Суфизм в культуре народов северо-восточного кавказа icon

Суфизм в культуре народов северо-восточного кавказа



Смотрите также:
Председатель Комитета по печати и массовым коммуникациям рд умаросман Гаджиев принял участие в...
Книга хранитель знания...
Тематический план изучения обычаев и традиций народов северного кавказа №...
Очерки политической истории народов Северного Кавказа в XVI – XX вв...
Ю. Ю. Карпов Доктор исторических наук...
Ю. Ю. Карпов Доктор исторических наук...
«Институт дружбы народов Кавказа»...
М. Г. Хафизова Этносоциальная организация и политическая история убыхов в источниках и...
Категория автора в русскоязычной прозе северного кавказа XX века: этнокогнитивный аспект 10. 01...
Распоряжение 30. 01...
Задачи : Обогащать первоначальные представления о сходстве и различиях в культуре своего и...
«Северо-Восточного федерального университета имени М. К. Аммосова»...



страницы: 1   2   3
вернуться в начало
скачать
Философские концепции суфизма // Классический ислам: традиционные науки и философия. – М., 1988; Игнатенко А. А. Зеркало ислама. - М., 2004; Керимов Г. М. Газали и суфизм. – Баку, 1980; Крымин А. В. Тарикат // Кавказский сборник. Т. I (33). – М., 2004; Кныш А. Д. Суфизм // Историографические очерки. – М., 1991; Он же. Мусульманский мистицизм: краткая история. – СПб., 2004; Мамадов Курбан. Этическая доктрина суфизма. – Душанбе, 1987; Орлов В. В. Суфийские братства в общественно-политической жизни исламского мира (50-90-е годы) // Ислам и политика. – М., 2001; Петраш Ю. Г. Социально-мировоззренческая сущность идеи святости в исламе и его проявления в современных условиях (регион Средней Азии). Автореф. дисс. док-ра филос. наук. – Киев, 1990; Петрушевский И. П. Ислам в Иране в VII-XV веках. – ЛГУ, 1966; Смирнов А. В. Великий шейх суфизма. – М., 1993; Степанянц М. Т. Философские аспекты суфизма. – М., 1989; Она же. Восточная философия. – М., 2001; Фролова Е. А. История средневековой арабо-исламской философии. – М., 1995; Она же. Арабо-мусульманская философская мысль и проблемы культуры // Арабо-мусульманская философия в системе мировой культуры. – М., 1983; Фильштинский И. М. Концепция единства религиозного опыта у арабских суфиев // Суфизм в контексте мусульманской культуры. – М., 1989; Хисматулин А. А. Суфийская ритуальная практика (на примере братства накшбандийа). – СПб, 1996; Он же. Суфизм. – СПб., 2003; Шайхмухамбетова Г. О проблемах историографии средневековой арабской философии // Средневековая арабская философия: Проблемы и решения. – М., 1998; и др.

2 Ал-Газали Абу Хамид. Воскрешение наук о вере. – М., 1980; Ибн Араби. Геммы мудрости // Великий шейх суфизма. – М., 1993; Ибн Араби. Наставления ищущему Бога // Средневековая арабская философия: Проблемы и решения. – М., 1998.

1 См.: Гольдциер И. Лекции об исламе. – СПб.: Изд-е «Брокгауз-Ефронъ», 1812; Массиньон Л. Тасаввуф // Вестник Института истории, археологии и этнографии ДНЦ РАН. – 2006. - № 4 (8); Nicholson R. A. The mystics of islam. - London, 1914; Наср Х. Сейид. Суфизм в ретроспективе // История современной зарубежной философии: компаративистский подход. – СПб., 1997; Нурбахш Джавад. Рай суфиев. – М., 1995; Он же. Психология суфизма. – М., 2004; Роузентал Франц. Торжество знания. Концепция знания в средневековом исламе. – М., 1978; Тримингэм Дж. Суфийские ордены в исламе. – М., 1989; Хазрат Инайят Хан. Введение в суфизм. – М., 2003; Шах Идрис. Суфизм. - М., 1994; Он же. Путь суфиев. – М., 1996; Шиммель Аннемари. Мир исламского мистицизма. – М., 2000; Эрнст Карл. Суфизм. – М., 2003; и др.

