Учебная программа для учащихся старших классов общеобразовательных школ, студентов средних специальных и высших учебных заведений icon

Учебная программа для учащихся старших классов общеобразовательных школ, студентов средних специальных и высших учебных заведений


1 чел. помогло.
Смотрите также:
Программа для учащихся 10-11 классов общеобразовательной школы и студентов средних...
Программа для студентов средних специальных и высших учебных заведений...
Первый конкурс проектов (работ) школьников средних общеобразовательных школ и учащихся средних...
Творческие работы на Конкурс могут представлять учащиеся старших классов средних...
Творческие работы на Конкурс могут представлять учащиеся старших классов средних...
Учебное пособие Екатеринбург 2004 удк 2 (075) ббк э372-3я7...
Учебная программа теория и методика обучения в избранном виде спорта для студентов специальности...
Актуальные вопросы сохранения и укрепления здоровья учащихся школ и студентов средних и высших...
Конкурс проводится среди учащихся 8-11 классов общеобразовательных школ...
Программа повышения квалификации по специальности «История народов Карачаево-Черкесии»...
«Молодежь и выборы»...
Учебник для экономических колледжей и средних специальных учебных заведений...



Загрузка...
страницы: 1   2   3   4   5
вернуться в начало
скачать
^

Тема 4.6. Освобождение Руси от моиголо-татарского ига


Усиление распрей среди русских князей. Митрополит Алексий – умиротворитель страны. Поездка митр. Алексия в Орду. Исцеление жены хана Тайдулы и строительство Чудова монастыря. Князь Димитрий Донской (1359–1389 гг.). Благословение Сергия Радонежского. Куликовская битва 1380 г. – избавление от татарского ига. Донская икона Божией Матери. Литературные памятники куликовского цикла («Задонщина», «Повесть о Мамаевом побоище»). Продолжение политики Калиты: присоединение Тверского, Суздальского, Рязанского княжеств.

Тема 4.7. Новгородская земля и первая ересь на Руси

Особое положение западнорусских городов Новгорода и Пскова, их тесные связи с европейскими странами, независимость от княжеской власти, вечевое управление, власть Новгорода над землями севера Руси, включая земли Югры (манси). Широкая грамотность (берестяные грамоты), европейский уровень культуры. Проникновение ересей из Европы (хлысты). Понятие «ересь». Ересь стригольников в Новгороде и Пскове: Карп, его последователи и их взгляды (отрицание священников и таинств). Народная расправа над еретиками.

^ Тема 4.8. Расцвет русского иконописания

Иконопись Феофана Грека (греческая традиция). Андрей Рублев – ученик последователей св. Сергия Радонежского. Связь со Спасо-Андрониковым монастырем. Сопостник Андрея – Даниил Черный. Отношение к иконе. Роспись в 1405 г. Феофаном и Андреем Благовещенского Собора в Москве, в 1408 г. Андреем и Даниилом – Владимирского Успенского Собора, Троицкого Собора в Троице-Сергиевом монастыре. «Троица» Рублева. Русская традиция иконописания.

Литература

1. Житие преподобного Сергия. М., 1992

2. Куликовская битва. В кн.: Мейендорф И. История церкви и восточно-христианская мистика. М., 2000. С. 486-490.

3. Князь Александр Невский и его эпоха. Исследования и материалы. СПб., 1995.

5. о. Макарий (Веретенников), игумен. Участие русской православной церкви в освобождении древнерусского государства от монголо-татарского ига //Богословские труды. 1987. № 28. С. 112-119.

4. о. Никон (Рождественский), игумен. Житие и подвиги преподобного и Богоносного отца нашего Сергия игумена Радонежского. М., 1998.

6. Приселков М.Д. Ханские ярлыки русским митрополитам. Пг., 1916.

7. Тихомиров О. Битва на Неве. М.: Изд. центр детской книги, 1993.

8. Лазарев В.Н. Об одной новгородской иконе и ереси антитринитариев /В кн.: Лазарев В.Н. Русская средневековая живопись. М., 1990. С. 174-186.

Раздел 5. Независимая Московская Митрополия

Тема 5.1. Флорентийская уния 1439–1445 гг.

