Программа конференции предполагает обсуждение следующих проблем icon

Программа конференции предполагает обсуждение следующих проблем


1 чел. помогло.

Смотрите также:
Программа конференции предполагает обсуждение проблем по следующим секциям: Законодательные...
Программа областных педагогических чтений предполагает обсуждение следующих вопросов...
Программа республиканской научно-практической конференции «Поликультурное образование в регионе:...
Программа конференции предусматривает обсуждение следующих вопросов...
Задачи: Обсуждение теоретико-методологических проблем традиционного фольклора...
Программа работы конференции предполагает работу следующих секций: Эффективное использование...
Выступления
«Коррупция – угроза национальной безопасности России»...
Программа конференции предполагает обсуждение широкого круга вопросов...
Для формирования программы конференции просим прислать заявку на участие до 10 марта 2012...
Программа Всероссийской научно-практической конференции...
Программа конференции предполагает работу следующих секций: Актуальные проблемы управления...



скачать
ИНФОРМАЦИОННОЕ ПИСЬМО

В Саратовском государственном техническом университете в феврале - марте 2007г. будет проходить Международная научная конференция «Параллели между научными открытиями древней Индии и современными научными достижениями в различных областях знаний».

Организаторами конференции являются Саратовский государственный технический университет и Международный Совет Рериховских организаций имени С.Н. Рериха. В работе конференции примет участие делегация Культурного центра им. Дж. Неру Посольства Индии в РФ.

Программа конференции предполагает обсуждение следующих проблем:

  1. Древняя индийская философия и современная научная картина мира.

  2. Индия и Россия - диалог культур. Восток-Запад - будущее единство человечества.

  3. Древняя мудрость Востока и синтез современных научных открытий (Математика, физика, химия, астрономия, геология, ботаника).

  4. Древние воззрения Аюрведы в научных исследованиях медицины.

  5. Космическое мировоззрение.



В выставочном зале Саратовского государственного технического университета в феврале – марте 2007 г. будет проходить выставка «Научные достижения древней Индии».

Принято считать, что вклад древней Индии ограничивается сферой гуманитарных наук, в особенности религии и философии. В самом деле, никакая другая цивилизация, пожалуй, не превзошла Индию в этих областях.

Научное знание, представленное мудрецами древности, охватывает широкий спектр таких наук, как физика, химия, математика, астрономия, металлургия, биотехнология, геология, ботаника, метеорология, геммология, медицина и т.д. Индийским мыслителям принадлежит пальма первенства открытий во многих областях знаний. Изобретение нуля, измерение числа π, формулировка теоремы Пифагора, теория вращения Земли вокруг Солнца, закон гравитации, знание медицины и хирургии явственно свидетельствуют о богатстве научного наследия Индии.

Синтез современных научных открытий с древней мудростью Востока был заложен Рерихами в основание гуманитарных и естественнонаучных работ созданного ими Института Гималайских исследований «Урусвати».

Конференция и выставка свидетельствует о начале работы Центра Индийской культуры в Саратовском государственном техническом университете.

Российско-индийская дружба будет возрастать и крепнуть с помощью различных культурных программ. Мы искренне надеемся, что эта конференция и выставка послужит продолжению культурного обмена между нашими странами.


Заявки на участие в конференции принимаются до 01 марта 2007г. с информацией: ФИО участника (полностью), учёная степень, звание, должность, место работы, город, контактный телефон, е-mail. Укажите, нуждаетесь ли Вы в бронировании гостиницы. (Все расходы за счет участника).

Тезисы выступлений принимаются в электронном варианте в редакции MS Word, шрифт Times New Roman, 14 шрифт, интервал 1,5, поля везде 2 см, объем до 3 страниц.


^ Заявки направлять по е-mai1: sarro.vvs@ mail.ru

Координатор: Войтенок Валентина Степановна тел. (845 2) 38-76-75

«Научные достижения древней Индии»


Мало кому известен тот факт, что Индии принадлежит первенство во многих научных открытиях. Знания в области математики, астрономии, геологии, ботаники, химии, физики, медицины, геммологии, первоначально передававшиеся устно, позднее были записаны на санскрите. Современные ученые перевели эти тексты на английский и русский языки, что позволило создать уникальную экспозицию.

