Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «культурология» федерального компонента цикла гсэ по специальности 030101 философия icon

Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «культурология» федерального компонента цикла гсэ по специальности 030101 философия


Смотрите также:
Учебно методический комплекс учебной дисциплины «философия религии» федерального компонента...
Учебно методический комплекс учебной дисциплины «философия религии» федерального компонента...
Учебно методический комплекс учебной дисциплины «философия и методология науки» федерального...
Учебно методический комплекс учебной дисциплины «онтология и теория познания. Часть III...
Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «Философия» федерального компонента цикла гсэ. Ф...
Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «категории» федеральная компонента цикла опд (Ф...
Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «история религий» федерального компонента цикла...
Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «культурология» федерального компонента цикла...
Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «культурология» федерального компонента цикла...
Учебно методический комплекс учебной дисциплины «религиозно-философские системы востока»...
Учебно методический комплекс учебной дисциплины «психология религии» вузовского компонента цикла...
Учебно методический комплекс учебной дисциплины «современные нетрадиционные религиозные движения...



Загрузка...
страницы: 1   2   3   4   5
вернуться в начало
скачать
^

2.Разделы курса, темы и их краткое содержание



Тема 1. Структура и состав современного

культурологического знания.

Парадигма культуры в классической европейской философии, её основные принципы – рационализм, гуманизм, историчность. Выделение культурологии в самостоятельную область знания.

Основные культурологические школы и концепции, их характеристика.

Комплекс современных культурологических дисциплин – теория культуры, история культуры, прикладная культурология, философия культуры, социология культуры, культурная антропология.

Методы культурологических исследований и специфика культурологического анализа. Исторический, диалектический, структурно-функциональный, эволюционный, психоаналитический, герменевтический и другие методы в культурологии.


^ Тема 2. Сущность культуры и формы ее существования.

Происхождение и смысл термина «культура».

Историческое становление представлений о культуре в античности, средневековье и в Новое время.

Аксиологическая и антропологическая трактовка культуры.

Смысловая оппозиция понятий «природа» и «культура». Миф о Прометее. Культура как мир артефактов.

Культура и деятельность. Деятельность как общая антропологическая и философская категория. Многообразие видов деятельности. Деятельность и поведение. Культура как особая, специально выработанная система регуляции деятельности и поведения.

Культура как сфера духовного производства. Духовное производство как создание, хранение, распространение и освоение духовных ценностей, норм, знаний, значений и представлений. Опредмечивание и означивание в духовном производстве. Соотношение материальных и духовных факторов.

Содержательные элементы духовной жизни общества: обычаи, нормы, ценности, смыслы и значения.

Ценностные расхождения и полиморфизм культуры. Антиномичные ориентации: быть – иметь, работа – досуг, богатство – солидарность, наука – мораль и т.д.

Функции культуры.


^ Тема 3. Основные направления

культурологии ХIХ-ХХ веков

Разрушение классической модели культуры и кризис европейского классического рационализма. Отказ от поиска рациональных оснований гармонии человека и мира у А.Шопенгауэра. Аполлоническое и дионисийское начала в культурологии Ф.Ницше.


Формирование конкретных наук о культуре и методов её изучения на рубеже ХIХ-ХХ веков.

Концепция локальных культур О.Шпенглера.

Структурно-семиотический анализ К.Леви-Строса: поиск ментальных структур, единство содержания и выражения.

Концепция П.Сорокина о трёх типах культуры.

«Осевое время» и идеи исторического изменения у К.Ясперса.

Концепция «вызова» и «ответа» А.Тойнби.

Психологические и психоаналитические направления. Культура как система табу и сублимация психосексуальной энергии в психоанализе З.Фрейда. К.Юнг об архетипах культуры и коллективном бессознательном. Либидо и нахождение архетипа в прочтении символов и образов истории культуры.

Теория идеальных типов в концепции М.Вебера.

Игровая концепция культуры Й.Хейзинга и Г.Гессе.


^ Тема 4. Культурогенез

Проблема начала культуры. Верхний палеолит в первобытной культуре. Появление человека современного типа на рубеже среднего и верхнего палеолита. Замена эволюционного пути развития историческим.

Охота и магия как основы духовной культуры верхнего палеолита.

Суггестия как форма регуляции сознания.

Тотемизм как форма психосоциальной регуляции, отождествления индивида и общества.

