Учебно-методическое пособие для студентов очно-заочной и заочной форм обучения   icon

Учебно-методическое пособие для студентов очно-заочной и заочной форм обучения  


Смотрите также:
Реферат как форма самостоятельной работы студента: методическое пособие по выполнению рефератов...
Реферат как форма самостоятельной работы студента: методическое пособие по выполнению рефератов...
Учебно-методическое пособие для студентов заочной, вечерней и дистанционной форм обучения москва...
Программа и методические рекомендации по курсу философии для студентов очной...
Философия Учебно-методическое пособие для студентов очной и заочной форм обучения Казань 2008...
Философия Учебно-методическое пособие для студентов очной и заочной форм обучения Казань 2008...
Тематика контрольных работ и методические рекомендации для студентов заочной и очно-заочной форм...
Рабочая учебная программа по дисциплине Информатика для очно-заочной формы обучения:...
Программа и методические рекомендации по курсу философии для студентов специальностей очной...
Конспект лекций по дисциплине “Экономика отрасли” для студентов спец. 060800 очной...
Учебно-методическое пособие для студентов очного и заочного отделений казань, 2009...
Методические рекомендации для студентов очно-заочной и заочной форм обучения Тематика рефератов...



Загрузка...
скачать
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

КУЛЬТУРОЛОГИЯ

Учебно-методическое пособие для студентов очно-заочной и заочной форм обучения

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Нижний Новгород

2007

^ ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ВОЛЖСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНЖЕНЕРНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

    КАЕФДРА ФИЛОСОФИИ

КУЛЬТУРОЛОГИЯ

 

Учебно-методическое пособие для студентов очно-заочной и заочной форм обучения

 

 

Н. Новгород

2007

ВВЕДЕНИЕ

Государственный образовательный стандарт  (ГСЭ.Ф.04.)

Структура и состав современного культурологического знания. Культурология и философия культуры, социология культуры, культурная антропо­логия. Культурология и история мировой культуры; история культуры Рос­сии; школы, направления и теории в культурологии; охрана и использование культурного наследия. Теоретическая и прикладная культурология.

Методы культурологических исследований.

Основные понятия культурологии: культура, цивилизация, морфология культуры, функции культуры, культурогенез, динамика культуры, язык и символ культуры, культурные коды, межкультурные коммуникации, культурные ценности и нормы, культурные традиции, культурная картина ми­ра, социальные институты культуры, культурная самоидентичность, культурная модернизация.

Типология культур. Этническая и национальная, элитарная и массовая культура. Восточные и западные типы культур. Специфические и «серединные» культуры. Локальные культуры. Тенденции культурной универсализа­ции в мировом современном процессе.

Культура и природа. Культура и общество. Культура и глобальные про­блемы современности. Культура и личность. Инкультурация и социализация.

 

                                               II

^ Общие рекомендации

В последнее время в подготовке студентов вузов важное место принадлежит культурологии. Культурология как интегративная социогуманитарная научная дисциплина является необходимой составляющей  профессиональной подготовки специалистов практически во всех областях человеческой деятельности. Любая сфера человеческой деятельности должна базироваться на гуманитарно ориентированном знании.  Кроме того, культурологическое знание имеет и практическую направленность, т.е. оно может быть связанным с планированием социальной жизни в целом, с управленческой сферой, с жизнью малых групп, деятельностью организаций и т.п.

 Между тем в отличие от других гуманитарных предметов, структура культурологического знания не устоялась, что объясняется сранительной молодостью данной науки. Это проявляется в том, что сегодня курс культурологии сводят к какой-либо из близких областей гуманитарного знания: к искусствоведению, мировой художественной культуре, философии культуры. Настоящий курс культурологи составлен с учетом требований Государственного образовательного стандарта и включает в себя проблемы теории культуры.

Успешное овладение курсом культурологии требует глубокого изучения каждым студентом произведений выдающихся философов, и культурологов, современных проблем развития человечества и России, новейших достижений науки и техники, цикла инженерно-педагогических дисциплин, соответствующих профилю вуза, и перспектив их развития.

Важнейшее место в процессе изучения культурологии принадлежит лекционным и семинарским занятиям. Главная цель каждого конкретного занятия определяется значением изучаемых тем;

общие задачи, решаемые учебными занятиями, состоят в следующем:

         -        выработать у студентов мировоззренческие предпосылки для понимания как своей, так и иных культур,

         -        обогатить знания студента ценным наследием мировой и отечественной культуры,

-        воспитать потребность в дальнейшем изучении в мировой художественной культуры;

-        создать условия для лучшего усвоения и понимания наиболее сложных тем по курсу культурологии, уяснить мировоззренческое и методологическое значение культурологических положений;

-        сформировать у студента осознание собственной личности как субъекта культурного творчества,

-        научить студента основательно разбираться в сложнейших явлениях современной культурной жизни,

-        выработать у студента навыки контроля за результатами самостоятельной

работы,

-        способствовать выработке эстетического вкуса, представления о прекрасном.

Усвоение данного курса позволяет выполнить следующие задачи:

-                     повысить общий духовно-мировоззренческий и культурный уровень студента

-                     помочь студенту делать обоснованные выводы по поводу происходящих в современной культуре явлений

-                     приучить к самостоятельной выработке мировоззренческих ориентиров, смысложизненных ценностей

-                     уточнить стержневые аксиолого-мировоззренческие ориентации существования

-                     сформировать навыки научно-исследовательского поиска

-                     воспитать толерантное отношение к культурным традициям других народов

-                     подготовить квалифицированных специалистов, обладающих высокой общей и профессиональной культурой

-                     привить навыки успешного исполнения управленческой деятельностью.

