Учебно методический комплекс учебной дисциплины «философия религии» федерального компонента цикла опд по специальности 030101 философия icon

Учебно методический комплекс учебной дисциплины «философия религии» федерального компонента цикла опд по специальности 030101 философия


Смотрите также:
Учебно методический комплекс учебной дисциплины «философия религии» федерального компонента...
Учебно методический комплекс учебной дисциплины «философия и методология науки» федерального...
Учебно методический комплекс учебной дисциплины «психология религии» вузовского компонента цикла...
Учебно методический комплекс учебной дисциплины «онтология и теория познания. Часть III...
Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «культурология» федерального компонента цикла...
Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «категории» федеральная компонента цикла опд (Ф...
Учебно методический комплекс учебной дисциплины «религиозно-философские системы востока»...
Учебно методический комплекс учебной дисциплины «современные нетрадиционные религиозные движения...
Учебно-методический комплекс специального курса «Проблема человека в Древнегреческой философии»...
Учебно-методический комплекс специального курса «Проблема человека в Древнегреческой философии»...
Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «история религий» федерального компонента цикла...
Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «Философия» федерального компонента цикла гсэ. Ф...



Загрузка...
страницы: 1   2   3   4
вернуться в начало
скачать
Тема 4 Гегелевская концепция религии

  1. Становление религиозных воззрений Гегеля.

  2. Критика Гегелем католицизма и обоснование протестантизма.

  3. Гегелевская философия религии и теология.

  4. Религия и государство. Эволюция религии.

  5. Проблема религиозно-философского синтеза.

  6. Религия как ступень эволюции абсолютного духа.

Литература

  1. Гегель. Введение в философию религии// Гегель.Философия религии. В 2-х т. Т.1.М.1976. – с.205-242.

  2. Гегель. Лекции по философии религии// Гегель. Философия религии. Т.1-2.,М,1976-1977.

  3. Гегель. Народная религия и христианство// Гегель. Работы разных лет. Т.1.М. 1970.

  4. Гегель. Позитивность христианской религии// Гегель. Работы разных лет. Т.1.М. 1970.

  5. Гулыга А.В. Гегель. М.1970.

  6. Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека.Т.1-2.М.1918.

  7. Овсянников М.Ф. Философия Гегеля. М.1959.

Вопросы для самопроверки

  1. Как Гегель осмысливает историю религий в контексте единого закономерного процесса?

  2. Какое место в системе религий Гегеля занимает ислам?

  3. В какой религии происходит максимальное самосознание абсолютного духа?

  4. Что Гегель ставил выше: религию или философию?




  1. ^ КОНТРОЛЬНЫЕ РАБОТЫ




  1. Мифологические теории.

  2. Религиозный символизм.

  3. Теизм, деизм, пантеизм в религиозно-философских учениях.

  4. Религиозная интерпретация достижений современного естествознания.

  5. Философия религии Гегеля.

  6. Сущность религии в концепции Л.Фейербаха.

  7. Священное и мирское в творчестве М.Элиаде.

  8. Психоаналитические теории религии.

  9. Религиозное сознание.

  10. Антропосоциогенез и проблема происхождения религии.

  11. Первобытное мышление в концепциях Леви-Брюля и Леви-Стросса.

  12. Анимистические и преанимистические теории ранних форм верований.

  13. Эволюционный, функционалисткий, структуралистский подходы в трактовке проблемы происхождения религии.

  14. Религиозно-философские идеи буддийских школ мадхямики и йогачары.

  15. Учение Нитирена как идейная основа буддийского фундаментализма.

  16. Арабоязычная мусульманская теология (калам), философия восточных перипатетиков и суфизм.

  17. Проблемы мусульманской экзегетики.

  18. Реформация ислама в 19 веке.

  19. Философские и нравственные идеи Библии.

  20. Раннехристианские еретические движения.

  21. Богословские учения отцов Церкви.

  22. Мистическое богословие Восточной церкви (Дионисий Ареопагит).

  23. Традиции русского монашества: пустынножительство и социально-государственное служение.

  24. Православные сектантство 18 века: мистическое (хлысты, скопцы) и рационалистическое (духоборы, молокане) движения.

  25. Анализ социальной доктрины РПЦ.

  26. Эволюционизм в религиозно-философской системе Тейяра де Шардена.

  27. Концепция о демифологизации христианства в протестантской философии Р.Бультмана.

  28. Теософия как внеконфессиональная религиозная философия.