Неолитическая революция – переход к животноводству и земледелию.

Мифомышление и мифосознание. Миф и ритуал. Система имён как форма трансляции культуры. Складывание этнических архетипов в эпоху неолита.

Примирение коллективного бессознательного и личного «я» как движущая сила развития культуры.


^ Тема 5. Язык и символы культуры

Коммуникация как условие общественной жизни, индивидуального развития и культурной преемственности. Средства коммуникации (язык, жесты, позы, правила общения).

Культура как знаковая система. Понятия «информация». Понятие «код».

Типология знаковых систем культуры. Естественные, функциональные, конвенциональные знаки. Вербальные знаковые системы.

Развитие знаковых систем как историко-культурный процесс.

Тексты и их интерпретация.

Коды и их модификации. Имя как код первобытной культуры. Время как код культуры.

Культурная картина мира.

Языки искусств. Многообразие направлений в искусстве ХХ века. Особенности языка авангарда. Реализм в искусстве ХХ века. Постмодернизм. Кич.

Межкультурные коммуникации.


Тема^ 6. Динамика культур

Статика и динамика культуры. Показатели роста и упадка культуры: рост рождаемости и смертности, повышение и снижение среднего уровня образованности, числа преступлений, заболеваний, несчастных случаев, аварий.

Различные подходы к объяснению динамики культуры: хозяйственно-материалистическая и социокультурная детерминация.

Формационная концепция развития культуры: привязанность к социально-экономическому базису и стадиальность. Противоречия этой концепции. Понятие «прогресса» и «отставания» в культуре.

Теория пассионарности Л.Н.Гумилёва.

Смысл понятия «традиция». Роль преемственности в культуре. Категории «самобытность» и «идентичность» как отражение определённости и устойчивости культуры.

Типы культурных изменений. 1. Историческая смена духовных фаз и этапов, связанная со сменой основных типов социальности (доиндустриальный, индустриальный и постиндустриальный). 2.Смена духовных стилей, художественных жанров и направлений, ориентаций и мод. 3.Обогащение и дифференциация. 4.Культурный застой. Проявление застоя в классических восточных цивилизациях. 5.Ослабление дифференциации и упрощение, упадок и деградация. 6. Кризис культуры как проявление несоответствия разных частей социокультурной системы. Пути преодоления кризиса: изоляция от внешнего мира, реформация, усиление срединной культуры, регуляция разнообразия, преобразование культуры. 7.Циклические изменения, инверсия как вариант циклических изменений от одного крайнего состояния к другому. Время как шкала циклических изменений. Время как мера измерения и мера изменения. Масштабы измерения времени. Инверсия как «маятниковый» переход от одного крайнего состояния к другому и обратно, вызванный слабостью срединной культуры.

Источники и факторы культурной динамики: инновация; наследование; диффузия; синтез.

Проблемы стратегии культурного развития, поддержания стабильности в обществе и управления.


^ Тема 7. Исторические типы культуры.

Многообразие типологий культуры как отражение её многофункциональности и разнообразия.

Культура и этнос. Основные характеристики этнической культуры: локальная солидарность и антагонизм по отношению к другим этносам.

Культура древних обществ Ближнего Востока и Центральной Азии. Культура Месопотамии. Культура Древнего Египта.

Элитарная и массовая культуры.

Восточный и западный типы культур. Современная западная культура.

Специфические и «серединные» культуры.

Локальные культуры.

Цивилизация как тип социокультурной общности. Концепция А.Тойнби. Концепция П.А.Сорокина.


^ Тема 8. Конфуцианско-даосистский тип

культуры.

Древнекитайская государственная культура. Недеяние и сохранение порядка, традиций и ритуала в социальной и политической культуре. Добродетель как проявление традиционных норм и ценностей. Отсутствие

Жреческого сословия и теократический характер государственной власти. Социальная иерархия, традиционализм и церемониальность. Учение Конфуция о государстве. Учение Лао-цзы о дао.

Мифология, теогония, особенности китайской ментальности. Письменность и грамотность.


^ Тема 9. Индо-буддийский тип культуры.

Сельская община в Древней Индии. Древнеиндийский кастовый слой, арии и варны. Рабы и неполноправные.

Древнеиндийская письменность и запись «Вед». Художественное и религиозно-мифологическое видение мира ариев («Ригведы»). Брахма, Вишну и Шива и брахманизм.