III

^ Пути овладения предметом

Основным способом глубокого творческого освоения и усвоения культурологии является:

-        плодотворная работа на лекции, систематическая запись лекционного материала, проработка и дополнение его в часы самостоятельной работы, использование материала для подготовки к семинарскому занятию;

-        изучение и конспектирование рекомендованной литературы по культурологии, соответствующих разделов учебников и учебных пособий,  произведений мировой и отечественной мысли, материалов из печати;

-        тщательный анализ профессионально-педагогического среза рассматриваемых вопросов, уяснение теоретического и практического значения их для будущей профессиональной деятельности, для подготовки специалиста с высшим образованием.

Результатом изучения курса культурологии является интеллектуальное, обще культурное и нравственное развитие личности, рост уровня образованности будущего специалиста, что является важным условием профессионального и гражданского самоопределения студента в последующей жизни и деятельности.

                                               IV    

^ Программа курса «Культурология»

 

Примечание: данная программа рассчитана на 16 часов – 8 часов лекций, 8 часов практик. Для курса, состоящего из 12 часов (8 часов лекций, 4 часа практик), занятия, отмеченные звездочкой не рассматриваются.

 

Тематический план дисциплины «Культурология»

 



Раздел дисциплины

Лекции

Практические занятия

1

Культурология как научная дисциплина

1

 

2

Феномен культуры: общая характеристика

1

 

3

Философия культуры

2

 

4

Культура и цивилизация

 

2

5

Культура и природа

 

2

6

Техника как социокультурный феномен

2

 

7

Искусство как феномен культуры

 

2

8

Проблемы современной культуры

2

 

9

Сущность и своеобразие культур Востока, Запада и России

 

2

 

Итого

8

8

 

^ Содержание разделов дисциплины

 

Тема 1. Культурология как научная дисциплина

Науки о культуре. Культурология как синтезирующая учебная и научная дисциплина. Содержание общественной жизнедеятельности людей как предмет культурологии. Понимание своей и иной культуры как цель культурологического исследования.

Структура и состав современного культурологического знания. Культурология, философия и философия культуры. Социология культуры. Специфика социологического подхода к культуре. Соотношение культуры и  социальной системы (П.Сорокин, Т.Парсонс, Р.Мертон). Два направления в социологии: «натуралистически-объективистское» (О.Конт, Э.Дюркгейм) и «культурно-аналитическое» (М.Вебер). Культурная антропология. Культурология как методологическая основа гуманитарных наук. История культуры: античная культура, средневековая культура, культура эпохи Возрождения, культура Нового и Новейшего времени. Прикладная культурология.

^ Тема 2. Феномен культуры: общая характеристика

Культура: этимология слова и история понятия. Многообразие определений термина. Обыденное понимание культуры. Понятия «культура» и «культ». Культура как универсальная категория, охватывающая широкий мир разнородных явлений.

Духовность. Духовная и материальная культура. Традиции и новаторство в культуре, культурная преемственность. Традиции в русской культуре. Архаисты и новаторы в культуре. Проблема традиций и новаций в современной культуре.

Культура как система. Функции культуры: освоения и преобразования мира, коммуникации, сигнификации, накопления и хранения информации, нормативная, адаптивно-защитная и др.

^ Тема 3. Философия культуры

Критика классического образа культуры. Кризис рационализма (К.Маркс, А.Шопенгауэр, Р.Вагнер, Ф.Ницше).

Неокантианство о методологических проблемах «наук о природе» и «наук о культуре» (В.Виндельбандт, Г.Риккерт).

Экзистенциалистская концепция культуры. С.Кьеркегор, Н.Бердяев и Л.Шестов о человеке, истории и культуре. Методологические возможности концепции «осевого времени» К.Ясперса. Ж.-П.Сартр о повседневности как основе культурной жизни индивида. А.Камю – «абсурд» как метафизическая характеристика бытия человека в культуре.

Культурная антропология. Классический эволюционизм (Г.Спенсер, Э.-Б.Тайлор). Л. Морган о роли открытий и изобретений в прогрессивном движении от дикости к цивилизации. Идеи единства человечества и поступательного развития цивилизации. Специфика современного эволюционизма. Неоэволюционизм (Л.Уайт и др.). Религиозный эволюционизм П. Тейяра де Шардена. «Теория модернизации». Кризис классического образа человека и культуры в диффузионизме (Ф.Ратцель, Л.Фробениус, Ф.Гребнер).

Структурный функционализм в культурной антропологии. Культура как система «институтов» (Б.Малиновский). Культура как структура (А.Р.Радклифф-Браун).

^ Тема 4. Культура и цивилизация

         Понятие культуры и цивилизации: сравнительная характеристика. Генезис термина и понятия «цивилизация». Критерии выделения цивилизации (хронологический, технологический, религиозный, информационный и др.). Цивилизация как ступень развития культуры. Цивилизация как противоположная варварству ступень развития человечества. Аграрная (доиндустриальная), индустриальная и постиндустриальная цивилизация. Цивилизация в понимании французских просветителей. Вольтер о цивилизованном поведении. Природа, культура и цивилизация у Ж.-Ж. Руссо.

