина Белая

4. Лафайет Хаббард.

5. Алексей Рыбников.


29. «Церковь Христа» наиболее тоталитарная и деструктивная секта протестантского толка основана в (укажите):

1. 1979 г.

2. 1981 г.

3. 1990 г.

4. 2000 г.

5. 2008 г.


^ 30. Основателем «Церкви Христа» является пастор (укажите):

1. Кип Мак Кингом.

2. Сан Мун.

3. Марина Цвигун.

4. Лафайет Хаббард.

5. Сергей Тороп.


^ 31. Городом, в котором образовалась «Церковь Христа» является (укажите):

1. Киев.

2. Бостон.

3. Берлин.

4. Лонжон.

5. Мехико.


^ 32. Целью секты «Церковь Христа» является (перечислите):

1. Всеобщая евангелизация планеты Земля.

2. Аскетический образ жизни всех землян.

3. Всеобщая вера во второе пришествие Христа.

4. Слияние всех христиан Земли.

5. Возвращение к нормам церковной жизни I века христианской эры.


^ 33. Сущность псевдохристианских сект состоит в отрицании следующих основных догматов христианства (перечислите):

1. О вознесении Христа.

2. О троичности Бога.

3. О божестве Иисуса Христа.

4. Об аде.

5. О рае.


^ 34. Деструктивный характер секты Иеговистов проявляется в (укажите):

1. Отрицании культа лидера.

2. Отрицании Нового Завета.

3. Отрицании ислама как религии.

4. Отрицании любой земной власти.

5. Отрицании Корана.


^ 35. Секта Мормоны имеет официальное название (укажите):

1. «Церковь Иисуса Христа святых последних дней».

2. «Церковь саентологии».

3. «Белое братство».

4. «Аум Сенрике».

5. «Евангелисты».


^ 36. Секта Мормоны возникла в (укажите):

1. Англии.

2. Голландии.

3. России.

4. США.

5. Украине.

6. Германии.


37. Основателем секты Мормоны, возникшей в середине 30-х годов XIX века, был (укажите):

1. Рой Медведев.

2. Пол Рой Мах.

3. Марина Цвигун.

4. Лафайет Хаббард.

5. Иосиф Смит Младший.


^ 38. Харизматические секты так называются вследствие того, что они возглавляются (укажите):

1. Общественными выборными лидерами.

2. Харизматическими лидерами.

3. Священниками прихода церкви.

4. Посланцами бога.

5. Государственными деятелями.


39. «Белое братство» было основано в 1990 г. на Украине бывшим комсомольским работником (укажите):

1. У. Миллер.

2. Сан Мун.

3. Марина Цвигун.

4. Лафайет Хаббард.

5. Сергей Тороп.


40. «Церковь единой веры» была основана в мае 1990 г. в Тюмени бывшим сержантом милиции (укажите):

1. У. Миллер.

2. Сан Мун.

3. Марина Цвигун.

4. Лафайет Хаббард.

5. Сергей Тороп.


41. «Церковь сайентологии» основана в 60-х гг. ХХ в. в США малоизвестным писателем - фантастом (укажите):

1. У. Миллер.

2. Сан Мун.

3. Марина Цвигун.

4. Лафайет Хаббард.

5. Сергей Тороп.


^ 42. Сатанинские секты – секты, поклоняющиеся (перечислите):

1. Злу.

2. Дьяволу.

3. Магии.

4. Черному братству.

5. Богу.


43. Причинами появления сатанинских сект явились (перечислите):

1. Кризис христианства.

2. Падение морали.

3. Развал Римской империи.

4. Мировой экономический кризис.

5. Социальная неустроенность молодёжи.


^ 44. Перечислите, какие вы знаете разновидности новых религиозных движений.

1. Неохристианские объединения.

2. Саентологические направления.

3. Неориенталистские культы.

4. Сатанинские группы.

5. Сектантские группы.


^ 45. Термин «экуменизм» (от греч. - вселенная, обитаемый мир) преимущественно употребляется для обозначения движения за объединение (перечислите):

1. Христианских церквей и конфессий.

2. Исламских церквей и конфессий.

3. Протестантских церквей и конфессий.

4. Буддистских церквей и конфессий.

5. Православных церквей и конфессий.