В октябре 2004 года выставка была представлёна в Санкт-Петербурге.

Ее организаторы: Санкт-Петербургское отделение Международного Центра Рерихов, Индийский государственный университет санскрита из города Тирупати (Раштрия Санскрит Видьяпитха), посольство Республики Индия в России, при поддержке Санкт-Петербургского филиала института востоковедения РАН и Санкт-Петербургского отделения Российской академии естественных наук.

В июне-июле 2005 г. выставка «Научные достижения древней Индии» проходила в Международном Центре-Музее имени Н.К. Рериха.

На открытии выставки первое слово было предоставлено Генеральному директору Музея, заслуженному деятелю искусств РФ, академику РАЕН и РАКЦ Л.В. Шапошниковой, которая долгие годы работала в Индии, много путешествовала и написала замечательные книги, отмеченные Международной премией имени Джавахарлала Неру. Она сказала о том, что Индии, в этой удивительной стране, которая считается чудом на нашей планете, наука имела очень древнее происхождение. Об этом свидетельствуют реликвии, найденные при раскопках древнейших индийских городов Мокенджо-Даро и Хараппы. В этих культурах, существовавших IV - III тысячи лет до н.э., были развиты необычныe для той поры знания. Математика включала в себя арифметику, алгебру и геометрию. Именно в древней Индии возникла игра в шахматы, которая была основана на математической базе того, что знали индийцы в древности. Господствующее положение занимала астрономия.

Великий астроном Арья Бхата (иногда пишется Арьябхата) доказал, что Земля вращается вокруг своей оси, задолго до того, как это открытие потрясло Средневековую Европу. Древние индийцы знали, что Земля вращается вокруг Солнца, а не наоборот, о чем утверждали так называемые ученые Европы средних веков. С Ведическим периодом индийской истории связана уникальная медицинская система Аюрведа (наука о жизни), методы и лечение которой до сих пор признаются и являются эффективными. В древней Индии возникли этика и философия.

Все это интеллектуальное преимущество в области науки и культуры формировалось в течение многих лет, следуя в русле непрерывной культурной преемственности на протяжении веков. Дошедшая до нас эстафета веков свидетельствует о том, что все народы, которые были раньше Индии и которые прошли через ее историю, практически сохранились в современных индийцах, в их живой крови. Это не застывшие следы рассеявшихся в веках древних египтян, или шумеров - Индия не потеряла почти ни единого народа. Эта непрерывная культурная преемственность и принесла такие потрясающие результаты, что мы можем считать Индию своеобразным живым музеем. Индия в контакте с другими народами принесла и вложила свои огромные сокровища в культуру других народов. Древняя Греция в своем развитии очень многое почерпнула из научной сокровищницы Индии. А Европа в свою очередь почерпнула некоторые научные знания из древней Греции. Можно сказать, что Индия была основой планетарной культуры. Ее называют «чудесная страна» - и это действительно так, ибо планета должна иметь культурный центр, ядро научное и культурное. Таким центром, сохраняющим высокие знания, Индия была и остается до сих пор. Она удивляла нас, удивляет и будет удивлять.


С индийской стороны выставку открывал чрезвычайный и полномочный посол Республики Индия в России господин Конвал Сибал. Конвал Сибал отметил, что выставка открывается в Музее имени Н.К. Рериха не случайно, т.к. Рерихи представляют очень глубокие связи между Россией и Индией. Своими картинами Рерихи ознакомили весь мир и народ России не только с пейзажами, но и с Культурой Индии. Обычно связи между странами строятся на основе политики, экономики и военных взаимодействий. Но для того, чтобы эти связи и узы были очень крепкими и длились через века, очень важно и нужно, чтобы они имели свою основу в Культуре.