Теория «общественно-экономических формаций» К. Маркса.

         Подходы к определению сущности цивилизации: этнопсихологический подход Л.Н. Гумилева, культурологический подход М. Вебера и А. Тойнби.

О соотношение культуры и цивилизации в трудах О. Шпенглера, Н.А. Бердяева, Н. Я. Данилевского и др.

Проблема соотношения культуры и цивилизации на современном этапе. Цивилизация как технологический аспект культуры.

^ Тема 5. Культура и природа

Культура как внеприродный, биологически ненаследуемый способ жизнедеятельности человека. Культурный изоморфизм природы. Традиция противопоставления культуры и природы. Противопоставление природного и нравственного, культурного, в философии античных софистов. Проблема отчуждения человека от природы посредством культуры в философии киников. Противопоставление культуры и природы в Новое время.

Природа и внутренний духовный мир человека. Природа и творческая продуктивность личности. Взаимоотношения природы и культуры в русском национальном сознании. Садово-парковая культура. Пейзаж в истории изобразительного искусства. Проблема исторического «видения» природы в разные периоды культурного развития. Экстенсивная и интенсивная модели природопользования в ХХ веке. Натурфакты и артефакты.

^ Тема 6. Техника как социокультурный феномен

Понятия «техника» и «технология». Техника как искусство и мастерство, понятие «techne» в античности.

Единство человека и природы в архаичных культурах. Формирование искусственной среды обитания. Взаимосвязь техногенной и природной среды. Основные этапы развития техники. Современное понимание сферы технического.

Характеристика техницизма как особого типа ментальности. Человек-творец эпохи Возрождения, активизм новоевропейской культуры. Философия техногенной цивилизации. Многоаспектность современной техники. Культурологические аспекты  проблемы «человек и машина» (Н.Бердяев, Х.Ортега-и-Гассет, Ж.Бодрийяр, Т.Адорно и др.). Техника как переход человеческого существования от организма к организации. (Н. Бердяев).

^ Тема 7. Искусство как феномен культуры

Понятие искусства. Сущность и функции искусства. Искусство как творчество. Искусство и зрелище. Искусство и политика, искусство и мораль. Искусство и религия. Проблема политизации искусства.

Теории происхождения искусства: игровая (Й. Хейзинга), биологическая (Ч. Дарвин), психоаналитическая (З. Фрейд)

Понятие художественного образа.  Микро-, макро- и мегаобразы в искусстве. Основные способы художественного формообразования. Метафоризация. Уровни осмысления действительности – предметный, смысловой, экспрессивный. Образ-тип, образ-идеал, образ-символ.

Каноны, традиции и инновации в искусстве. Эстетический идеал различных культур. Закон развития мирового искусства Х. Ортеги-и-Гассета - от реализма в изображении предметов через импрессионизм, изображение чувств к абстракции, изображению идей.

Х. Ортега-и-Гассет о дегуманизации искусства. Искусство в индустриальном и постиндустриальном обществе. Технический прогресс и новый виды искусства. Дизайн.

^ Тема 8.  Проблемы современной культуры

Массовый человек. Концепция массового человека Х. Ортега-и-Гассета. Причины появления массового человека. Массовый человек и общество потребления. Черты массовой культуры. Гламурность. Манипулятивная функция массовой культуры. Элитарная культура. Классическая элитарная культура и маргинальность в культуре. Кич.

Понятие субкультуры и «базовой» культуры. Основные черты субкультуры. Молодежные субкультуры.

Постмодернизм.

^ Тема 9.  Сущность и своеобразие культур Востока, Запада и России

Восточный и западный типы культур. Человек и мир в восточной и западной культуре. Персонализм и индивидуализм западной культуры. Человек как абсолютная ценность.

Индуизм. Буддизм: возникновение, судьба и мировое значение. Человек и мир в буддизме. Эстетический идеал индийской культуры. Древнекитайская картина мира. Конфуцианство. Культ иероглифа, система образования. Даосизм. Буддизм в Китае. Модернизационный потенциал китайской культуры.

Ислам: вероучение и культ. Человек в контексте исламской культуры. Роль знания и ученых в мусульманской культуре. Особенности художественной культуры ислама. Суфизм. Синтоизм. Буддизм в Японии. Личность и общество. Эстетическое как основание культурной картины мира. Самурайский кодекс поведения.

Россия между Европой и Азией – в поисках культурной идентичности. Борьба «норманистов» и «антинорманистов» как отражение становления русского самосознания. Западники, славянофилы, евразийцы о путях развития России.

V

^ Рекомендации к подготовке практических занятий

Вы приступаете к изучению сравнительно молодой науки – культурологии, являющейся важной составной частью социогуманитарного блока дисциплин. В овладении культурологическим знанием большую роль играют практические (семинарские) занятия. Семинар – это не только проверка самостоятельной работы студента, но и школа мысли, где вырабатывается самостоятельность и аргументированность суждений, умение отстаивать свои мнения, убеждения, и, кроме того, с уважением относиться к мнениям других. Хороший семинар – это творческая дискуссия. Будет ли семинар творческим – во многом зависит от Вашей подготовленности.

В целях успешной подготовки к семинару составьте представление о теме в целом: прочтите рекомендованную литературу, продумайте ответы на поставленные вопросы. При изучении культурологии приходится знакомиться с большим объемом литературы. Для осмысления прочитанного и организации материала ее нужно конспектировать. Наличие хорошего конспекта позволит вам при необходимости за короткое время восстановить в памяти содержание материалов по данному вопросу.