2 Абдуллаев М. А. Суфизм и его разновидности на Северо-Восточном Кавказе. – Махачкала, 2000: Агаев А. Г. Магомед Ярагский. Мусульманский философ: поборник веры, свободы, нравственности. - Махачкала, 1995; Акаев В. Х. Шейх Кунта-Хаджи: жизнь и учение. – Грозный, 1994; Он же. Суфизм и ваххабизм на Северном Кавказе / Институт этнологии и антропологии РАН. – М., 1999; Он же. Суфийская культура на Северном Кавказе // Философия и будущее цивилизации. Тезисы докладов и выступлений IV Российского философского конгресса (Москва, 24-28 мая 2005 г.). Т. 4. – М., 2005; Аликберов А. К. Эпоха классического ислама на Кавказе: Абу бакр ад-Дарбанди и его суфийская энциклопедия «Райхан ал-хакаик» (XI-XII вв.). – М., 2003; Бережной С. Е. Исламский фундаментализм на Юге России. – Ростов-на-Дону, 2004; Добаев И. П. Исламский радикализм: социально-философский анализ. – Ростов-на-Дону, 2002; Он же. Исламский радикализм: генезис, эволюция, практика. – Ростов-на-Дону, 2003; Он же. Новый терроризм в мире и на Юге России. – Ростов-на-Дону, 2005; Вагабов М.В. Религиозная ситуация в Дагестане: взаимопонимание и противоречия // Религиозный фактор в жизни современного дагестанского общества: Материалы Республиканской научно-практической конференции (27 октября 2000 г.). – Махачкала, 2002; Гадаев В. Ю. За частоколом мюридизма. – Грозный, 1987; Зелькина А. О роли накшбандии в Кавказской освободительной войне // Газимухаммед и начальный этап антифеодальной и антиколониальной борьбы народов Дагестане и Чечни. Материалы международной научной конференции 13-14 октября 1993 г. – Махачкала, 1997; Керимова М. М. Ислам в системе народной культуры вайнахов. Автореф. дисс. …канд. филос. наук. – Махачкала: ДГУ, 1999; Ляушева С. А., Яхиев С.-У. Г. Суфизм: философские аспекты исламского мистицизма // Известия вузов. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. – 1999. - № 4; Они же. Философские аспекты суфизма // Азия и Африка сегодня. – 2000. - № 4; Магомадов М. Г. Социальная и религиозно-философская мысль Чечни в начале ХХ века. Автореф. дисс. …канд. филос. наук. – М.: МГУ, 2003; Макаров Д. В. Официальный и неофициальный ислам в Дагестане. – М., 2000; Мугадиев З. Д. Северокавказский мюридизм: история и современность // Дисс. …канд. филос. наук. – Махачкала, 1989; Мустафинов М.М. Зикризм и его социальная сущность. – Грозный, 1977; Пашаева Ш. Ю. Кавказский мюридизм в Дагестане и Чечне: возникновение, становление и развитие (1821-1835). Автореф. дисс. …канд. ист. наук. – Махачкала, 2001; Покровский Н. И. Кавказская война и имамат Шамиля. – М., 2001; Садыки Г. М. Шейх и муршид Мухаммед ал-Яраги // Газимухаммед и начальный этап антифеодальной и антиколониальной борьбы народов Дагестана и Чечни. Материалы международной научной конференции 13-14 октября 1993 г. – Махачкала, 1997: Смирнов Н. А. Мюридизм на Кавказе. – М., 1963; Ханбабаев К. М. Суфизм в Дагестане // Ислам и политика на Северном Кавказе. – Ростов н/Д: Изд-во СКНЦ ВШ, 2001; Умаров С. Ц. Эволюция основных течений ислама в Чечено-Ингушетии. – Грозный, 1985; Шевелев В. Н. Противостояние ваххабизма и суфизма на Северном Кавказе: социокультурное пространство осмысления // Кавказский регион пути стабилизации Доклады международной научной конференции. – Ростов-на-Дону: Изд-во РГУ, 2004: Яндаров А. Д. Суфизм и идеология национально-освободительного движения. – Алма-Ата, 1975; Яхиев С.-У. Г. Суфизм на Северном Кавказе: история и современность. Автореф. дисс. …канд. филос. наук. – М.: МГУ, 1996.

1 Тримингэм Дж. С. Суфийские ордены в исламе. – М.: Наука, 1989. – С. 15.

2 Тораваль Ив. Мусульманская цивилизация: Энциклопедический словарь. – М., 2001. – С. 234.

3 Кныш А. Д. Мусульманский мистицизм. – М., 2004. – С. 10.

4 Гуревич П. С. Культурология. – М., 2000. – С. 253.

5 Ислам: Энциклопедический словарь. - М., 1991. - С. 225.

1 Эрнст В. Карл. Суфизм. – М., 2002. – С. 42.

2 Ислам: Энциклопедический словарь. - С. 224.

1 Cм.: Хисматулин А. А. Суфизм. – М., 2003. – С. 93.

1 Фролова Е. А. История средневековой арабо-исламской философии. – М., 1995. – С. 78.