^ 9 ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЕ ВОПРОСЫ


  1. Религиоведение: основные направления и их методологическая основа.

  2. Философия и религия.

  3. Теологический подход к изучению сущности религии (Р.Отто, Трёльч, А. Мень и др.).

  4. Социологические исследования религии (М.Вебер, Э.Дюркгейм и др.).

  5. Психологический анализ религии (У. Джемс, З.Фрейд, К.-Г. Юнг и др.).

  6. Теории и концепции объяснения феномена «религии» в истории философской мысли до 19 века.

  7. Развитие философских знаний о религии И.Кантом, Г.Гегелем, Л.Фейербахом.

  8. Современные тенденции развития религиоведческого знания.

  9. Вера в сверхъестественное как сущностная характеристика религии.

  10. Дихотомия сакральное-профанное в феноменологии религии М.Элиаде.

  11. Виды классификаций религии.

  12. Мифология и религия.

  13. Функции и роль религии в общественной системе.

  14. Социальные, гносеологические, психологические, исторические детерминанты религии.

  15. Наука и религия.

  16. Религия и процессы секуляризации, синкретизации, аккультурации, ассимиляции.

  17. Структурная характеристика религиозной системы.

  18. Основные черты религиозного сознания. Религиозная вера.

  19. Сущность религиозного (в т.ч. и мистического) опыта в философско-религиозном понимании.

  20. Виды религиозной деятельности.

  21. Эволюция религиозной организации и характеристика основных типов религиозных объединений.

  22. Антропосоциогенез и зарождение религии.

  23. Теория прамонотеизма (Э.Лэнг, В.Шмидт).

  24. Эволюционный подход к анализу проблемы происхождения религии.

  25. Функциональная интерпретация происхождения религии.

  26. Особенности первобытного мышления (Леви-Стросс, Леви-Брюль).

  27. Проблема эволюции ранних форм религиозных воззрений.

  28. Проблема соотношения магии и религии.

  29. Эволюция религии на стадии разложения родоплеменного общества.

  30. Пережитки ранних форм верований в религиях современности.

  31. Религиозный синкретизм в религиях ранних классовых обществ (Месопотамии, Древнего Египта).

  32. Мистериальные культы смерти и воскресения божества ближневосточных религий и в античном мире.

  33. Антропологические представления в древнеегипетской религии.

  34. Религиозный дуализм и эсхатология зороастризма.

  35. Индуизм: священные тексты, вероучение, культ, основные направления, современное состояние.

  36. Религиозная философия индуизма.

  37. Синкретизм индуизма и ислама в религии сикхов.

  38. Светские и религиозные аспекты конфуцианства.

  39. Даосская доктрина о бессмертии.

  40. Мифо-религиозная традиция синтоизма.

  41. Сравнительный анализ индоевропейских религий (древнегреческая, древнеримская, кельтская, древнегерманская, древнеславянская).

  42. Монотеизм и мессианизм в иудаизме. Философия и мистика каббалы.

  43. Мифологические истоки ветхозаветных библейских тем (Дж.Фрейзер).

  44. Социокультурный контекст возникновения буддизма как оппозиционной религии и его распространение (южная и северная ветви). Буддизм в России.

  45. Философия раннего буддизма: концепция дхармы.

  46. Религиозная философия махаяны: школа шуньявада (мадхьямика).

  47. Религиозная философия махаяны: школа йогачара (виджнянавада).

  48. Психологическая трактовка ваджраяны.

  49. Дискуссии на буддийских сангити. Мировоззренческие приоритеты хинаяны и махаяны.

  50. Буддийская онтология и космология. Буддийский пантеон богов и религиозная практика.

  51. Народные формы буддизма махаяны. Чань-(дзен)-буддизм как интеллектуальная форма дальневосточного буддизма махаяны.

  52. Буддийский монашеский кодекс: правила пратимокши.

  53. Тибетская форма буддизма.

  54. Мировые религии: условия их появления, характеристика, проблемы дифференциации.


^ ВОПРОСЫ К ИТОГОВОМУ ЭКЗАМЕНУ


  1. Религиоведение как комплексная дисциплина. Место и роль философия религия в религиоведческих науках.

  2. Основные подходы к изучению религии: теологический, философский, социологический, психологический.

  3. Вера в сверхъестественное и дихотомия сакральное-профанное как сущностные характеристики религии.

  4. Структурная характеристика религиозной системы.

  5. Теории и концепции происхождения религии.