Важнейшей стадией изучения темы является само семинарское занятие. Надо обязательно сформулировать вопросы, спросить преподавателя по тем пунктам, которые Вы не смогли решить самостоятельно. На семинарское занятие расходуется весьма солидная часть учебного времени студентов, его нельзя тратить произвольно. Следует не только активно выступать самим, учиться четко формулировать свои мысли, но надо внимательно, уважительно слушать своего товарища, а также заключение преподавателя. И не только слушать, но и записывать в тетрадях все ценное, интересное, узнанное на семинарах.

Мы настойчиво советуем Вам завести специальную тетрадь для всех семинаров по культурологии (конспекты, записи на семинарах, возникшие вопросы и т.п.) и сохранить ее не только для экзаменов, но и для будущей работы. Не исключено, что конспект пригодится Вам и после вуза при подготовке своих выступлений. Жизнь – несравненно более строгий экзаменатор, и она потребует от Вас высокой культуры мышления, глубоких знаний о вечных, но всегда новых философских проблемах.

Для культурологии характерно существование различных ответов на решаемые вопросы. Студенты принимают разные точки зрения, которые могут не совпадать с мнением преподавателя. Рекомендуем быть терпимыми к инакомыслию. Учитесь «вслушиваться» в инакомыслие и инакодействие, когда отстаиваете собственную позицию. Это поможет Вам предвидеть поведение собеседника, организовывать плодотворный диалог. Знание различных, часто противоположных точек зрения по той или иной теме, позволяет предупредить чрезмерную увлеченность только одной направленностью мысли, а выбор наиболее обоснованной, да еще по возможности учитывающей положительные моменты всех других взглядов, точки зрения позволит не оставаться в состоянии полной растерянности и неопределенности.

После каждого семинарского занятия идет перечень литературы, но освоить ее ни один студент полностью не в состоянии. Изучение учебника, как и лекционного материала, каждым студентом обязательно.

Некоторые из литературных источников к семинару преподаватель распределяет между студентами, которые, изучив их, делают по ним сообщения; такой прием позволяет расширить осваиваемый материал. Распределять литературные источники может также сама группа. Кроме того, приведенный перечень литературы может служить подспорьем при подготовке реферата, доклада или эссе.

Планы практических занятий

 

Практическое занятие 1. Культура и цивилизация

  1. Понятие цивилизации.

  2. Проблемы соотношения культуры и цивилизации (Н. Данилевский, О. Шпенглер, Н. Бердяев).

  3. О соотношении культуры и цивилизации на современном этапе.

Литература:

Аверинцев С.С. Попытки объясниться: беседы о культуре. М., 1988.

Плотников В.И. Цивилизация // Современный философский словарь под ред. В.Е. Кемерова. М., 2004. - С. 793 – 796.

Данилевский Н.Я. Россия и Европа. – М., 1991.

Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства: В 2 т. М., 1994. Т. 1. С. 499 – 523.

Библер В.С. Цивилизация и культура. М., 1993.

Каган М.С. Философия культуры. М., 1996.

Гуревич П.С. Философия культуры. М., 1994.

Межуев В.М. Идея культуры. М., 2006.

Культурология. ХХ век. Антология. М., 1995.

Шпенглер О. Закат Европы. – М., 1998.

Хангтингтон С. Столкновение цивилизаций. М., 2005.

Неретина С., Огурцов А. Время культуры. СПб., 2000.

Михайлов М.И. Культурология. Материалы к лекциям по теории культуры. – Н. Новгород: ВГИПУ, 2007.

Шиловская Н.С., Рыбакова М.С. Философия культуры. Сущность культуры. Ч. 1. Хрестоматия - Н. Новгород: ВГИПУ, 2006. – 91 с.

Шиловская Н.С. Философия культуры. Типология и динамика культуры. Ч. 2. Хрестоматия. - Н. Новгород: ВГИПУ, 2006. – 118 с.

Практическое занятие 2. Культура и природа*

  1. Культура как «вторая природа».

  2. Проблемы исторического «видения» природы в разные периоды культурного развития.

  3. Природа и духовный мир человека.

Литература:

Мамонтов С.П. Основы культурологии: Учебное пособие для высших учебных заведений. М., 2001.

Культура и экология. М., 1997.

Гордиенко А.А. Антропологические и культурологические предпосылки коэволюции человека и природы: Философско-антропологическая модель коэволюционного развития. - Новосибирск, 1998.

Эстетика природы.- М., 1994. С.230.

Прохоров М.М. Философская метафора экологической эпохи. - Н. Новгород, Издательство Нижегородского государственного университета, 1995. – 239 с.

Кутырев В.А. Естественное и искусственное: борьба миров

. – Н. Новгород: Издательство «Нижний Новгород», 1994. – 200 с.

Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой. М., 1986.

Практическое занятие 3. Искусство как феномен культуры*

  1. Сущность и функции искусства.

  2. Художественный образ как основа искусства.

  3. Основные художественные направления в искусстве.

Литература:

Малюга Ю.Я. Культурология: Учебное пособие. М., 2001.

Мамонтов С.П. Основы культурологии: Учебное пособие для высших учебных заведений. М., 2001.

Кемеров В.Е. Искусство // Современный философский словарь под ред. В.Е. Кемерова. М., 2004. С. 290 – 292.