1 Массиньон Л. Тасаввуф // Вестник Института истории, археологии и этнографии. – 2006. - № 4 (8). – С. 5.

2 Коран. Пер.с араб. акад. И. Ю. Крачковского. – М., 1990. - Сура 55, аят 26-27.

3 Кныш А. Д. Мусульманский мистицизм… С. 19.

1 Там же.

2 Там же. – С. 36.

3 Цит.: Петрушевский И. П. Ислам в Иране в УII-ХУ веках. – Л., 1966. – С. 317.

1 Абу Хамид ал-Газали. Воскрешение наук о вере. – М., 1980. – С. 238.

2 Цит.: Шиммель Аннемари. Мир исламского мистицизма. – М., 2000. – С. 116.

3 Кныш А. Д. Указ. произв. – С. 35.

4 Шиммель Аннемари. Указ. произв. – С. 116. .

5 Массиньон Л. Тасаввуф… - С. 5.

6 Там же.

7 Там же.

1 Нурбахш Джавад. Рай суфиев. – М., 1995. – С.7.

2 Шимммель Аннемари. Мир исламского мистицизма. – М., 2000. – С. 20.

1 Соколов В. В. Средневековая философия. - М., 1979. - С. 262.

2 Там же.

3 Петрушевский И. П. Указ. произв. - С. 331.

1 Hodgson G. The Venture of islam: Conscience and History in World Civilizatiov. V. 2. The Expansion of islam in the Middle Periods. Chicago & London, 1974. P. 572.

2 Крымский А. Е. Низами и его современники. – Баку, 1981. – С. 187.

3 Там же. – С. 196.

4 Наумкин В. В. Трактат Газали «Воскрешение наук о вере» // Абу Хамид ал-Газали. Воскрешение наук о вере («Ихйа улум ад-дин»). – М., 1980. – С. 36.

5 Там же.

6 Массиньон Л. Тасаввуф // Вестник Института истории, археологии и этнографии. – 2006. - № 4 (8). – С. 6.

1 Фролова Е. А. Указ. произв. - С. 78.

2 Шах Идрис. Суфизм. – М., 1994. - С. 333.

1 Грюнебаум Г. Э. фон. Классический ислам. Очерк истории (600-1258). – М., 1986. – С. 182.

2 Религиозные традиции мира. Т. 2. - М., 1996. - С. 78.

1 Авиценна. Указ. произв. - С. 390.

2 Степанянц М. Т. Мир Востока: Философия: Прошлое, настоящее, будущее. – М., 2005. – С. 42.

3 Смирнов А. В. Великий шейх суфизма (опыт парадигмального анализа философии Ибн Араби). – М., 1993. – С. 3.

4 Фролова Е. А. Указ. произв. – С. 82.

1 Там же.

2 Шиммель Аннемари. Мир исламского мистицизма. – М., 2000. – С. 212.

3 Степанянц М. Т. Мир Востока: Философия: Прошлое, настоящее, будущее. – М., 2005. – С. 42

4 Кныш А. Д. Учение Ибн Араби в поздней мусульманской традиции // Суфизм в контексте мусульманской культуры. – М., 1989. - С. 9.

5 Сурдель Доменик. Ислам. – М., 2004. – С. 108.

1 Там же. – С. 110.

1 Хисматулин А. А. Суфийская ритуальная практика (на примере братства накшбендийа). - Санкт-Петербург, 1996. - С. 25.

1 Орлов В. В. Суфийские братства в общественно-политической жизни исламского мира (50-е – 90-е годы) // Ислам и политика (взаимодействие ислама и политики в странах Ближнего и Среднего Востока, на Кавказе и в Центральной Азии). – М., 2001. - С. 115.

2 Там же.

1 Суфии: Собрание притч и афоризмов. – М., 2002. – С. 453.

2 Семенов А. Бухарский шейх Баха-уд-Дин // Суфии: Собрание притч и афоризмов. – М., 2002. – С. 462.

3 Там же. - С. 467.

1 Суфии: Собрание притч и афоризмов. – М., 2002. – С. 454.

2 Там же. – С. 455.

3 Петрушевский И. П. Ислам в Иране в VII-XV веках. – Ленинград: ЛГУ, 1966. – С. 347.

1 Бэддли Дж. Ф. Завоевание русскими Кавказа. Лонгманс, Грин и К˚. Лондон, 1908.- С. 99-100.

1 Записки А. П. Ермолова. 1798-1826 гг. – М., 1991. - С. 328-329.

2 Акты Кавказской археографической комиссии. Т. УI. Ч. 2. Док. 795.