  6. Религиозный синкретизм в религиях ранних классовых обществ.

  7. Мистериальные культы смерти и воскресения божества ближневосточных религий и в античном мире.

  8. Религиозный дуализм и эсхатология зороастризма.

  9. Индуизм: священные тексты, вероучение, культ, основные направления, современное состояние. Религиозная философия индуизма

  10. Религии Китая и Японии. Светские и религиозные аспекты конфуцианства. Даосская доктрина о бессмертии. Мифо-религиозная традиция синтоизма.

  11. Монотеизм и мессианизм в иудаизме. Философия и мистика каббалы.

  12. Социокультурный контекст возникновения буддизма как оппозиционной религии и его распространение (южная и северная ветви). Буддизм в России.

  13. Философия раннего буддизма: концепция дхармы. Дискуссии на буддийских сангити. Мировоззренческие приоритеты хинаяны и махаяны.

  14. Религиозная философия махаяны: школа шуньявада (мадхьямика) и школа йогачара (виджнянавада).

  15. Мировые религии: условия их появления, характеристика, проблемы дифференциации.

  16. Социально-исторические условия и идейные источники возникновения христианства.

  17. Становление вероучения, культа, организации христианства.

  18. Библия и апокрифическая литература.

  19. Сравнительная характеристика христианских направлений.

  20. Католическая философия неотомизма.

  21. Католическая философия тейярдизма.

  22. Мистицизм в западном христианстве.

  23. Феномены католической религиозной культуры (крестовые походы, инквизиция папство).

  24. Протестантские реформы: лидеры, движения, особенности вероисповедной практики.

  25. Протестантская теология 19-20 вв.

  26. Протестантские конфессии в современной России.

  27. Христианизация Руси. Проблема двоеверия История РПЦ.

  28. Появление и распространение ислама. Основные направления ислама. Коран. Сунна.

  29. Вероучение и культовая деятельности в исламе.

  30. Мусульманское право. Основные суннитские (маликитский, ханафитский, шафиитский, ханбалитский мазхабы) и шиитский (имамитов-джафаритов) богословско-правовые школы. Шариат.

  31. Мусульманская теология – калам (школы мутазилитов, ашаритов, ханбалитов).

  32. Философская мысль арабоязычной цивилизации (восточные перипатетики).

  33. Суфизм как мистическая традиция ислама.

  34. Реформация ислама в 19 веке и религиозно-политические движения.

  35. Новые религиозные движения: происхождение, классификации, общая характеристика

  36. Содержательный анализ нескольких нетрадиционных религий (по выбору студента).

  37. Основные формы свободомыслия. Развитие свободомыслящих представлений в древности, средневековье, Новое время.

  38. Понятие «секуляризации». Теория секуляризации.

  39. Проблема свободы совести и веротерпимости в социальной истории. Современное законодательство РФ о свободе совести.

  40. Религия в современном мире: тенденции и приоритеты развития.



^ 10 ВОПРОСЫ К ГОСУДАРСТВЕННЫМ ИТОГОВЫМ ЭКЗАМЕНАМ (комментарии)


    1. Место, роль и функции религии в современном мире. Религия является областью духовной культуры, выступает мировоззренческой формой общественного сознания, имеет значение в социальных процессах (политических, национальных движениях), связана многочисленными связями с политикой, моралью, искусством, правом, философией, наукой. В системе духовной жизни общества религия выполняет компенсаторную, регулятивную, мировоззренческую, интегрирующе-дезинтегрирующую, коммуникативную, культуротранслирующую функции. Роль религии вытекает из последствий выполнения ею функций.

    2. ^ Сущность христианства. Христианство характеризует основные постулаты (символы веры) и принципы отношения к обществу, человеку, миру. Роль христианства в истории культуры европейских стран.




    1. ^ Ислам как мировая религия. Значение ислама для арабской культуры, влияние на духовную жизнь и формирование национальных языков, литературы, письменности. Основные принципы ислама, вероучение и культовые обязанности. Течения ислама в современном мире: фундаментализм, модернизм.

    2. ^ Буддизм как религиозная система. Буддизм как религиозно-философское учение, социально-этические принципы буддизма, мировоззренческие ориентиры буддизма. Южная и северная ветвь буддизма, монашеский и народный буддизм в странах Южной, Юго-Восточной Азии и на Дальнем Востоке. Буддизм в России.