^ ОТКРЫТЫЙ ТЕСТ

С ПРОПУСКОМ ОДНОГО ИЛИ НЕСКОЛЬКИХ СЛОВ


В представленных тестах в пропуски впишите слова, наиболее подходящие по Вашему мнению. Соблюдайте падеж и склонение, указанные в предложениях.


1. «Общие баптисты» признавали участие воли человека в спасении и придерживались доктрины о …………….. всех уверовавших во Христа, а «Частные баптисты» верили в то, что Христос искупил грехи лишь ……………….., предопределенных к спасению.


2. Крещение рассматривается баптистами как акт сознательного ………………… к вере, духовного возрождения.


3. Кандидаты в члены общины допускаются к нему лишь после …………………………. срока и ………………………. на молитвенном собрании.


4. Баптизм требует от своих последователей активной ………………………… деятельности.


5. Отказавшись от попыток установить точную дату конца света, ………………………… по-прежнему считают идею близкого второго пришествия центральной в своем учении.


6. В отличие от других учений христианства адвентисты не считают ………………………… человека бессмертной.


7. Сохранив баптистские обряды-символы (крещение, хлебопреломление, бракосочетание, рукоположение), адвентисты добавили пятый - ………………………… перед хлебопреломлением.


8. Обязательной для адвентистов является уплата …………… со всех доходов в пользу организации.


9. Пятидесятники верят в возможность ………………………… Святого Духа на каждого из них при достижении ими религиозного транса, свидетельством чего является обретение ими дара «говорения на иных языках» (глоссолалии).


10. Как и баптисты, адвентисты крестят только ……………… людей, совершают обряд хлебопреломления, подобно адвентистам, совершают обряд «омовения ног», но не раз в три месяца, а …………………………, а также верят в скорое второе пришествие Христа.


11. Иеговисты создали совершенно новые догматы - о природе Бога, о природе Христа, об …………………………. Бог Иегова, считают иеговисты, существует в ………………………… лице.


12. Иисус Христос, по мнению Иеговистов, - сын Иеговы, божественный …………………………, бывший совершенным человеком на земле, но Он не всемогущий и не равен Отцу.


13. Святой Дух, по мнению Иеговистов, - это сила и власть Иеговы, участвовавшая в создании мира, которой всевышний делится с ………………………… и ангелами.


14. Иеговисты пророчествуют скорый ………………………… - священную войну Христа с Сатаной, в результате которой все грешное человечество, за исключением …………………………, погибнет.


15. Середина ………………………… столетия была отмечена появлением значительною числа новых религиозных движений, организаций, культов, которые в литературе чаще всего называют ………………………… религиями.


16. Под понятием «………………………… религии» подразумеваются религиозные комплексы, которые исторически не унаследованы от прошедших эпох определенным этносом, не свойственны его религиозной духовности, не укоренились в быту, культуре, а получили распространение в результате миссионерской деятельности проповедников с их исторической родины.


17. Достаточно широко при характеристике новых религиозных движений используется понятие «………………………… культ».


18. В отличие от мировых религий нетрадиционные культуры имеют иные формы и организацию, а именно, центры, миссии, колонии, …………………………, семьи.


19. Одним из наиболее известных новых религиозных движений в странах СНГ является движение «…………………… Братство».


20. Самым распространенным течением среди нетрадиционных культов является …………………………, основателем которой стал кореец Сан Мюн Мун.


21. Согласно учению …………………………, люди не полностью воплощают величие Бога. Причина в том, что Ева по неопытности в 15 лет согрешила с Сатаной, принявшим облик змия, и поэтому не могла иметь от Адама «совершенное потомство».


22. Общество «…………………………» пропагандирует доктрину и систему обрядности, в которых слиты элементы научных знаний и предрассудков.


23. Кришна - это жизнь всех живых существ, живая сущность, будучи небольшой частью …………………………, является его качественной частью.


24. Исторически первым протестантским движением был баптизм, который возник в ХVII в. в …………………………, где стал идеологической основой национально-освободительной борьбы против испанского владычества.


25. Высший уровень среди сатанинских сект представляют собой секты сознательных поклонников Сатаны, которые исповедуют сатанизм в полном объёме, культ их представляют «…………………………», сопровождающиеся человеческими жертвоприношениями.


26. Адвентистам категорически запрещено курить, пить ……………, ………………, …………………, кока-колу и другие напитки, содержащие кофеин и алкоголь, есть свинину.


27. Баптисты требовали от человека, принимающего аусбургское исповедание ………………………. Крещение, принятое в ………………. возрасте, по их мнению, недействительно, так как человек принимал его несознательно.