Ранние попытки Рима создать унию и отказ Греческой церкви. Угроза завоевания Византии турками. Ферраро-Флорентийская уния. Отступничество русского митрополита Исидора. Непринятие Унии в России («отпадение» греков). 1453 г. – падение Византии под ударами турок-сельджуков. Последствия для России. Концепция «Москва – третий Рим».

Тема 5.2. Русская церковь становится автокефальной (1448 г.)

Борьба Москвы с Тверью. Василий II Темный. Обретение самостоятельности Русской Церковью на фоне централизации русского государства. 1448 г. – избрание митрополита Ионы на Соборе русских епископов; значение этого события. Реакция Константинопольского Патриарха – поставление в 1458 г. киевским митрополитом Григория. Разделение Русской церкви на две митрополии – Киевскую и Московскую.

Тема 5.3. Правление Ивана III (1462–1505 гг.)

Объединение и централизация русских земель. Ослабление Орды: разделение ее на несколько ханств. Общее желание избавления от ига. Конец монгольского ига. Рост связей с Византией и Европой. Царевна София Палеолог. Усиление княжеской власти. Возврат части земель, захваченных Литвой во время монгольского ига.

Притеснение православных от католиков на юго-западе Руси. Попытка польско-литовского князя Казимира подчинить новгородского архиепископа папе римскому. Стремление русского государя подчинить церковь княжеской власти. Меры по экономическому ослаблению церкви. 1503 г. – вопрос о секуляризации церковных земель на Соборе в Москве. Поход на Новгород и Псков, конфискация земель.

Тема 5.4. Московский Кремль – сердце России

Кремлевские каменные соборы: Успенский Собор (архитектор – Аристотель Фьораванти) и его главные святыни. Владимирская икона Божией Матери, Ее чудесная помощь при нашествиях ханов Тамерлана, Ахмата, Махмет-Гирея. Благовещенский Собор и его святыни – икона Неопалимая Купина, Донская икона Богородицы. Архангельский Собор, колокольня Ивана Великого, церковь Николы на месте ордынского подворья в Кремле, начало строительства княжеского дворца. Оружейная палата – первый русский «музей». Московские монастыри.
^

Тема 5.5. Ересь жидовствующих


Схария – основатель ереси жидовствующих в Новгороде. Сущность ереси. Ее распространение в Новгороде и Москве. Вовлечение в ересь знатных людей и членов семьи Ивана III (Елена Волошанка, дьяк Федор Курицын). Борьба с еретиками Новгородского епископа Геннадия и преп. Иосифа Волоцкого. Первый полный перевод Библии на русский язык – «Геннадиевская» Библия. «Просветитель» Иосифа Волоцкого – первое фундаментальное противоеретическое сочинение в России.

Тема 5.6. Нил Сорский и Иосиф Волоцкий – две традиции монашества

Монастырское землевладение и борьба против него черносошных крестьян. Два взгляда на монастыри и монастырское землевладение: «скит» или «пустынь» Нила Сорского и богатое монастырское хозяйство Иосифа Волоцкого. Нил Сорский – первый русский исихаст, продолжатель учения Григория Паламы. Основание Нило-Сорской пустыни – одного из центров книжности. Василий III и победа Иосифлян. Развитие двух традиций русского монашества.

Тема 5.7. Преподобный Максим Грек – русский богослов

Общий низкий уровень культуры ХVI в. – необразованность, невежество. Погрешности в богослужебных книгах и расхождения в обрядах русской и греческой церкви. Вопрос о двоеперстии. Начало исправления богослужебных книг и церковных обрядов. Обращение к греческим книгам для «книжной справы». Значение духовности и культуры Афона для Средневековой Руси. Максим Грек – ученый с Афона, исправитель русских богослужебных книг. Ученики Максима Грека – кружок образованнейших людей эпохи. Трагическая судьба Максима Грека в России.

Тема 5.8. Митрополит Макарий – великий просветитель

Деятельность Митрополита Макария (создание Четьих-Миней, Титулярника, Степенной книги – первой истории России). Стоглав 1551 г. и развитие церковного права. Соборы по канонизации русских святых (канонизированы все местночтимые святые в ранге общероссийских святых). Составление служб русским святым. Венчание Ивана IV на царство – повышение статуса Московского государства.