Брахманизм и буддизм. Искусство как путь к освобождению духа. Колесо жизни и назначение человека в этом мире. Человек и природа.


^ Тема 10. Античная культура.

Периодизация древнегреческой культуры. Античный город-полис и его устройство. Экономические, социально-правовые и духовные особенности культуры Эллады как полисной культуры. От Микен к полису. Теократическая культура Микен. Крушение крито-микенской культуры.

Миф и религия в культурной жизни греков. Отношение к труду, богатству, времени, власти. Гесиод «Труды и дни». Проблема личности в гомеровскую эпоху: культура вины и культура стыда (Гомер «Илиада» и «Одиссея»). Формирование полиса: реформы Солона и Клисфена.

Классическая культура античного полиса – демократия и право (Афины и Спарта). Расцвет литературы, искусства, науки и философии.

Полисные основы римской культуры. Периодизация римской культуры. От республики - к империи. Эволюция политической и личностной культуры.

Гуманистически-антропологическая парадигма античной культуры.


^ Тема 11. Мир исламской культуры.


Ближний Восток и Иран: от эллинизма до ислама. Арабский халифат. Османская империя. Империя Великих Моголов.

Зарождение ислама.Исторические сведения о Мухаммаде. Коран и Сунна. Пять столпов ислама. Становление мусульманского вероучения. Культовые нормы ислама.

Социально-религиозная нетерпимости ислама и искусство.


^ Тема 12. Христианский тип культуры.


Эволюция иудаизма в III в. до н.э. Иудаизм и раннее христианство. Социокультурные предпосылки становления христианства. Основное содержание новозаветной проповеди. Церковь и Римская империя в I-III в.в. н.э.

Христианская картина мира. Ценностные ориентации христианства.

Превращение христианства в мировую религию. Вселенские соборы.

Протестантская версия христианства и новоевропейская культура. Реформация как обоснование индивидуализма и самостоятельности личности. Протестантская мораль и становление личности нового типа (М.Вебер).

Художественная практика христианства.


^ Тема 13. Партикуляризм и универсализм.


Партикуляризм. Образы культур у О.Шпенглера. Мозаика культур. Универсализм.

Проблема идентичности. Понятие идентичности. Этноцентризм Национализм.

Культурное отождествление. Культурные разломы. Культурная самоидентичность.

Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе.

Постмодернистская ситуация в культуре ХХ века.


^ Тема 14. Место и роль России в мировой культуре.


Этнические, природные и исторические истоки культурного разнообразия России.

Православие в структуре духовной жизни.

Противоречия русской культуры. Споры о «русской идее» и несводимость русской культуры к одному из идеологических вариантов. Н.Бердяев о противоречиях русской культуры.

Двойственность ценностного строя русской культуры.

Противоречия модернизации.

Российская интеллигенция и культура.

Социокультурные перспективы.


^ Тема 15. Культура и личность.

Социальная сущность личности. Детерминация личности социокультурной системой и место личности в системе культурной регуляции.

Личность в разных культурах. Великие творцы, разрушители, тираны, освободители, пророки, мыслители в истории культуры. Великий человек как «продукт эпохи» и активный деятель культуры. Величие как харизма дар, благодать, способность быть лидером и отвечать ожиданиям и надеждам масс).

Социализация как вхождение в социальную среду, овладение социальными ролями и навыками общения. «Инкультурация» как приобщение к культуре и духовно-творческое развитие. Индивидуализация как развитие природных и индивидуальных задатков и выработка индивидуального стиля жизни. Типы социализации личности. Роль семьи и культура детства.

Классификация базовых потребностей личности согласно схеме А.Маслоу: физиологические, экзистенциальные, социальные, престижные и духовные. Экзистенциальные потребности и проблема самоидентичности. Высшие общечеловеческие ценности: Вера, Надежда, Любовь, Добротолюбие, Справедливость, Свобода, Стремление к Истине, Мужество и осознанное принятие Судьбы. Самоопределение личности и поиски подлинного Я.

Понятие инкультурации.

Модернизация и личность.

Маргинальная личность на рубеже культур.


^ Тема 16. Культура и глобальные проблемы

современности.


