Моя уровневая философия (к читателю «Математики человечн ости») icon

Моя уровневая философия (к читателю «Математики человечн ости»)



Смотрите также:
1. орфографическая разминка...
Учебник по аналитической философии...
Вопросы по семинарам для аспирантов мехмата (для группы Катречко С. Л.; 2011)...
«Уровневая подготовка специалистов: государственные и международные стандарты инженерного...
Книга адресуется массовому читателю...
Программа «уровневая подготовка специалистов: государственные и международные стандарты...
Реферат по дисциплине: «Философия» На тему: «”Наука логики” Гегеля и её основные идеи...
Тесты для самопроверки знаний раздел I. Что такое философия...
Эссе «Моя педагогическая философия»...
Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «История науки (математики, механики...
2. Древнегреческая философия...
Бакалаврская программа №0000 Кафедра Онтологии и теории познания Направление : Философия...



страницы: 1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   13
вернуться в начало
скачать
тоновая инерция – частичные характеристики одного тона, перешедшие «по наследству» в тональность более высокого порядка, на какое-то время; так, наследие насилия и беззакония, типичных в тоне 1,5, может еще в течение жизни пары поколений тянуться шлейфом в тонах 1,8-2,0, особенно если переход снизу вверх осуществлен быстро.

3 Теория прамонотеизма разработана в начале ХХ века выдающимся австрийским религиоведом Вильгельмом Шмидтом. В своем фундаментальном 12-томном труде «Истоки представлений о Боге» Шмидт доказывает, что первоначальной религией человечества был монотеизм, что за всем многообразием существующих верований можно обнаружить остатки этой древнейшей веры в единого Бога-Творца.

1 Важно иметь в виду, что отношения, как правило, обоюдны. Какую мы линию поведения строим по отношению к противной стороне, такую мы получим в ответ. Но и наоборот. «Вызов» другой стороны принимается нами. Конечно, кто-то из нас может, волевым образом и в одностороннем порядке, улучшить своё восприятие «оппонента» и чуть ли не насильственно заставлять себя относиться к нему лучше, чем, по нашей первоначальной эмоциональной «логике», он того заслуживает; такой прием нередко дает положительные результаты, и хорошо себя зарекомендовал в истинно христианском мире. Иногда он не достигает цели, но применительно к большому числу случаев, как правило, срабатывает.

1 И, как мы помним, наоборот, чем ниже мы оцениваем человека по шкале тонов, тем хуже мы к нему относимся и соответственно избегаем вступать в контакт (по мере возможности).

1 Напомню, именно период господства тона 2,0 отвечает за максимальное развитие индивидуализма. До достижения тона 2,0, ближе к «основанию» шкалы тонов, преобладало общинное сознание, общинное мышление и, скажем так, скорее казарменный тип организации всего. Выше тона 2,0, напротив, постепенно развивается командное сознание и мышление, а также организованное, командное выполнение действий. В команде каждый участвует добровольно и с удовольствием. Командный подход порождает резонанс, в результате которого больший результат достигается меньшими средствами.

1 Условно: почему условно? Потому что видимые уровни не всегда видны в буквальном смысле слова. Так, квантовый мир, безусловно, относится к внешнему миру, его нужно отмечать на шкале внешних признаков. Но, с формальной точки зрения, он не виден глазу. Поэтому выражение «видимый мир» нужно принимать с известной долей оговорки, в философском смысле, – это то, что видится наблюдателю при работе с окружающим его пространством; иначе – материальный мир.

2 Фундаментальные проблемы естествознания и техники. Труды Конгресса-2004, часть I. – СПб, изд. РАЕН и Международного клуба ученых, 2004.

3 Гурьянов В.Н. Методологические принципы системного анализа.

1 Например, законы микромира (квантовые), промежуточного – мезомира (описанные классической физикой), макромира (релятивистские). Именно такой взгляд сегодня является определяющим в науке. По существу приведенные здесь физические уровни нужно относить к горизонтальным уровням – тогда все встает на свои места, и становится понятной определенная мировоззренческая позиция ученых.