^ Тема 5.9. Церковь при Иване Грозном

Опричнина. Митрополит Филипп – обличитель жестокости царя и мученик. Политика Ивана Грозного в отношении церкви. Расцвет особого вида святости – юродства. Юродивые-обличители (Василий Блаженный, Прокопий Устюжский). 1569 г. – Люблинская уния. Киевская митрополия под властью католического государства. Прения Ивана Грозного с католиками и протестантами.

Тема 5.10. Новые монастыри. Распространение христианства в XVI в.

Освоение новых земель. Присоединение Казанского, Астраханского и Сибирского царств. Просветители Казанского ханства – свв. Герман, Гурий и Варсонофий. Обретение Казанской иконы Божией Матери. Св. Трифон Печенгский – просветитель дальнего Севера. Соловецкий монастырь. Древнейший на востоке Чердынский Иоанно-Богословский монастырь.

Тема 5.11. Церковь и культура XVI в.

Церковное зодчество: появление шатрового стиля (церковь Вознесения в Коломенском). Расцвет знаменного пения (появление множества распевов). Широкое распространение колоколов. В иконописи – появление новых иконографических типов Троицы как результат и средство борьбы с ересями.

Литература: «Изборник», «Домострой». Развитие научных знаний (медицина, механика, математика) и увлечение псевдонауками (алхимия, астрология). Проникновение европейского протестантизма в Россию. Мартин Лютер и его учение. Новые русские еретики и их обличители (Зиновий Отенский, митрополит Даниил).

Тема 5.12. Книгопечатание и защита православия в западнорусских землях

История книгопечатания в Европе. Начало книгопечатания в России. Иван Федоров. «Печатный двор» Московского Кремля. Первая книга «Апостол». Острожская типография. Люблинская уния 1569 г. Тяжелое положение Украинской Православной церкви под властью католической Польши. Религиозная экспансия Запада (католики и протестанты). Князь Острожский – защитник православия в Литве. «Острожская Библия» 1581 г. Печатные книги – попытка унификации богослужебных книг. Значение книгопечатания. Прерывание книгопечатания в связи с началом Смуты.
Литература

1. Культура средневековой Москвы. М., 1994.

2. Литвак И. Сказание о Казанской иконе Божией Матери. М., 2000.

3. о. Макарий (Веретенников), архимандрит. Новгородский просветитель Геннадий и его просветительские труды //Исторический вестник. 2000. № 6. С.30.

4. Русский первопечатник Иван Федоров. М., 2001.

5. Шамаро А. Церковь, породившая Красную площадь //Наука и религия. 1994. № 9. С. 61-64.
^

Раздел 6. Московский патриархат

Тема 6.1. Начало патриаршества


Тяжелое положение греческой церкви под владычеством турок. Помощь московского царя. Собор 1589 г. Установление патриаршества на Руси при царе Федоре. Патриарх Иов. Права Патриарха. Должность митрополита Крутицкого. Значение установления Патриаршества. Царь Федор Иоаннович. Осада шведами Новгорода. Крестный ход с Донской иконой и чудесное избавление. Прекращение династии Рюриковичей. Убийство царевича Димитрия в Угличе. Правление Бориса Годунова. Бедствия.

Тема 6.2. «Смутное время» и подвиг русского народа

«Выкрикнутый царь» Василий Шуйский. Лжедимитрий I (Григорий Отрепьев) и польско-литовская интервенция. Вторжение шведов. Чудесное спасение Тихвинской обители от шведов. Священномученик Гермоген. Осада Троице-Сергиевого монастыря. Патриарх Гермоген и старцы Троице-Сергиевого монастыря – вдохновители всенародного ополчения. Подвиг Минина и Пожарского, изгнание поляков. Отход западнорусских земель под власть Польши. Столбовой мир со Шведами (порука – Феодоровская икона Богородицы).




оставить комментарий
страница3/5
Дата20.09.2011
Размер0,52 Mb.
ТипПрограмма, Образовательные материалы
Добавить документ в свой блог или на сайт

страницы: 1   2   3   4   5
Ваша оценка этого документа будет первой.
Ваша оценка:
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rudocs.exdat.com

Загрузка...
База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2017
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Анализ
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Авторефераты
Программы
Методички
Документы
Понятия

опубликовать
Загрузка...
Документы

Рейтинг@Mail.ru
наверх