Каган М.С. Морфология искусства. Л., 1972

Махлина С.Т. Язык искусства в контексте культуры. СПб., 1995.

Карпушин И. Искусство и религия. М., 1991.

Выготский Л.С. Психология искусства. М., 1986.

Х. Ортега-и-Гассет. Дегуманизация искусства. М., 2001. - С. 209 – 269.

Михайлов М.И. Культурология. Материалы к лекциям по теории культуры. – Н. Новгород: ВГИПУ, 2007.

Практическое занятие 4. Сущность и своеобразие культур Востока, Запада и России

  1. Основные черты культур Востока.

  2. Характерные особенности культуры Запада.

  3.  Сущность и специфика русской культуры.

Литература:

Культурология// Под ред. Г.В. Драча. – Ростов-на-Дону, 1995.

Запад и Восток. Традиции и современность. М., 1993.

Гуревич П.С. Философия культуры. М., 1994.

Межуев В.М. Идея культуры. М., 2006.

Конрад Н.И. Запад и Восток. М., 1972.

Русская идея. М., 1992.

Бенхабиб С. Притязания культуры. Равенство и разнообразие в глобальную эру. М., 2003.

Ерасов Б.С. Культура, религия и цивилизация на Востоке. М., 1990.

Гачев Г.Д. Национальные образы мира. Америка в сравнении с Россией и славянофильством. - М., 1997.

Лихачев Д.С. Избранные труды по русской культуре. – СПб: Изд-во СПбГУП, 2006. – 416 с.

Лифциц М.А. Очерки русской культуры. М., 1995.

Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма/ Вебер М. Избранные произведения. – М., 1990.

Михайлов М.И. Культурология. Материалы к лекциям по теории культуры. – Н. Новгород: ВГИПУ, 2007.

Кожевников, В.П. Концепция русской культуры / В.П. Кожевников. – М.: Изд-во Гуманитарного Института, 1999. – 236 с.

VI

Справочная литература

Культурология ХХ век. Энциклопедия. – М., 1998.

Руднев В.П. Словарь культуры ХХ века. Ключевые понятия и тексты. – М., 1997.

Современная западная философия. Словарь. – М., 1991.

Современная западная социология. Словарь. – М., 1990.

Учебные пособия

 

Аванесова Г.А. Динамика культуры. Учебное пособие по курсу культурологии. – М., 1997.

Белик А.А. Культурология. Антропологические теории культур. – М., 1998.

Багдасарьян Н.Г. Культурология в вопросах и ответах. М., 1998.

Воронкова Л.П. Становление человека и культура. Учебное пособие. – М., 1997.

Губман Б.Л. Западная философия культуры ХХ века. – Тверь, 1998.

Гуревич П.С. Философия культуры. – М., 1996.

Ерасов Б.С. Социальная  культурология. – М.. 1994, 1996.

Зиммель Г. Философия культуры. – М., 1996.

Ионин Л.Г. Социология культуры. – М.. 1996.

История мировой культуры: Наследие Запада: Античность. Средневековье. Возрождение. Курс лекций. – М., 1998.

Каган М.С. Философия культуры. – СПб., 1996.

Кармин Ю.С. Культурология. – СПб, Лань, 2006

Культура: теории и проблемы// Под ред. Т.Ф. Кузнецовой. – М., 1995.

Культурная антропология/ Под  ред. Ю.Н. Емельянова, Н.Г. Скворцова. – СПб., 1996.

Культурология: Учеб. пособие под ред. С.В. Ланиной. – Мн., 2005, 49 с.

Культурология// Под ред. Г.В. Драча. – Ростов-на-Дону, 1995.

Культурология: Учеб. пособие/ В.А. Глуздов, И.И. Лукичева, А.А. Касьян и др.; Под ред.  В.А. Фортунатовой и Л.Е. Шапошникова. – М.: Высш. Шк., 2003.

Левяш И.Я. Культурология. – М.: Айриспресс, 2007. – 576 с.

Лурье С.В. Историческая этнология. – М., 1997.

Межуев В.М. Идея культуры. Очерки по философии культуры. – М.: Прогресс-Традиция, 2006. – 408 с.

Михайлов А.Н. Культурология в текстах и комментариях. Учебное пособие по курсу культурологии. – М., 1999.

Михайлов М.И. Культурология. Материалы к лекциям по теории культуры. – Н. Новгород: ВГИПУ, 2007.

Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию. – М., 1994.

Очерки по истории мировой культуры/ Под ред. Т.Ф. Кузнецовой. – М., 1997.

Пелипенко А.А., Яковенко И.Г. Культура как система. – М., 1998.

Соколов Е.Г. Лекции по культурологии. – СПб., 1997.

Фортунатова В.А. Человек в мире культуры. Н.Новгород, 1998.

 

Хрестоматии по теории культуры

Антология культурологических исследований. Т.1. Интерпретация культуры.– СПб., 1997.

Антология культурологической мысли/ Под ред. С.П. Мамонтова, А.С. Мамонтова. – М., 1996.

Теория культуры. Отечественные исследования/ А.Б. Каплан и др. – М., 1996.

Культурология. ХХ век. Антология. – М., 1991.

Самосознание европейской культуры ХХ века. – М., 1991.

Шиловская Н.С., Рыбакова М.С. Философия культуры. Сущность культуры. Ч. 1. Хрестоматия - Н. Новгород: ВГИПУ, 2006. – 91 с.