1 Дианетика (от греч. слов «диа» и «ноос», т.е. посредством разума, через разум) – наука о взаимосвязи разума и тела и, в общем, о душевной – эмоционально-психологической – составляющей системы человек.

1 Незнакомец – объект познания. Я сам тоже могу быть для себя незнакомцем, пока не узнаю себя самого.

2 Сайентология (от слов «сайенс» и «логос», т.е. наука о знании, знание о том, как знать) – эзотерическое учение о духовной составляющей системы человек, иначе – духовной сущности человека.

3 Внутри волны (горизонтального уровня) динамика непрерывна, при переходе от волны к волне (от волны первого порядка – к волне второго порядка и т.д., т.е. между смежными горизонтальными уровнями) динамика приобретает дискретный характер.

1 Конечно, я тут с горечью иронизирую, вспоминая сюжет моего любимого фильма «Круг чистой воды» (про выдру). Как, впрочем, несколько иронизирую и в предыдущих абзацах, «подкалывая» обывателя, интуитивно боящегося новых стран, языков, культур. Моя формула такова: внутреннее больше или равно внешнему; вот это равно лично для меня играет важную, весьма важную роль. Человек может ровно относиться и к «внешнему», и к «внутреннему», а вовсе не ставить одно над другим. Об этом см. ниже.

2 Повторюсь, что в идеале внутреннее и внешнее должны быть равны, т.е. идеальный предприниматель будет внимателен к экологии любого места на земном шаре.

1 Существуют примеры нарушения указанной схемы, которые сами по себе свидетельствуют о низкой эффективности нарушений. Так, Сталин хотел осчастливить человечество коммунизмом (четвертый и пятый круги), пренебрегая отдельными людьми (первый-третий круги), что привело к исторической неудаче системы. Современные террористы собираются решить проблемы своего общества и религии (третий-четвертый круги), перепрыгнув через своих близких, родных, друзей, соплеменников и единоверцев, через социальные и политические интересы государства и даже через себя – собственную жизнь (нулевой, первый, второй круги). Заслуживает внимание и «опыт» хиппи 1960-х: они пытались сразу начать с пятого-седьмого кругов, «забывая» о развитии пяти предшествующих.

1 Об институте уровневого наблюдателя более подробно см. в моей работе «Уровневая физика. Что это?» (Бишкек. Салам, 2005).

1 Все системы стремятся снизу вверх по шкале, ибо к тому понуждает их стрела оптимальности; хотелось бы постоянно иметь в виду, что причиной продвижения по ступенькам от низшего к высшему является своего рода заполнение вакуума, т.е. перетекание из области с «высоким давлением» в более «разреженную» область. Последней соответствует меньшее действие.

2 Напомню, что системы стремятся не к равновесному, а к оптимальному состоянию, т.е. все время вверх, вверх, вверх. Другое дело, что они могут исчерпать потенциал своего развития на новом этаже мира, поскольку внутреннее порой наращивается не столь стремительно, как внешнее, и приходится вынужденно затормаживать продвижение. Обычная история при быстром рывке вперед.

1 Убийство в данном случае будет вынужденным и необходимым, т.к. оно препятствует расширению оси OZ (созданию новых внешних признаков) и, следовательно, позволяет сохранить систему в исходном состоянии. Всё, что не относится к внешнему миру – оси OZ, не уничтожается, поскольку не имеет никакого значения; оно даже как бы не присутствует в личной вселенной. Например, дикари в девственном лесу не трогают многих животных и насекомых, не имеющих для них практической ценности; кто-то может считать, что тем самым дикари живут «в гармонии с природой». На самом деле гармонией здесь не пахнет. Гармония есть равномерное и доброе отношение обеих сторон, но когда одна из сторон просто не замечает другую (она для нее не существует), то насчет гармонии можно поспорить. Так же и исследователи-европейцы будут пощажены, если не войдут в личную вселенную дикарей – например, не пересекут некую незримую границу, которая превратит их из невидимок в видимых.