    3. ^ Библия как религиозно-философский памятник. Текстология Ветхого и Нового завета. Мифологические источники библейских тем. Нравственные идеи Библии: заповеди и законы. Философские идеи Библии: теоцентризм, библейская картина мира и места в нем человека, трактовка природы человека, идеи свободы воли и предопределения человеческой жизни и общества, библейская аксиология и смысложизненные ориентиры.




  1. ^ ТЕМЫ КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ




  1. Психоаналитическая интерпретация религии.

  2. Идея дихотомия сакрального и профанного в творчестве М.Элиаде.

  3. Особенности религиозного сознания.

  4. Структурно-функциональный анализ религиозной системы.

  5. Проблемы возникновения и эволюции религии.

  6. Социально-этическое мировоззрение буддизма.

  7. Проблемы христианского экуменизма.

  8. Философия и мистика ислама.

  9. Философские аспекты суфизма.

  10. Проблемы взаимодействия науки и религии.

  11. Критика богословских доказательств бытия Бога.

  12. Религиозная психология, идеология и религиозная вера.

  13. Культ как способ реализации религиозных отношений.

  14. Социальная природа религии.

  15. Гносеологические и психологические корни религии.

  16. Исторические корни религии.

  17. Проблема нравственных норм мировых религий.

  18. Экзистенциальные проблемы в религиях.

  19. Проблема соотношения веры и знания.

  20. Особенности первобытного мышления и религия.

  21. Религиозная мифология и мифосознание.

  22. Особенности теологического рационализма и иррационализма.

  23. Символ как структурообразующий элемент религиозной картины мира.

  24. Религиозная квазинаука /алхимия, астрология, знахарство и т.п./.

  25. Эстетические проблемы в религиях.

  26. Мирское и религиозное отношение к смерти и бессмертию.

  27. Происхождение религии / анализ религиоведческих теорий и концепций/.

  28. Проблема ранних форм религии.

  29. Эволюция религиозных форм от фетишизма к монотеизму.

  30. Происхождение и сущность христианства.

  31. Ислам: вероучение, культ, организации.

  32. Исламский фундаментализм.

  33. Исламский образ жизни.

  34. Основные направления буддизма.

  35. Религиозная ортодоксия и еретические движения как феномен религиозного полиморфизма.

  36. Православное сектантство: генезис, сущность, эволюция.

  37. Социальная доктрина РПЦ.

  38. Нетрадиционные религиозные культы: обзор и анализ.

  39. Философские основания мистицизма.

  40. Библия как памятник культуры.

  41. Коран и мусульманская этика.

  42. Психотерапевтические функции религии.

  43. Проблема религиозного модернизма.

  44. Мифология и религия.

  45. Религия в системе культуры.



12 ГЛОССАРИЙ


Автокефалия – в православии - независимость церквей.

Амидаизм – ведущее направление махаяны в Китае и Японии, центром религиозной жизни которого является будда Амитабха, способный силой накопленных заслуг спасти весь мир.

Анатман – буддийский принцип отрицания бытия души.

Анимизм - ранняя форма религии, основанная на вере в духовные сущности (душу, духов).

Антиклерикализм - форма свободомыслия, направленная против институциональной церковной власти в общественных сферах.

Апокрифы – неканонические раннехристианские произведения

Архат – идеал религиозной жизни традиции хинаяны, человек, достигший наивысшего уровня духовного совершенствования.

Архетип – первообраз, оригинал, подлинник – один из основных терминов К.-Г.Юнга, который понимается как бессознательные, филогенетические структуры психики.

Астения – физическая и нервно-психическая слабость, проявляющаяся в повышенной утомляемости и истощаемости, в снижении порога чувствительности, неустойчивости настроения, нарушении сна.

Аффект – сильное и относительно кратковременное эмоциональное состояние, сопровождающееся поведенческими реакциями.

Богодухновенность – божественная природа религиозных текстов.

Бодхисаттва – существо, стремящееся спасти всех страдающих существ.

Ваджраяна – направление буддизма эзотерического типа, построенное на йогической психотехнике, использование мантр, тантр.

Ваджраяна – эзотерическое направление буддизма, использующее йогические практики.

Вера в сверхъестественное – сущностная характеристика религии.

Вселенские соборы – съезды высшего христианского церковного духовенства для разработки догматов, борьбы с ересями, укрепления церкви.

Дана – добродетель подаяния и дарения монахам или сангхе, приносящая религиозную заслугу.

Депрессия – аффективное состояние, характеризующееся отрицательным эмоциональным фоном, изменением мотивационной сферы, когнитивных представлений и общей пассивностью поведения.