Индию знают в основном по ее уникальной культуре - музыке, танцам, скульптуре, картинам и художественной работе. Старинные традиции древней Индии можно видеть во всех странах Юго-Восточной Азии. Несмотря на то, что в Индии за века было много политических изменений, есть что-то крепкое и надежное в ее Культуре, благодаря тому, что непрерывно продолжаются традиции, начиная с древних времен и до сегодняшних дней. В мире есть и другие древние цивилизации - Древнего Египта, древней Греции, Китайская, Римская - но нигде нет такой непрерывной культурной преемственности.

Когда в Индии правили британцы, они не содействовали сохранению древних традиций, желая лишить народ его великого прошлого. Они старались внушить индийцам, что одна полка западной литературы равна всем книгам, написанным на санскритском языке. Но когда завоеватели ушли, после почти 200-летнего порабощения только 2°/о населения Индии говорило на английском языке.

Многие области знания происходят из древней Индии, среди них математика. И сегодня в области фундаментальной математики и космонавтики Индия имеет перспективные программы - в этом направлении строится сотрудничество с российскими учеными.

Свое мнение о выставке высказали и российские ученые, пришедшие на ее открытие.

А.И.Володарский - кандидат ф.м. наук, сотрудник Института истории естествознания и техники РАН в своем выступлении охарактеризовал Индию как страну древней многогранной науки и культуры. Наиболее ранние научные сведения относятся к эпохе индийской цивилизации, получившей свое название по раскопкам больших городов Мохенджо-Даро и Хараппы, расположенных в бассейне реки Инд и датирующихся серединой III тысячелетия до н.э. Следующие сведение о научных знаниях индийцев относятся к эпохе появления религиозно-философских книг Вед, составление которых относится ко II - I тысячелетию до н.э.

К V- VI векам н.э. относится творчество математика и астронома Ариабхата-I (род. в 476 н.э.). В 23 года он написал Ариабхатию - труд, в котором изложил известные в ту эпоху математические знания. Значительный интерес представляют и астрономические главы этого сочинения. Ариабхатия - это своеобразная энциклопедия, в которой представлено самое лучшее, что было собрано в предшествующей эпохе. Одним из ярких последователей и комментаторов Ариабхатии был крупнейший индийский математик и астроном XII века Бхаскара (или Бхаскарачарья). Он был автором шести научных трактатов, его труды еще при жизни изучались в специально созданных школах. Он оказал огромное влияние на последующих ученых. В XVII - XVIII веках под руководством Саваджья Сингха в дели и Джайтуре была создана обсерватория, были составлены высокоточные астрономические таблицы. На рубеже XIX - ХХ веков творил замечательный индийский математик Средиеваса Раманужан, который обладал редкой самобытностью таланта, виртуозно владел математическими методами, многие из которых ему пришлось изобретать самому.

При всей самобытности и оригинальности древнеиндийской математики и астрономии, отметил А.И. Володарский, развитие науки - это объективная ступень развития всего человечества. Наука в разных цивилизациях двигается поступательно и по общим законам. Точные математические вычисления были и в других цивилизациях, но в древней Индии они были наиболее точными. Индийская наука была связана с наукой Китая, древней Греции, с арабскими странами, Ближнего и Среднего Востока. Позднее научные достижения древней Индии попали в Западную Европу и стали достижением всего мира. Если геометрия бёрет начало от Эвклида, то созданием всей арифметики современный мир обязан древней и Средневековой Индии.

О сотрудничестве ученых России и Индии рассказал один из главных организаторов выставки с российской стороны, почетный председатель Санкт-Петербургского отделения МЦР советник РАЕН, член-корр. МАНЭБ М.Н. Чирятьев. Он отметил, что научная концепция Рерихов является составной частью их представления о Культуре Будущего, о духовном развитии человечества. Работа Института Гималайских исследований «Урусвати», созданного Рерихами после завершения Центрально-Азиатской экспедиции, основывалась на сочетании древнейших знаний Востока с самыми современными исследованиями. Следуя этому направлению, с октября 2001 г. действует инициированная нами «Программы сотрудничества в области науки и технологии между департаментом науки и технологии Правительства Индии и Администрацией Санкт-Петербурга» (единственная в своем роде программа, когда субъект федерации сотрудничает с целой страной).