3 Федоров В. А. А. П. Ермолов и его «Записки» // Записки А. П. Ермолова - 1798-1826. – М.: Высш. шк., 1991. - С. 12.

1 См.: Движение горцев Северо-восточного Кавказа в 20-50 гг. ХIХ века. Сборник документов. – Махачкала, 1959. – С. 34-35.

2 Магомедов Р. М. Борьба горцев за независимость под руководством Шамиля. – Махачкала, 1990. – С. 33.

3 АКАК. Т. VI. Ч. 2. С. 561.

4 Магомедов Р. М. Борьба горцев за независимость под руководством Шамиля. – Махачкала, 1990. – С. 33.

1 Фадеев Р. А. Кавказская война. – М., 2005. – С. 47.

2 Покровский Н. И. Кавказские войны и имамат Шамиля. – М., 2000. – С. 103.

3 Там же. – С. 104-105.

4 Гапуров Ш. А. Россия и Чечня в первой четверти ХIХ века. Монография. – Нальчик, 2003. – С. 130.

5 Там же. – С. 131.

1 Движение горцев Северо-восточного Кавказа в 20-50 гг. ХIХ века. Сборник документов. – Махачкала, 1959. – С. 58.

2 Фадеев Р. А. Кавказская война. – М., 2005. – С. 46.

3 Магомедов Р. М. Борьба горцев за независимость под руководством Шамиля. – Махачкала, 1991. – С. 38.

4 Фадеев Р. А. Кавказская война… - С. 47.

1 Выписка из путевого журнала генерального штаба капитана Прушановского с 1823 по 1843 год. Исторические записки о начале и развитии мюридизма или духовно-мусульманской войны в Дагестане и Чечне с 1823 по 1843 годы // Кавказский сборник. Т. 23. – Тифлис, 1902. - С. 5.

1 Алкадари Гасан-Эфенди. Асари-Дагестан. – Махачкала, 1994. – С. 127.

1 Там же.

2 Там же.

3 Тахир Мухаммед. Три имама. – Махачкала, 1990. – С. 4.

4 Там же. – С. 5.

1 Там же.

2 Там же.

1 Цит.: Батунский М. А. Россия и ислам. Т. II. – М., 2002. – С. 124.

2 Там же.

1 Агаев А. Г. Философия совести. – Махачкала, 1995. – С. 94.

2 Волконский Н. А. Война на восточном Кавказе с 1824 по 1834 г. в связи с мюридизмом // Кавказский сборник. Т. Х. – Тифлис, 1886. - С. 76.

3 Колосов Л. Н. Славный Бейбулат. – Грозный, 1991. - С. 69.

1 Бушуев С. К. Борьба горцев за независимость под руководством Шамиля. – М.-Л., 1939. – С. 64.

2 Абдурахман из Газикумуха. Книга воспоминаний сейида Абдурахмана, сына устада шейха тариката Джамалуддина ал-Хусейни о делах жителей Дагестана и Чечни / Институт истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра РАН. – Махачкала, 1997. – С. 32.

3 Там же.

1 Там же. – С. 32-33.

1 Руновский А. Мюридизм и газават по объяснению Шамиля. – Махачкала, 1996. – С. 15-16.

2 Там же. – С. 18.

3 Там же.

4 Там же. – С. 19-20.

5 Фадеев Р.А. Кавказская война. – М., 2005. – С. 49.

1 Акаев В. Х. Ислам: социокультурная реальность на Северном Кавказе. – Ростов-на-Дону, 2004. – С.

2 Леонтович Ф. И. Адаты кавказских горцев. Выпуск II. – Нальчик, 2002. – С. 103.

3 Там же.

4 Там же.

5 Там же. – С. 105.

1 Гаммер М. Шамиль. Мусульманское сопротивление царизму. Завоевание Чечни и Дагестана. – М., 1998. – 84.

2 Кандур Мухадин. Мюридизм. – Нальчик, 1996. - С. 79.

3 Там же.

4 Тахир Мухаммед. Три имама. – Махачкала, 1990. – С. 5.

1 Там же. – С. 15.

2 Смирнов Н. А. Мюридизм на Кавказе. – М., 1963. – С. 61.

3 Там же. – С. 92.

1 Там же. – С. 102-103.

2 Анучин А. Г. Очерк горских народов правового крыла Кавказской линии // Русские авторы о народах Центрального и Северо-Западного Кавказа. Т. 2. – Нальчик, 2001. – С. 285.

3 Там же. – С. 286.

4 Там же. – С. 287.

1 Покровский Н. И. Кавказские войны и имамат Шамиля. – М., 2000. – С. 346.