Дихотомия сакральное-профанное – оппозиция священного и мирского.

Дуккха – буддийское определение жизни как страдания.

Дхарма – элемент бытия, учение будды и пр.

Ереси – религиозное учение, противоречащее традиционной религии.

Закон зависимого происхождения (пратитья-самутпада) – цепь причинного бытия неживой материи, органического мира и психических явлений.

Заслуга – благое действие, влияющее на создание благой кармы.

Исихазм – мистико-аскетическая психотехника в православии.

Карма – мысль, действие, воздаяние.

Коан – практика парадоксальных загадок дзен, помогающая достичь сатори.

Колесо сансары – концепция перерождений.

Конфирмация – обряд миропомазания у католиков.

Махаяна – северное направление буддизма, целью которого выступает достижение состояния бодхисаттвы.

Медитация – внутреннее сосредоточение сознание на идее, ведущее к пониманию сущности бытия.

Модернизм религиозный – движение, направленное на осовременивание церкви.

Мондо - практика алогичных вопросов и ответов в дзен.

Намаз – пятикратная мусульманская молитва.

Неофит - новообращенный.

Нетрадиционные религии – новые синкретические и эклектические религиозные движения 20 века.

Нирвана – отсутствие желаний, вызывпающих бытие.

Обряд – совокупность символических действий, составляющие ритуалы, отображающие религиозные мифы.

Прамонотеизм – религиозная теория о первобытном единобожии.

Пратимокша -227 правил буддийских монахов, указанных в Винае-питаке.

Прозелетизм – деятельность, направленная на обращение в свою веру последователей других вероучений

Религиоведение – комплекс светских, научных дисциплин, изучающих различные аспекты феномена «религии».

Реформация – социально-политические движения фундаменталистского типа в Европе 16-17 вв., направленные против католицизма.

Сакрализация – процесс наделения предметов, явлений, людей, отношений священными (сверхъестественными) свойствами и качествами.

Сангха – религиозная община буддизма.

Сатори – состояние озарения, просветления в дзен.

Свободомыслие – идейное течение, постулирующее право человека на критику положений религии и независимое от религии исследование окружающего мира.

Секта – тип религиозного объединения, оппозиционный традиционной религии и государству.

Секуляризация – процесс освобождения от власти религии различных общественных сфер и сознания.

Синкретизм религиозный – процесс объединения, слития в вероучении и культе элементов различных вероисповеданий и философских идей.

Суннизм – наиболее многочисленное направление в исламе, признающие кроме Корана еще и Сунну, состоящую из рассказов-хадисов о деяниях и изречениях Мухаммеда.

Суфизм – мистико-аскетическое течение в исламе.

Толерантность религиозная – терпимость к иному вероисповеданию, уважения права свободы совести для каждого человека.

Тотемизм – ранняя форма религии, построенная на вере в сверхъестественную связь фратрии, клана с каким-то видом животных или растений.

Фатализм – религиозная концепция о предопределении событий в природе, обществе, жизни отдельного человека.

Фетишизм – ранняя, наиболее архаичная, форма религии, построенная на вере в сверхъестественные свойства предметов.

Филиокве – католический догмат о нисхождении святого духа не только от Бога-Отца, но и от Бога-Сына.

Фундаментализм – течение в религиях, стремящееся возродить принципы «возрождения» первоначальной религии, искаженной впоследствии, требуют буквального понимания пророчеств, чудес и пр.

Хадж – обязательное для мусульман паломничество в Мекку.

Харизмат – лидер религиозной общины, которому приписываются сверхъестественные качества и обладание сакральным статусом.

Хилиазм – христианское учение о «тысячелетнем царстве божьем», которое будет установлено на земле после событий Армагеддона.

Хинаяна – южное направление буддизма, религиозная цель которого сводится к достижению личного спасения.

Целибат – обет безбрачия католического духовенства.

Шариат – свод мусульманских законов, составленных на основе Корана.

Шиизм – направление ислама, отличающееся мессианскими ожиданиями «исчезнувшего имама».

Экуменизм – христианское движение за объединение церквей на основе гуманистических принципов.

Эсхатология – религиозное учение о конце мира и человечества.





оставить комментарий
страница3/4
Дата21.09.2011
Размер0,56 Mb.
ТипУчебно-методический комплекс, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   2   3   4
Ваша оценка этого документа будет первой.
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Загрузка...
Документы

наверх