Одним из важных результатов в реализации этой программы явилось сотрудничество Санкт-Петербургского отделения МЦР с Санскритским университетом города Тирупати. Значительную помощь в этом оказал глава департамента науки и технологии Правительства Индии проф. В.С. Рамамурти. Успешное проведение выставки также стало возможным благодаря ее включению в комплексную долгосрочную программу (КДП) сотрудничества России и Индии.

В университете г. Тирупати имеется специальная библиотека, в которой в особых условиях на деревянных табличках хранятся уникальные материалы по древней индийской науке.

В октябре 2004 года на открытие выставки в Санкт-Пeтepбypге приехала большая делегация из Индии во главе с проф. В.С. Рамамурти. Был проведен семинар, посвященный параллелям древних и' современных научных знаний, объединивший тех, кто занимается самыми последними достижениями в области квантовой механики, проблемами физики и сознания, биологии, медицины, истории науки, с учеными, представляющими знания древнейшей индийской науки, философии и таких важных для будущей науки религий, как Веданта и Буддизм.

Материалы данной выставки размещены на 100 плакатах, которые раскрывают десять направлений древней науки. Из-за огромного объема исходного материала, с которым пришлось работать научной группе, не представлены уникальные сведения по древнему менеджменту, по первым прототипам компьютера, летательным аппаратам (Виманас) и др.

Выставка свидетельствует о том, что древняя Индия имела целостную картину мира, в которой органично сочетаются Космос, Земля и человек. Естественнонаучные, философские знания, искусство - всегда были в синтезе, тогда как современная наука только подходит к этому, прежде всего через синергетику и квантовую физику, выходящую на проблемы сознания. Институт Гималайских исследований «Урусвати» был пионером в обретении этого забытого синтеза знаний на современном уровне развития научного мышления.

Россия первая познакомила Запад с этими достижениями научной мысли древней Индии. Хотя высокомерная европейская наука считает приоритетом и теорему Пифагора, и открытие числа Пи, и гелиоцентрическую систему, и многие методы математических решений - все это было уже известно ученым древней Индии.

Планируется, что подготовленные нами выставка и ее каталог будут представлены в других городах России и СНГ.

Г.Н. Фурсей - вице-президент РАЕН и МЛЗК - сказал, что выставка делает два народа, индийский и русский, еще ближе друг к другу. Очень важно самостояние нации: осознание вклада и сопричастности к мировой цивилизации. Индия сделала очень много в этом отношении. Универсальность вселенского знания запечатлена в санскрите - языке космическом, красивом, звучном и аналитическом. В словарных формулах необыкновенно точно выражены естественные знания. Древние индийские ученые преуспели в материаловедении, тонко и точно умели соблюдать пропорции. Удивительно, сколько они смогли сделать, понять и осознать! Прикосновение к такому прошлому очень поучительно, это позволяет по-­настоящему любить наших предшественников, ощущать все их величие и понимать, что мы продолжаем эту линию преемственности. Перед современной наукой стоит задача перехода на новую ступень, совместные усилия помогут значительно продвинуться в осуществлении этой задачи.

Президент общественной организации «Свет утреней звезды» Анита Карильо-Аркас рассказала о медицине древней Индии - Аюрведе, которая существовала V тысяч лет назад. Она осталась актуальна и в наши дни, хотя западная наука только подошла к пониманию ее ценности. В Индии Аюрведа развивается как самостоятельная система с научными центрами и клиниками.

Н.К. Рерих писал, что науке недостает одухотворения древними знаниями. Это вполне относится и к современной медицине; вхождение Аюрведы в современное здравоохранение обогатило бы и одухотворило ее. В этой древней медицинской системе человек представлен как целостная психофизическая единица Космоса.

Аюрведу можно считать прародительницей всех медицинских направлений, она дала основу медицине китайской, тибетской, арабской. В Древнюю Грецию Аюрведа пришла целостной системой, но греки разделили физическое и психическое в человеке, поэтому сейчас западная медицина, как и вся наука, в основном имеет физическую направленность. Аюрведа - это больше, чем медицина, это - наука о жизни. В ней есть основы естествознания, есть физика, химия, биология и космология.