Шиловская Н.С. Философия культуры. Типология и динамика культуры. Ч. 2. Хрестоматия. - Н. Новгород: ВГИПУ, 2006. – 118 с.

Литература по теории культуры

Байбурин А.К., Топорков А.Л. У истоков этикета. Л., 1990.

Барт Р. Мифологии. – М., 2000.

Батищев Г.С. Опредмечивание и распредмечивание// Философская энциклопедия. - М., 1967. С.154-155.

Богданова О.В. Постмодернизм в контексте современной русской литературы (60-90 гг. ХХ века – начало ХIХ века). – СПб.: Филол. ф-т С.-Петерб. гос. ун-та, 2004. – 716 с.

Бодрийяр Жан. Система вещей. - М., 1999.

Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма/ Вебер М. Избранные произведения. – М., 1990.

Вернадский В.И. Биосфера. – М.: Издательский Дом «Ноосфера», 2001.

Волков Ю.Г. Homo humanus. Личность и гуманизм. – Челябинск, 1995.

Гачев Г.Д. Национальные образы мира. Америка в сравнении с Россией и славянофильством. - М., 1997.

Гордиенко А.А. Антропологические и культурологические предпосылки коэволюции человека и природы: Философско-антропологическая модель коэволюционного развития. - Новосибирск, 1998.

Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. – СПб.: Кристалл, 2001.

Гуревич А.Я. Исторический синтез и Школа «Анналов». – М., 1993.

Данилевский Н.Я. Россия и Европа. – М., 1991.

Жидков В. Культура как «генетический код» человечества// Общество и экономика. 2001. №9. С.74-92.

Кребер А.Л. Избранное: Природа культуры. – М.: Российская политическая энциклопедия, 2004.

Курицын В. Русский литературный постмодернизм. – М., 2001.

Лихачев Д.С. Письма о добром и прекрасном. – М., 1989.

Лихачев Д.С. Избранные труды по русской культуре. – СПб: Изд-во СПбГУП, 2006. – 416 с.

Лифциц М.А. Очерки русской культуры. М., 1995.

Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. – СПб., 1994.

Лотман Ю.М. Об искусстве. – СПб., 1998.

Лотман Ю.М. Феномен культуры/ Лотман Ю.М. Избранные статьи. – Т.1. – Таллинн, 1992.

Лотман Ю.М. Культура и взрыв // Лотман Ю.М. Семиосфера. – СПб.: Искусство – СПб, 2004. – С. 12 – 150.

Мамфорд М. Миф машины. Техника и развитие человечества. – М.: Логос, 2001. – 408 с.

Маньковская Н.Б. Эстетика постмодернизма. – СПб., 2000.

Ницше Ф. Рождение трагедии, или эллинство или пессимизм. – М.: Пушкинская библиотека, 2004.

Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. – М.: Издательство АСТ, 2001.

Рикер П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. – М.. 195.

Сафьянов В.И. Этика общения. – М., 1991.

Сорокин П. Кризис нашего времени // П. Сорокин. Человек. Цивилизация. Общество. – М.: Издательство АСТ, 2006.

Русская идея. М., 1992.

Бенхабиб С. Притязания культуры. Равенство и разнообразие в глобальную эру. М., 2003.

Тайлор Э.Б. Первобытная культура. – М., 1989.

Тойнби А. Постижение истории. – М.: Айрис-пресс, 2003.

Уайт Л. Избранное: Эволюция культуры. – М.: Российская политическая энциклопедия, 2004.

Успенский Б.А. Избранные труды. – Т.1. Семиотика истории. Семиотика культуры. – М., 1996.

Фортунатова В.А. Человек в мире культуры. – Н.Новгород, 1998.

Фуко М. Слова и вещи. - М., 1977.

Хабермас Ю. Понятие индивидуальности// Вопросы философии. 1989. №2.

Хайдеггер М. Вещь// Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления. – М., 1993. С.316-326.

Чучин – Русов А.Е. Культурно-исторический процесс: форма и содержание// Вопросы философии. 1996. №4. С.3-15.

Шпенглер О. Закат Европы. – М., 1998.

Эпштейн М. Знак пробела. О будущем гуманитарных наук. – М.: НЛО, 2004 . -864 с.

Эстетика природы.- М., 1994. С.230.

Яковлев Е.Г. Постмодернизм // Яковлев Е.Г. Эстетика. – М., 1999. – С. 266 – 273.

Юнг К.-Г. Архетип и символ. – М., 1991.

Ямпольский М. Язык – тело – случай: Кинематограф и поиски смысла. – М.: НЛО, 2004. – 376 с.

Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М.: Республика, 1991.