1 В некоторых районах Кавказа, где испокон веков существует культура содержания гостевых домиков, различные церемонии приема крайне усложнены. Хозяин полностью зависит от гостя, но и наоборот, и все вместе они опутаны тысячами невидимых нитей жесточайших условностей. Эта не обсуждаемая и не зависящая от желания людей и особенностей их личности связь в дальнейшем выливается в институт куначества. Кунак – не друг, а тот, кто был твоим гостем, и чьим гостем, в свою очередь, в дальнейшем стал ты сам, тот, чьи желания ты выполнил в соответствии с законом, и кто выполнит твои желания, обусловленные не твоей прихотью, но строгим церемониалом.

1 ^ Образу гостя – о хорошем отношении к образам мы говорили отдельно.

1 На самом деле типичность их зависит от эпохи – времени и пространства. В какие-то годы, десятилетия (и в большие промежутки времени?), в тех или иных странах само развитие может получать более или менее гармоничное направление развития. Скажем, после второй мировой войны поколение, озлобленное противостоянием, было менее гармоничным, т.е. предпочитало любить мир вообще и человечество как таковое, но не конкретных людей: пострадавших узников концлагеря, женщин – жертв насилия нацистов, голодных крестьян из разоренных деревень, вернувшихся евреев, пытавшихся вселиться в свои собственные довоенные дома, откуда их давно «выселило» местное население и т.д. и т.п. Не очень гармонична была и «хипацки-пацифистская» молодежь шестидесятых, мечтавшая о счастье, равенстве и любви на фоне ЛСД, горящих университетов, палаточных общин с господством промискуитета и идеологических фантазий Мао и Маркузе. Впрочем, если не брать во внимание отдельные, экстремальные моменты истории, то человеку свойственно постепенно возвращаться в более гармоничное состояние, благодаря процессу самоорганизации.

1 Т.е. направленным на решение только отдельных, частных задач. Например, как содержать скот, как заманить зверя в ловушку и т.п. В этом случае система мышления как таковая подменяется разовой смекалкой, – бессистемной в принципе.

1 Вспомним о лавинообразном развитии науки и появлении новых экономических формаций в Европе – они последовали вскоре после эпохи Возрождения и Великих географических открытий.

1 Следует учесть, что от тона ноосферы зависит общий уровень научных достижений и развития технологий.

1 Здесь «доисторические времена» – понятие условное, собирательное, оно имеет как временной, так и пространственный аспекты (проживающие там-то и там-то в наши дни «доисторические» люди).

1 Набор эмоций – их преобладающий «букет» в том или ином обществе; может быть присущ формальному меньшинству населения, зато – наиболее активной в социальном плане ее части (т.н. ядро). Отвечает за все стереотипы этнического поведения и, в свою очередь, является следствием этнического бессознательного. Характер эмоций – то, какие они собственно есть; в низких тонах имеет негативные оттенки (страх, злость, апатия, подозрительность, зависть, равнодушие, нетерпимость и т.п.), в высоких тонах – позитивные (интерес, радость, восторг, душевный подъём и т.п.), в средних тонах – смешанная палитра (душевное напряжение, нестабильность, противоречивость, амбивалентность, склонность к противостоянию, подсознательная потребность в конфликтах, возможно, внутренний протест).

1 Здесь даётся лишь модель. Пьяные могут быть разными; даже художник в конце концов может напиться, а ведь он, в отличие от остальных, способен к особо обострённому восприятию цветовой гаммы – будучи и в нетрезвом состоянии.

1 У.Ю.Гладстон (1809-1898) – выдающийся британский государственный деятель, четырежды премьер-министр.

1 Дополнительный вывод: в таком обществе у людей будет в среднем меньшая продолжительность жизни и большая подверженность заболеваниям.

1 А скорее всего он и духов-то дарить не станет, разве что по обязанности или настоятельным советам более опытных и мудрых друзей.





оставить комментарий
страница13/13
Дата24.09.2011
Размер2,72 Mb.
ТипДокументы, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   13
отлично
  1
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Документы

наверх