Если бы западная наука взяла за основу те законы, которые представлены в Аюрведе, она стала бы развиваться с большим потенциалом. Сейчас в России идет процесс включения Аюрведы в российское здравоохранение.

Академик РАКЦ, сотрудник Государственного астрономического института имени Штенберга Л.М. Гиндилис сказал, что современная наука достигла поразительных успехов.

Но некоторые ученые ведут себя слишком высокомерно, пренебрежительно относятся к древнему знанию, тогда как наука древней Индии имела выдающиеся результаты, и ученые обладали глубоким мышлением. В России и на Западе долгое время не знали об этих достижениях потому, что основные результаты были изложены на санскрите, который мало известен.

В Индии использовалось пять календарных систем. В одной из них продолжительность дня определялась, как «время, в течение которого Земля совершает один оборот», т.е. составители знали, что Земля вращается вокруг Солнца. Календарь Брамы описывает грандиозные временные циклы. Например, День Брамы - 8,6 млрд. лет, это соответствует времени от Большого взрыва до наших дней. Самая большая единица - Век Брамы, равна десяти в четырнадцатой степени лет. С точки зрения современных космогонических моделей это срок, по истечении которого все звезды угасают, остаются только погасшие звезды и черные дыры.

В Древней Индии существовало понятие минимальной линейной величины; ученые не только знали о существовании атома, но и умели его измерять. Знали, что есть кроме рациональных также иррациональные числа, было очень точное вычисление числа Пи, использовались большие числа со степенями 10, вплоть до десяти в шестьдесят второй степени - «большая окха», которой современная наука почти не апеллирует. Древние индийцы ввели число «нуль» и возводили его в степень, что имело глубокое философское значение.

А.Л. Баркова, ст. научный сотрудник МЦР, обратила внимание на то, что цифры, используемые сейчас как арабские, в действительности имеют индийское происхождение. В индийской мифологии заключены знания, которые сегодня считаются научными. Примером тому может послужить перечень последовательных обличий одного из индийских богов Вишну, которые он, согласно мифу, принимал для зашиты Земли от демонов и чудовищ. Сначала это была рыба, спасшая первого человека от потопа. Потом: черепаха, на спине которой боги пахтали океан, чтобы добыть напиток бессмертия; кабан, поднявший Землю из преисподни; человеко-лев, сокрушивший очередного демона; карлик; Парашурама - человек яростного и необузданного нрава; Рама - человек благородный, главный герой «Рамаяны»; Кришна - богочеловек, грядущий Калки Аватар. Этот список можно сопоставить с эволюцией хордовых в биологии, а четыре последних воплощения - с социальной эволюцией. В Индии это непрерывная, единая цепь. Данный пример свидетельствует о том, что за мифами скрывается глубокое естественно научное и гуманитарное научное знание. В индийской культуре нет противопоставления гуманитарного и естественно научного, есть синтез, цепь непосредственной преемственности.

Всю индийскую культуру пронизывает идея микро и макрокосма.

На выставке приведены таблицы соотношения созвездий и растений. На эмблеме выставки - колесо со множеством спиц, символизирующее Колесо Закона, символ Буддийского учения.

Это колесо было изображено на львиной капители колонны, возведенной императором Ашокой (III в. до н.э.), ставшей государственным символом независимой Индии.

Ю.Н. Рерих писал, что Индия в долгу перед Буддизмом - по каналам Буддизма распространялись по Азии до Европы не только религиозные и философские идеи, но и индийские науки и литература. Образованный буддист должен был знать не только священные тексты, но и математику, астрономию, логику, которые зародились в Индии.


«Древние тексты побуждают человека к достижения всеобщего благополучия и братства путем научного развития и духовного совершенствования. Поэтому сейчас предпринимаются попытки представить ведийское научное наследие, возродить угасшую, но бесценную славу ведийской мысли, и с помощью такого благородного начинания, как эта выставка, помочь новым поколениям осознать значение санскритского научного наследия».

(Из текстов выставки.)




Скачать 127,61 Kb.
оставить комментарий
Дата24.09.2011
Размер127,61 Kb.
ТипПрограмма, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

плохо
  1
отлично
  1
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Документы

наверх