VII

Примерный терминологический минимум

Аккультурация,, аксиологический и антропологический подходы к содержанию понятия «культура», анимизм, артефакт, «аполлоновское» и «дионисийское», архетип, культурная ассимиляция, битники, глобальные проблемы, динамика культуры, диффузионизм, , культурная диффузия, игровое направление в исследовании культуры, идеальный тип, идеациональный тип культуры, икона, инкультурация, инновация, искусство, конон, калокагатия, катарсис, киберпанк, кич (китч), код культуры, коллаж, бессознательное, коллективное бессознательное, контркультура, конформизм, нонконформизм, кросс-культурный анализ, культ, культура, культурная эволюция, культурно-исторические типы, культурные универсалии, культурный шок, культурология, магия, культурная маргинальность, массовая культура, масса, материалистическое направление в исследовании культуры,  материальная культура, духовная культура, матриархальный и патриархальный типы культуры, мимезис, миф, мифологема, моды, субкультура, молодежная субкультура, морфология культуры, народная культура, наука, «осевая культура», «неосевая культура», нигилизм, ноосфера, обычай, «осевой время», «осевые народы», панки, пантеизм, парадигма, пассионарность, патриархат, политеизм, поп, поп-арт, постмодернизм, модернизм, авангард, соцреализм, реализм, классицизм, барокко, рококо, сентиментализм, преемственность, прогресс, профессиональная субкультура, религия, культурный релятивизм, ритуал, сакральный, светская культура, секуляризация, семиотика, символ, система, сленг, смешанный тип культуры, социализация, социокультурная динамика, стиль, стиляги, сублимация, табу, техника, техносфера, технократизм,, типология культур, тотем, тотемизм, традиционная культура, традиция, транскультурация, утилитаристская культура, феномен, феномены культуры, фетиш, фетишизм, функционализм, хайлафисты, хиппи, цивилизация,  элита, элитарная культура, этническая культура, этнография, этнология, этнос, язычество.

VIII

Вопросы к зачету

  1. Культурология как интегративная научная дисциплина. Культурология и философия.

  2. Феномен культуры: общая характеристика. Функции культуры.

  3. Традиции и новаторство в культуре.

  4. Понятия «культуры» и «цивилизации» в истории философского анализа культуры.

  5. Критика классического образа культуры. Кризис рационализма (К.Маркс, А.Шопенгауэр, Р.Вагнер, Ф.Ницше).

  6. Экзистенциалистская концепция культуры. С.Кьеркегор, Н.Бердяев и Л.Шестов, К. Ясперс.

  7. Психоаналитическая концепция культуры.

  8. Общество и культура.

  9. Единство и многообразие культур.

  10.  Индивидуальная культура личности.

  11.  Этикет и культура общения.

  12.  Культура и природа.

  13.  Техника как социокультурный феномен.

  14.  Культурологические аспекты проблемы «человек и машина».

  15.  Творчество как культуросозидающая деятельность

  16.  Искусство как феномен культуры

  17.  Искусство и политика. Искусство и мораль.

  18.  Искусство и наука. Искусство и религия.

  19.  Виды искусства.

  20. Театр и кино как синтетические искусства.

  21.  Пространственные виды искусства: архитектура, скульптура, живопись.

  22.  Музыка как вид искусства. Проблемы современной музыки.

  23.  Художественная литература как вид искусства.

  24.  Барокко как направление в искусстве.

  25.  Классицизм в искусстве.

  26.  Романтизм как направление в искусстве.

  27.  Реализм как направление в искусстве.

  28.  Модернизм и авангард в искусстве ХХ века.

  29.  Постмодернизм.

  30.  Массовая культура.

  31.  Элитарная культура.

  32.  Субкультура в современном обществе.

  33.  Основные черты культуры Востока.

  34.   Характерные особенности культуры Запада.

  35.  Сущность и специфика русской культуры.

  36. Современная культура и процессы глобализации. Антиглобализация.



Контрольная работа

Изучение культурологии, наряду с лекционными и семинарскими занятиями, предполагает выполнение контрольной работы.

Написание контрольной работы - это процесс, который включает в себя несколько этапов. Первый - связан с выбором темы. Для того, чтобы выбрать тему, нужно иметь в виду следующее: последняя цифра номера зачетной книжки является «ключом» для выбора темы работы. Скажем, если это цифра «5», то Вы можете взять одну из следующих тем: 5, 15 и т. д. Если это «О», то Вы можете выбрать работу из тем 10, 20 и т. д. Перечень тем контрольных работ представлен ниже.

После того, как тема выбрана, переходите к изучению литературы. На основе собранного материала Вы должны разработать план вашей работы. План должен включать в себя три основные части: введение, основную часть и заключение.

Во введении дается обоснование темы, показывается ее важность, актуальность и изученность, приводится обзор литературы по данному вопросу, формулируются цели и задачи работы.

Основная часть должна включать в себя две главы, каждая из которых должна быть подразделена на два-три параграфа. Это центральная часть работы. Она должна составлять 3/4 общего объема работы. Здесь раскрывается суть вопроса, сопоставляются и анализируются существующие точки зрения, дается свое видение проблемы. Каждый параграф и глава в целом должны завершаться самостоятельными выводами.

В заключении делается обобщение по всему кругу затронутых вопросов, кратко формулируются наиболее важные положения.

Как только план будет составлен, переходите к распределению выбранного материала по главам и параграфам. Другими словами, Вы должны хорошо себе представлять, в каком разделе Вашей работы Вы будете использовать ту или иную цитату, то или иное высказывание философа. Контрольная работа - это самостоятельное изложение вопроса с опорой на литературу. Пишите контрольную работу, а не переписывайте книги или берете готовую из интернета.

При написании контрольной работы необходимо руководство­ваться следующими требованиями.

1. Работа выполняется в ученической тетради или на листах формата А4. Страницы должны быть пронумерованы.

2. Объем работы - 20 рукописных или печатных страниц.

3. На обложке указываются: название учебного заведения и кафедры, тема работы, сведения о студенте, фамилия преподавателя, который будет проверять работу, год ее выполнения.

4. На первом листе тетради пишется план. Пункты плана должны быть указаны и в тексте работы, перед изложением каждого вопроса.