28. Сущность ....................................... сект состоит в отрицании основных догматов христианства – о троичности Бога и о божестве Иисуса Христа.


29. Один из важнейших принципов, на которых базируется куль­товая практика ……………………., состоит в самоограничении человека.


30. Большое место в культовой практике кришнаитов занимают ритуальные …………………………. в храме.


^ ОТКРЫТЫЙ ТЕСТ С ОДНИМ ПРАВИЛЬНЫМ ОТВЕТОМ


В представленном кроссворде заполните клеточки словами, отвечающими, по Вашему мнению, поставленным вопросам (фразам, утверждениям). Соблюдайте падеж и склонение.






По горизонтали: 2. Протестантское движение, возникшее в 1-ой половине XIX века в США. 4. Центр мормоновского движения. 5. Основатель «Церкви саентологии». 6. Основатель «Церкви объединения». 7. Одно из воплощений верховного бога Вишну, представляющее собой верховную личность божества.

По вертикали: 1. Одно из течений протестантизма, основанное в Голландии в XVII веке. 3. Религиозная секта, основанная в США в 1830 году.

^ КОНТРОЛЬНО-ОБУЧАЮЩИЕ ЗАДАНИЯ


В представленных заданиях укажите верные формулировки (утверждения).


Задание № 1

1. Нетрадиционные религии формируются как разновидность псевдохристианских культов.

2. Нетрадиционные религии формируются как разновидность харизматических культов.

3. Нетрадиционные религии формируются как разновидность культов предков.


Задание № 2

1. Сатанинские группы — «церковь Сата­ны» — провозглашают себя сознательными носителями зла и анти­подом ислама.

2. Сатанинские группы — «церковь Сата­ны» — провозглашают себя сознательными носителями зла и анти­подом буддизма.

3. Сатанинские группы — «церковь Сата­ны» — провозглашают себя сознательными носителями зла и анти­подом христианства.


Задание № 3

1. Цвигун считает, что Христос создавая церковь, видел в ней не не­кую организацию, а основание Царства Божия на Земле.

2. Хаббард считает, что Христос создавая церковь, видел в ней не не­кую организацию, а основание Царства Божия на Земле.

3. Мун считает, что Христос создавая церковь, видел в ней не не­кую организацию, а основание Царства Божия на Земле.


Задание № 4

1. «Церковь объединения» функционирует во всем мире как «се­мья», в ней отсутствуют формальные каноны и обряды.

2. «Церковь объединения» функционирует во всем мире как «община», в ней отсутствуют формальные каноны и обряды.

3. «Церковь объединения» функционирует во всем мире как «племя», в ней отсутствуют формальные каноны и обряды.


Задание № 5

1. Ощущения долгого Конца Света - одно из характернейших настроений среди членов этой общины «Церковь Единой веры».

2. Ощущения скорого Конца Света - одно из характернейших настроений среди членов этой общины «Церковь Единой веры».

3. Ощущения несбыточного Конца Света - одно из характернейших настроений среди членов этой общины «Церковь Единой веры».


Задание № 6

1. Учение кришнаитов генетически связано с буддизмом.

2. Учение кришнаитов генетически связано с индуизмом.

3. Учение кришнаитов генетически связано с христианством.


Задание № 7

1. Основной труд, в котором Свами Прабхунда изложил свое уче­ние, называется «Бхагават - Кришна, как она есть».

2. Основной труд, в котором Свами Прабхунда изложил свое уче­ние, называется «Бхагават - вера, как она есть».

3. Основной труд, в котором Свами Прабхунда изложил свое уче­ние, называется «Бхагават - Гита, как она есть».


Задание № 8

1. Вероучение кришнаизма или религия вайшнавов (преданных Богу) основано на принципе политеизма.

2. Вероучение кришнаизма или религия вайшнавов (преданных Богу) основано на принципе монотеизма.

3. Вероучение кришнаизма или религия вайшнавов (преданных Богу) основано на принципе атеизма.


Задание № 9

1. Кришнаиты большое значение придают учению о тройственной природе всего мира: духовного, человеческого и материального.

2. Кришнаиты большое значение придают учению о двойствен­ной природе всего мира: духовного и материального.

3. Кришнаиты большое значение придают учению о единственной природе всего мира: духовного в материальном.