2 Кандур Мухадин. Мюридизм. История Кавказских войн. 1819-1858 гг. – Нальчик, 1996. – С. 209.

1 Фадеев Р. А. Кавказская война. – М., 2005. – С. 75.

2 Шпион. Альманах писательского и журналистского расследования. Главный ред. В. Логинов. – 1994 – 2 (4). - С. 25.

3 Блиев Марк. Россия и горцы Большого Кавказа. На пути к цивилизации. – М., 2004. – С. С. 160.

1 Шихсаидов А. Р., Тагирова Н. А., Гаджиева Д. Х. Арабская рукописная книга в Дагестане. – Махачкала, 2001. – С. 18.

2 Там же.

3 Там же.

4 См.: Аликберов А. К. «Райхан ал-хакаик ва-бустан ад-дакаик» Мухаммада ад-Дарбанди как памятник мусульманской историографии конец (V/XI в.). Автореферат на соискание уч. ст. к.ин. СПб., 1991. Он же. Эпоха классического ислама на Кавказе. – М., 2003.

1 Абдуллаев М.А. Суфизм и его разновидности на Северо-Восточном Кавказе. – Махачкала, 2000. – С. 45.

1 Там же. – С. 44.

2 Шихсаидов А.Р. Эпиграфические памятники Дагестана. - М., 1984. - С. 230.

3 Позднев Петр. Дервиши в мусульманском мире. - Оренбург, 1886. - С. 71-72.

1 Эвлия Челеби. Книга путешествий. Ч. 2. - М., 1979. - С. 117.

2 Там же. - С. 105.

3 Там же. - С. 115.

4 Там же. - С. 117.

1 Ислам на территории бывшей Российской империи. Энциклопедический словарь. Вып. 1. - М., 1998. - С. 43.

1 Лаудаев У. Чеченское племя // Сборник сведений о кавказских горцах. Вып. УI. – Тифлис, 1872. – С. 60.

2 Скитский Б. В. Социальный характер движения имама Мансура // Известия 2-го Северокавказского педагогического института. - Ордженикидзе, 1932. - С. 118.

3 Беннигсен Александр. Народное движение на Кавказе в XYIII в. // «Священная война» шейха Мансура (1785-1791 гг.). Малоизвестный период и соперничество в русско-турецких отношениях. - Махачкала, без года изд. - С. 51.

4 См.: Яндаров А. Д. Суфизм и идеология национально-освободительного движения. - Алма-Ата, 1975.

5 См.: Ахмадов Ш. Б. Имам Мансур. - Грозный, 1989.

6 Гаджиев В. Г. Введение: Об авторе и его книге // Покровский Н.И. Кавказская война и имамат Шамиля. – М., 2000. – С. 20.

1 Абдуллаев М. А. Указ. произв. – С. 62.

2 Lemercier-Quelgujay Chantal. Sufi Asiaаn Survey. Vol. 2. – Oxford, 1983. - № 4. - P. 6.

3 Беннигсен Александр. Народное движение на Кавказе в ХУIII в. – Махачкала, б.г.и. – С. 51.

1 Покровский Н.И. Кавказские войны и имамат Шамиля. – М., 2000. – С. 163.

2 Махмудбеков М. Мюридическая секта на Кавказе // Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Выпуск 24. – Тифлис, 1898. – С. 22.

1 Там же.

2 Там же.

3 Там же.

4 Там же. – С. 23.

1 См.: Ал-Яраги Мухаммад. Асар ал-Яраги. – Темирхан-Шура, 1910. Перевод с арабского на русский язык сделан Г. М., также см.: Садыки Г. Ученый, мыслитель, поэт Мухаммад ал-Яраги // Исламские новости. – 1990. – 31 декабря.

2 Абдуллаев М. А. Суфизм и его разновидности на Северо-Восточном Кавказе. – Махачкала, 2000. – С. 84.

3 См.: Агаев А. Магомед Ярагский. – Махачкала, 1996: Он же. Агаев А. Г. Философия совести. – Махачкала, 1995.

4 Агаев А. Г. Философия совести. – Махачкала, 1995. – С. 168.

5 Там же. – С. 169.

6 Там же. – С. 171.

1 Там же. – С. 174.

2 См.: Казикумухский Джамал-Эддин. Адабуль-Марзия // Сборник сведений о кавказских горцах. Вып. II. –Тифлис, 1868.

1 Там же. - С. 36.

2 Там же.





оставить комментарий
страница2/3
Дата24.09.2011
Размер1,59 Mb.
ТипДокументы, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   2   3
Ваша оценка этого документа будет первой.
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Документы

наверх