5. Работа должна быть снабжена научным аппаратом. Все цитаты должны сопровождаться сносками, которые помещаются в конце (каждого листа. Сноска оформляется следующим образом: например, Вы цитируете Конфуция: «Напрасно обучение без мысли, опасна мысль без обучения»1, В конце цитаты, после кавычек. Вы ставите сноску «1», если это первая цитата на странице, если это вторая цитата, то ставите, соответственно, сноску «2» и т.д. и переносите эту сноску в нижнюю часть листа. Под ней указываются фамилия, инициалы автора, название книги, из которой взята цитата, место и год издания, страница. Это выглядит так, как показано в конце данного листа.[1]

При этом следует обратить внимание на то, что предложенное оформление сноски соответствует цитате, взятой из книги. Если же эта взята из статьи, то сноска имеет несколько иной вид. После того, как указаны фамилия, инициалы автора и название статьи, ставится значок «//», который означает слово «журнал». После него пишется звание журнала, год его выпуска, номер и страница.

Например, Вы ссылаетесь на мнение X. Ортсги-и-Гассета: «Прежде чем что-либо делать, человек должен решить на свой страхи риск, что именно он собирается сделать. Но если у человека нет каких-то представлений относительно окружающих его вещей, других людей, самою себя, решение невозможно. Только имея определенные убеждения, он может предпочесть одно действие другому и, вообще готов и может жить».[2] Обратите внимание на оформление этой сноски.

6. В конце работы приводится список использованной литературы. Он оформляется по образцу списка литературы, приведенного в настоящем пособии. При этом фамилии авторов располагаются в алфавитном порядке.

7. Основными требованиями к содержанию работы являются: знание литературы, сопоставление различных подходов (или зрения), их анализ, высказывание своих мыслей по существу поднимаемых вопросов, логичность и последовательность в изложении материала, обоснованность суждений. Помните: Ваша задача состоит в том, чтобы только выписывать из книг или брать из Интернета нужные положения, а в  чтобы, опираясь на литературу и имеющиеся в ней подходы, представить свое понимание рассматриваемого вопроса. При этом стоит особенно позаботиться об аргументации своей позиции. Если Вы согласны с мнением философа, то покажите, почему согласны. Если же Вы не разделяете высказанных суждений, то опять-таки потрудитесь ответить на вопрос «почему?».

^ Критерии оценки работы

"Отлично" оценивается работа, отвечающая всем указанным требованиям.

"Хорошо" оценивается работа, имеющая недочеты в оформлении, изъяны в изложении материала, его аргументации.

"Удовлетворительно" оценивается работа, являющаяся в значительной своей части переписыванием книг или взятая из интернета, в которой слабо представлена позиция автора, нарушена последовательность в изложении материала, но все же, в основном раскрывающая тему.

"Неудовлетворительно" выставляется в том случае, если тема не раскрыта, не выполнены требования, предъявляемые к оформлению и содержанию работы.

Оценка повышается за использование дополнительной литературы,  подборку эпиграфов к различным разделам работы, за проведение самостоятельных параллелей между прошлым и настоящим, за высокий уровень сделанных обобщений и предложение оригинальных идей.

Тематика контрольных работ

  1. «Культура»: многообразие философских и научных подходов.

  2. Феномен культуры: общая характеристика. Функции культуры.

  3. Понятия «культуры» и «цивилизации» в истории философского анализа культуры.

  4. «Науки о культуре». Культура как предмет междисциплинарного анализа.

  5. Эволюционизм как парадигма изучения культуры.

  6. Культурная антропология Э.Б. Тайлора.

  7. Просветительская концепция культуры и цивилизации.

  8. Марксистская концепция культуры.

  9.  «Понимающая социология» М.Вебера как пример культурно-аналитического подхода в социологии.

  10. Концептуализация культурного многообразия и проблема типологии культур.

  11. «Культурная морфология» О.Шпенглера.

  12. Теория «культурно-исторических типов» Н.Я. Данилевского.

  13. Этнология Л.Н. Гумилева и культурология.

  14. Динамика культуры у А.Д. Тойнби.

  15. Социодинамика культуры П.Сорокина.

  16. Культура как проблема психоанализа (З.Фрейд).

  17. «Архетипы коллективного бессознательного» К.-Г. Юнга.

  18. Экзистенциалистская концепция культуры. С.Кьеркегор, Н.Бердяев и Л.Шестов, К. Ясперс.

  19. Постмодернизм в культурологии.

  20. Романтизм как направление в искусстве.

  21. Реализм как направление в искусстве.

  22. Модернизм и авангард в искусстве ХХ века.

  23. Постмодернизм.

  24. Массовая культура.

  25. Элитарная культура.

  26. Субкультура в современном обществе.

  27. Основные черты культуры Востока.

  28. Характерные особенности культуры Запада.

  29. Сущность и специфика русской культуры.

  30. Виды искусства.



[1] Вернадский В.И. Биосфера. – М.: Издательский Дом «Ноосфера», 2001. – С. 159 – 181.

[2] Ортега-и-Гассет Х. История как система / /Вопросы философии. - 1996. - № 6. – С. 79.




Скачать 255.39 Kb.
оставить комментарий
Дата24.09.2011
Размер255.39 Kb.
ТипУчебно-методическое пособие, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

Ваша оценка этого документа будет первой.
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Загрузка...
Документы

Рейтинг@Mail.ru
наверх