Задание № 10

1. Освободиться от материального мира, развить в себе сознание Кришны может только член общины.

2. Освободиться от материального мира, развить в себе сознание Кришны может каждый человек.

3. Освободиться от материального мира, развить в себе сознание Кришны может только верующий человек.


Задание № 11

1. Один из важнейших принципов, на которых базируется куль­товая практика кришнаитов, состоит в самоутверждении человека.

2. Один из важнейших принципов, на которых базируется куль­товая практика кришнаитов, состоит в самоограничении человека.

3. Один из важнейших принципов, на которых базируется куль­товая практика кришнаитов, состоит в снятии комплексов ограничения у человека.


Задание № 12

1. Международное Общество Сознания Кришны представляет собой религиозную организацию типа секты.

2. Международное Общество Сознания Кришны представляет собой религиозную организацию типа деноминации.

3. Международное Общество Сознания Кришны представляет собой религиозную организацию типа культа.


Задание № 13

1. С самого начала в баптизме возникли две ветви, получившие название «личного» и «общего» баптизма.

2. С самого начала в баптизме возникли две ветви, получившие название «частного» и «общего» баптизма.

3. С самого начала в баптизме возникли две ветви, получившие название «частного» и «государственного» баптизма.

Задание № 14

1. Крещение и хлебопреломление в адвентизме понимаются как обряды, символизирующие веру в духовное единение с Христом.

2. Крещение и хлебопреломление в баптизме понимаются как обряды, символизирующие веру в духовное единение с Христом.

3. Крещение и хлебопреломление у мормонов понимаются как обряды, символизирующие веру в духовное единение с Христом.


Задание № 15

1. Баптизм требует от своих последователей пассивной миссионерской деятельности.

2. Баптизм требует от своих последователей активной миссионерской деятельности.

3. Баптизм требует от своих последователей гуманной миссионерской деятельности.


Задание № 16

1. В отличие от других учений христианства мормоны не считают душу человека бессмертной.

2. В отличие от других учений христианства адвентисты не считают душу человека бессмертной.

3. В отличие от других учений христианства кришнаиты не считают душу человека бессмертной.


Задание № 17

1. Протестантское движение, получившее название «пятидесятники», возникло в Англии в конце XIX в.

2. Протестантское движение, получившее название «пятидесятники», возникло в Голландии в конце XIX в.

3. Протестантское движение, получившее название «пятидесятники», возникло в США в конце XIX в.


Задание № 18

1. Адвентисты верят в возможность сошествия Святого Духа на каждого из них при достижении ими религиозного транса, свидетельством чего является обретение ими дара «говорения на иных языках» (глоссолалии).

2. Пятидесятники верят в возможность сошествия Святого Духа на каждого из них при достижении ими религиозного транса, свидетельством чего является обретение ими дара «говорения на иных языках» (глоссолалии).

3. Кришнаиты верят в возможность сошествия Святого Духа на каждого из них при достижении ими религиозного транса, свидетельством чего является обретение ими дара «говорения на иных языках» (глоссолалии).


Задание № 19

1. Армагеддон - священную войну Христа с Сатаной мормоны разделяют на два этапа: первый этап Армагеддона уже состоялся в виде Первой мировой войны, а второй, когда Христос окончательно победит мир Сатаны, скоро настанет.

2. Армагеддон - священную войну Христа с Сатаной кришнаиты разделяют на два этапа: первый этап Армагеддона уже состоялся в виде Первой мировой войны, а второй, когда Христос окончательно победит мир Сатаны, скоро настанет.

3. Армагеддон - священную войну Христа с Сатаной иеговисты разделяют на два этапа: первый этап Армагеддона уже состоялся в виде Первой мировой войны, а второй, когда Христос окончательно победит мир Сатаны, скоро настанет.


Задание № 20

1. Середина XX столетия была отмечена появлением значительного числа новых религиозных движений, организаций, культов, которые чаще всего называют нетрадиционными религиями.

2. Середина XVIII столетия была отмечена появлением значительного числа новых религиозных движений, организаций, культов, которые чаще всего называют нетрадиционными религиями.

3. Середина XIX столетия была отмечена появлением значительного числа новых религиозных движений, организаций, культов, которые чаще всего называют нетрадиционными религиями.






оставить комментарий
страница6/14
Дата24.09.2011
Размер3,08 Mb.
ТипУчебное пособие, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   14
отлично
  1
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Документы

наверх