Состояние сообщества и цивилизации Земли в конце ХХ века и прогнозы развития на ХХI век. Причины кризиса цивилизации, резервы роста и императивы выживания. Перспективы формирования мировой цивилизации: глобального информационного, экономического, правового, финансового пространства. Сотрудничество, конкуренция и борьба цивилизаций. Проблемы перехода к информационному, постиндустриальному творческому обществу. Перспективы формирования региональных культурных систем и сообществ. Этногеографические и экономические основания культуры в регионах. Образование национальных и надгосударственных культурных сообществ и организаций.

Основные угрозы и опасности для культуры в ХХI веке: экологический кризис, перенаселённость, новые болезни, международный политический терроризм, национальные конфликты, углубление экономического неравенства, некомпетентность и конкуренция правящих политических элит, отсутствие единой идеологии и стратегии мирового культурного развития. Необходимость объединения народов, государств, общественности и интеллигенции всех стран для спасения культуры и человечества.

Спор о технике и его значение для культуры ХХ века.

Экология и экологическая культура. Экологическое равновесие. Виды и причины его нарушений. Охрана природы. Принципы создания экологически чистых технологий. Заповедники, национальные парки. Любовь к природе и принцип «благоговения перед жизнью» А.Швейцера.

Социальное равенство как ценность современной культуры.


2.3. Перечень рекомендованной литературы.


К теме 1.

Драч Г.В., Ерыгин А.Н. И ДР. Культурология. Конспект лекций. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2004. Лекция 1 и 2.

Кребер А.Л. Избранное: Природа культуры. – М.: РОССПЭН, 2004. Введение и глава 1.

Культурология. ХХ век. Словарь. СПб., 1997.

Культурология. – Ростов н/Дону: Феникс, 2003-2005. Параграфы 1.1. и 1.2.

Учебный курс по культурологии. Под редакцией Г.В.Драча. Ростов н/Д, 1999.

Философия культуры. Становление и развитие. СПб., 1998.

Хрестоматия по культурологи. Уч. пособие. Ростов-на-Дону: Феникс, 2004. Разделы 1,2.


К теме 2.

Гуревич П.С. Культурология. М.. 1996.

Драч Г.В., Ерыгин А.Н. И ДР. Культурология. Конспект лекций. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2004. Лекция 3.

Кармин А.С. Основы культурологии. Морфология культуры. СПб., 1997.

Культурология в вопросах и ответа /Под ред. Г.В.Драча. М., 1999-2003.


К теме 3.

Антология исследований культуры. Т 1. Интерпретация культуры. СПб., 1997.

Вебер М. Избранное. Образ общества. М.,1994.

Культурология. ХХ век: Антология. М.,1995.

Леви-Строс К. Структурная антропология. М.,1985.

Ницше Ф. Воля к власти.М., 1994.

Психоанализ и культура: Избранные труды К.Хорни и Э.Фромма.

Риккерт Г. Границы естественнонаучного образования понятий. СПб.. 1997.

Соловьёв Э.Ю. Прошлое толкует нас (Очерки по истори философии и культуры). М., 1991.

Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М.,1992.

Тойнби А. Постижение истории. М., 1992.

Философия культуры. Становление и развитие. СПб., 1998.

Фрейд З. Психология бессознательного. М., 1989.

Хейзинга Й. Homo ludens. Человек играющий. М., 1992.

Юнг К.Г. Психология бессознательного. М., 1996.

Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.


К теме 4.

История первобытного общества. Эпоха классообразования / Под ред. Бромлея Ю.В. М., 1988.

Культурология. ХХ век. Словарь. СПб., 1997.

Культурология в вопросах и ответа Под ред. Г.В.Драча. М., 1999.

Леви-Стросс К. Первобытное мышление. М., 1994.

Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории (проблемы палеопсихологии). М., 1974.

Сапронов П.А. Культурология. Курс лекций по теории и истории культуры. СПб.. 1998.

Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989.

Учебный курс по культурологии. Под редакцией Г.В.Драча. Ростов н/Д, 1999.

Фрезер Дж. Золотая ветвь. М., 1986.

Шкуратов В.А. Историческая психология. Ростов н./Дону, 1994.


К теме 5.




оставить комментарий
страница2/5
Штомпель О.М
Дата24.09.2011
Размер0,71 Mb.
ТипУчебно-методический комплекс, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   2   3   4   5
плохо
  1
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Загрузка...
Документы

Рейтинг@Mail.ru
наверх